Pr. Ioan: Am tot auzit prin popor vorbindu-se de „postul negru”, există aşa ceva şi ce ne puteţi spune despre el!?Pr. Ilarion: Aşa se spune în popor „postul negru” la postul ca ajunare, adică nu mănânci şi nu bei nimic toată ziua. Faptul că, nu se mănâncă nimic timp de 24 de ore, la post i se spune „negru”. În cărţile liturgice, nu ai să găseşte această denumire a postului. Preoţii au preluat din popor această denumire şi, o folosesc atunci când recomandă ca cineva să ajuneze. Consider că nu este greşit, dacă folosim şi acest termen, este mai expresiv, reliefează mai accentuat sensul de ceva greu sau ceva aspru.
Cu privire la ajunare sau la postul negru, am câteva sfaturi pentru cei ce vor să ajuneze, o spun din experienţa mea şi anume:
• ca să u te arăţi oamenilor că posteşti”.
• În ziua în care ajunezi, sau ţii post negru numănânci nimic toată ziua.
• In zilele de post, nu trebuie să te cerţi cu nimeni,
orice s-ar întâmpla, oricât te-ar supăra cineva, orice ispite ai avea, nici cu cei din afară şi nici cu cei din casă. Îţi învingi orgoliile, îţi tai voia, îţi stăpâneşti firea, treci cu vederea orice umbră a răului sau a răutăţi cuiva, rabzi şi ierţi orice. Altfel, ţi-a furat diavolul postul, degeaba mai posteşti.
• Nu uita că, postul nu este numai abţinere de la mâncare şi băutură ci şi abţinere de la orice păcat şi răutate.
• Nu trebuie să dormi în ziua postului, pentru ca nu cumva, diavolul să râdă că ai vrut să treacă mai uşor şi mai repede postul ca să nu simţi osteneala şi greutatea lui.
• Nu te duci în vizite în ziua când posteşti, pentru a nu fi servit cu ceva de mâncare şi să te descoperi că posteşti. Când posteşti, nu trebuie să spui la nimeni şi să nu ştie nimeni, adică „când posteşti închide-te în cămara ta, Mâncarea pe care ar fi trebuit s-o mănânci în acea zi împarte-o la săraci, n-o păstra pentru când ai să termini de postit pentru că ai renunţat la ea ţinând post. Diavolii pot să râdă şi să zică că ai făcut economie sau că ai recuperat ce trebuia să consumi. Postul întotdeauna trebuie însoţit de milostenie. Dacă eşti sărac, măcar o felie de pâine dă celui flămând.
• Dacă te simţi slăbit şi simţi că nu mai poţi duce postul, poţi lua în cursul zilei: o bucăţică de anaforă şi 3 înghiţituri de aghiazmă.
• Dacă nu poţi duce postul toată ziua şi-l întrerupiatunci nu mânca mai mult decât o singură masă şi tot de post. Dacă ai mâncat prea mult diavolii ţi-au furat postul, spunând că ai mâncat cât pentru toată ziua în care ai postit.
• Nu poţi întrerupe postul la orice oră. Dacă ţii post pentru izbăvire de vrăji şi descântece, pentru că vrăjitorii au anumite ore când îi trimit pe diavoli la treabă, trebuie să ţii cont de acest lucru. Unii trimit la ora 15, alţii la ora 18, la ora 21, la ora 24,00. Trebuie să duci postul până la aceste ore pentru ca să te găsească în post şi să poţi respinge loviturile vrăjitorilor.
• Postul-ajunare, începe la ora 18,00 din ziua anterioară şi ţine până în ziua de post la ora 24.
• Cine nu poate duce până la ora 24, se poate opri aşa cum am arătat, la ora 15, la ora 18, la ora 21.
• Ora până când duci postul, reprezintă momente ale pătimirii Mântuitorului Iisus Hristos, şi anume:
- La ora 12 - a fost răstignit;
- La ora 15 - şi-a dat Duhul pe Cruce;
- La ora 18- a fost dat jos de pe Cruce şi îngropat;
- La ora 21- s-a aşezat piatra pe mormânt fiind pecetluită;
- La ora 24 - s-a coborât la iad sfărâmând porţile de aramă, risipind pe diavoli şi scoţând pe cei drepţi din iad.
În cazuri mai grele, pentru persoane demonizate şi chinuite de diavoli, se poate ţine post-ajunare timp mai îndelungat, adică mai multe zile la rând (după caz şi cine poate: 3, 7, 9, 12, 21, 40 zile). Odată pe zi se pot lua 3 bucăţele de anaforă şi un pahar de aghiazmă (cu Moliftele Sf.Vasile Cel Mare).
( Pr. Ioan V Argatu, "PE TREPTELE SUIRII CATRE CER",editia a 3-a, 2011 pag.15-18)
În lucrarea „Pe treptele suirii către cer”, Pr. Ioan V. Argatu detaliază învățăturile tatălui său, Parintele Ilarion Argatu, despre curățirea sufletului. Iată câteva dintre punctele esențiale:
1. Sfaturi pentru Mărturisire (Spovedanie)
Părintele Ilarion punea un accent imens pe pregătirea riguroasă înainte de a merge la duhovnic:
- Rugăciunea către înger: Se recomandă să te rogi îngerului păzitor seară de seară înainte de spovedanie, cerându-i să-ți amintească toate păcatele uitate.
- Sinceritatea totală: Mărturisirea trebuie să fie completă, fără ascunderea păcatelor din rușine, deoarece păcatul nespovedit rămâne asupra sufletului și atrage suferință.
- Împăcarea: Nu te poți spovedi eficient dacă ești certat cu cineva; iertarea aproapelui este condiția primirii iertării de la Dumnezeu.
- Cercetarea cugetului: Se recomandă folosirea unui îndreptar de spovedanie pentru a nu omite fapte, gânduri sau cuvinte necuviincioase.
2. Sfânta Împărtășanie (Cuminecarea)
Potrivit sfaturilor cuprinse în volum, primirea Sfintei Taine trebuie urmată de o conduită strictă:
- După Împărtășanie: Nu se mai sărută mâna preotului sau icoanele în acea zi, pentru a păstra sfințenia primită. De asemenea, nu se scuipă și se evită dormitul imediat după liturghie.
- Păstrarea harului: Credinciosul trebuie să fie într-o stare de reculegere și liniște, evitând vorbirea de rău sau certurile în orele ce urmează.
- Pregătirea prin post: Împărtășania este precedată obligatoriu de post (de durată sau de ajunare, conform canonului primit de la duhovnic) și de rugăciunile specifice din Canonul de împărtășire.
3. Rolul Duhovnicului
Cartea subliniază că ascultarea de duhovnic este „treapta” principală spre cer. Părintele Argatu avertiza că nespovedirea păcatelor grave poate duce la mari încercări în familie, inclusiv boli sau suferințe ale copiilor, conform învățăturilor culese de Pr. Ioan.
și sunt recunoscătoare!