Acatistul Cuviosului Părintelui Nostru Grigorie Decapolitul - 20 noiembrie

 

Rugăciunile începătoare:

În numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, Amin.

Slavă Tie, Dumnezeul nostru, slavă Tie. (de trei ori)

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea eşti şi toate le împlineşti; Vistierul bunătăţilor şi Dătătorule de viaţă, vino şi Te sălăşluieşte întru noi şi ne curăţeşte pe noi de toată întinăciunea şi ne mântuieşte, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte miluieşte-ne pe noi (de trei ori).

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

Preasfântă Treime, miluieşte-ne pe noi. Doamne, curăţeşte păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, cercetează şi vindecă neputinţele noastre, pentru numele Tău.

Doamne miluieşte! (de trei ori)

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, Care eşti în ceruri, sfinţească-se numele Tău, vie Împărăţia Ta, facă-se voia Ta, precum în cer aşa şi pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi, şi ne iartă nouă greşelile noastre precum şi noi iertăm greşiţilor noştri. Şi nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăveşte de cel rău. Că a Ta este Împărăţia, puterea şi mărirea, a Tatălui şi a Fiului şi a Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin. Pentru rugăciunile Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, ale Sfinţilor Părinţilor noştri şi ale tuturor Sfinţilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi. Amin.

Condacele şi Icoasele

Condacul 1:

Apărătorul nostru şi folositorul cel fierbinte, după datorie mulţumiri aducem ţie, sfinte, noi cei izbăviţi din nevoi cu rugăciunile tale. Ci că cel ce ai către Domnul îndrăzneală, din toate primejdiile izbăveşte-ne pe noi, că să-ţi cântăm ţie: Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Icosul 1:

Ingerească viaţă alegând a petrece pe pământ, Părinte, că să te bucuri cu îngerii în ceruri, ai părăsit toate cele veselitoare ale lumii şi rănindu-te cu dumnezeiască dragoste ai alergat la limanul cel de mântuire al sihăstriei; pentru care noi minunându-ne zicem ţie:

Bucură-te, că din pruncie ai ridicat pe umeri Crucea Mântuitorului Hristos;

Bucură-te, că pentru dragostea lui Hristos ai uitat dorul părinţilor tăi;

Bucură-te, că ai ales fecioria mai mult decât nunta;

Bucură-te, că te-ai logodit ţie curăţia;

Bucură-te, că nu te-ai amăgit că Adam prin lăcomie;

Bucură-te, că prin postire ai domolit săltările trupului;

Bucură-te, că ai câştigat în inima ta frica Domnului;

Bucură-te, că dintr-însa ai născut duh de mântuire;

Bucură-te, căci cu secera rugăciunii ai curăţit spinii patimilor;

Bucură-te, căci cu plugul înfrânării ai arat pământul sufletului tău;

Bucură-te, că ai semănat într-însul seminţele dreptei credinţe;

Bucură-te, că dintr-însele odrăsleşti nouă roadele tămăduirilor;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 2-lea:

Văzându-se pe sine sfântul izbăvit de grijile lumeşti, tăinuindu-se de slugile sale, a alergat la părintele şi pastorul care l-a învăţat rânduiala vieţii sihăstreşti, şi l-a trimis a se nevoi cu pustnicii cei ce petreceau acolo aproape de dânsul şi cu care a cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 2-lea:

Înţelegerea cea răzvrătită a răucredinciosului igumen cunoscând-o, cu îndrăzneală l-ai înfruntat în sobor mustrându-l; iar el trufaşul, mâniindu-se, a poruncit că să te bată fără milă; tu însă, primind mulţimea loviturilor ca nişte rouă cerească, mulţumit-ai lui Dumnezeu; pentru care noi, lăudând râvna ta cea dumnezeiască, grăim ţie:

Bucură-te, că ai vădit cu îndrăzneală eresurile celor răucredincioşi;

Bucură-te, că ai fugit de locuirea cea împreună cu dânşii;

Bucură-te, că pentru dreapta credinţă primind răni te bucurai că apostolii;

Bucură-te, apărătorul dogmelor celor soborniceşti şi apostoleşti;

Bucură-te, râvnitorul vieţii îngereşti;

Bucură-te, locuitorul pustiei cel ales;

Bucură-te, că prin vărsările lacrimilor ai stins focul păcatului;

Bucură-te, că prin stările la privegheri ai adormit valurile patimilor;

Bucură-te, căci cu dumnezeiască smerenie ai smerit răutatea vrăjmaşilor diavoli;

Bucură-te, că nu te-ai amăgit de nălucirile lor cele prefăcute în chip de lumină;

Bucură-te, că prin sihăstrie te-ai arătat că un pom răsădit lângă izvoarele apelor;

Bucură-te, căci cu lucrarea cuvântului te-ai arătat viţă mult roditoare;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 3-lea:

Puterea Celui Preaînalt prin rugăciunile tale cele primite pogorându-se, a gonit pe diavolii care te supărau şi te chinuiau spre păcatul trupesc; de care izbăvindu-te în vis prin venirea Preacuratei Maicii lui Dumnezeu ce s-a arătat în chipul maicii tale, ai cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 3-lea:

Având dorire să vezi pe fratele tău cel după trup, ai trimis la dânsul pe ucenicul tău; iar tu, fiind cuprins de lumină cerească ce s-a pogorât peste tine, ai petrecut în bună mireasmă multe zile, până ce s-a întors ucenicul; atunci te-ai deşteptat, iar el înţelegând acea taină preamărită, a grăit către tine:

Bucură-te, văzătorule de cereşti vedenii;

Bucură-te, locaş de cerească lumină;

Bucură-te, că prin buna mireasmă a ei te-ai izbăvit de curgerea sângelui;

Bucură-te, că printr-însa ai scăpat de patimi şi de supărările diavolilor;

Bucură-te, că, răstignindu-te lumii, Donmului te-ai adus jertfă;

Bucură-te, căci cu sudorile sihăstriei ai stins cărbunii patimilor;

Bucură-te, că ai fost pildă tuturor spre mântuire;

Bucură-te, că pe mulţi mântuiţi ai adus Domnului;

Bucură-te, temelia cea neclintită a pustniceştilor strădanii;

Bucură-te, că ai înflorit ca un trandafir şi crin bine mirositor în văile sihăstriei;

Bucură-te, că de la cer ai primit dar în chipul focului;

Bucură-te, că ai strălucit mai mult decât soarele;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 4-lea:

Vifor de gânduri îndoite având sfântul pentru vedenia de care a fost uimit în multe zile, a chemat pe unchiul şi părintele său Simeon ca să vină la dânsul; de la care luând bună încredinţare că vedenia aceea n-a fost de la întunecaţii diavoli, ci dumnezeiască şi îngerească, a cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 4-lea:

Auzit-ai glas din cer strigându-te că pe patriarhul Avraam: ieşi din pământul tău şi din rudenia ta şi mergi în pământul în care vei putea sluji lui Dumnezeu; şi îndată ascultând dumnezeiasca poruncă, sculându-te, te-ai dus; pentru aceea grăim:

Bucură-te, că te-ai făcut următor lui Avraam cu credinţă;

Bucură-te, căci ca dânsul ai părăsit patria şi neamul;

Bucură-te, cu Isaac moştenitorule al credinţei;

Bucură-te, cu Iacov minte văzătoare de Dumnezeu;

Bucură-te, noule Moise cu nerăutatea;

Bucură-te, noule David cu blândeţea;

Bucură-te, că te-ai arătat nou Iov cu răbdarea;

Bucură-te, că ai râvnit credinţa lui Iosif;

Bucură-te, că pentru credinţă te-ai aprins cu râvna ca Ilie;

Bucură-te, căci cu îndrăzneală ai mustrat ca Botezătorul;

Bucură-te, bărbat ai doririlor duhului, noule Daniele;

Bucură-te, profet văzător de cele viitoare;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 5-lea:

Stea nerătăcită mult-luminoasă povăţuită de Duhul Sfânt te-ai arătat în pustietăţi şi în oraşe, strălucind cu minunile, diavolii gonind şi bolile tămăduind; pentru care de către toţi vestindu-se minunile tale, cu mulţumire se aduce lui Dumnezeu cântare: Aliluia!

Icosul al 5-lea:

Văzând popoarele faptele tale cele bune şi viaţa ta cea mai presus de om, cu credinţă au alergat ca la un trimis al lui Dumnezeu, primind folosul cererilor; cu care şi noi împărtăşindu-ne de facerile tale de bine, după Evanghelie preamărind pe Tatăl ceresc cu mulţumire cântăm ţie:

Bucură-te, că ai îmbogăţit pe cel sărac din Priconis ca marele Nicolae;

Bucură-te, că te-ai arătat cu blândeţe către cel ce te-a bătut ca pe o iscoadă;

Bucură-te, că ai vădit avuţia lui Mercurie că era din nedrepte agoniseli;

Bucură-te, că ai izbăvit din mare pe călugarul ce-ţi slujea ţie;

Bucură-te, că la Roma te-ai arătat mare făcător de minuni;

Bucură-te, că de acolo ai fugit de lauda oamenilor;

Bucură-te, că în Sicilia ai gonit pe balaurul ce se pornise asupra ta;

Bucură-te, că acolo pe femeia cea desfrânată ai îndreptat-o la pocăinţă;

Bucură-te, căci cu rugăciunea ta către Dumnezeu ai îmblânzit pe cetăţenii idrisini;

Bucură-te, că în chip nevăzut ai trecut prin oastea de sărăcini;

Bucură-te, că ai vindecat mâna ce se uscase a sărăcinului pe care o ridicase ca să te junghie;

Bucură-te, căci cu rugăciunile tale s-a tămăduit cel îndrăcit;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 6-lea:

Propovăduitor, purtător de Dumnezeu fiind, ai învăţat a ne închina Treimii în Unime şi Unimii în Treime şi făcându-te vas ales ca marele Pavel, te-ai aprins de râvnă, dorind de mucenicie pentru sfintele icoane; iar Dumnezeu te-a păzit în viaţa aceasta ca să foloseşti multora care au cântat Lui: Aliluia!

Icosul al 6-lea:

Strălucind tu ca al doilea Pavel în Tesalonic, petreceai în multe lipsuri dintre cele ale vieţii trupesti; dar Dumnezeu purtând grijă de tine, te hrănea prin cinstita femeie, ca pe Ilie prin corbi şi ca pe Daniel în groapa leilor prin îngeri; iar noi, auzind credinţa ce aveai către Dumnezeu în Care ai nădăjduit, grăim ţie:

Bucură-te, că în multă lipsă fiind nu ai slăbit nevoinţele sihăstriei;

Bucură-te, că pentru dragostea lui Hristos ai răbdat foamea şi lipsa de îmbrăcăminte;

Bucură-te, că ai folosit pe femeia cea săracă cu izvorârea de smoală;

Bucură-te, că ai vădit pe cel ce ascunsese din milostenia cea rânduită pentru săraci;

Bucură-te, că ai tămăduit pe cel nebun îndrăcit ce sărise în spatele tău;

Bucură-te, că ai vădit pe călugărul ce se prefăcea că este îndrăcit;

Bucură-te, căci cunoscând vicleşugurile diavolilor, ca pe nişte păianjeni le-ai risipit;

Bucură-te, că întru toate desăvârşit i-ai ruşinat pe ei;

Bucură-te, că mai înainte ai spus pristăvirea stâlpnicului şi a celor doi fraţi;

Bucură-te, că asemenea ai vestit şi altui bătrân să-şi gătească mormântul;

Bucură-te, căci cunoscând cu duhul, ai înfruntat pe cel ce nu îngropase pe cel mort găsit pe cale;

Bucură-te, că deştepţi mintea celor ce sunt îngropaţi în mormântul lenevirii;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 7-lea:

Vrând odinioară să mergi în părţile slovenilor spre a vieţui în mai multă linişte acolo, mergând puţin pe cale, te-ai întors degrab, căci ai cunoscut urgia lui Dumnezeu ce era să cadă peste puţin timp asupra lor; iar ucenicul tău spăimântându-se de mai înainte cunoaşterea ta, a cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 7-lea:

Arătat-a Dumnezeu prin tine minune preamărită cu boierul cel închis în temniţă, căci hotărât fiind el de pierzare, ai cunoscut aceasta cu darul lui Dumnezeu; pentru care asemănându-te marelui Nicolae, îndată ai alergat la mai-marele cetăţii şi cu multe rugăciuni l-ai izbăvit din amara moarte; iar el aducându-ţi mulţumire, a grăit către tine:

Bucură-te, izbăvitorul celor osândiţi la moarte;

Bucură-te, ajutătorul celor în primejdii;

Bucură-te, că ai fost liman celor învăluiţi de marea acestei vieţi;

Bucură-te, că din nevoi se izbăveau şi se izbăvesc cei ce cheamă numele tău;

Bucură-te, că mai înainte cunoscând venirea ucenicului tău l-ai întâmpinat;

Bucură-te, că ai izbăvit de moarte pe cel muşcat de viperă;

Bucură-te, că ai izbăvit pe fecioara de durerile ochilor şi de orbire;

Bucură-te, că ai tămăduit de răceală pe cel bolnav ce se culcase pe patul tău;

Bucură-te, că ai tămăduit pe cel bolnav de friguri prin îmbrăcarea cu rasa ta;

Bucură-te, că ai izbăvit pe o femeie săracă, bolnavă de durerea capului;

Bucură-te, că ai gonit pe diavolul din călugărul ce se chinuia rău;

Bucură-te, primeşte de la noi cei supăraţi de diavoli, de trup şi de lume;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 8-lea:

Străină viaţă petrecând pe pământ, fericite Părinte Grigorie, cu totul ţi-ai înălţat mintea către cele cereşti, minunând pe îngeri şi pe oameni cu răbdarea ta; pentru aceasta acum luând răsplătire de la Dumnezeu cânţi Lui neîncetat împreună cu îngerii: Aliluia!

Icosul al 8-lea:

Cu trupul ai fost întru cele de jos ca un om, iar cu mintea nu te-ai dezlipit de cele de sus; pentru aceasta te-ai învrednicit a scoate foc din gura ta, care ţi-a luminat faţa mai mult decât soarele; de care înfricoşându-se ucenicul tău, i-ai poruncit că până la sfârşitul tău să păzească taina, ferindu-te de laudele oamenilor; deci şi noi cu dânsul grăim ţie:

Bucură-te, cel ce ai lucrat privind spre cele de sus;

Bucură-te, că întotdeauna ai privit la sfârşitul lucrării cea de Dumnezeu iubită;

Bucură-te, că pentru neîncetatele rugăciuni ai primit de la Dumnezeu sabie aurită;

Bucură-te, căci cu dânsa ai tăiat spinul păcatului;

Bucură-te, că în trup fiind ai auzit cântare îngerească;

Bucură-te, că prin curăţia minţii te-ai învrednicit de taine dumnezeieşti ca acestea;

Bucură-te, căci cu voinţa cea îndreptată spre Dumnezeu te-ai îndumnezeit după dar;

Bucură-te, că în trup fiind te-ai făcut locaş curat Preasfintei Treimi;

Bucură-te, că în chip nevăzut ai mers cu Ioan ucenicul tău pe cale;

Bucură-te, că de multe ori te-ai arătat unchiului tău în vremea rugăciunii;

Bucură-te, că mai înainte apucând ai mântuit pe stâlpnicul ce era să cadă în păcat;

Bucură-te, grăim ţie cei ce ne izbăvim de toate păcatele în toată vremea;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 9-lea:

Toată latura Decapolei, Asia, Bizanţul, Tesalia, Roma, Răsăritul şi Apusul propovăduiesc lucrarea minunilor tale, cu care pe mulţi din dureri şi din necazuri i-ai izbăvit, vrednicule de minune, pe cei ce au cântat lui Dumnezcu: Aliluia!

Icosul al 9-lea:

Ritorii cei mult bârfitori, care se fălesc numai cu filozofia cea deşartă, nu pricep cum tu, în trup muritor fiind, ai biruit hotarele firii, vieţuind ca un fără de trup cu darul lui Dumnezeu; iar noi mulţumire aducând Celui ce te-a mărit în viaţă şi după moarte, cântăm ţie:

Bucură-te, că prin multă strădanie ai câştigat inţelepciunea cea de sus;

Bucură-te, cel ce ai defăimat înţelepciunea cea deşartă;

Bucură-te, cel ce ai fost dulce la cuvânt şi mângâietor în învăţături;

Bucură-te, cel ce multe cetăţi le-ai izbăvit din rătăcirea idolilor;

Bucură-te, că corabia Bisericii lui Hristos la liman bun a ajunge te-ai nevoit;

Bucură-te, că pentru dânsa te-ai primejduit până la moarte;

Bucură-te, că pentru dragostea lui Hristos te-ai nevoit până la vărsarea sângelui;

Bucură-te, căci cu râvna dreptei credinţe te-ai facut mucenic fără de sânge;

Bucură-te, că ai mărturisit pe Hristos a fi Dumnezeu şi om;

Bucură-te, că icoană ai zugrăvit întrupării Lui;

Bucură-te, căci cu focul duhului ai ars bârfelile ereticilor, că pe nişte neghină şi pleavă;

Bucură-te, căci cu lopata dreptei credinţe le-ai vânturat pe ele;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 10-lea:

Voind a te asemăna Stăpânului Hristos, cu nerăutate ai iubit pacea şi dragostea şi n-ai răsplătit rău pentru rău; ci pentru cei ce te-au năpăstuit şi te-au bătut te-ai rugat, că şi Acela pentru răstignitorii Lui şi că întâiul mucenic Ştefan pentru cei ce l-au ucis cu pietre; cu care acum bucurându-te, cânţi lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 10-lea:

Zid nebiruit împotriva patimilor şi tare nesurpat al curăţiei te-ai arătat, Părinte cuvioase, căci cu privegherea gonind somnul lenii te-ai făcut casă Duhului Sfânt şi nici macar în somn sau în vis n-au putut diavolii cu năluciri să te înşele; pentru care noi lăudându-te grăim către tine:

Bucură-te, păzitorul cel ales al fecioriei;

Bucură-te, că urmarea lui Hristos că Pavel în trupul tău, o, ai purtat;

Bucură-te, că eşti numit cu numele privegherii;

Bucură-te, că te-ai învrednicit de cămară cea de mire a Mântuitorului Hristos;

Bucură-te, slujitorule al Preacuratei Fecioare şi Maicii lui Dumnezeu;

Bucură-te, apărătorule al cinstitei sale icoane;

Bucură-te, că prin alegerea lui Dumnezeu că un vrednic ai primit preoţia;

Bucură-te, că ai adus lui Hristos jertfa cu inima curată;

Bucură-te, că pe mulţi i-ai tras din adâncul pierzării de suflet;

Bucură-te, că pe mulţi i-ai făcut îngeri la minte;

Bucură-te, că din poftele cele necurate izbăveşti pe mulţi;

Bucură-te, că potoleşti aprinderea patimilor noastre celor trupeşti;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 11-lea:

Împăratul împăraţilor şi Dumnezeu vrând să te cheme la Sine că să-ţi răsplătească cu bogate daruri pentru multe ostenelile tale, a îngăduit să pătimeşti de boală cumplită; din care după rugăciunea ta izbăvindu-te, ai cerut boala dropicii, prin care s-a făcut mai mult arătată răbdarea ta; iar tu până la sfârşit ai dat lui Dumnezeu laudă, cântând: Aliluia!

Icosul al 11-lea:

Făclie primitoare de lumină înţelegătoare te cunoaştem pe tine, Părinte, că râvnind la bunătăţile cuvioşilor celor mai înainte de tine, te-ai aprins de dumnezeiescul foc, pe care Domnul a venit să-l arunce pe pământ şi ai ars toată materia cea poftitoare de cele de jos şi către cunoştinţa cea dumnezeiască ai povăţuit pe cei ce au năzuit către tine; pentru care grăim ţie:

Bucură-te, că întru toate te-ai făcut următor al marelui Antonie;

Bucură-te, cel ce cunoşti gândurile că marele Eftimie;

Bucură-te, cel ce înfrânezi poftele că Sava sfinţitul;

Bucură-te, învăţătorule al pustiei ca marele Teodosie Chinoviarhul;

Bucură-te, cel ce iubeşti tăcerea ca marele Arsenie;

Bucură-te, cel ce îndrepţi spre pocainţă ca Efrem Sirul;

Bucură-te, stâlp al răbdării şi făcător de minuni;

Bucură-te, apărătorule al dreptei credinţe ca şi mărturisitorii Maxim şi Teodor Studitul;

Bucură-te, că ai vieţuit în blândeţe şi în nerăutatea inimii;

Bucură-te, că te-ai făcut comoară a toată fapta bună;

Bucură-te, că prin aceasta te-ai făcut bună mireasmă a lui Hristos;

Bucură-te, că te desfătezi intru viaţă veseliei cea de taină;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 12-lea:

Vrând unchiul şi părintele tău să te vadă mai înainte de a trece tu din viaţa aceasta, ţi-a scris să mergi la dânsul, aflându-se închis pentru sfintele icoane; iar tu, fericite, deşi erai cuprins de boală, ai mers cale îndelungată, ca un diamant multrăbdător, şi sărutându-vă unul pe altul şi duhovniceşte bucurându-vă, v-aţi despărţit; şi după pătimirea unui an deplin în cumplita boală ai adormit somnul cel cuvios al sfinţilor, cântând lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 12-lea:

Cântând adormirea ta, te lăudam ca pe cel ce bine te-ai nevoit, alergare ai săvârşit, credinţa ai păzit; pentru care mărturie este cinstitul tău trup, care cu darul lui Dumnezeu se păzeşte întreg şi nestricat. Din el culegem noi nenumărate tămăduiri de boli, de faceri de minuni şi grăim ţie cu credinţă:

Bucură-te, cel ce ai fost înger în trup şi acum dănţuieşti cu îngerii;

Bucură-te, sfinte, care te veseleşti cu toţi sfinţii;

Bucură-te, cu apostolii şi cu mucenicii vorbitorule;

Bucură-te, cu cuvioşii şi cu drepţii locuitorule;

Bucură-te, că după trup ţi-a fost naşterea şi creşterea Decapolia;

Bucură-te, că în veci moşteneşti Ierusalimul cel de sus;

Bucură-te, comoară nepreţuită a ţării Valahiei;

Bucură-te, că de multe feluri de primejdii pe aceasta o păzeşti;

Bucură-te, lauda cea de cinste a sfintei Mănăstiri Bistriţa;

Bucură-te, podoabă a tot clerul bisericesc;

Bucură-te, mângâierea celor deznădăjduiţi;

Bucură-te, bucuria celor scârbiţi;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie!

Condacul al 13-lea (de trei ori):

O, Părinte Sfinte Preacuvioase Grigorie, plăcutule al lui Hristos şi ajutătorul tuturor celor în nevoi, care în viaţa ta pe pământ după Evanghelie ai fost lumina lumii, iar după moarte din purtarea de grijă a lui Dumnezeu ai fost dat păzitor acestei ţări creştineşti (şi acestui sfânt locaş) prin aducerea sfintelor tale moaşte, primind acum acest puţin dar de la noi smeriţii, mijloceşte către Dumnezeu ca în veacul acesta să ne izbăvească de toata primejdia şi neputinţa, iar în cel viitor de veşnicele chinuri şi împreună cu tine să ne învrednicească în pământul celor vii să cântăm Lui: Aliluia!

Apoi se zice iarăşi Icosul 1 şi Condacul 1.

Rugaciunea întâia:

O, Preacuvioase Sfinte Grigorie, credem că încă în trup vieţuind te-ai făcut locaş Sfintei Treimi, la Care acum mutat fiind, neîncetat te rogi împreună cu toti sfinţii şi cu Preacurata Maica lui Dumnezeu pentru întărirea sfintelor Biserici, a patriarhilor, a împăraţilor, a domnilor, a supuşilor, a preoţilor, a călugărilor şi pentru sănătatea şi mântuirea tuturor dreptcredincioşilor creştini. Cu umilinţă cădem la sicriul sfintelor tale moaşte şi le sărutam cu dragoste, rugându-te: întăreşte şi păzeşte acest sfânt locaş, pe care ţi l-ai ales sălaş, această sfântă mănăstire care te are pe tine apărător întru sine, precum şi toate oraşele şi satele şi pe toţi locuitorii din ele. Nu trece cu vederea nici pe cei ce năzuiesc la sfintele tale moaşte, care cu credinţă căzând se închină şi le sărută, rugându-se a li se dărui sănătate şi izbăvire de supărarea duhurilor necurate şi de alte boli nenumărate, care dobândindu-şi dorita izbăvire şi sănătate, împreună cu noi lui Dumnezeu să-l înălţăm slavă, iar ţie pentru datornica mulţumire îţi aducem icoasele acestea întru care mărim şi lăudăm nevoinţele tale, privegherile, posturile, rugăciunile, luptele cu diavolii, bătăile şi toate ale tale fapte bune; pentru care toţi zicem: Bucură-te, preafericite Părinte, preaînţelepte Grigorie!

Rugăciunea a doua:

O, întru tot Sfinte Preacuvioase Părinte Grigorie, cel ce din pruncie te-ai dat pe tine Domnului rănindu-te de focul dragostei Lui şi părăsind toate deşertaciunile lumii ca pe niste gunoaie, lăsând şi pe părinţii tăi, ai urmat cu toată dragostea după Dansul, iubindu-L mai mult decât toate bunătăţile cele trecătoare ale lumii acesteia. Că luminându-ţi-se ochii sufletului tău, cu toată curăţia I-ai slujit Lui că un înger în trup, Care te-a preamărit cu darul facerii de minuni în viaţă şi după moarte, că aşa măreşte Dumnezeu pe cei ce-L slăvesc pe El. De la Care, fericite, după multe trude şi osteneli ai aflat har şi milă, ca sfinţindu-te priveşti cu cetele îngereşti la lumina cea preadulce a Preasfintei Treimi. Rugamu-te dar, sfinte al lui Dumnezeu, primeşte aceste rugăciuni de la noi slugile tale, care nădăjduim la ajutorul tău, cei ce ne-am îmbogăţit cu sfintele tale moaşte, care cu darul lui Dumnezeu revarsă mireasmă bună şi încuviinţată celor credincioşi. Deci avându-te către Milostivul Dumnezeu bun părtinitor, aducem ţie această puţină a noastră rugăciune şi fii folositor şi rugător pentru noi către Dumnezeu, ca prin rugăciunile tale să fim apăraţi de luptătorii noştri vrăjmaşi văzuţi şi nevăzuţi, izbăvindu-ne şi de toată ispita şi necazul cel negândit şi neaşteptat şi de chinurile cele veşnice ce va să fie şi să aflăm mila în ziua judecăţii a ne învrednici şi noi cu tine de nespusele bunătăţi, privind lumina cea preadulce şi desfătată a feţei lui Dumnezeu, slăvind pe Tatăl, şi pe Fiul şi pe Sfântul Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

Acatistul Intrării în Biserică a Maicii Domnului - 21 noiembrie

 

După obişnuitul început se zic:

Condacul 1:

Pe cea mai aleasă din toate, neamurile, pe Sfânta Pruncă care se aduce astăzi de Sfinţii săi Părinţi în Biserica Domnului şi se aşează în Sfânta Sfintelor, spre sălăşluirea Împăratului tuturor, cu cântări de laudă şi cu mulţime de făclii să o întâmpinăm. Iar tu care ai milostivire nemărginită, slobozeşte-ne din toate nevoile pe noi care îţi cântăm: Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Icosul 1:

Îngerii lui Dumnezeu o înconjoară cu credinţă, iar credincioşii o fericesc pururi şi cu bucurie cântă laudele acestea:

Bucură-te, Sfântă Pruncă, care astăzi eşti adusă în Sfânta Sfintelor;

Bucură-te, că Sfinţii tăi Părinţi astăzi iau roada făgăduinţei;

Bucură-te, că ai fost binecuvântată de marele arhiereu Zaharia;

Bucură-te, că el te-a aşezat în Sfânta Sfintelor;

Bucură-te, că Sfântul Zaharia apărând cinstea ta, de evrei a fost omorât;

Bucură-te, jertfă bineprimită de Dumnezeu

Bucură-te, că în Sfânta Sfintelor se pregăteşte azi sălăşluirea ta;

Bucură-te, că tu începi mântuirea noastră;

Bucură-te, că de fecioare de vârsta ta ai fost petrecută;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 2-lea:

Veniţi cetele creştineşti să ne adunăm la Sfânta Pruncă, care lăsând toate bucuriile din lume, se duce ca o jertfă în Biserica Domnului de către Sfinţii săi Părinţi, pentru mântuirea noastră, şi ca o mulţumire să o cinstim cu cântări prâznuind duhovniceşte, iar lui Dumnezeu să-i cântăm: Aliluia!

Icosul al 2-lea:

În vârstă de trei ani fiind Sfânta Pruncă, iar mai târziu Născătoare de Dumnezeu i s-a adus Domnului, implinind făgăduinţa Părinţilor săi, şi marele arhiereu Zaharia o primeşte şi o aşează în Sfânta Sfintelor, pentru a noastră mântuire; pentru aceasta să-i cântăm:

Bucură-te, că de fecioare cu făclii ai fost adusă;

Bucură-te, vasul cel sfinţit;

Bucură-te, biserica împăratului tuturor;

Bucură-te, fecioara de Dumnezeu aleasă:

Bucură-te, că David mai înainte a proorocit despre intrarea ta în Sfânta Sfintelor;

Bucură-te, pâine cuvântătoare;

Bucură-te, cămara Cuvântului lui Dumnezeu:

Bucură-te, că ai fost hrănită de îngeri;

Bucură-te, că ai fost aleasă de Dumnezeu pentru a fi Maică a Sa;

Bucură-te, cortul lui Dumnezeu;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 3-!ea:

David Proorocul te-a lăudat de demult, Fiică a lui Dumnezeu numindu-te; iar tu născând Prunc pe Hristos Domnul nostru, l-ai hrănit cu lapte, ca o Maică Sfânta a Lui. Pentru aceasta mare taină eşti adusă în Biserica Domnului şi aşezată în Sfânta Sfintelor, unde, neîncetat ai cântat: Aliluia!

Icosul al 3-lea:

Ana cea neprihanită s-a bucurat că împlinind făgăduinţa sa, aduce pe ceea ce s-a născut din făgăduinţa lui Dumnezeu, ca dar de mare preţ, şi Ioachim prăznuieşte luminat, iar noi te fericim, Sfântă Pruncă, cu această jertfă de cântare:

Bucură-te, singură binecuvântată între-femei;

Bucură-te, propovăduirea proorocilor;

Bucură-te, slava Apostolilor;

Bucură-te, lauda mucenicilor;

Bucură-te, înnoirea lumii;

Bucură-te, împăcarea lui Dumnezeu;

Bucură-te, scaunul Stăpânului;

Bucură-te, sălăşluirea luminată a Mântuitorului;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 4 lea:

Împodobită de nuntă se arată astăzi Biserica, frumoasă cămară, primind pe cămara cea însufleţită a lui Dumnezeu, pe cea curată şi fără de prihană şi mai luminată decât toată făptura, petrecând copilăria sa în Sfânta Sfintelor, şi cu îngerii împreună cântând: Aliluia!

Icosul al 4-lea:

Saltă astăzi toate oştirile îngereşti şi mulţimea creştinilor, înaintea feţei tale, Preacurată Pruncă, purtătorii de făclii aleargă împreună cântând şi grăind acestea:

Bucură-te, uşă dinspre răsărituri;

Bucură-te, Sfântă Pruncă, primită în Biserică cu mare cinste;

Bucură-te, uşa Domnului;

Bucură-te, vistierie preacurată a înţelepciunii;

Bucură-te, Izvorul darului;

Bucură-te, mieluşea curată;

Bucură-te, porumbiţă neintinată;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 5-!ea:

Mieluşeaua lui Dumnezeu, curată, porumbiţă neîntinată, cortul lui Dumnezeu cel neîncăpător, sfinţenia slavei, prăznuind petrecerea ta, Sfântă Pruncă, întru cele ce nimenea nu intră, astăzi ne veselim cu fecioarele, care cu făclii aprinse te-au petrecut în Sfânta Sfintelor unde cu bucurie cântai: Aliluia!

Icosul al 5-lea:

Pe cea de trei ani cu trupul şi de mulţi ani proorocită, pe cea, mai desfătată decât cerurile şi mai înaltă decât puterile cele de sus, cu cântări să o lăudăm pe Dumnezeiasca Pruncă:

Bucură-te, solitoarea mântuirii noastre;

Bucură-te, cea înconjurată de îngeri;

Bucură-te, cea cinstită de oamenii credincioşi;

Bucură-te, liman cu bună liniţte;

Bucură-te, zid nesurpat;

Bucură-te, Maica luminii:

Bucură-te, mai înainte rânduită a fi Maica lui Dumnezeu;

Bucură-te, Pruncă cu trupul;

Bucură-te, desăvârşită cu sufletul;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 6-lea:

Pe tine te-au propovăduit proorocii mai înainte, numindu-te sicriu sfinţit, cădelniţă de aur, sfeşnic, masă, scară şi turn, mieluşea curată, cămară neîntinată; iar noi, ca pe un cort de Dumnezeu încăpător, care ne-a mântuit pe noi, cântând strigăm: Aliluia!

Icosul al 6-lea:

Pe uşa cea neumblată, casa lui Dumnezeu primind-o, astăzi a încetat umbra legii, căci s-a arătat darul şi adevărul, muntele ce! umbrit pe care mai înainte l-a văzut Avacum şi a vestit pe Ceea ce a intrat înăuntrul celor neumblate ale Bisericii, pentru care îi cântăm:

Bucură-te, cea plină de lumină;

Bucură-te, mângâierea noastră în necaz;

Bucură-te, doctorul tuturor bolilor;

Bucură-te, sfărâmarea morţii;

Bucură-te, râu de viaţă nedeşertat;

Bucură-te, carte pecetluită cu Duhul;

Bucură-te, cămară cea însufleţită a lui Hristos Domnul;

Bucură-te, locul bucuriei;

Bucură-te, că ai stricat blestemul Evei;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 7-lea:

Tot pământul vede astăzi lucruri străine şi preamărite, cum Prunca fiind aşezată în Sfânta Sfintelor primeşte hrană de la îngeri, purtând chipul rânduielii împreună cântă totdeauna: Aliluia!

Icosul al 7-lea:

Preaslavită sfinţenie, sfinţită dăruire, astăzi PreaSfânta Pruncă, punându-se în Biserica lui Hristos, împăratul atoate, se păzeşte a fi locaş luminat celui ce a ales-o, pentru frumuseţea-sufletului ei curat; iar noi cântăm acestea:

Bucură-te, mântuirea noastră;

Bucură-te, bucuria robilor tăi;

Bucură-te, chemarea noastră;

Bucură-te, Ceea ce ai născut pe Impăratul tuturor;

Bucură-te, cămara curăţiei;

Bucură-te, crin cu dulce miros;

Bucură-te, mirul cel de mult preţ;

Bucură-te, tămâie cu bună mireasmă;

Bucură-te, că întorci întristările noastre în bucurie;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 8-lea:

Astăzi ai strălucit în casa Domnului ca un sfesnic luminos, Sfântă Pruncă, şi ne luminezi cu cinstitele tale daruri ale milelor şi minunilor tale, ca ele sunt mai presus de minte, străină este naşterea ta, străin este chipul naşterii tale, străine şi preaslăvite sunt toate ale tale, pentru care cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 8-lea:

Cela ce poartă toate cu cuvântul a auzit rugăciunea drepţilor şi stârpiciunea a dezlegat-o, ca un îndurat, şi le-a dăruit pricina bucuriei locuinţa Harului, întru care sunt puse vistieriile tainelor, pentru care şi noi cu mulţumire îi cântăm:

Bucură-te, holdă nearată;

Bucură-te, spic Dumnezeiesc;

Bucură-te, izvor nedeşertat al apei celei vii;

Bucură-te, mieluşeaua care ai născut pe Mieluşelul lui Dumnezeu;

Bucură-te, curăţitoarea cea caldă;

Bucură-te, luceafărul dimineţii;

Bucură-te, că ai purtat pe Soarele Hristos;

Bucură-te, locaşul luminii;

Bucură-te, că ai stricat întunericul;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 9 lea:

Pe tine, steaua cea împărătească, primindu-te Biserica lui Dumnezeu, unde te-ai împărtăşit dulceţii celei nesfârşite şi la cele mai bune ai trecut, văzând în Fiul împlinirea celor mai înainte zise; pentru aceasta noi, cântând acest mare praznic, cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 9-lea;

Astăzi ne-a strălucit primăvara veselă, luminând sufletele noastre, gândul şi mintea, cu darul prăznuirii Intrării în Biserică a Sfintei Prunce, pentru un trai Sfânt, pregătindu-se a fi sălaş Împăratului Celui Ceresc, pentru aceasta primeşte de la noi aceste laude:

Bucură-te, uşă prin care a trecut Cuvântul;

Bucură-te, că ai sfărâmat uşile iadului;

Bucură-te, că ai alungat pe diavolii cei întunecaţi;

Bucură-te, cea cu totul lăudată;

Bucură-te, curăţirea lumii;

Bucură-te, scară care înalţi pe cei de pe pământ la cer;

Bucură-te, pod care treci de la moarte la viaţă;

Bucură-te, că fără de osteneală ai purtat în pântecele tău, pe Cel ce poartă toate;

Bucură-te, că ai născut pe dătătorul legii;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 10-lea:

Daruri aduc azi cerul şi pământul Preasfintei Prunce, cetele îngereşti, mulţimea creştinilor şi toată suflarea, căci legea a trecut ca umbra şi razele Darului au strălucit, intrând în Biserica Sfânta Pruncă, pentru a slăvi pe Dumnezeu cu viaţa Sfântă şi cu cântare îngerească: Aliluia!

Icosul al 10-lea:

În Biserică aducând Ana pe Ceea ce avea să fie casa Domnului, strigând, grăia: „Prunca cea dată mie de la Dumnezeu o aduc în Biserica Ziditorului, primeşte-o, Sfinte Zaharia, şi o aşează unde o va primi Dumnezeu şi să fie spre sălăşluirea Mântuitorului”. Iar noi minunându-ne de acestea cântăm aşa:

Bucură-te, păzitoarea robilor tăi;

Bucură-te, sfinţita scăpare a păcătoşilor;

Bucură-te, minunarea oamenilor;

Bucură-te, bucuria îngerilor;

Bucură-te, grabnic ajutătoare a celor ce se roagă ţie;

Bucură-te, adâncul cel nemăsurat;

Bucură-te, chemarea proorocilor;

Bucură-te, podoaba Apostolilor;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară;

Condacul al 11-lea:

„Roaba Domnului am fost eu”, a spus Sfânta Ana Sfântului Zaharia, „chemându-L pe Dumnezeu cu credinţă în post şi în rugăciune ca să iau rodul durerii mele şi după naştere să o aduc Celui ce mi-a dat-o. Pentru aceasta mă veselesc astăzi, împlinind făgăduinţa mea, cântând lui Dumnezeu: Aliluia!”.

Icosul al 11-lea:

Veseliţi-vă astăzi luminat, Sfinţilor Părinţi ai Preacuratei Prunce, pe care o aduceţi jertfă sfântă, căci a fost dată vouă din făgăduinţa, pentru curăţia vieţii voastre pe pământ, cea plină de fapte bune, din care s-a născut Mântuitorul nostru, care şi-a ales-o cort însufleţit, căruia îi cântăm:

Bucură-te, întărirea Mucenicilor;

Bucură-te, scăpare şi liniştea robilor tăi;

Bucură-te, că prin tine moştenim viaţa cea veşnică;

Bucură-te, că ne îmbraci cu haina nestricăciunii;

Bucură-te, că prin tine am văzut lumina;

Bucură-te, că ne ridici de la întuneric la lumină;

Bucură-te, că ne ajuţi a nu iubi desfătările pământeşti;

Bucură-te, cea pururea binecuvântată de robii tăi;

Bucură-te, stea neapusă;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 12-lea:

Prin Harul dat ţie de la Dumnezeu, Sfântă Pruncă, te-ai facut uşă de mântuire, munte înţelegător, scară însufleţită, pe care proorocii te-au vestit de demult. Apostolii te-au propovăduit, Mucenicii te-au mărturisit, cuvioşii te-au slăvit, îngerii şi pământenii slavoslovesc înaintea lui Dumnezeu pentru tine, cântând: Aliluia!

Icosul al 12-lea:

În Biserică te-au adus pe tine, dumnezeiască Fiică, bătrânii tăi Părinţi, cei ce te-au născut, ca pe o jertfă curată şi străin lucru, te sălăşluieşti întru cele neumblate, ca mai înainte să găteşti locaş lui Dumnezeu-Cuvântul, căruia închinându-ne, strigăm ţie: Bucură-te, că ai născut pe Cel Milostiv;

Bucură-te, că ne-ai adus pe Soarele cel Mare;

Bucură-te, că ai deschis raiul cel închis;

Bucură-te, lauda Cuvioşilor;

Bucură-te, cununa Mucenicilor;

Bucură-te, podoaba drepţilor;

Bucură-te, mântuirea credincioşilor;

Bucură-te, vasul mirului celui dumnezeiesc;

Bucură-te, folositoarea lumii;

Bucură-te, bucuria noastră, Sfântă Pruncă, pururea Fecioară.

Condacul al 13-lea:

O, cea mai cinstită şi mai Sfântă decât toţi sfinţii, dumnezeiască Pruncă, Fecioară şi Maica Dumnezeului celui de sus, în ziua Intrării tale în Sfânta Sfintelor, pe care o prăznuim astăzi cinstindu-te, primeşte acest dar al nostru şi ne izbăveşte pe noi din toate nevoile, necazurile şi primejdiile şi ne învredniceşte Împărăţiei celei Cereşti, ca în totdeauna cu mulţumire să cântăm: Aliluia! (de trei ori)

Apoi se zice Icosul 1: Îngerii Iui Dumnezeu... si Condacul 1: Pe cea mai aleasă...

Acatistul Sfântului Antonie de la Iezeru Valcea - Sfânt Cuvios - 23 Noiembrie

Obişnuitul început după care

Condacul 1:

Râvnitor al Iubirii de Dumnezeu şi învăpăiat de Dumnezeiescul Dor, te-ai arătat un Nou Antonie cu nevoinţele şi luptele duhovniceşti, împodobitor al Chipului monahicesc, te-ai făcut Părinte al multora şi grabnic ajutător, pentru care şi noi cu cinstire îţi cântăm: Bucură-te, Sfinte Prea Cuvioase Părinte Noule Antonie.

Icosul 1:

Ales de Dumnezeu, pentru Virtuţile Părinţilor tăi, ai urmat Calea cea încredinţată, înmulţind Talantul ca un vrednic Iubitor de cele Sfinte, lucrând ziua şi noaptea în Via Lui Hristos, pentru care ai primit plata ostenelilor tale;

Bucură-te, Urmaşul Virtuţilor Părinteşti;

Bucură-te, Ales bineplăcut al Lui Dumnezeu;

Bucură-te, cel împodobit cu Darurile Cereşti;

Bucură-te, cel ce ţi-ai Sfinţit Firea cu acestea;

Bucură-te, Pământ bun al semănăturii duhovniceşti;

Bucură-te, Mărgăritar dezgropat din ţarină;

Bucură-te, că ai crescut Pom cu multe Roade;

Bucură-te, că şi noi ne hrănim din acestea;

Bucură-te, îţi cântăm şi noi Fii duhovniceşti;

Bucură-te, ajutătorule în toate nevoile;

Bucură-te, biruitorule al ispitelor Sufleteşti şi trupeşti;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul 2-lea:

Ca şi marele Antonie, ai fost din tinereţe plin de Dor Dumnezeiesc, cu alergare neobosită spre cele Cereşti, cu râvnă şi lepădare de toate cele nefolositoare, cântând neîncetat: Aliluia.

Icosul al 2-lea:

De la început ai pus înainte cele Sufleteşti şi apoi cele trupeşti, câştigând Vederea cea mai presus de fire, prin Lumina harului, ce ai primit-o ca dar de la Dumnezeu;

Bucură-te, următorule Marelui Antonie;

Bucură-te, asemenea lui râvnitorule;

Bucură-te, că în Chip propriu te-ai înduhovnicit;

Bucură-te, că în Pământ nou, Roadă nouă ai crescut;

Bucură-te, că în fire proprie harul l-ai primit;

Bucură-te, Vas Ales al Apei duhovniceşti;

Bucură-te, Fiu vrednic al neamului tău;

Bucură-te, Moştenitor de cinste al Darurilor Sfinte;

Bucură-te, Lucrător harnic al celor încredinţate;

Bucură-te, purtător cu nădejde al Crucii Lui Hristos;

Bucură-te, neclădit în credinţa Mântuirii;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 3-lea:

Dorinţa ta să mergi la Sf. Munte Athos a fost oprită, ca să faci din Sihăstria ta un Nou Munte Athos, împodobit cu aceleaşi nevoinţe duhovniceşti şi cântări fără oprire de Aliluia.

Icosul al 3-lea:

În Peştera ta săpată în stâncă, Paraclis Sfânt ai făcut, unde ziua şi noaptea te Rugai pentru propriul Suflet şi pentru toti, prin Jertfe Liturghiei Lui Hristos;

Bucură-te, Iubitorule de Dumnezeu;

Bucură-te, căutătorule de cele Sfinte;

Bucură-te, râvnitorule al Bisericii Lui Hristos;

Bucură-te, doritorule al Împărtăşirii Liturghiei;

Bucură-te, închinătorule al Jertfei Crucii Lui Hristos;

Bucură-te, că din proprie Inimă Paraclis ţi-ai făcut;

Bucură-te, că Altar în Inimă ţi-ai clădit;

Bucură-te, că Potir Viu Lui Hristos te-ai arătat;

Bucură-te, că Prescure Vie Lui Te-ai dăruit;

Bucură-te, că Chip al Liturghiei te-ai prefăcut;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 4-lea:

Om cu firea erai, dar te-ai făcut asemenea îngerilor, ca te-ai ridicat de la cele pământeşti la cele Cereşti, cu Rugăciunea şi cântarea de Aliluia.

Icosul al 4-lea:

Multe piedici ţi s-au pus în cale, dar peste toate ai trecut, cu însetare nepotolită de cele Dumnezeieşti, prin care şi noi ne întărim, laudându-te;

Bucură-te, alergătorule după cele Cereşti;

Bucură-te, însetatule după cele Dumnezeieşti;

Bucură-te, cel care ai descoperit înşelăciunea;

Bucură-te, cel care ai călcat peste ea;

Bucură-te, care pe satana ai ruşinat;

Bucură-te, că mintea ţi-ai smerit;

Bucură-te, că minte de Har ai dobândit;

Bucură-te, că Inima de carne, în Inimă de Duh ai prefăcut;

Bucură-te, că sângele trupesc în cel duhovnicesc l-ai schimbat;

Bucură-te, că Om suprafiresc te-ai făcut;

Bucură-te, că ochii de Suflet ţi-ai deschis;

Bucură-te, că Vederea de Duh ai primit;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 5-lea:

Puterea cea de Sus te-a întărit sa urci fără oprire la cele Înalte, deşi Om neputincios erai, neclintit stând ziua şi noaptea în cântarea de Aliluia.

Icosul al 5-lea:

Cu cât te nevoiai mai mult, cu atât duhurile rele te ispiteau cu tot felul de momele, dar prin Credinţă şi Nădejde, pe toate le-ai învins;

Bucură-te, Fiu al Dumnezeieştii Împăraţii;

Bucură-te, lăcaş al Sf. Duh;

Bucură-te, Făclie a Luminii de Har;

Bucură-te, privire pătrunzătoare până înlăuntru;

Bucură-te, Văzător al celor nevăzute;

Bucură-te, floare de Piatră duhovnicească;

Bucură-te, Izvor din Stâncă;

Bucură-te, Biserică Vie a Lui Hristos;

Bucură-te, Linişte de Cântare Lui Dumnezeu;

Bucură-te, cel îmbogăţit cu Sufletul;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 6-lea:

Nevoindu-te cu toate ostenelile pustniceşti şi mai ales cu Slujirea Sf. Liturghii, ai primit cu adevărat Împărtăşirea Lui Hristos, cântând Aliluia.

Icosul al 6-lea:

Nu ai plecat la pustie ca să fugi de Oameni, ci ca să te apropii şi mai mult de Dumnezeu, ca să fii şi mai de ajutor celor necăjiţi;

Bucură-te, Părinte înţelepţit de Har;

Bucură-te, cuvios al celor Sfinte;

Bucură-te, luptător neobosit cu cele potrivnice;

Bucură-te, Slujitorule al Împărăţiei de sus;

Bucură-te, Credinciosul Evangheliei Lui Hristos;

Bucură-te, Stâlp de viaţă monahicească;

Bucură-te, icoană de trăire sihastrească;

Bucură-te, Povăţuitor iscusit al călugărilor;

Bucură-te, desluşitor al tainelor ascunse;

Bucură-te, descoperitorul vicleniilor ucigătoare;

Bucură-te, împăcarea învrăjbiţilor;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 7-lea:

Tot mai mult doreai cele duhovniceşti, făcând din Paraclisul Peşterii unde sihăstreai, un colţ de Rai, cu neîncetată cântare de Aliluia.

Icosul al 7-lea:

În Rai era Pomul Vieţii, iar în sihăstria ta era Liturghia Lui Hristos, Noul Pom al Vieţii celei nemuritoare;

Bucură-te, Om îngeresc;

Bucură-te, înger omenesc;

Bucură-te, tăinuitorule al Darurilor de Sus;

Bucură-te, cel ce ai câştigat Viaţa de Rai;

Bucură-te, slujitorule al Dumnezeieştii Petreceri;

Bucură-te, că pe şarpele căderii l-ai ruşinat;

Bucură-te, că în picioare capul lui l-ai călcat;

Bucură-te, că prin Mântuirea ta şi noi ne Mântuim;

Bucură-te, că urmându-te, Darurile tale primim;

Bucură-te, cel ce te-ai Unit cu Dumnezeu;

Bucură-te, că prin aceasta păcatul l-ai biruit;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 8-lea:

Ca un Luceafăr al Dragostei de Dumnezeu, ai strălucit prin desele privegheri de toată noaptea, alungând întunericul înşelăciunii păcatului, câştigând Iertarea Crucii Lui Hristos, în cântarea de Aliluia.

Icosul al 8-lea:

Tu însuţi ţi-ai tămăduit bolile şi ranele, prin Darul Slujirii Lui Dumnezeu, prin care şi noi apoi primim tămăduiri ale suferinţelor noastre;

Bucură-te, podoaba Cuvioşilor;

Bucură-te, prin care şi noi câştigăm Nădejdea Mântuirii;

Bucură-te, mângâietorul bolnavilor;

Bucură-te, vindecătorule suferinţelor ascunse;

Bucură-te, îndreptătorule al celor greşiţi;

Bucură-te, cel care moi inimile celor învrăjbiţi;

Bucură-te, îmblânzitorul celor înrăiţi;

Bucură-te, alungarea farmecelor necurate;

Bucură-te, dezlegătorule al legăturilor vrăjitoreşti;

Bucură-te, ocrotitorul celor feciorelnici;

Bucură-te, scăparea de duhul desfrânării;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 9-lea:

Douăzeci şi opt de ani te-ai ostenit în sihăstrie, dorind mereu cele duhovniceşti, în cântarea de Aliluia.

Icosul al 9-lea:

Atât de mult cereai Domnului Darul Rugăciunii neîncetate, încât ziua şi noaptea te nevoiai să o câştigi;

Bucură-te, Rugătorule fierbinte;

Bucură-te, Purtătorule de Rugăciune;

Bucură-te, că şi în somn te Rugai;

Bucură-te, că Darul ei l-ai primit;

Bucură-te, că mulţi la Rugăciunea ta alergau;

Bucură-te, că mulţi la Rugăciunile tale se împlineau;

Bucură-te, că şi noi la Rugăciunea ta nădăjduim;

Bucură-te, că din Darul Rugăciunii tale ne hrănim;

Bucură-te, că prin tine şi noi Dar de Rugăciune dobândim;

Bucură-te, Părinte Omul Rugăciunii;

Bucură-te, Cuvioase, Chipul Rugăciunii neîncetate;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 10-lea:

Atât de mult doreai să dobândeşti Rugăciunea neîncetată a Inimii, Rugând mereu pe Maica Domnului să ţi-o înlesnească prin cântarea de Aliluia.

Icosul al 10-lea:

Şi într-o zi la Sf. Liturghie, în timpul Axionului însăşi Maica Domnului, ţi se arată parcă aievea, cum îţi dă Un Potir să-l ţii la piept, din care ai simţit ca iese o putere de Rugăciune;

Bucură-te, că din Potirul Liturghiei Rugăciunea ai primit;

Bucură-te, că prin Maica Domnului Potirul Domnului Iisus ţi s-a dăruit;

Bucură-te, că Potirul Inimii ţi s-a dezvăluit;

Bucură-te, că prin acesta Rugăciunea neîncetată ai pornit;

Bucură-te, că de atunci Izvor de Rugăciune curge din Inima ta;

Bucură-te, că ai devenit propovăduitorul acesteia;

Bucură-te, că pe toţi la Rugăciune îi îndemni;

Bucură-te, Povăţuitorule al Tainei Rugăciunii;

Bucură-te, descoperitorul Rugăciunii din Potirul Liturghiei;

Bucură-te, că făcând Inima Potir, Rugăciunea se primeşte;

Bucură-te, că prin Maica Domnului aceasta se dobândeşte;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 11-lea:

După mutarea ta din această lume, în smerenie ai vrut sa rămâi, neuitând însă pe Fii tăi duhovniceşti, ce cântă Aliluia.

Icosul al 11-lea:

Şi noi avem mare nevoie de ajutorul tău, de aceea ne-ai dat totuşi Sfintele tale Moaşte, prin care cele de trebuinţă să primim;

Bucură-te, Părintele nostru duhovnicesc;

Bucură-te, Iubire de Părinte mult îndurătoare;

Bucură-te, prin care Milă primim;

Bucură-te, grabnicule ajutător în nevoi;

Bucură-te, ocrotitorul nostru întru primejdii;

Bucură-te, ascultătorul necazurilor noastre;

Bucură-te, alinătorul suferinţelor noastre;

Bucură-te, opritorul rautăţii viclene;

Bucură-te, potolirea şi alungarea duhurilor desfrânării;

Bucură-te, liman de scăpare;

Bucură-te, degrabă împăcare a celor învrăjbiţi;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 12-lea:

Îţi mulţumim Sfinte Părinte, ca nu te-ai scârbit de neputinţele şi păcătoşenia noastră. Te rugăm, nu ne lepăda dintre Fii tăi duhovniceşti, că şi noi cântăm Aliluia.

Icosul al 12-lea:

Te rugăm Sfinte Cuvioase Părinte Antonie, cel care ştii ispitele vieţii pământesti, ajută-ne în tot ceasul de cumpănă şi încercare;

Bucură-te, Milă de cer pentru noi pământenii;

Bucură-te, Iertare coborâtă de Sus;

Bucură-te, prevedere şi scăpare de primejdii;

Bucură-te, întărire în ceas de ispită;

Bucură-te, care ne plateşti din faptele tale, datoriile noastre;

Bucură-te, milostiv nouă celor nevrednici;

Bucură-te, îţi cântăm şi noi cei săraci cu Sufletul;

Bucură-te, te lăudam şi noi umiliţii;

Bucură-te, Parinte bun şi iertător;

Bucură-te, cel care niciodată nu ne lepezi;

Bucură-te, Dragoste care de nimic nu se împuţinează;

Bucură-te, Dăruire, care niciodată nu conteneşte;

Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte, Noule Antonie.

Condacul al 13-lea:

O Sfinte Noule Antonie, Părintele nostru, cu Rugăciunile tale neîncetate şi pe noi ne ajută să putem duce Crucea noastră până la Învierea Sufletului, ca să fim şi noi Fii împărăţiei Lui Hristos, unde să cântăm vesnic Aliluia. (de trei ori)

Se repeta Icosul 1 şi Condacul 1.

Rugăciune:

Îţi mulţumim Doamne Iisuse Hristoase, că ne-ai dăruit pe Părintele nostru Antonie de la Iezer, ca să ne fie mijlocitor şi ajutător în neputinţele noastre. Dacă nu am avea pe Sfinţii Tăi Rugători, ce ne-am face noi ?... Sfinte Părinte Antonie, toată viaţa ta ai închinat-o Iubirii de Dumnezeu. Coboară o picătură de Iubire şi pentru noi. Suntem răi şi cu păcate de moarte, dar nu deznădăjduim de mântuirea noastră, alergând şi la sprijinul tău. Roagă-te Sfinte Părinte Noul Antonie şi pentru noi, împreună cu Preacurata Născătoarea de Dumnezeu, Mijlocitoarea Lumii către Hristos, AMIN.

 

Acatistul Sfântului Clement Episcopul Romei - 24 noiembrie

Rugăciunile începătoare, apoi:

Condacul 1:

Apărătorului credinţei celei adevărate în Hristos şi marelui surpător al înşelăciunii slujitorilor de idoli, îndelung suferitorului de chinuri amare, adunându-ne toţi iubitorii de mucenici, cu multă dorire să-i cântăm: Bucură-te, Clement, mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Icosul 1:

Înger în trup cu minte de Hristos iubitoare te-ai arătat, căci cu totul de sine te-ai lepădat şi crucea suferinţelor ai purtat; pentru care te lăudăm, strigând către tine aşa:

Bucură-te, cel ce din pruncie, vas ales al Duhului Sfânt te-ai arătat;

Bucură-te, că maica ta cu mare dragoste te-a alăptat;

Bucură-te, fiule al Bisericii cu adevărat;

Bucură-te, că numele de Clement cu taină l-ai purtat;

Bucură-te, că numele de Clement, vie înseamnă cu adevărat;

Bucură-te, că via aceasta Hristos o a lucrat;

Bucură-te, căci cu al Său Mir te-a adăpat;

Bucură-te, rodule al viei lui Hristos;

Bucură-te, al Bisericii mărgăritar prealuminos;

Bucură-te, că roadele viei tale bine au plăcut lui Hristos;

Bucură-te, alesule din scutece spre mare folos;

Bucură-te, tânără mlădiţă de vie cu rod preafrumos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul 2-lea:

Văzând noi nevrednicii că numele tău de Clement cu taină ţi s-a dat, preamărim pe Milostivul Dumnezeu, Care via sufletului tău desăvârşit întru mărturisire, o, a arătat, strigând: Aliluia!

Icosul 2-lea:

Înţelegând Sofia, preafericita ta maică, că se apropie fericitul ei sfârşit, cu prooroceşti cuvinte a început a grăi către tine aşa:

Bucură-te, fiul meu, cel ce din scutece, de tată ai fost lipsit;

Bucură-te, căci cu dreapta credinţă pe tine te-am hrănit;

Bucură-te, că tată al tău îţi las pe Hristos;

Bucură-te, al credinţei stâlp de mare folos;

Bucură-te, crinule crescut în via lui Hristos;

Bucură-te, că sufletul tău pentru Hristos îl vei pune;

Bucură-te, mare mărturisitor al slăvitului Său Nume

Bucură-te, trâmbiţa adevărului cea mult glăsuitoare;

Bucură-te, îndelung răbdătorule de chinuri amare;

Bucură-te, tunetul lui Hristos de capişti risipitorule;

Bucură-te, înfricoşat fulger al diavolilor arzătorule;

Bucură-te, că în munci te vei arăta voios;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 3-lea:

Puterea Celui Preaînalt în vremea muncilor te-a umbrit pe tine, viteazule ostaş al lui Hristos, pentru care cu multă bucurie, muncile răbdând, ai strigat: Aliluia!

Icosul al 3-lea:

Având în minte de-a pururea cuvintele fericitei tale maici, care din pruncie poruncile lui Hristos te-a învăţat, cu mare dorire vremea muceniciei ai aşteptat iar noi, lăudându-te, îţi strigăm aşa:

Bucură-te, că din tânără vârstă treapta preoţiei ai luat;

Bucură-te, vrednicule slujitor al Marelui Împărat;

Bucură-te, al Ancirei luminătorule;

Bucură-te, al dreptei credinţe propovăduitorule;

Bucură-te, vrednicule arhiereu al lui Iisus Hristos;

Bucură-te, că vrednic slujitor al arhieriei ai fost;

Bucură-te, păstorule al turmei cu adevărat;

Bucură-te, că pentru turmă sângele ţi-ai vărsat;

Bucură-te, căci cu Harul Sfântului Duh uns ai fost;

Bucură-te, că sufletul pentru oi ţi-ai pus;

Bucură-te, căci cu apa cuvântului multe suflete ai adăpat;

Bucură-te, că prin patima ta, multe oi de la înşelăciune ai întors;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 4-lea:

Vifor mare şi furtună de prigoană începuse din porunca păgânului Diocleţian, care cu mare urgie îngrozea pe cei credincioşi. Tu, Sfinte Muceni-ce, de furtuna nedumnezeirii ca un stâlp nemişcat ai rămas, strigând: Aliluia!

Icosul al 4-lea:

Auzind tiranul antipat Domeţian cuvintele tale cele cu multă îndrăzneală pentru mărturisirea lui Iisus Hristos, a poruncit ostaşilor cu mare cruzime să te muncească; iar noi te lăudăm, strigând aşa:

Bucură-te, spânzuratule pe lemn pentru Iisus Hristos;

Bucură-te, căci cu unghii de fier carnea de pe trup a fost luată jos;

Bucură-te, ruşinarea celor ce pe tine te chinuiau;

Bucură-te, arătare jalnică a celor ce pe tine te priveau;

Bucură-te, căci cu unelte ascuţite fâşii de carne de pe tine au scos;

Bucură-te, căci cu adânci brazde trupul tău strujit a fost;

Bucură-te, sfârtecatule până la os în chip jalnic;

Bucură-te, căci în aceste munci nu ai gemut şi nici un glas nu ai scos;

Bucură-te, holdă arată pentru Hristos;

Bucură-te, ţarină înfloritoare cu rod preafrumos;

Bucură-te, jalnică privire de mult folos;

Bucură-te, căci oasele tale goale atârnând sângerate au fost;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 5-lea:

Stea prealuminoasă pe cerul Bisericii lui Hristos te-ai arătat, şi tortura chinurilor cu mare bucurie pentru El ai răbdat, mărturisind şi strigând: Aliluia!

Icosul al 5-lea:

Văzând tiranul antipat Domeţian ca muncitorii au slăbit chinuindu-te, pe alţi muncitori a rânduit şi mai cumplit a te chinui. Iar tu, viteazule ostaş al lui Hristos, cu mare bărbăţie ai suferit; pentru care strigăm către tine aşa:

Bucură-te, că iarăşi pentru Hristos ai fost chinuit;

Bucură-te, al Evangheliei stâlp neclintit;

Bucură-te, al tiranilor mustrător neobosit;

Bucură-te, a îngerilor veselie;

Bucură-te, a mucenicilor făclie;

Bucură-te, rana diavolilor cea nevindecată;

Bucură-te, a Ancirei credinţă nesfărâmată;

Bucură-te, suferire de munci nemaiauzită;

Bucură-te, corabie, de stânci nesfărâmată;

Bucură-te, pecetea Bisericii cea adevărată;

Bucură-te, al mucenicilor far luminos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 6-lea:

Mărturisitor mare al preaslăvitului Nume al lui Iisus Hristos la Roma, înaintea păgânului Diocleţian, trimis ai fost şi nesocotind nici muncile, nici îngrozirile lui, pentru Hristos ai strigat: Aliluia!

Icosul al 6-lea:

Strălucind în tine, Sfinţite Mucenice, raza Preasfântului Duh, când ai stat înaintea păgânului Diocleţian, ai arătat cu cuvinte preaînţelepte deşertăciunea necuraţilor zei şi, apărând tu dreapta credinţă, se cuvine a te lăuda aşa:

Bucură-te, mustrătorule al păgânului Diocleţian;

Bucură-te, biruirea lupului celui viclean;

Bucură-te, că darurile lui Diocleţian le-ai dispreţuit;

Bucură-te, că pe acestea de la Hristos cu slavă le-ai primit;

Bucură-te, doritorule al nemuritoarelor bunătăţi;

Bucură-te, defăimătorule al lumeştilor păgânătăţi;

Bucură-te, că toate le-ai lepădat pentru Hristos;

Bucură-te, vulturul raiului cel preafrumos;

Bucură-te, minte îngerească în trup trecător;

Bucură-te, al groaznicelor chinuri mult suferitor;

Bucură-te, căci cu toiege de fier bătut fiind ţi-a fost de folos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 7-lea:

Vrând întunecatul Diocleţian prin cuvinte cu vicleşug a te întoarce de la Hristos şi spurcaţilor zei a te închina, tu pe aceia cu mare glas i-ai batjocorit şi lui Hristos ai cântat: Aliluia!

Icosul al 7-lea:

Arătat-ai, Sfinţite Mucenice, prin cuvinte preaînţelepte, stricăciunea şi neputinţa idolilor pieritori, pentru care cu mare mânie pe tiranul Diocleţian l-ai pornit şi care iarăşi a început a te munci cumplit; pentru care îţi zicem:

Bucură-te, că gol pe roată ai fost legat;

Bucură-te, căci cuţitul roţilor trupul ţi-a sfâşiat;

Bucură-te, căci carnea, care din nou crescuse, de pe tine iar se rupea;

Bucură-te, că întru aceste munci ajutor de la Hristos ai cerut;

Bucură-te, că ai oprit roţile cu ajutor nevăzut;

Bucură-te, slăbănogirea celor ce roata învârteau;

Bucură-te, spaima celor ce te chinuiau;

Bucură-te, a celor ce priveau cu mirare;

Bucură-te, a muncitorilor defăimare;

Bucură-te, a lui Diocleţian surpare;

Bucură-te, cerbule al raiului mult setos;

Bucură-te, oaia nerătăcita a lui Hristos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 8-lea:

Văzând necuratul Diocleţian că nimic nu a sporit cu aceste munci, a poruncit să-ţi sfârtece gura şi dinţii cu un fier; şi acestea făcându-se, mai luminat ai grăit, strigând: Aliluia!

Icosul al 8-lea:

Cu totul neschimbat întru mărturisirea lui Hristos ai rămas, pentru care în temniţa întunecoasă ai fost aruncat. Primeşte dar şi de la noi această cântare:

Bucură-te, lumina temniţei celei întunecoase;

Bucură-te, arătarea luminii celei nearătate;

Bucură-te, al celor din temniţă luminătorule;

Bucură-te, al Stăpânului Hristos următorule;

Bucură-te, prefacerea temniţei în biserică prealuminoasă;

Bucură-te, botezătorul turmei lui Hristos;

Bucură-te, înmulţirea turmei lui Hristos;

Bucură-te, pom al raiului preafrumos;

Bucură-te, finic cu roade frumoase;

Bucură-te, cel viu, din vlăstari răsărind;

Bucură-te, al celor din temniţă sfeşnic prealuminos;

Bucură-te, că de la întuneric pe toţi i-ai scos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucede al lui Hristos!

Condacul al 9-lea:

Toată mulţimea celor nou luminaţi cu Sfântul Botez în temniţă mer-geau cu bucurie a se aduce jertfă pentru Hristos şi cu mare glas proslăveau pe Dumnezeu, strigând: Aliluia!

Icosul al 9-lea:

Pe ritori de i-am chema, cu frumoase cuvinte, să laude după vrednicie mulţimea chinurilor tale celor amare, nu ar avea pricepere vrednică acestora; iar noi păcătoşii, îndrăznind către tine, aşa glăsuim:

Bucură-te, spicule cu roade încărcat;

Bucură-te, că iarăşi înaintea lui Diocleţian ai stat;

Bucură-te, răbdătorule de alte chinuri grele;

Bucură-te, al privitorilor umilită vedere;

Bucură-te, strujitule, căci iarăşi până la oase carnea a fost luată jos;

Bucură-te, că iarăşi oasele goale au rămas însângerate;

Bucură-te, că cele dinăuntru ale tale pe jos au fost vărsate;

Bucură-te, arsule cu făclii pe cel jalnic schelet;

Bucură-te, biruinţă asupra tiranului celui păgân;

Bucură-te, nebiruit ostaş al lui Hristos;

Bucură-te, că pe Diocleţian biruindu-l, la Maximian tiranul te-a trimis;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 10-lea:

Vrând păgânul împărat Diocleţian mai mari chinuri a aduce asupra ta, în Nicomidia la groaznic împărat Maximian te-a trimis spre chinuire. Încă acolo nebiruit de munci ai rămas, strigând lui Dumnezeu cântarea: Aliluia!

Icosul al 10-lea:

Zid nesurpat al mărturisirii înaintea ighemonului Agripin ai rămas, care din porunca tiranului Maximian cu mare cruzime te-a muncit, dar şi pe acest tiran l-ai lăsat uimit; pentru care te lăudăm:

Bucură-te, a lui Maximian ruşinare;

Bucură-te, şi a lui Agripin întristare;

Bucură-te, mustrătorule al ighemonului Agripin;

Bucură-te, rană a diavolilor cu mult suspin;

Bucură-te, tăiatule cu brice ascuţite;

Bucură-te, suferitorule de munci nemaiauzite;

Bucură-te, că în aceste munci pentru Agatanghel mucenicul te-ai rugat;

Bucură-te, întărirea lui Agatanghel celui pe lemn spânzurat;

Bucură-te, al tânărului mucenic îmbărbătare;

Bucură-te, al celor ce priveau nepovestita mirare;

Bucură-te, spaima tiranilor foarte mare;

Bucură-te, al mucenicilor şi al ierarhilor soare mult luminos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 11-lea:

Împărate Sfinte, Doamne, Iisuse Hristoase, Mântuitorul nostru, primeşte rugăciunea smeritului Tău mucenic, care se roagă pentru neamul creştinesc, şi ne miluieşte pe noi cei ce strigăm: Aliluia!

Icosul al 11-lea:

Făclie mult luminoasă a lui Hristos te-ai arătat şi pe mulţi păgâni cu Sfântul Botez i-ai luminat, iar via sufletului tău cu multe roade o ai încărcat; miluieşte-ne pe noi care strigăm:

Bucură-te, a lui Domeţian antipatul înfruntare;

Bucură-te, a lui Diocleţian împăratului ruşinare;

Bucură-te, a lui Agripin ighemonul surpare;

Bucură-te, batjocorirea lui Nurchie muncitorul;

Bucură-te, a lui Domeţian biruitorule;

Bucură-te, şi a lui Maximian surpătorule;

Bucură-te, că şi pe Sacherdonie l-ai biruit;

Bucură-te, că şi pe Maxim l-ai lăsat uimit;

Bucură-te, a lui Afrodise senatorul sfărâmare;

Bucură-te, a lui Luchie tiranul pierzare;

Bucură-te, al lui Alexandru, ultimul muncitor, cădere;

Bucură-te, ruşinarea vrăjmaşilor lui Hristos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 12-lea:

Vrând Stăpânul de obşte, Mântuitorul Hristos, multe oi rătăcite a aduce la staulul Său, pe tine, Mucenice mult pătimitorule, cu al Său Har te-a întărit, şi înfricoşate chinuri pentru El ai suferit, prin care mulţi cunos-când pe Dumnezeul Cel adevărat, au cântat: Aliluia!

Icosul al 12-lea:

Cântând cu multă umilinţă jalnicele tale chinuri care pentru Hristos le-ai răbdat şi întru toate nebiruit te-ai arătat, cu cuviincioasă cântare se cuvine a striga ţie aşa:

Bucură-te, ramură din buciumul lui Hristos;

Bucură-te, al Bisericii sfeşnic mult luminos;

Bucură-te, turnul Bisericii cel nebiruit;

Bucură-te, că douăzeci şi opt de ani pentru Hristos ai pătimit;

Bucură-te, că unsprezece tirani pe tine te-au chinuit;

Bucură-te, că pe toţi i-ai biruit;

Bucură-te, a nevăzuţilor tirani surpare;

Bucură-te, şi a îngerilor mirare;

Bucură-te, ostaşule al Marelui Împărat;

Bucură-te, că în trup fiind, cu îngerii te-ai asemănat;

Bucură-te, diamantul Bisericii cel luminos;

Bucură-te, mlădiţa de vie cu rod preafrumos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul al 13-lea:

O, mult pătimitorule de chinuri amare, Sfinte Mare Mucenice al lui Hristos, Clement, primeşte nevrednicele noastre rugăciuni şi fii mijlocitor pentru mântuirea sufletelor celor ce te cheamă în ajutor, că împreună cu tine în veacul viitor să cântăm lui Hristos Dumnezeu: Aliluia! (de 3 ori)

Apoi se zice iarăşi Icosul 1:

Înger în trup cu minte de Hristos iubitoare te-ai arătat, căci cu totul de sine te-ai lepădat şi crucea suferinţelor ai purtat; pentru care te lăudăm, strigând către tine aşa:

Bucură-te, cel ce din pruncie, vas ales al Duhului Sfânt te-ai arătat;

Bucură-te, că maica ta cu mare dragoste te-a alăptat;

Bucură-te, fiule al Bisericii cu adevărat;

Bucură-te, că numele de Clement cu taină l-ai purtat;

Bucură-te, că numele de Clement, vie înseamnă cu adevărat;

Bucură-te, că via aceasta Hristos o a lucrat;

Bucură-te, căci cu al Său Mir te-a adăpat;

Bucură-te, rodule al viei lui Hristos;

Bucură-te, al Bisericii mărgăritar prealuminos;

Bucură-te, că roadele viei tale bine au plăcut lui Hristos;

Bucură-te, alesule din scutece spre mare folos;

Bucură-te, tânără mlădiţă de vie cu rod preafrumos;

Bucură-te, Clement mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Condacul 1:

Apărătorului credinţei celei adevărate în Hristos şi marelui surpător al înşelăciunii slujitorilor de idoli, îndelung suferitorului de chinuri amare, adunându-ne toţi iubitorii de mucenici, cu multă dorire să-i cântăm: Bucură-te, Clement, mult pătimitorule, Mare Mucenice al lui Hristos!

Rugăciune:

O, Sfinte Sfinţite Mare Mucenice Clement, mult pătimitorule de chinuri amare, înfocatule mărturisitor al Preaslăvitului Nume al Mântuitorului nostru Iisus Hristos, cel ce cu neînfricoşată inimă şi cu minte mult iubitoare de Hristos cu mare dorire ai alergat pe drumul desăvârşirii, prin suferirea groaznicelor şi nemaiauzitelor chinuri, primit-ai numele de Clement, care mlădiţă de vie se tâlcuieşte. Căci precum via se taie şi se curăţă la vreme şi mai multe roade aduce, aşa şi mult chinuitul tău trup, de mulţi tirani tăindu-se şi strujindu-se, plin de duhovniceşti struguri se arăta. Prin îndelunga răbdare a nesuferitelor chinuri pe mulţi din întunericul necredinţei la adevăratul Dumnezeu i-ai adus şi, fii ai luminii făcându-i, în buchetul viei lui Hristos i-ai arătat şi cu roadele vredniciei în credinţă pe Stăpânul viei L-ai bucurat. Acestea şi noi, păcătoşii, înţelegându-le, cu multă umilinţă şi dragoste cădem către tine, Mare Mucenice şi mult pătimitorule, rugându-te să ne fii ajutător către Înduratul Dumnezeu şi Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ca şi via sufletelor noastre cea sălbatică şi neroditoare să o cureţe şi să o desăvârşească cu Sfântul Său Har, spre a aduce însutit roadele dreptăţii şi ale sfinţeniei întru slava Domnului, Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Căruia împreună cu Tatăl şi cu Sfântul Duh I se cuvine slava, cinstea şi închinăciunea în vecii vecilor. Amin.