Cu ocazia sărbătoririi numelui, primiți un călduros „La mulți ani”, multă sănătate, multe realizări și tot ce va doriți lângă cei dragi.

 

Copilul meu, cu Cerul nu ne jucăm.

 

Un oarecare student din anul întâi, apropiindu-se zilele Postului, a telefonat duhovnicului său:

– Părinte, peste puține zile va începe Postul. Aici în Tesalonic nu-i am pe ai mei ca să-mi facă mâncare de post, ci mănânc la cantina studențească sau la restaurant, unde mâncărurile nu sunt totdeauna de post. Ce să fac?

– Fiul meu, de vreme ce ești sănătos, mănâncă mâncărurile de post de la cantină, iar când nu este mâncare de post, să mergi la restaurant și să comanzi mâncare de post.

– Da, Părinte, dar la restaurant trebuie să plătești scump.

– O să-ți trimit eu bani ca să plătești la restaurant, cu toate că eu nu am nici un venit.

Însă această propunere l-a constrâns neplăcut pe studentul care voia să evite postul.

– Părinte, lucrurile sunt foarte grele.

– Da, dar și cununile cerești sunt foarte mari.

– Părinte, nu se poate ca cununile să fie mai mici?

Atunci Starețul a tăcut. Însă această tăcere a duhovnicului l-a zguduit pe student. Necedarea Starețului față de o lege a Bisericii și dragostea lui față de Stareț au făcut să răsune înlăuntrul său un glas puternic. Simțea că tăcerea Starețul îi spune:

– Copilul meu, cu Cerul nu ne jucăm.

După puțin studentul a cerut binecuvântarea Starețului și a spus:

– Părinte, mă voi strădui.

Iar acesta a fost pretextul ca toți anii studenției și cel al serviciului militar să-i petreacă postind.

sursa http://marturieathonita.ro

Atât de puţină viaţă..

 Atât de puţină viaţă... petrecută în ce contează cu adevărat, şi atât de multă preocupare pentru tot ce mâine nu va mai fi. Atât de puţină emoţie... dăruită celor care ne merită, şi atât de mult consum pentru cei care nu te simt ca să te vadă. Atât de puţin timp... pentru sufletul tău etern şi atât de multă irosire pentru materia care trece ca şi când n-ar fi fost. Atât de puţină recunoştinţă...pentru darul de a trăi tot ce suntem şi atât de multă înverşunare pentru tot ce nu suntem, dar ne prefacem că ştim. Atât de puțină zbatere pentru zâmbetul omului drag...şi atât de multă muncă pentru îmblânzirea furiei omului necunoscător de suflet. Atât de puțin, atât de mult... şi totuşi, atât de...oameni.

În Cruce, Dumnezeu a ascuns o taină: taina mântuirii fiecăruia.

Cel ce vrea să se mântuiască să nu osândească pe nimeni pentru crucea pe care o duce.

Răstignirea îl așteaptă pe cel ce s-a hotărât cu toată puterea sufletului său să vină la Iisus, dar acesta iubește din tot sufletul pe cei ce-l răstignesc.

În necazuri se vede iubirea omului de Dumnezeu și de oameni.

În cuptorul suferințelor de tot felul se curățește sufletul omenesc pentru Împărăția lui Dumnezeu.

Suferința smerește trufia omului și Îl face pe Dumnezeu prieten.

Așa să vă tâlcuiți crucea pe care o aveți fiecare de dus!

În Cruce, Dumnezeu a ascuns o taină: taina mântuirii fiecăruia.

Părintele Arsenie Boca

Va prezentam o masca naturala pentru fata.

Combinând bicarbonat de sodiu cu ulei de cocos, obținem un remediu naturist pentru curățarea tenului care nu conține substanțe chimice agresive.

* ½ cană (75 g) de bicarbonat de sodiu

* 1 cană (200 g) de ulei de cocos ecologic

Toarnă uleiul de cocos într-un recipient rezistent la temperatură și încălzește-l la bain-marie.

De îndată ce s-a topit, adaugă bicarbonatul de sodiu și amestecă cu o lingură de lemn.

Asigură-te că remediul este omogen, apoi lasă-l să stea la temperatura camerei.

La final, toarnă remediul într-un borcan de sticlă cu capac și depozitează-l într-un loc răcoros și uscat.

Mod de aplicare

* Întinde cantitatea necesară de remediu pe față cu mișcări blânde circulare.

* Dacă vrei, poți aplica acest remediu și pe alte regiuni, cum ar fi gâtul sau pieptul.

* Lasă-l să acționeze timp de 5 minute, apoi clătește-te cu apă călduță.

* Ca să-ți cureți tenul în profunzime, folosește acest produs de 3 ori pe săptămână.

* De preferință, aplică-l noaptea.

Sa fim frumoase in interiorul si in exteriorul nostru

Iubiti-va casa

 

Pentru a amplifica și mai mult energiile benefice ale locului in care trăiți, va recomandam:

1. Pentru purificare spatiilor, camerelor, puteti arde betisoare parfumate, salvie alba sau tamaie. Daca practicati Reiki, curatati energetic spatiul si activati Cho-Ku-Rei sau Dai Ko Myo. Dupa purificare puteti pune in colturile camerelor, putina sare de Himalaya.

2. Tot pentru purificare si armonizare puteti folosi aromaterapie, clopotei, cristale și lumânări;

3. Nu pastrati gunoi sau mizerie in casa. Eliberati de balastul incarcat negativ cat mai repede.

4. E bine sa aveti o vietate in casa: un caine, o pisica, un peste. Animalele activeaza energia chi;

5. Incercati sa aveti mereu flori proaspete in incapere, dar aruncati-le imediat ce s-au ofilit. Nu pastrati flori uscate.

6. Pentru protectia casei, puteti sa puneti in exterior, putina sare de Himalaya sub presul de la intrare. Nu uitati sa maturati si sa strangeti sare dupa cateva zile

7. Deschideti ferestrele care dau catre rasarit mai des, chiar de la primele ore ale diminetii, pentru a lasa lumina soarelui sa intre in casa

8. Plasati un obiect de hematit in camera copilului (deasupra patului sau in mijlocul peretelui de est) pentru o sanatate buna si un somn linistit. Daca odaia copilului este amplasata la capatul unui coridor, asezati cateva obiecte de ceramica pe coridor sau clopotei de vant la intrarea in camera. Asezati biroul de studiu al copilului in coltul de nord-est al camerei

9. Curatati ferestrele casei. Ferestrele sunt asociate cu reputatia si faima ta. Cu cat sunt mai curate si mai stralucitoare, cu atat oamenii te vor aprecia mai mult. Mizeria de pe ele semnifica faptul ca oportunitatile de succes trec pe langa tine.

Manifestând sentimente benefice fata de casa voastra, ca răspuns veți primi programe benefice de susținere energetică.

Va iubim

Iubesc tăcerea pentru că sufletul meu se unește cu singurătatea

 Iubesc tăcerea pentru că sufletul meu se unește cu singurătatea. Cunosc mai multă pace interioară în mine în cele mai întunecate ore și furtună din viața mea. Furtuna în viață este un profesor și noi suntem studenții Lui. Da, viața este brutală, dar bună atunci când acceptăm învățăturile și karma Lui. Oamenii din jur ne sfătuiesc ce să facem și ce să facem, dar Adevărul este că niciunul nu știe răspunsul. Răspunsul este în noi înșine dacă acceptăm să renunțăm la lume și să căutăm propria cale în necunoscut pentru a ne redescoperi valoarea de sine. Fiți binecuvântați, căutători ai dreptății și iubitori de înțelepciune.

Cunoaşte savoarea lipsei de Cunoaştere

 A fost odată ca niciodată o pădure în care ziua cântau păsările, iar noaptea insectele. Copacii erau plini de flori şi toate creaturile pădurii zburdau, savurându-şi libertatea. Toţi cei care intrau în această pădure erau conduşi la Singurătate, care era căminul lui Dumnezeu, cel care locuieşte în tăcerea şi în frumuseţea Naturii. A venit apoi Era Inconştienţei, iar oamenii şi-au construit clădiri înalte de sute de metri, distrugând apele, pădurile şi munţii într-o singură lună. Templele erau construite din lemnul pădurilor şi din pietrele care susţineau solul acestora. Turle şi minarete se ridicau falnice spre cer, iar aerul s-a umplut de sunetele clopotelor, de imnuri de slavă şi rugăciuni. Dar Dumnezeu s-a trezit fără casă... Dumnezeu ascunde lucrurile punându-le în faţa ochilor noştri. Stai! Ascultă ciripitul păsărilor, Şuierul vântului prin copaci, Sunetul valun1or oceanului Priveşte copacii, o frunză care cade, o floare Ca şi cum le-ai vedea pentru prima dată. Ai putea stabili astfel, subit, Contactul cu Realitatea, Cu acel Paradis Din care am căzut cu toţii în copilăria noastră, Alungaţi de propria noastră Cunoaştere. 

 Saraha, misticul indian, a spus: "Cunoaşte savoarea lipsei de Cunoaştere”

Pentru copii!

 

 Asa e? SHARE!

 Sa traiesti,sa infloresti,
Ghetutele sa-ti lustruiesti,
Si-n ghetute sa gasesti,
Tot ce vrei si iti doresti,
Dulcuri-fructe-jucarii,
Pentru copii!
Mos Nicolae sa te iubeasca!

Va faceti ghetutele pentru diseara?Ce va doriti de la Mos Nicolae?

 Bunul, Mosul Nicolae
Lin soseste in odaie.
Si-n ghetutele curate
Incep iute sa se-arate:
Biscuiti, bomboane, bani,
Ciocolata, gologani.
Dar mosneagul nu mai stie:
Sunt reali sau jucarie?
Printre ghete asezati
Rad papucii mici, ciudati.
Ii explica papusica:
Sunt papucii lu'... pisica! 

CUVIOSUL PAISIE AGHIORITUL: “Pentru diavol, Psaltirea este precum trasnetul”

 

O psaltire este un volum care conține Cartea Psalmilor, de multe ori împreună cu alte texte cu specific religios, precum calendarul liturgic și litania sfinților. Până la tipărirea cărții orelor în perioada medievală târzie, psaltirile erau principalele cărți religioase deținute de laicii bogați și au fost frecvent folosite de copiii care învățau să citească. 

Psaltirea este o carte a Vechiului Testament care cuprinde rugăciunile atribuite regelui David, scrise sub inspirația Duhului Sfânt, în forma unor psalmi, adică stihuri în versuri fără rimă, la origine cântate la harpă.

Numele din limba româna vine de la traducerea în limba greacă. „Psalmi” s-ar putea traduce prin „cântari acompaniate cu instrument muzical”. Psaltirea cuprinde 150 de psalmi, care au fost împărțiți în 20 de catisme pentru citirea ei în cult. Alături de Sfintele Evanghelii și Apostol, Psaltirea este cartea de cult cel mai des folosită în rânduiala bisericească. Singura perioadă a anului bisericesc când nu se citeşte Psaltirea este cea cuprinsă între Miercurea Săptămânii Patimilor şi Sâmbata Tomii, cu excepţia Deniei din Vinerea Patimilor.

Psalmii, grupați în catisme sau luați în parte, sunt prezenți în toate slujbele bisericești. Așa se face că auzim de mai multe ori la aceeași slujbă la care participăm expresii, cuvinte, stihuri deosebit de frumoase, fără să ne dăm seama întotdeauna care le este proveniența. Cele mai multe sunt luate din psalmi.
Astfel avem textul: “Aceasta este ziua pe care a făcut-o Domnul, să ne bucurăm și să ne veselim într-însa”, care constituie stihul al IV-lea de la utrenia Învierii. Alt text binecunoscut este: “al Domnului este cerul și pământul și toată plinirea lor” – formula pe care o rostește preotul de fiecare dată, la pecetluirea mormântului, și care este luată din psalmul 23, 1.

Tot din Psaltire este luat textul: “Binecuvântează suflete al meu pe Domnul și toate cele dinlăuntrul meu, numele cel sfânt al Lui”, care formează Antifonul I de la Sf. Liturghie și este luat din psalmul 102, 1. La fel, cuvintele “Mântuiește Doamne poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta” pe care le auzim la fiecare Sf. Liturghie, când preotul arată Sfintele Daruri (după împărtășire), sunt luate din psalmul 27, 12. Expresia : “Bine este cuvântat cel ce vine întru numele Domnului, Dumnezeu este Domnul și s-a arătat nouă”, care formează răspunsul, la Sf. Liturghie, când preotul arată pentru ultima dată Sfintele Daruri, provine din psalmul 117, 24-25.
Formula : “Fie numele Domnului binecuvântat, de acum și până în veac” pe care o cântăm la încheierea Sfintei Liturghii este luată din psalmul 112, 2. Textul : “Mânca-vor săracii și se vor sătura și vor lăuda pe Domnul; cei ce-L caută pe Dânsul, vii vor fi inimile lor în veacul veacului”, care constituie rugăciunea de la masa de seară este luată din psalmul 21, 30.
Rânduiala citirii Psaltirii
Sf Ioan Gură de Aur: “Mai bine să înceteze soarele călătoria sa, decât să înceteze citirea Psaltirii.” Când se citeşte de către credinciosul de rând, se începe cu formula “Pentru rugăciunile Sfinţilor Părinţilor noştri…”, se continuă cu rugăciunile începătoare, troparele de umilinţă, “Doamne miluieşte” de 40 de ori, Rugăciunea către Sfânta Treime, după care se începe a citi Psaltirea “încet şi cu luare aminte, fără să te grăbeşti şi cugetând mereu, ca să înţelegi şi cu mintea cele ce citeşti!”
Psalmii pot fi citiți fie la rând, după puterea și râvna fiecăruia, fie catismă după catismă, cu recomandarea ca odată o catismă începută, să fie citită fără întrerupere până la rugăciunea de sfârșit. De asemenea, psalmii pot fi citiți și pe sărite, în funcție de starea sufletească în care ne aflăm.
Este obligatoriu a cere binecuvântarea preotului pentru a citi psalmi? Despre ispite Binecuvântarea de la preot pentru citirea Psaltirii este bună și recomandată, dar nu este obligatorie. De regulă, credincioșii cer binecuvântare să citească psalmi de teama ca valul ispitelor să nu se accentueze.
Temerea aceasta este însă neîntemeiată. Părintele Paisie Olaru, vorbind despre puterea rugăciunii însoțite de psalmi asupra duhurilor necurate, spune: “Diavolii se tem de psalmi pentru că, cine se roagă cu psalmi, îi arde pe diavoli ca și cu o sabie de foc. Mare putere are Psaltirea asupra duhurilor rele. Cu acestea părinții de demult făceau minuni și alungau duhurile rele din oameni. Iar dacă unii nu citesc Psaltirea pentru că se tem de ispite, acestia sunt creștini fricoși, care vor să iasă la lupta cu diavolii fără arme.
Or, daca nu avem arme bune la noi, diavolul ne dezarmează și ne ia prizonieri, adică ne face robi ai păcatelor, spre osândă. Psaltirea unită cu postul și smerenia sunt cele mai puternice arme împotriva diavolilor. Cu acestea, sfinții izgoneau diavolii din lume și coborau pe îngeri pe pământ. Că cine citește psalmi imită pe îngeri și cântă împreună cu ei.” (arhim. Ioanichie BĂLAN, Convorbiri duhoviceşti, cu pr. Paisie Olaru)
Ce trebuie să știm despre Psaltirea Maicii Domnului Faţă de Psaltirea lui David, cea închinată Maicii Domnului nu este o carte canonică. Această adunare de imnuri scrise în cinstea Preasfintei Fecioare Maria, ca şi Prohodul Maicii Domnului, este de origine slavă şi a fost compusă de-a lungul timpului din evlavie şi dragoste pentru Împărăteasa cerului. Tradusă în ultima vreme şi în limba română, Psaltirea Macii Domnului este citită de unii credincioşi cu evlavie, deşi ea nu este generalizată în cultul Bisericii Ortodoxe Române.
Trebuie să precizăm că pentru bunii creştini cu o evlavie deosebită către Maica Domnului, Biserica noastră dreptmăritoare are foarte multe acatiste, două paraclise, dar şi o carte mai puţin cunoscută, Canoanele Maicii Domnului, care cuprinde un număr de 56 de canoane atribuite Sfântului Ioan Damaschin. La mănăstiri, aceste canoane sunt citite după rânduială în cadrul Pavecerniţei. Canoanele Maicii Domnului sunt cântări de o frumuseţe literară şi o profunzime teologică deosebite. Citirea lor va aduce în sufletul credincioşilor alese bucurii duhovniceşti, pace şi binecuvântarea Maicii Domnului.
Psalmi care se citesc la diferite trebuințe sufletești și trupești
Psalmul 1 – Atunci când un pom sau o vițã-de-vie este plantatã, ca sã poatã aduce roadã.
Psalmul 2 – Pentru ca Dumnezeu sã îi lumineze pe cei ce se duc la întâlniri și soboare.
Psalmul 3 – Pentru ca rãutatea sã iasã de la oameni, cã sã nu îsi mai chinuiascã cu nedreptate semenii.
Psalmul 4 – Pentru ca Dumnezeu sã tãmãduiascã pe oamenii cei simțitori (sensibili), ce se îmbolnãvesc de deprimare din pricina purtãrii oamenilor cu inima împietritã.
Psalmul 5 – Pentru ca Dumnezeu sã tãmãduiascã ochii cei rãniti, ce s-au mușcat de cãtre o persoanã rea.
Psalmul 6 – Pentru ca Dumnezeu să dezlege persoana ce se află sub o vrajă.
Psalmul 7 – Pentru cei ce s-au păgubit din pricina fricii, a groazei și a amenințării oamenilor celor rai. Psalmul 8 – Pentru cei ce sunt răniți de diavoli sau de oameni stricați.
Psalmul 9 – Pentru ca diavolii sa înceteze a te chinui în somn, sau cu închipuiri în timpul zilei.
Psalmul 10 – Pentru perechile cu inima împietrită care se ceartă și divorțează (când bărbatul sau femeia împietrită la inimă își chinuiesc soția sau bărbatul simțitor).
Psalmul 11 – Pentru oamenii bolnavi cu mintea, care au răutate și îi vatămă pe alții.
Psalmul 12 – Pentru cei ce suferă din pricina ficatului.
Psalmul 13 – Pentru un diavol înfricoșător; repetat de trei ori pe zi, vreme de trei zile.
Psalmul 14 – Pentru ca tâlharii sau hoții să își schimbe cugetul și să plece nefăcând vreo vătămare, și pocăindu-se.
Psalmul 15 – Pentru ca cheia să se găsească, atunci când se pierde.
Psalmul 16 – Pentru o acuzație gravă și nedreaptă , de trei ori pe zi vreme de trei zile.
Psalmul 17 – Când se petrece un cutremur sau alt dezastru al naturii, sau ploaie torențială cu fulgere.
Psalmul 18 – Pentru ca femeile să nască cu bine.
Palmul 19 – Pentru perechile ce din pricini medicale nu pot avea copii, ca Dumnezeu să îi tămăduiască și ca să nu divorțeze.
Psalmul 20 – Pentru ca Dumnezeu să înmoaie inimile celor bogați și ei să facă milostenie către cei săraci.
Psalmul 21 – Pentru ca Dumnezeu sa oprească focul, ca să nu se petreacă vătămare mare.
Psalmul 22 – Pentru ca Dumnezeu să-i îmblânzească pe copii cei foarte neascultători, care aduc întristare părinților lor.
Psalmul 23 – Pentru ca să se deschidă ușa când s-a pierdut cheia.
Psalmul 24 – Pentru cei a căror ispită îi tulbură foarte și aduce astfel mereu necazuri în viețile lor, făcându-i să își piardă liniștea și să se plângă.
Psalmul 25 – Când cineva cere ceva bun de la Dumnezeu, ca El sã îl dãruiascã fãrã ca acela sã se vatăme.
Psalmul 26 – Pentru ca Dumnezeu sa îi ocrotească pe țărani de oștile vrăjmașe, ca ele sa nu vatăme oamenii sau câmpurile lor.
Psalmul 27 – Pentru ca Dumnezeu să tămăduiască pe cei ce suferă din pricina bolilor de obârșie nervoasă sau mintală.
Psalmul 28 – Pentru cei cărora marea le face rău și le este teamă de marea aspră.
Psalmul 29 – Pentru cei ce se află în primejdie departe, pe tărâmul oamenilor sălbatici și necredincioși, ca Dumnezeu sa îi păzească și să îi lumineze pe oamenii de acolo să devina pașnici și să vină la cunoștința lui Dumnezeu.
Psalmul 30 – Pentru ca Dumnezeu sa dea grâne și roade îndeajuns, atunci când vremea nu este bună pentru agricultură.
Psalmul 31 – Pentru ca cei ce călătoresc să își găsească drumul atunci când s-au rătăcit și suferă din pricina aceasta.
Psalmul 32 – Pentru ca Dumnezeu să descopere adevărul celor ce sunt întemnițați pe nedrept, și ca să fie eliberați.
Psalmul 33 – Pentru cei pe patul de moarte, când sunt chinuiți de diavoli. Sau, pentru oastea Vrăjmașă când aduce primejdie și trece granițele cu scopuri rele.
Psalmul 34 – Pentru ca Dumnezeu să îi libereze pe oamenii buni din cursele oamenilor răi, care profită de norodul lui Dumnezeu.
Psalmul 35 – Pentru ca vrăjmășia să piară cu desăvârșire după certuri și neînțelegeri.
Psalmul 36 – Pentru oameni răniți grav de ucigași.
Psalmul 37 – Când fălcile dor din pricina dinților stricați.
Psalmul 38 – Pentru ca oamenii ce sunt părăsiți și abătuți să găsească de lucru, ca să înceteze a se mai necăji.
Psalmul 39 – Pentru ca dragostea între patron și lucrător să se întoarcă, atunci când s-au schimbat vorbe grele.
Psalmul 40 – Pentru ca femeile să nască cu bine, atunci când copilul vine înainte de vreme în lume.
Psalmul 41 – Pentru cei tineri atunci când se îmbolnăvesc din pricina dragostei, și unul este rănit și suferă.
Psalmul 42 – Pentru ca oamenii să se libereze din temnițele unui neam vrăjmaș.
Psalmul 43 – Pentru ca Dumnezeu să descopere adevărul perechilor, când s-a petrecut o neînțelegere, ca să vină iarăși la pace și dragoste unul față de altul.
Psalmul 44 – Pentru cei ce suferă din pricina inimii sau a rinichilor.
Psalmul 45 – Pentru tinerii ce sunt împiedicați de vrăjmaș din pricina pizmei să întemeieze o familie (să se căsătoreasca).
Psalmul 46 – Pentru ca patronul sau lucrătorul sa găsească pace, când lucrătorul pleacă supărat pe patron, și ca lucrătorul să găsească de muncă.
Psalmul 47 – Când bande de tâlhari jefuiesc și se petrec mari nenorociri; să se citească repetat vreme de 40 de zile.
Psalmul 48 – Pentru cei ce au o slujbă primejdioasă.
Psalmul 49 – Pentru ca oamenii ce sunt departe de Dumnezeu să se pocăiască și să se întoarcă la Dumnezeu și să se mântuiască.
Psalmul 50- Când, din pricina păcatelor noastre și spre a ne îndrepta, vine pedeapsă de la Dumnezeu (epidemie și moarte pentru oameni sau animale).
Psalmul 51- Pentru ca stăpânii cu inima împietrită să se pocăiască și să devina miloși și să nu chinuiască oamenii.
Psalmul 52 – Pentru ca Dumnezeu sa binecuvânteze plasele și să se umple de pește.
Psalmul 53 – Pentru ca Dumnezeu sa lumineze pe oamenii cei bogați care au cumpărat robi, ca sa îi elibereze.
Psalmul 54 – Pentru ca numele unei familii care a fost acuzată pe nedrept să se refacă.
Psalmul 55 – Pentru oamenii simțitori (sensibili), ale căror suflete s-au rănit de către semenii lor.
Psalmul 56 – Pentru acei oameni ce suferă dureri de cap din pricina unei mari supărări.
Psalmul 57 – Pentru ca lucrurile să se așeze pe o cale folositoare celor ce lucrează cu intenție bună, ca Dumnezeu să împiedice orice acțiune îndărătnica a diavolilor sau a oamenilor necinstiți.
Psalmul 58 – Pentru cei ce nu pot grăi, ca Dumnezeu să le dăruiască putința de a grăi.
Psalmul 59 – Pentru ca Dumnezeu sa descopere adevărul atunci când un întreg grup de oameni este acuzat pe nedrept.
Psalmul 60 – Pentru cei ce au necazuri în lucrarea lor, fie din pricina trândăviei ori din cea a fricii.
Psalmul 61 – Pentru ca Dumnezeu sa ușureze de necazuri pe cel ce este slab, ca să nu fie stăpânit de nevoia de a se plânge.
Psalmul 62 – Pentru ca pomii și câmpurile să dea roadă atunci când apa este puțină.
Psalmul 63 – Când cineva este mușcat de un câine sau un lup ce are turbare. (Sfântul Arsenie le dădea și să bea apă sfințită).
Psalmul 64 – Pentru ca neguțătorii să prospere, ca să nu vorbească prea mult și să profite de oamenii simpli.
Psalmul 65 – Pentru ca cel rău să nu pună piedici în cămine și să provoace întristare familiilor.
Psalmul 66 – Pentru ca locurile unde cresc cloștile să fie binecuvântate.
Psalmul 67 – Pentru ca femeile a căror sarcină s-a pierdut să izbutească să îndure și să fie sănătoase.
Psalmul 68 – Când este ploaie puternică și râurile se revărsa, luând cu ele oameni și case.
Psalmul 69 – Pentru oamenii simțitori care se întristează din pricina unor lucruri mărunte și deznădăjduiesc, ca Dumnezeu să le dăruiască tărie.
Psalmul 70 – Pentru oamenii deșertați care au ajuns neinteresanți pentru ceilalți din pricina invidiei diavolului și au ajuns la deznădejde, ca să poată găsi milă și tămăduire de la Dumnezeu.
Psalmul 71 – Pentru ca Dumnezeu sa binecuvânteze strângerea noii roade a câmpului, pe care țăranii o aduc acasă.
Psalmul 72 – Pentru ca criminalii sa se pocăiască.
Psalmul 73 – Pentru ca Dumnezeu să îi ocrotească pe țăranii ce își lucrează câmpul, când vrăjmașul a împrejmuit satul.
Psalmul 74 – Pentru ca patronul cel sălbatic s devina pașnic și să nu-și chinui semenii oameni, lucrătorii.
Psalmul 75 – Pentru o mamă ce este speriată în vreme ce dă naștere, ca Dumnezeu să îi dea neînfricare și să o ocrotească.
Psalmul 76 – Când nu există înțelegere reciprocă între părinți și copii, ca Dumnezeu să-i lumineze, ca astfel copii să asculte de părinți și părinții să arate dragoste.
Psalmul 77 – Pentru ca Dumnezeu sa îi lumineze pe cei ce împrumută, ca sa nu îi apese pe semenii lor pentru datorie, și ca să fie milostivi.
Psalmul 78 – Pentru ca Dumnezeu să ocrotească satele de prădarea și furăciunea oștirii vrăjmașe.
Psalmul 79 – Pentru ca Dumnezeu să tămăduiască pe cel al cărui chip se umflă și îl doare tot capul.
Psalmul 80 – Pentru ca Dumnezeu să aibă grijă de cei săraci ce sunt în nevoie și necaz și sunt abătuți din pricina sărăciei.
Psalmul 81 – Pentru ca oamenii să cumpere produsele țăranilor, ca țăranii să nu fie triști și abătuți.
Psalmul 82 – Pentru ca Dumnezeu să îi împiedice pe oamenii cei răi ce vor să ucidă.
Psalmul 83 – Pentru ca Dumnezeu să păstreze tot ce se ține în casă, și animalele, și produsele celor ce le produc.
Psalmul 84 – Pentru ca Dumnezeu să tămăduiască pe cei ce s-au rănit de către tâlhari și pe deasupra s-au vătămat sufletește din pricina groazei.
Psalmul 85 – Pentru ca Dumnezeu să izbăvească lumea când vine epidemia și oamenii mor.
Psalmul 86 – Pentru ca Dumnezeu să lungească viețile acelor membri ai familiei de care are încă mare trebuință restul familiei.
Psalmul 87 – Pentru ca Dumnezeu să ocrotească pe toți cei ce nu au un ocrotitor și suferă din pricina semenilor lor cu inima împietrită.
Psalmul 88 – Pentru ca Dumnezeu să dea tărie celor ce cad cu ușurință bolnavi și sunt slabi trupește, ca să poată lucra fără să obosească și să se deprime.
Psalmul 89 – Pentru ca Dumnezeu să aducă ploaie când este secetă, sau ca fântânile să dea iar apa daca au încetat să o facă.
Psalmul 90 – Pentru ca diavolul să piară, atunci când apare în fața unei persoane și o îngrozește.
Psalmul 91- Pentru ca Dumnezeu să dăruiască prudență oamenilor, ca să sporească duhovnicește.
Psalmul 92 – Pentru ca Dumnezeu să ocrotească corabia când se află în mare primejdie pe mare. (Sfântul Arsenie sfătuia și aruncarea de apă sfințită în cele patru colțuri ale corabiei).
Psalmul 93 – Pentru ca Dumnezeu să îi lumineze pe oamenii turbulenți care pricinuiesc probleme neamului și aduc tulburare oamenilor, provocând necaz prin neorânduială și dezbinare.
Psalmul 94 – Pentru ca nicio vrajă să nu pricinuiască perechilor a începe să găsească motive de cearta și bătaie.
Psalmul 95 – Pentru ca Dumnezeu să dăruiască oamenilor fără de auz, putința de auzi.
Psalmul 96 – Pentru ca vrăjile să plece de la oameni.
Psalmul 97 – Pentru ca Dumnezeu să dăruiască alinare celor ce sunt în necaz, ca să înceteze a fi abătuți.
Psalmul 98 – Ca Dumnezeu să binecuvânteze și să dea har acelor tineri ce doresc să lase toate și să îi urmeze lui Dumnezeu.
Psalmul 99 – Pentru ca Dumnezeu să binecuvânteze și împlinească dorințele oamenilor, care sunt pe potriva voii Sale.
Psalmul 100 – Pentru ca Dumnezeu să dăruiască haruri și înzestrări oamenilor buni și simpli.
Psalmul 101 – Pentru ca Dumnezeu să binecuvânteze pe oamenii ce au funcții de putere, ca sa îi ajute pe oameni, cu bunătate și înțelegere.
Psalmul 102 – Pentru ca curgerea de sânge lunară să îi vină unei femei când este întârziată.
Psalmul 103 – Pentru ca Dumnezeu să binecuvânteze avuțiile oamenilor, ca să nu fie triști și abătuți, ci să Îl slăvească pe Dumnezeu.
Psalmul 104 – Pentru ca oamenii să se pocăiască și să-și mărturisească păcatele.
Psalmul 105 – Pentru ca Dumnezeu să îi lumineze pe oameni ca să nu se îndepărteze de la calea mântuirii.
Psalmul 106 – Pentru ca Dumnezeu să îi dea femeii ce nu poate da naștere, putința să o facă.
Psalmul 107 – Pentru ca Dumnezeu să îi smerească pe vrăjmași, ca să își schimbe scopurile cele rele.
Psalmul 108 – Pentru ca Dumnezeu să-i tămăduiască pe cei suferinzi de epilepsie. Sau, pentru ca Dumnezeu să se milostivească de cei ce acuză pe nedrept și să se pocăiască.
Psalmul 109 – Pentru ca tinerii să îi cinstească pe cei bătrâni.
Psalmul 110 – Pentru ca judecătorii cei nedrepți să se pocăiască și să judece cu dreptate norodul lui Dumnezeu.
Psalmul 111 – Pentru ca Dumnezeu să îi ocrotească pe ostașii ce merg la luptă.
Psalmul 112 – Pentru ca Dumnezeu să o binecuvânteze pe văduva cea săracă, ca să își poată plăti datoriile și să se izbăvească de temnița.
Psalmul 113 – Pentru ca Dumnezeu să tămăduiască pe copii cei înapoiați cu mintea.
Psalmul 114 – Pentru ca Dumnezeu să binecuvânteze și să aline pe copilașii cei săraci, ca să nu fie priviți de sus de copiii celor bogați și astfel să se deprime.
Psalmul 115 – Pentru ca Dumnezeu să tămăduiască groaznica patimă a minciunii.
Psalmul 116 – Pentru ca familiile să fie unite și cu dragoste și să îl slăvească pe Dumnezeu.
Psalmul 117 – Pentru ca Dumnezeu să îi smerească pe barbari când împrejmuiesc satul și aduc teamă, și ca să întoarcă scopurile lor cele rele.
Psalmul 118 – Pentru ca Dumnezeu să îi zdrobească pe barbari și să smerească lucrul lor când ucid femei și copii nevinovați.
Psalmul 119 – Pentru ca Dumnezeu să dăruiască răbdare și stăpânire de sine celor ce trebuie să viețuiască cu oameni necinstiți și nedrepți.
Psalmul 120 – Pentru ca Dumnezeu să ocrotească pe cei robiți de mâinile vrăjmașului, ca să nu fie schilodiți înainte de a fi eliberați.
Psalmul 121 – Pentru ca Dumnezeu să îi tămăduiască pe cei ce suferă din pricina „ochiului celui rău”.
Psalmul 122 – Pentru ca Dumnezeu să dăruiască vedere orbilor și să tămăduiască ochii ce sunt întru durere.
Psalmul 123 – Pentru ca Dumnezeu să ocrotească oamenii de șerpi, ca să nu muște.
Psalmul 124 – Pentru ca Dumnezeu să ocrotească câmpurile celor drepți de oamenii cei răi.
Psalmul 125 – Pentru ca Dumnezeu să tămăduiască pe oamenii ce suferă din pricina unor dureri de cap fără de sfârșit.
Psalmul 126 – Pentru ca Dumnezeu să aducă pace unei familii când se petrec certuri.
Psalmul 127 – Pentru ca răutatea vrăjmașului să nu se apropie nicicând de cămine, și ca sa fie pacea și binecuvântarea lui Dumnezeu în familie.
Psalmul 128 – Pentru ca Dumnezeu să tămăduiască oamenii suferinzi de migrene, ori, pentru ca Dumnezeu să se milostivească de oamenii nesimțitori și indiscreți ce aduc întristare celor sensibili.
Psalmul 129 – Pentru ca Dumnezeu să dăruiască neînfricare și nădejde celor ce încep o slujbă nouă și nu o cunosc bine încă, ca sa nu afle mari greutăți în lucrul lor.
Psalmul 130 – Pentru ca Dumnezeu să dăruiască pocăința și să aline cu nădejde oamenii, ca să se mântuiască.
Psalmul 131 – Pentru ca Dumnezeu să arate mila lumii când din pricina păcatelor noastre au loc necontenit războaie.
Psalmul 132 – Pentru ca Dumnezeu să lumineze neamurile și să devină prietenoase și oamenii să afle pace.
Psalmul 133 – Pentru ca Dumnezeu să îi ocrotească pe oameni de orice primejdie.
Psalmul 134 – Pentru ca oamenii să se concentreze la vremea rugăciunii și cugetul lor să se unească cu Dumnezeu.
Psalmul 135 – Pentru ca Dumnezeu să îi ocrotească pe emigranți când își lasă căminele și pleacă, ca să fie izbăviți de sălbatici.
Psalmul 136 – Pentru ca Dumnezeu să aducă statornicie persoanei cu o fire nestatornică.
Psalmul 137 – Pentru ca Dumnezeu să lumineze pe stăpânii locului ca cererile oamenilor să fie tratate cu înțelegere.
Psalmul 138 – Pentru ca Dumnezeu să oprească ispitirea oamenilor simțitori cu gânduri de hula.
Psalmul 139 – Pentru ca Dumnezeu să îl facă pașnic pe capul familiei care are o fire foarte dificilă și aduce suferință întregii familii.
Psalmul 140 – Pentru ca Dumnezeu să îl facă pașnic pe stăpânul sălbatic al unui loc, ce își chinuie semenii.
Psalmul 141 – Pentru ca Dumnezeu să îl facă pașnic pe răzvrătitul ce face rău; apoi, chiar dacă este kurd, devine un miel.
Psalmul 142 – Pentru ca Dumnezeu să ocrotească mama de-a lungul sarcinii, ca să nu piardă copilul.
Psalmul 143 – Pentru ca Dumnezeu să îi împace pe oameni când sunt neliniștiți, ca să nu se petreacă un război civil.
Psalmul 144 – Pentru ca Dumnezeu să binecuvânteze lucrul oamenilor, ca să fie bine primit de către Dansul.
Psalmul 145 – Pentru ca Dumnezeu să oprească curgerea sângelui, la oamenii ce suferă de ea.
Psalmul 146 – Pentru ca Dumnezeu să îi tămăduiască pe oamenii ce au fost muscați și răniți la fălci de oameni răi.
Psalmul 147 – Pentru ca Dumnezeu să aducă pace animalelor sălbatice, ca să nu vatăme oamenii sau roada câmpului.
Psalmul 148 – Pentru ca Dumnezeu s facă apa potrivită, ca oamenii să aibă din belșug și să Îi dea slavă lui Dumnezeu.

 Hristos Se naşte, slăviţi-L! Hristos din ceruri, întâmpinaţi-L! Hristos pe
pământ, înălţaţi-vă! Cântaţi Domnului tot pământul, şi cu veselie lăudaţi-L
popoare, că S-a preaslăvit.
Pe cel căzut pentru neascultare, pe cel făcut după chipul lui Dumnezeu, pe
cel ce era cu totul în stricăciune, pe cel lipsit de viaţa dumnezeiască cea bună
iarăşi îl înnoieşte, ca un înţelept Ziditor, că S-a preaslăvit!
Văzând Ziditorul pe omul pe care l-a zidit cu mâinile pierind, plecând
cerurile S-a pogorât şi pe acesta, întrupându-Se din dumnezeiasca Fecioară, îl
zideşte cu totul din nou, cu adevărat, că S-a preaslăvit!
Înţelepciunea, Cuvântul şi Puterea, Fiul şi strălucirea Tatălui, Hristos-
Dumnezeu, tăinuindu-Se de puterile cele cu mult mai presus de lume şi de cele
ce sunt pe pământ şi întrupându-Se ne-a înoit pe noi, că S-a preaslăvit!
Cântarea 1 de la Slujba Naşterii Domului

 

psaltirea.pdf

   http://sfgheorghe.ca/psaltirea.pdf

APICAFEAUA.

 Prieteni, vă recomandăm o băutură imuno-stimulatoare și energizantă. 

Această rețetă am dobândit-o cu ani în urmă de la un apicultor cu experiență, care o folosea ca înlocuitor al cafelei, de aceea noi am numit-o

APICAFEAUA. 

O servim dimineața, pe stomacul gol, înainte de micul-dejun, ca stimulent imunitar și tratament pentru răcelile sezoniere și gripă. 

Se recomandă persoanelor adulte și copiilor peste 12 ani. 

 Ingrediente: 

- zeama unei jumătăți de lămâie

 - 2 linguri de polen crud 

 - 1-2 linguri de miere după gust 

- 250 ml apă caldă - 

Opțional : 10 - 20 picături de tinctură de propolis

Rugăciune către Cuviosul Stelian, pentru ocrotirea părinților și a copiilor

 

Cuvioase Steliane, minunat L-ai arătat pe Dumnezeu întru tine, ocrotitor al familiei făcându-te, tămăduind pe cei bolnavi, ajutând pe cei lipsiți, păzind și învățând pruncii maicilor.

Pentru aceasta, ca un adevărat ocrotitor al copiilor te cinstește pe tine Biserica, pentru multele tale minuni și fapte bune arătate prin unii ca aceștia.

Primește și rugăciunea noastră, a celor care ne închinăm cu evlavie Icoanei tale și îți cerem ajutorul și mângâierea.

Iată, pruncii pe care ni i-a încredințat Dumnezeu. Iată și multele noastre neputințe și slăbiciuni.

Oh, Sfinte Steliane, cum ne vom face oare datoria de părinți în această lume tulburată? Cum să-i ocrotim pe pruncii noștri de atâtea sminteli și primejdii? Cum să le insuflăm credință lucrătoare și să-i păzim de veacul acesta întunecat și necredincios?

Doar alergând la tine aflăm ușurare și încredere că Dumnezeu nu ne va lăsa și pruncii ni-i va ocroti.

Cel care ai preschimbat mâhnirea și neliniștea multor părinți în bucurie și pace în Hristos, schimbă și neliniștea noastră în binecuvântată încredințare în purtarea de grijă a lui Dumnezeu.

Păzește copiii noștri de boli, de necazuri, de accidente, de împătimirile de orice fel, de imaginile cele rușinoase, de obiceiurile și întovărășirile cele rele.

Luminează-le mintea ca să urmeze învățătura Evangheliei și de învățăturile cele rele ale acestei lumi să-i ocrotești.

Povățuiește-i pe ei pe căile cele binecuvântate și de calea cea largă și pierzătoare a plăcerilor și trufiei celei nelegiuite ține-i departe.

Cuviință, ascultare și blândețe insuflă-le, cel ce ești dascăl al copiilor.

Și întru dreapta credință ajută-ne să viețuim cu toții, ca, împreună cu dreapta viețuire, răspuns bun să aflăm la Judecata Domnului nostru Iisus Hristos.

Amin.

motoare de căutare

 

Google este atât de puternic încât „ascunde” de noi alte sisteme de căutare.

Majoritatea dintre ele pur și simplu nu știm că există.

Între timp, există încă o tonă de motoare de căutare grozave care sunt specializate în cărți, știință și alte informații inteligente.

Păstrează o listă de site-uri de care poate nu ai auzit niciodată.

www.refseek.com - un motor de căutare pentru resurse academice. Peste un miliard de surse: enciclopedii, monografii, reviste.

www.worldcat.org - o căutare a conținutului a 20 de mii de biblioteci mondiale. Vei afla unde este cea mai apropiată carte rară de care ai nevoie.

https://link.springer.com - acces la peste 10 milioane de documente științifice: cărți, articole, înregistrări de cercetare.

www.bioline.org.br este o bibliotecă de jurnale științifice despre bioscience publicate în țările în curs de dezvoltare.

http://repec.org - voluntari din 102 țări au strâns aproape 4 milioane de publicații despre economie și științe conexe.

www.science.gov este un motor de căutare al statului american pentru peste 2200 de site-uri științifice. Peste 200 de milioane de articole sunt indexate.

www.pdfdrive.com este cel mai mare site de descărcare gratuită a cărților în format PDF. Sunt declarate peste 225 milioane de nume.

www.base-search.net este unul dintre cele mai puternice site-uri de căutare a textelor de cercetare academică. Peste 100 de milioane de documente științifice, 70% din ele sunt gratuite

Povestea Adevărului -

  ,, A fost odată ca niciodată o minciună. Aranjată , luxoasă şi mândră , ea se plimba pe străzile oraşelor şi căuta compania oamenilor. La un colţ de stradă stătea şi Adevărul . Modest şi simplu . Blând şi iubitor. Oamenii treceau îngânduraţi pe lângă el, dar nimeni nu îl lua în seamă , deşi în ochii lui străluceau adevăratele frumuseţi . Totuşi el a rămas să aştepte cu răbdare , speranţă şi îngăduinţă . Minciuna îşi căuta prieteni şi locuinţă . O aşa mândreţe să fie singură ? Îşi dorea cu orice preţ să câştige oameni . Şi pentru că era vicleană , reuşea de multe ori să stea la braţul lor . Unii o pofteau cu drag în casă , chiar o lăsau să pătrundă în gândurile şi în sufletele lor , iar ea le promitea că le va aduce numeroase satisfacţii . Mulţi au căzut fermecaţi la picioarele ei şi au ajuns să o venereze . Dar , nu a trecut multă vreme şi aceştia au observat că râmân singuri din vina ei . Că cei dragi lor s-au depărtat , că au pierdut încrederea , iubirea şi prietenia . Că ea le-a adus doar bunuri vremelnicie şi fără valoare . Şi i-au cerut socoteală . Dar ea i-a tratat cu indiferenţă . Şi atunci s-au gândit să meargă la Adevărul care îi aştepta de atâta timp . Şi au adus minciuna în faţa lui să îi ceară iertare : -Dragă Adevăr , ţi-am adus minciuna să o pedepseşti sau să dacă ai putere să o ierţi . Adevărul a oftat adânc şi le-a răspuns : -V-am iertat , căci nu minciuna trebuia iertată . Ci voi cei care aţi lăsat-o în gândul , sufletul şi casa voastră . Oamenii au insistat că este vina minciunii care i-a ispitit şi că ea trebuie să îi ceară iertare şi i-au spus astfel : -Priveşte Adevărul şi cere-i iertare pentru ce ne-ai făcut . Însă Adevărul le-a explicat : -Nu minciuna v-a distrus , ci alegerea voastră . Pe mine mă găsiţi oricând în voi . Nu mă mai abandonaţi . Eu sint dragostea , iertarea , nădejdea şi credinţa . Adevărul nu se poate acoperi , ci numai descoperi. ,, . 

Crăciun binecuvântat!

 În primul rând este vorba despre un dar. Cel divin. Întruparea dumnezeirii ce ni s-a arătat este cel mai dar dintre toate. Ne-a dăruit, cu blândețe paternă, având grijă să semene cu noi, să se nască, să aibă parte de căldură maternă, de viață pământeană, de bucurii și suferințe. A fost lângă noi, printre noi și mulți nu l-au văzut.
Acel dar divin, nașterea lui Iisus Hristos, rămâne dovada supremă de iubire a Lui pentru noi. Și pentru asta trebuie să ne bucurăm și să mulțumim.
Să practicăm gratitudinea atât de uitată. Un mulțumesc pentru că avem atâtea daruri, zi de zi, pe care le luăm de bune și le ignorăm: respirăm, vedem, auzim, putem să ne exprimăm clar, înțelegem ce ni se spune, ne deplasăm, zâmbim, plângem etc. Sunt darurile zilnice ale Lui pentru noi.

Să mulțumim aproapelui și să ne bucurăm de împreună, să fim buni cu ceilalți.
Să nu-l mai anonimizăm chiar de ziua Lui. Să vorbim despre povestea Lui și despre iubire, daruri divine.
Prin Nașterea divină ni se oferă, anual, șansa unui nou început. Este un alt dar pe care nu îl înțelegem și refuzăm să-l îmbrățișăm.
Am golit de sens ziua de 25 decembrie. De esență. Am desacralizat-o și am umplut-o cu sentimente simulate, cu gesturi improvizate, cu gălăgie multă, agitație și goană după material. Am uitat să prețuim tihna adusă de această zi.
Acesta este Crăciunul.
Crăciun binecuvântat!

Fie ca NAȘTEREA DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS * , SĂ NE ADUCĂ ANUL ACESTA SĂNĂTATEA DE CARE AVEM MARE NEVOIE... SĂRBĂTORI BINECUVANTATE SA AVEȚI DRAGI CREȘTINI DE PRETUTINDENI!

 

1. Să nu Îl laşi pe Hristos în afara sărbătorii Crăciunului. (Nu te lăsa prins de acele prescurtări şi evitări care Îl exclud pe Pruncul Hristos, gen Xmas.)
2. Pregăteşte-ţi sufletul pentru Sărbătoarea Naşterii lui Hristos. Nu cheltui prea mult pe cumpărături şi lucruri materiale, astfel încât să ai un gust amar după ce ai cumpărat. Pune preţ pe lucruri care ar putea adânci semnificaţia Sărbătorii pentru tine: familie, prieteni, daruri, colinde, relaţii, cuvinte de încurajare, o atitudinea pozitivă, un zâmbet cald…
3. Nu îl lăsa pe Moş Crăciun să Îi ia locul lui Hristos. Povesteşte copiilor tăi istoria Naşterii Domnului Iisus Hristos şi alocă timp pentru tine ca să petreci timp cu El şi să Îl sărbătoreşti.
4. Evită cât poţi de mult să împovărezi un poştaş sau un agent de vânzări printr-o atitudine nemulţumitoare.
5. Odată cu darul tău, dăruieşte o parte din tine. Acest lucru va creşte valoarea darului tău de o sută de ori, iar cel care îl primeşte va considera că a primit o comoară pentru totdeauna.
6. Nu evalua valoarea darurilor după costul lor. Chiar şi un produs mai ieftin poate însemna dragoste şi acest lucru este mai preţios decât argintul şi aurul.
7. Nu-i neglija pe cei nevoiaşi. Împărtăşeşte binecuvântările cu mulţi dinte cei care vor fi mai puţin flămânzi şi mai îmbrăcaţi datorită darului tău.
8. Nu-ţi neglija Biserica. Programele ei îţi oferă adevăratul sens al Sărbătorii.
9. Fii precum un copilaş. Nimeni până nu devine în duh ca un mic copilaş, nu poate intra în Împărăția Cerurilor și nici în atmosfera reală a Sărbătorii Nașterii Mântuitorului.
10. Dăruieşte-ţi inima lui Hristos. Lasă-L să se afle în fruntea listei tale de Crăciun.
    

    
    
    
    

 Un decalog al vieții duhovnicești
Să ai un părinte duhovnicesc și să fii un om odihnitor de oameni.•
Să te spovedești regulat, cât mai des, cel puțin o dată pe lună, la•
duhovnicul tău.
Să iubești sfintele slujbe, să ai simțirea rugăciunii și mai ales a Sfin-•
tei Liturghii, la care să fii pregătit să te poți împărtăși. Să participi
cel puțin la 3 slujbe, la biserică, într-o săptămână.
Să ai o rânduială de rugăciune personală de dimineață și de seară,•
care să cuprindă rugăciuni, închinăciuni și metanii.
Să citești în fiecare zi câte 2 capitole din Noul Testament și 5 psalmi•
sau o catismă.
Să-ți păzești mintea prin rugăciunea lui Iisus, pe care să o rostești•
câte 15-30 minute în fiecare zi.
Să postești în zilele de post de peste săptămână, dacă poți și lu-•
nea, și în cele 4 mari posturi de peste an.
Să citești zilnic din viețile sfinților, din scrierile Sfinților Părinți sau•
ale părinților duhovnicești contemporani.
Să cercetezi mănăstirile care au o bună rânduială și să cauți să te•
întâlnești și să te sfătuiești cu părinți sau maici cu viață duhovni-
cească.
Să-ți iubești soția/soțul și copiii și să îți faci timp pentru familie. Atâ-•
ta ești cât dăruiești. Atâta dăruiești cât te jerfești. Atâta te jerfești
cât iubești. Întotdeauna unul cu altul, întotdeauna unul ca altul.
.......................................................................

 Sfântul Simeon Noul Teolog (949-1022)
S-a născut din părinți de neam bun și își trăiește copilăria la Cons-
tantinopol. La 20 de ani are prima vedere a Luminii dumnezeiești,
iar la 28 de ani intră în monahism la mănăstirea Studion sub as-
cultarea părintelui său duhovnicesc Simeon Evlaviosul, pe care-l
cinstea ca pe un sfânt. La 30 de ani este hirotonit preot și ajunge
egumenul Mănăstirii Sfântul Mamant din Constantinopol. Când
slujea Sfânta Liturghie vedea pe Duhul Sfânt coborând ca o lu-
mină peste capul său, lumină pe care a văzut-o timp de 48 de
ani. După moartea duhovnicului său, Simeon Evlaviosul, i-a alcă-
tuit o slujbă și i-a pictat o icoană, motiv pentru care va avea mult
de suferit. La 12 martie 1022 se mută la Domnul. A fost un rugă-
tor fierbinte și un văzător al luminii dumnezeiești, iar scrierile lui
aprind focul Duhului și aduc lumina lui Hristos în sufletele celor
râvnitori de desăvârșire duhovnicească.
Sfântul Grigorie Palama (1296-1359)
Se naște într-o familie nobilă cu viață sfântă din Constantino-
pol (întreaga familie a fost canonizată în 2009). La 21 de ani se
călugărește la Athos, la 30 de ani este hirotonit preot, iar la
51 de ani devine Mitropolitul Tesalonicului. S-a mutat la Dom-
nul în 14 noiembrie 1359. Sfântul Grigorie a avut experiența isi-
hastă a întâlnirii cu Hristos în lumină, prin rugăciunea minții. A
ajuns la îndumnezeire prin rugăciune neîncetată, isihia minții,
asceză, smerenie și pocăință. A fost teologul rugăciunii minții
și al energiilor dumnezeiești necreate, iar învățătura lui, păs-
trată în scrierile sale, este o autentică și nerătăcitoare cale a
cunoașterii lui Dumnezeu și a îndumnezeirii omului.
Sfântul Paisie de la Neamț (1722-1794)
S-a născut în anul 1722 la Poltava, în Ucraina. La 19 ani intră
în monahism. Cercetează mai multe mănăstiri, ajunge în Mol-
dova și la 24 de ani pleacă în Athos unde este tuns în mona-
hism de Sfântul Vasile de la Poiana Mărului, duhovnicul său,
iar la 36 de ani este hirotonit preot. După 17 ani se reîntoarce
în Moldova și se stabilește, pe rând, cu ucenicii săi la Drago-
mirna, Secu și Neamț. Traduce din scrierile filocalice și ale
Sfinților Părinți în limbile română și slavonă. Se mută la Dom-
nul în 15 noiembrie 1794. A fost un bun organizator și înnoitor
al vieții duhovnicești și promotor al isihasmului.
Sfântul Simeon Noul Teolog
Dumnezeu este lumină, o lumină nesfârșită și negrăită. Lumi-
nă este tot ce se află în legătură cu El. Tot ce vine de la Dumne-
zeu este lumină și ni se dăruiește ca și când vine de la lumină.
Lumină este Tatăl, lumină este Fiul, lumină este Sfântul Duh.
Doamne, Tu care Te-ai pogorât pe pământ tocmai pentru a
învia pe cei ce suspină și care sunt morți prin păcat și spre a-i
face vrednici să Te vadă, pe Tine, Lumina cea adevărată, pe cât
este cu putință omului, trimite-mi un om care să Te cunoască,
pentru ca slujindu-l și supunându-mă lui din toate puterile mele,
ca și Ție, și făcând voia Ta în a lui, să-Ți plac Ție, singurul Dumne-
zeu, și să mă învrednicesc și eu, păcătorul, de împărăția Ta.
Fără părinte și îndrumător duhovnicesc este cu neputință
unui om de a păzi poruncile lui Dumnezeu, de a trăi bine și fără
prihană și de a fi mai presus de mrejele diavolului.
Sfântul Grigorie Palama
Sârguiește-te să ai toată viața un părinte duhovnicesc și lui
să-i vestești orice păcat și orice gând, și de la el să iei vindecare
și iertare, fiindcă lor li s-a dat puterea de a lega și dezlega sufle-
tele, și toate câte le leagă ei pe pământ vor fi legate și în cer, și
toate câte le dezleagă ei pe pământ vor fi dezlegate și în ceruri
(Mt. 18, 18), fiindcă de la Hristos au primit har și această putere.
Să ne curățim, fraților, mai întâi trupul, apoi buzele și cu-
getul și să ne apropiem de Sfintele Taine cu o conștiință bună
și curată. Să ne aducem pe noi înșine prin fapte vrednice de
pocăință Celui Care poate să ne facă pe noi vrednici din ne-
vrednici. Căci pâinea aceasta (împărtășania) este ca o catape-
teasmă (iconostas) care ascunde înlăuntru dumnezeirea.
Sfântul Paisie de la Neamț
Dacă vrei să te mântuiești pe tine și dacă vrei să arăți și
altora calea împărăției, adică împlinirea poruncilor lui Hris-
tos, care duc la împărăția cerurilor, atunci alipește-te cu tot
sufletul tău de învățătura cărților duhovnicești. Aceste cărți,
împreună cu cererea de povețe de la duhovnicii iscusiți, îți va
fi ție, și celor din casa ta, dascăl adevărat, îndreptându-vă pe
calea mântuirii. Mintea noastră este ca preotul care slujește
pe altarul inimi