duminică, 24 noiembrie 2024

PATERICE

https://pozephotoshop.wordpress.com/wp-content/uploads/2012/09/patericul-sf-grigorie-dialogul.pdf 

https://www.sufletortodox.ro/arhiva/carti-documente/Paterice/Patericul%20Solovetului.pdf 

https://www.sufletortodox.ro/arhiva-biblioteca-ortodoxa/index.php?dir=carti-documente/Paterice/

Agheasma--Părintele Ilarion Argatu

 (mare, mică, sfeştania)

1.- Părinte, cele sfinte se iau zilnic: agheasma şi Sfâmta  Anaforă?
-Da, ca să ai înger păzitor tare.
2.- Părinte, Agheasma Mare se ia numai în cele 9 zile de la Bobotează, sau, şi după o zi de post negru, aşa ne-a spus parohul nostru?
-Eu ştiu că Agheasma Mare se ia în cele 9 zile de la Bobotează, se stropeşte cu ea casa, membrii familiei, iar după 9 zile se păstrează la icoană sau la loc curat, să nu o amesteci cu alte sticle cu apă şi s-o arunci din greşeală. De fiecare dată când eşti oprit de la Sfânta  Împărtăşanie, iei Agheasmă Mare.
3.– Părinte, ce se ia întâi, anaforă sau agheasma mare, când iei cele sfinte?
-De drept se ia agheasma mare, pentru că are rugăciuni de sfinţire, pe când anafora e doar binecuvântată, dar dacă preoţii dumneavoastră din parohii vă sfătuiesc altfel, faceţi cum spun ei.
4.- Părinte, poţi să faci sfeştanie în casă şi pe mâncate?
-Nu, pentru că se face agheasmă în casă în ziua aceea şi trebuie numai pe nemâncate.
Preotul care vine face şi pe mâncate.
-Treaba lui, răspunde pentru ce face. Cei care postiţi lunea pentru dorinţe de orice fel: examene, căsătorie, procese, înţelegere în familie, să ştiţi că pe cei care sunt la ţară, această zi de post negru îi ajută la culturile lor să fie bogate şi să nu le mănânce gândacii.
5.- Părinte, dacă eşti lehuză şi ai făcut molifta de 8 zile, poţi să faci şi sfeştanie ?
-Nu. În casa lehuzei nu e voie să se facă nici o altă rugăciune, decât dezlegare de 8 zile.
6.– Să vă mai spun ceva:
-Când stropiţi cu agheasmă spuneţi cuvintele: Să vină Dumnezeu şi să se risipească toată fermecătura, toată descântătura şi tot lucrul cel necurat, în numele Tatălui şi Fiului şi Sfântul Duh. Amin! Atenţie! Să ziceţi să “vină Dumnezeu“ nu “să învie Dumnezeu” că El este viu, a înviat din morţi şi e viu în veci.
7.-Părinte, la noi când vine preotul de stropeşte cu aghiazmă la Bobotează, intră şi în baie, e bine?
-Cum să intre în baie, acolo nu e loc curat, el nu ştie? Poate nu ştie „săracul”, îi spui matale ca să n-ai vină.
Sfaturile părintelui erau după caz, nu la toţi la fel, pentru că sunt oameni care greşesc din neştiinţă şi  când află se bucură şi se îndreaptă, alţii din nepăsare şi când află îl trezeşti puţin, cu timpul se îndreaptă. O altă categorie care fac cu bună ştiinţă, nu primeşte sfat de la nimeni şi aceia dau socoteală pentru că au aflat şi puţin le-a păsat.
Alăptarea copilului
8.- Părinte, am fost la mănăstire cu bebeluşul meu şi când îl alăptam în pridvor, a venit un călugăr la mine, m-a văzut şi parcă mă certa din priviri, e păcat ?
-Nu e nici un păcat, copilul trebuia hrănit că e mic. Sânul mamei când alăptează, nu e sân, e masa copilului, nu te uiţi cu păcat la mama care alăptează.
9.- Părinte, poţi să alăptezi alt copil decât al tău?
-Poţi matale, dar, ai grijă că sunt şi femei hoaţe şi vrăjmaşe, nu-ţi cere să alăptezi copilul că are nevoie de laptele matale, ci, ca să-ţi ia laptele cu vrăji. Laptele mamei e un dar de la Dumnezeu.
Anafora
10.- Părinte, la Biserica noastră, anafora se face din pâine, este bine sau nu?
-De drept, se face din prescură, dar astea sunt timpurile de pe urmă, nu numai la matale se fac din pâine, la multe biserici se face aşa.
11.- Părinte, e voie să dăm şi la animale Sfânta Anaforă? Am auzit pe unii spunând că atunci când se îmbolnăvesc vitele este bine să le dăm Sfânta Anaforă sau prescură de la Biserică pentru a se face bine. Este corect?
-Este un păcat foarte mare. Nu vor fi iertaţi cei ce fac lucrul acesta. Aceştia batjocoresc Trupul Mântuitorului nostru Iisus Hristos dându-L la animale. Aceştia calcă porunca a treia din Decalog luând în deşert pe Dumnezeu. Sfânta Anaforă simbolizează Trupul Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pe care îl primeşte fiecare credincios ce a luat parte la Sfânta Liturghie. Cum poate da cineva Trupul Mântuitorului să-L mănânce animalele? Cum poate să facă cineva aşa ceva? Sfânta Anaforă este numai pentru om şi nu pentru animale. Mântuitorul S-a Răstignit şi S-a adus Jertfă pentru animale sau pentru om? Pentru om. Numai pentru om, de a-l răscumpăra din osânda şi robia păcatului. Omul, din cauza păcatelor şi a lipsei de căinţă nu se poate împărtăşi la fiecare Sfânta Liturghie, pentru aceasta, în locul Sfintei Împărtăşanii pe care trebuia s-o ia de fiecare dată, i se dă Sfânta Anaforă, care este făcută din aceiaşi prescură din care s-a făcut Sfânta Împărtăşanie şi este sfinţită în timpul Sfintei Liturghii în timp ce se cântă la strană Axionul Maicii Domnului, prin rugăciunea preotului şi prin atingerea ei de Sfântul Disc şi de Sfântul Potir. Prin Sfânta Anaforă ca şi prin Sfânta Împărtăşanie, omul participă la jertfa Mântuitorului şi prin ea intră în comuniune cu Hristos: „Cel ce mănâncă Trupul Meu şi bea Sângele Meu rămâne întru Mine şi Eu întru el.”  (Ioan 6, 56).
Aşa să ştiţi că, este mare păcatul aceluia care dă la animale: Sfânta Anaforă, prescură sau făină de la Sfântul Maslu. Sfintele Taine nu se pot administra şi necuvântătoarelor (animalelor).
Când se îmbolnăvesc animalele se procedează altfel. Se aduce la preot tărâţă de grâu sau crupe de porumb, un pumn de sare şi o sticlă pentru agheasmă, pe care preotul le binecuvintează citindu-le o rugăciune specială pentru vindecarea animalelor.
Sunteţi datori să învăţaţi şi să spuneţi celor ce nu ştiu şi celor ce fac păcatul acesta pentru a nu fi şi voi părtaşi la păcatul lor.
Animale
12.- O femeie cu un acatist în mână venise la părintele şi înainte ca ea să vorbească, părintele a spus aşa:
-La vremea de apoi, omul va fi slugă la animal spurcat, nici nu ai cum să te rogi să nu fie aşa, pentru că scris este şi trebuie să se întâmple asta.
Foarte mirată femeia, n-a mai spus nimic, pentru că în acatistul pe care-l avea în mână se ruga: “să ne scape Maica Domnului de câinii vagabonzi şi de cei de casă, de părul şi de  mizeria lor, nu mai ai unde să pui o cârpă pe iarbă şi să stai jos, că parcurile sunt pline de mizeria lor. Ne-am săturat ca de mere acre “.
13.– Este păcat să chinui şi să omori animale?
-Este păcat strigător la cer să chinui animalele prin: foame, sete,  frig, bătaie şi ucidere. Dumnezeu a creat animalele pentru hrana omului, altele pentru a-l ajuta pe om la muncă, altele pentru a-l păzi pe om. Dumnezeu l-a pus pe om stăpân peste animale şi va da socoteală omul, pentru felul cum a avut grijă de ele. Animalele nu au suflet, numai omul are suflet, dar au suflare şi un duh al lor.
Antihrist
14.- Părinte, există antihrist sau e doar aşa o vorbă?
-Aşa spun unii că antihrist nu există, dar e o minciună, pentru că antihrist se naşte dintr-o femeie desfrânată (evreică) şi un slujitor a  lui Dumnezeu căzut de la credinţă din Ierusalim. Trăieşte la Nazaret ca şi Iisus şi face minuni, de mic copil. Ajunge în America şi la 30 de ani va ieşi la propovăduire, la 33 de ani, va ajunge preşedinte. Până la 33 de ani şi jumătate va propovădui şi va face minuni foarte mari ca omul să creadă în el. Atunci se vor alege oamenii. Vor apărea semnele: crucea pentru creştini şi steaua cu 5 colţuri pentru păgâni. Aceste semne vor apărea pe frunte la intelectuali. Pe mână la muncitori şi funcţionari. Acest semn al lui antihrist este 666 din Testament, o mare taină. La vremea potrivită vi se va arăta.
Şeful sectei numită „satanism„ când a fost întrebat care este rostul lor, a răspuns:„Hristos a anchilozat lumea în nişte legi pe care omul nu le mai poate suferi„. Aşa cum Mântuitorul a venit în trup, aşa va veni şi antihrist. El deja există, dar lucrează din umbră. La 30 de ani va ieşi la propovăduire. La 6 ani face minuni despre care se va scrie la vremea respectivă iar mai târziu la 13 ani, va face minuni atât de mari încât lumea îl va numi „copilul minune „.
15.– Părinte, este adevărat că numărul „ 666” se va pune pe buletine şi în cip-uri care apoi se vor introduce fiecărui individ sub piele? Aşa am citi undeva. Am mai citit că numărul acesta va fi introdus în codul fiecărui produs care se va vinde. Atunci cum o să ne păzim ca să nu fim pecetluiţi cu pecetea lui Antihrist?
-Când va veni acel timp, timpul lui Antihrist, cei trei ani şi jumătate pe care-i va petrece pe pământ, timp în care toţi cei credincioşi lui Antihrist vor fi pecetluiţi, nu va fi după cum credem noi acum şi după cum scriu unii şi alţii prin cărţi sau ziare. În primul rând, pecetea lui Antihrist nu va fi pusă de om ca o ştampilă sau după cum spun unii cu laser. Nu va fi pusă prin constrângere şi şantaj. Va fi pusă numai celor care acceptă s-o poarte şi celor ce nu acceptă li se va îngădui să n-o poarte în schimbul unei taxe. Nu va fi pusă sub formă de cip, sau altfel. Nimic din toate acestea nu vor fi. Acestea sunt premergătoare lui antihrist. Bineînţeles că se pregăteşte calea venirii lui Antihrist de supuşii şi slujitorii lui, aşa cum a fost pregătită şi calea venirii Mântuitorului de către profeţi şi de către Înaintemergătorul şi Botezătorul Ioan. Aceşti pregătitori sau „înaintemergătorii” venirii lui Antihrist vor pregăti omenirea folosindu-se de: viclenii, năluciri, înşelătorii, de care se scrie astăzi prin cărţi, apoi cu frica, cu înfricoşetoare şi diabolice metode de care nu ne putem închipui. Mai întâi se vor împânzi şi vor lua amploare organizaţii şi curente satanice, de se va îngrozi lumea. Crima şi desfrâul va fi la drumul mare. Nici în munţi, nici în păduri nu vei găsi locul curat din cauza desfrâului şi a barbariilor care se vor face. Femeile vor umbla ziua în amiaza mare pe stradă goale. Şi în biserici vor intra despoiate şi neruşinate. Ce vezi că fac pe străzi haitele de câini umblând în călduri aşa vor face oamenii. Respectul şi mila faţă de om va dispărea. De Dumnezeu foarte puţini şi pentru puţin timp îşi vor aduce aminte. Cei ce vor vorbi de Dumnezeu, vor suferi de la cei necredincioşi: ocări, bătăi, prigoană, nedreptate, vor fi scoşi din serviciu, din case, alungaţi din comunitate ca pe un rău. Aceştia vor suferi atât de mult încât se vor duce la morminte şi vor striga: „ieşiţi voi din mormânt ca să intrăm noi, că nu mai putem suferi!” se vor duce la munţi şi vor implora ca muntele să-i acopere că nu mai pot răbda. Semnele apocaliptice trebuie să se împlinească. Cei mulţi vor fi fiii lui Antihrist şi cei foarte puţini vor rămâne fiii lui Dumnezeu.
Atât fiii lui Antihrist cât şi fiii lui Dumnezeu vor fi însemnaţi cu o pecete pentru a se deosebi de la distanţă.
Fiii lui Antihrist vor fi însemnaţi cu semnul lui satana „666”- număr omenesc(Apoc.13,18), iar fiii lui Dumnezeu vor fi însemnaţi cu Semnul lui Dumnezeu „†”: „Nu vătămaţi pământul, nici marea, nici copacii, până ce vom pecetlui, pe frunţile lor, pe robii Dumnezeului nostru” (Apoc.7,3).
Când vor fi pecetluiţi, se va întâmpla în felul următor: cei ce au lucrat cu mintea, cu intelectul, cu propaganda, cu gura, împotriva lui Dumnezeu le va apărea pe frunte pecetea lui antihrist „666”; cei ce au lucrat cu braţele şi au alergat cu picioarele împotriva lui Dumnezeu le va apărea şi pe mâini pecetea lui antihrist „666”. Deci, nimeni nu le pune nici o ştampilă sau, să le facă cu laser, ci va apărea pur si simplu pe mâini şi pe frunte. Unii se vor îngrozi, când semnul de pe mâini şi frunte le va confirma că sunt însemnaţi ca fii a lui Antihrist şi vor încerca să scape de acest semn făcând operaţie, extrăgând bucata de piele cu pecetea, dar vor vedea că pecetea este imprimată şi pe os, iar prin pielea nouă cu care vor acoperi pecetea de pe os va pătrunde din nou pecetea şi nu vor putea să scape de ea. Aceştia se vor îngrozi şi mai tare încât vor căuta să-şi pună capăt zilelor şi nu vor putea. Dumnezeu va lua moartea de pe pământ în aceste clipe grozave. Se vor arunca în lama cuţitul şi vor vedea că lama cuţitului se îndoaie, funia se va rupe, glonţul va fi ca de mămăligă, piatra şi fundul prăpastiilor ca de ceară moale, muşcătura fiarelor şi a târâtoarelor din adâncuri va fi usturătoare ca de moarte şi nu vor putea scăpa de chinul ce va fi. Acesta va fi  un „vai”.
Averea
16.– Părinte, noi nu avem spor la bani, ce să facem ?
-Pui matale intr-o sticla de lapte că este cea mai largă la gură, cate 3 lei la fiecare 100 de lei să fie pentru săraci şi îţi va veni sporul la bani. Dă zece la sută din cât câştigi la prima biserică de lângă matale care se construieşte şi îţi va veni sporul la bani. Dacă ai o biserică în apropiere care se construieşte şi te duci la alta mai departe s-o ajuţi, tot nu-i bine. Aşa trece şi Dumnezeu pe lângă tine şi se duce la altul mai departe. Întâi ajuţi biserica de lângă matale şi apoi te poţi duce să ajuţi şi pe aceea de departe.
Avortul
17.- Intr-o zi a venit la părintele o doamnă foarte îngrijită şi elegantă, care de mândră ce era nu s-a sinchisit să vorbească de faţă cu toată lumea, îndrăznind să-l întrebe pe părintele:
Părinte, ce poate să facă o persoană care are 24 de avorturi ?
-24 de avorturi…!!!? Persoana aceea toată viaţa trebuie să aibă mâna înclinată să dea milostenie. Gândeşte-te matale dacă ai fi avut atâţia copii, îţi mai rămâneau banii pentru matale? Socoteşte matale, cât    te-ar fi costat să creşti un copil până la terminarea şcolilor şi ar fi ieşit la salar, înmulţeşte cu 24 şi vezi ce-ţi mai rămâne!
Persoana aceea să ţină post negru toata viaţa, vinerea să facă metanii, să participe la toate Liturghiile duminica şi de sărbători şi multă milostenie. O femeie dacă ar da naştere la toţi copiii, nu ar avea 24  pentru că perioada cât este gravidă şi apoi lehuză după fiecare naştere, face ca să nu aibă atâtea naşteri, pe când atunci când face avort, femeia poate rămâne însărcinată după 40 de zile.
18.- Doamna cu 30 de avorturi. Era în timpul lui Ceauşescu. Părintele slujea la Sfântul Altar şi după aceia făcea rugăciuni şi vorbea cu oamenii lângă Racla Sfântului Calinic de la Mănăstirea Cernica. În timp ce vorbea a spus la un moment dat:
-Când părinţii mănâncă aguridă, la copii li se strevezesc dinţii şi a arătat cu degetul spre uşa de la intrare a bisericii. O doamnă care tocmai intra în biserică a auzit şi a spus plângând:
-Da, părinte, eu sunt aceea, am făcut 30 de avorturi, am un singur băiat cu facultate, care s-a căsătorit cu o ţigancă şi deja are copil cu ea.
-Ai văzut, ce ai gândit matale, că faci unul singur   şi-l faci fericit! Si ce-ai făcut? Ai omorât 30 de suflete.
-Părinte, băiatul meu avea o prietenă în timpul  facultăţii şi urma să se căsătorească cu ea. A apărut o ţigancă. Băiatul ne-a spus despre ea. Noi nu am fost de acord, ne-am supărat că s-a coborât, s-a înjosit şi ne-am dus chiar în vizită la ţigancă acasă. De acasă, ne-am pornit cu gândul să-i despărţim, dar acolo, în loc să-i despărţim am hotărât când să facem nunta. Parcă ne-a furat cineva mintea, nu mai gândeam. Părinte, îmi amintesc când eram la masa lor, ţiganca bătrână (florăreasa) s-a dus în fundul curţii la WC cu un platou cu prăjituri, le-a adus şi le-a pus pe masă şi am mâncat din ele. Părinte, eu sunt o gospodină bună, o femeie îngrijită, ordonată şi nu ştiu cum am putut să mănânc din tava aceea.
Am văzut-o că venea de la WC şi nu mi-a fost scârbă. După ce s-a stabilit totul, eu m-am îmbolnăvit. Mă conducea soţul de mână, nu mai judecam bine, am stat o lună în spital. Acum, băiatul nostru are o fetiţă cu ţiganca şi ni s-au deschis ochii, ce e cu noi, ce se întâmplă, vă rog să-mi spuneţi ce să fac ?
-Spovedeşte-te matale…!
-Părinte, vă rog  să mă spovediţi dumneavoastră.
-Pentru spovedanie trebuie o săptămână de post şi apoi vii.
-Ţin părinte, începând de mâine şi după aceea vin.
Părintele a binecuvântat-o. După o săptămână a venit şi s-a spovedit, i-a dat canon şi a oprit-o de la Sfânta Împărtăşanie şi i-a spus :
-Când vei ajunge la jumătatea canonului pe care ţi l-am dat, te poţi împărtăşi (i-a dat posturi negre, metanii multe şi multă milostenie). După 3 ani şi jumătate când împlinise jumătate din canon, ţiganca s-a supărat pe băiatul ei, a divorţat, i-a luat şi copilul şi a rămas liber.
Colega de facultate, care l-a iubit foarte mult, voia să se retragă  într-o mănăstire, dar când a aflat ca el este liber, s-a întors bucuroasă la el. Au venit la părintele, au luat binecuvântare şi chiar dânsul i-a logodit.
19.– Altă doamnă vine la părintele şi-i spune:
Părinte, eu am 33 de avorturi.
-Câte ?
-33.
-Cum ai putut să faci aşa ceva? 33 de copii ucişi, anii Mântuitorului !!!
-Aş vrea să mă spovedesc la dumneavoastră…!
-Eu nu spovedesc aşa ceva, nici nu mai ai timp să-ţi faci canonul, du-te matale unde vrei la alt preot (era foarte supărat). Doamna respectivă insista pe lângă cei apropiaţi ai părintelui ca să-l convingă s-o primească. Dânsul a auzit-o şi i s-a adresat foarte rece şi puţin cam dur:
-Pleacă matale, du-te la alt preot şi spune-i aceluia câţi copii ai omorât!
Am scris despre cele două persoane cu multe avorturi ca să scot în evidenţă cum a lucrat cu prima, care venise cu frică de Dumnezeu, cu smerenie şi foarte silitoare, dornica să se împace cu Dumnezeu şi cum a lucrat cu cea de a doua, care nu era încă pătrunsă de greşeala ei sau a simţit-o că nu-şi va îndeplini canonul, nu ştiu, dar am văzut cu ochii mei poziţia părintelui faţă de cele două doamne.
20.- Avorturile grăbesc sfârşitul lumii.
-Copiii avortaţi striga din iad: “Doamne dă sfârşit părinţilor noştri, ca să ieşim de aici”.
Copiii avortaţi sunt în iad pentru că nu au apucat să se nască şi să fie botezaţi. Întâi strigă: “Dă-le Doamne necazuri la părinţi ca să ne scoată de aici”. Părinţii respectivi dau de câte un necaz, aleargă la Biserică, la preot, se spovedesc, îşi fac canoanele şi se salvează şi pe ei şi copiii avortaţi. Dacă nu fac nimic ca să-i scoată pe cei ucişi, atunci ei strigă. Persoanele cu multe avorturi sfârşesc prin morţi năprasnice.
21.- Părinte, dacă am îndemnat pe altă femeie să facă avort, pe mine cum mă socoteşte Dumnezeu?
-Atât femeia care a făcut avortul, cât şi femeia care a îndemnat pe alta să facă avort, au aceeaşi răspundere în faţa lui Dumnezeu şi au aceeaşi pedeapsă, trebuie să aibă şi acelaşi canon de pocăinţă. Mântuitorul, spune:” Vai de cel ce se sminteşte, dar mai vai de cel prin care vine sminteala”. Deci, pentru cel ce a îndemnat este „mai vai”. Dacă soţul femeii care a făcut avortul a fost de acord, sau a ştiut ce are de gând femeia să facă şi a lăsat-o, are aceiaşi vină şi aceiaşi osândă.

(Raspunsuri duhovnicesti la intrebarile credinciosilor ale Parintelui Ilarion Argatu, 2010)

Părintele Ilarion Argatu---Boală, bolnavi

 

54.- Un tânăr de vreo 32 de ani a venit la părintele cu necazul lui, îl întreabă pe părintele:
-Părinte, soţia mea are noduli la sân, învăţaţi-mă ce să fac?
-De ce n-ai avut grija de ea, ai soţie cuminte şi dacă matale eşti mereu plecat, nu stai pe acasă, ea te iubeşte şi-i dor de matale, ce serviciu ai?
-Lucrez ca şofer pe tir şi într-adevăr sunt mai mult plecat.
-Ai văzut ce-ai păţit?! Schimbă-ţi matale serviciul şi dormi nopţile acasă, că soţia matale n-are nevoie de rugăciune, ci de matale să stai pe acasă. Bietul tânăr se înroşise tot şi se mira de unde a ştiut părintele că el nu stă acasă şi că soţia lui este cuminte, aşa era, îi spunea mereu că i-e dor de el când e departe.
55.- Părinţii unei fete de 18 ani, au venit la   părintele să-l consulte în legătură cu fiica lor.
-Părinte, fata noastră are noduli la sâni, ce ne sfătuiţi să facem ?
-Măritaţi-o!
-Părinte, are doar 18 ani, nu e prea mică?
-Asta spui matale ca tată, dar ai întrebat-o şi pe ea? E de aceeaşi părere ? Are prieten?
-Da, are !
-Cu acela mărit-o, cât mai degrabă, că nu e de doctor boala ei, trebuie să fie căsătorită. Cei doi au luat binecuvântare pentru căsătorie şi erau bucuroşi de parcă deja se făcea nunta.
56.- O doamnă foarte supărată, cu noduli la ambii sâni, a venit la părintele să vadă ce-i spune, pentru ca era programată pentru operaţie, nu era prea încrezătoare în ce-i va spune părintele, dar şi-a zis să încerce:
-Părinte, eu am noduli la sân ! De ce credeţi că am păţit aceasta? Trebuie să mă operez ?
-Aşa păţesc femeile care-şi refuză bărbaţii lor, se întorc cu spatele, se prefac că sunt obosite, că sunt bolnave sau că nu au chef să facă pe plac soţilor. Femeia s-a ruşinat pentru că-i spusese de faţă cu toată lumea. Aşa proceda părintele în unele situaţii, pentru că era văzător cu duhul şi ştia când sunt în cameră mai multe persoane cu aceeaşi problemă şi din timiditate sau din îndemnul diavolului nu întrebau ca să nu râdă lumea. Prin răspunsul pe care-l da unuia care întreba, se foloseau mai mulţi. De multe ori ne spunea că noi cei care veneam la dânsul cu diferite necazuri, suntem ca fraţii şi nu trebuie să ne ruşinăm să ne spunem necazul, ne întărim unii pe alţii în încercările vieţii.
57.- Părinţii unui băieţel de vreo 8 ani, au venit la părintele pentru că-şi pierduse vederea.
-Părinte, băiatul nostru nu mai vede de la un timp!
-Copiii când sunt mici trebuie supravegheaţi cum se joacă, cu cine, povăţuiţi-i când îi vedeţi că greşesc, unii au obiceiul să-şi pună mâna pe la părţile ruşinoase, ajung de-şi fac plăcerile în felul acesta şi pedeapsa pentru păcat este orbirea şi se îmbolnăvesc de o boală a tremuratului. Fiţi mai atenţi la copiii dumneavoastră!
58.– O femeie care mergea să se opereze, a venit să ia bincuvântare de la părintele:
Părinte, vă rog să mă binecuvântaţi să merg la operaţie.
-Ce operaţie?
-Am o complicaţie la burtă şi trebuie să scoată totul din mine.
-Asta e pedeapsa ce ţi-a venit pentru avorturile făcute. Bolile secolului sunt: cancerul la sân pentru cele care refuza soţii lor şi cancer genital pentru cele ce fac avorturi.
59.- O bătrânică îl conducea pe bătrânul ei pentru că nu vedea. Veniseră de departe ca să vorbească cu părintele. Părintele care simţea întotdeauna pe om, văzându-i că tac, a întrebat dânsul :
-Care-i  necazul ? Ce-aţi păţit ?
-Părinte, a început bătrânelul, să vă spun, femeia asta a mea m-a refuzat mereu, ba că e sărbătoare, că se împărtăşeşte, cu rânduielile ei de la Biserică, ba că e bolnavă, ba că e obosită şi tot aşa mereu, eu neavând femeie am făcut păcate. Cred că orbirea mi-a venit ca pedeapsă de la Dumnezeu pentru ce-am făcut. Părintele adresându-se femeii, îi zice :
-Ai văzut cum te judecă? Ai văzut ce-ai făcut matale? Acum să-l porţi de mână că e soţul matale, să-l duci la WC, să-l îngrijeşti că el nu mai poate singur.
60.- Într-o zi vin la părintele nişte basarabeni. Când au intrat aceştia pe uşă l-am auzit pe părintele zicând:
-“Dacă veţi avea credinţă vă veţi vindeca!”După care părintele continuă: Să ştiţi că oamenii bolnavi sunt de  trei feluri:
1. Oameni care cred numai în Dumnezeu;
2. Oameni care cred în Dumnezeu şi doctori ;
3. Oameni care cred numai în doctori.
Erau doi basarabeni soţ şi soţie. Au venit la părintele pentru că bărbatul avea probleme cu vederea în urma unui accident. Avea ochii deschişi dar nu vedea deloc. Aveau de crescut 3 copii şi le era foarte greu pentru că el nu mai putea să lucreze. Când părintele a spus: de veţi avea credinţă vă veţi vindeca, soţia lui i-a spus părintelui :
-Părinte, noi am vrea să avem credinţă tare, dar am crescut în timpurile comuniştilor şi nu am fost educaţi, nu suntem aşa de întăriţi. Am fost şi la doctori dar ei nu au putut să ne ajute. Acum suntem veniţi în Bucureşti la un doctor specialist şi în timp ce stăteam la rând ca să intrăm, am auzit de dumneavoastră şi am venit aici.
-Eu, ca preot, cu cele pe care mi le-a lăsat Dumnezeu la îndemână vă sfătuiesc aşa: fierbeţi apa ca să dispară orice impuritate, o lăsaţi să se răcească şi când e rece, un preot să o sfinţească, adică să facă aghiazmă la care să adauge şi Moliftele Sfântului Vasile Cel Mare. Participaţi la Sfântul Maslu cu un ulei foarte bun şi curat, scrieţi pe pomelnicul de la Sfântul Maslu numele de botez că, vă rugaţi pentru iertarea păcatelor şi revenirea vederii. Puneţi seara la culcare câteva picături de agheasmă pe ochi, care vor spăla ochiul şi vor scoate impurităţile de acolo. După aceea, puneţi picături din ulei sfinţit care va unge ochiul. Faceţi aceasta timp de 30 de zile, după care, trebuie să vedeţi deja nişte umbre, apoi continuaţi aşa până la vederea completă. Cine are credinţă tare se tămăduieşte de la primul Sfântu Maslu şi după cât de credincios este vor trebui şi Sfinte Masle făcute (2,3,7,….).
Au luat binecuvântare şi la plecare, bărbatul care nu vedea a spus că simte sufletul, bunătatea şi dragostea părintelui de parcă i-ar vedea şi chipul. Drumul lor la doctor s-a încheiat aici.
61.- O doamnă cu piciorul înţepenit a venit la părintele împreună cu soţul ei. Fusese la toţi doctorii mari cu renume şi nu-i găsiseră nimic. Piciorul era tot aşa şi avea dureri mari. Când a intrat în camera părintelui şi văzând-o a întrebat-o:
-Ce aţi păţit ?
-Părinte, am fost la toţi doctorii şi nu i-au găsit nimic, după rezultatele analizelor nu i-a ieşit nimic, ea nu poate să meargă, ce are părinte ?
-Farmece, că diavolul nu iese la analize.
-Ce trebuie să facem ?
-Eu am nişte camere pentru bolnavi, să rămână la rugăciuni, la Sfântul Maslu şi să gătească mâncarea pentru bolnavi.
-Nu poate părinte, nu poate să stea pe piciorul bolnav.
-Aşa cum poate, să stea la rugăciune o săptămână şi vii matale duminică s-o vezi. Acum hai să vă fac rugăciune şi dezlegări de blestem.
Soţul bolnavei a plecat şi s-a întors sâmbătă. Când a văzut soţia că merge, îi venea să plângă. Într-o săptămână s-a vindecat şi n-a costat-o nimic. A mers la părintele să-i mulţumească şi să-i binecuvânteze, dar părintele le-a spus:
-Lui Dumnezeu să-i mulţumiţi că El a vindecat, eu doar m-am rugat şi dumneavoastră aţi avut credinţă.
De atunci, soţul acelei femei, ţine fotografia părintelui pe masă şi-l socoteşte ca pe un sfânt.
62.– Un băiat bolnav cu un picior, foarte slab, piele şi os, ţinut de un suport cu mai multe curele şi celalalt picior era slab dar, îl folosea. Tot corpul era foarte slab şi mergea greu, dar fără cârje, a stat mai mult la mănăstire şi nu s-a vindecat.
Părinte, ce să fac ca să devin şi eu normal, ca toţi oamenii?
-Eu cred că ar fi bine să ţii post negru 13 zile pentru matale, să-ţi găseşti nişte oameni de încredere ca să te ajute. Te ajut şi eu cu 3 zile de post: luni, miercuri şi vineri şi iei matale câte poţi şi mai cauţi până se completează cele 13 zile (În numele Sfinţilor Apostoli şi a Maicii Domnului Izvorul de Tămăduiri).
A căutat băiatul, i-au promis nişte călugări şi un preot. Acest preot nu era prea sincer, nu-i plăcea faima părintelui, dar a spus că-l ajută.
Intr-una din zile, băiatul a venit la părintele foarte supărat :
-Părinte, preotul N, mi-a promis că ţine pentru mine post negru şi l-am văzut cum mânca, ce fac ?
-Mergem mai departe aşa cum e. Au trecut cele 13 zile şi acum era duminică. Părintele a lăsat un om de încredere cu el ca să-l ajute la nevoie. Bolnavul  striga:
-Ajutaţi-mă careva, ca mă doare piciorul, îmi creşte carne, s-a mărit şi nu mai suport aparatul, dezlegaţi-mi curelele! L-au dezlegat şi s-a liniştit. Din gură îi ieşea ţărână şi tot scuipa pământ. Piciorul a început din nou să-l doară şi a apărut părintele care se întorcea de la slujbă.
-Ce-ai păţit ?! Ţi-a fost teamă că mori, aşa-i ?
-Da, părinte, aveam ţărână în gură şi dureri mari, chiar am crezut că mor.
-Te-a păcălit vrăjmaşul, aşa face el când trebuie să iasă, nu pleacă uşor. Dacă nu te temeai şi spuneai “dacă e să mor, mor!” nu mureai ci îl alungai.
63.– Altă vindecare:
Părintele a mai avut un caz cu o femeie ce avea un picior înţepenit, nu putea să-l ţină decât drept şi avea dureri insuportabile. A stat timp de o săptămână, la rugăciunile părintelui şi la Sf. Maslu. Părintele i-a spus că la Învierea a doua din ziua de Paşti (la Vecernia din ziua de Sfintele Paşti) va fi sănătoasă. Era săptămâna mare. La Învierea a doua, bolnava se afla lângă moaştele Sfântului Calinic cu soţul ei şi deodată a leşinat. Soţul s-a dus repede la Sfântul Altar, la părintele, să vină că femeia moare. Părintele zâmbind le-a spus că nu moare, s-o ducă afară că s-a făcut sănătoasă. Ei au dus-o repede afară şi până a ajuns părintele la Racla Sfântului Calinic, bolnava venea singură de afară pe picioarele ei. Părintele a întrebat-o:
-Ei, cum a fost ?
-Părinte, întâi am văzut diavolul că m-a îmbrâncit şi apoi pe Sfântul Calinic, pe Sfântul Gheorghe şi pe Sfinţia voastră că m-aţi ridicat.
-Nu eu te-am vindecat, ai avut credinţă în Dumnezeu şi Dumnezeu a lucrat. Tot aşa s-a întâmplat şi cu acel băiat bolnav şi slăbănog, de s-a vindecat şi a mers pe picioarele lui acasă.
64.- Părinte, fata noastră, ia pastile cu vitamine că e anemică şi tot rău se simte!
-De ce să ia pastile cu vitamine, de ce nu ia direct de la sursă, vitaminele sunt în: fasole, varză, sfeclă, ţineţi posturile că cine nu le ţine ia pastile.
65.- O femeie bolnavă de cancer.
-Părinte, mă simt rău şi am copii de crescut, ce mă învăţaţi să fac ?
-Citeşte matale zilnic, câte un acatist al Maicii Domnului şi Paraclisele ei şi o rogi să-ţi dea sănătate să poţi să-ţi creşti copiii mari, să-şi termine şcolile şi să-i vezi la casele lor, apoi fie voia lui Dumnezeu cu mine.
66.– A venit o mamă la Părintele Argatu, împreună cu neamurile apropiate (erau ţigani).
Părinte, fetiţa noastră e bolnavă, ne-au spus doctorii că are SIDA!
-Eu nu cred aşa ceva, copilul e vioi, are ochii mari, nu cred, mergeţi şi la alţi doctori să vedeţi ce vă spun ei. Câţi copii aveţi?
-Numai pe ea părinţele, a intervenit soacra, pentru că nu vrea nora mea mai mulţi copii, se fereşte.
-Şi dacă-l pierde pe acesta care-l are, ce face? Ce spune la carte: « Lăsaţi copii să vină la mine «, asta înseamnă să-i naşti şi să-i botezi. Nu vă mai feriţi că vi-l ia Dumnezeu pe acesta şi apoi nici alţii n-o să mai aveţi. Cum văd eu fetiţa dumneavoastră nu e bolnavă, mergeţi la doctor şi verificaţi ce v-am spus. Într-adevăr fetiţa nu avea SIDA, a fost doar o sperietură ca ei să ajungă la părintele să afle despre avorturi şi să-i întoarcă de la acest mare păcat. Soacra îi spunea mereu dar ea nu voia să o asculte. Acum, când a aflat că poate s-o piardă pe fetiţă din cauza feritului, au lăsat lucrurile aşa cum vrea Dumnezeu, câţi le-o da El .
67.– Altă situaţie.
Un copil bolnav de SIDA, este internat în spital împreună cu mama lui. Ea era foarte supărată că nu mai avea alţi copii. Într-o seară ea a avut o descoperire: a văzut o grădină plină cu flori, mulţi copii şi nişte lumânări stinse. Copilul ei vroia să meargă la ceilalţi copii dar ea nu l-a lăsat. A venit la părintele mama copilului să vadă ce spune dânsul. I-a povestit tot ce a văzut şi părintele i-a zis:
-De ce nu l-ai lăsat să se ducă la ceilalţi copii, lasă-l să moară acum (era până în 7 ani) că vei avea un înger sus în cer care se roagă pentru mata, de nu-l laşi să moară acum, vă duceţi în iad amândoi. Bineînţeles că mama nu a putut să facă aşa, ea s-a rugat să fie sănătos, să-l vindece Dumnezeu şi acum e sănătos. Au mai trecut ani şi mama se temea de cuvintele «vă duceţi în iad amândoi «văzând cât de rău s-a făcut copilul, nu o asculta şi avea probleme mari cu el.
Părintele ne spune: Apropo de situaţia asta, să vă povestesc o întâmplare din Franţa, care s-a publicat într-o revistă mai veche. Era o familie care avea un singur copil şi acela foarte bolnav. Părinţii se rugau să se facă sănătos. Când copilul trăgea să moară, părinţii se rugau cu disperare să mai trăiască. Au aţipit cei doi părinţi şi amândoi au visat acelaşi lucru, se făcea că, copilul lor ajunsese într-o grădină foarte frumoasă cu copii mulţi şi îi ruga pe părinţii lui să-l lase acolo, căci acolo e casa lui. Când s-au trezit părinţii erau foarte speriaţi amândoi, au crezut că a murit copilul. L-au văzut că nu murise şi din nou s-au rugat să nu moară, să se facă sănătos. Din nou au aţipit părinţii şi au avut alt vis, amândoi la fel. Copilul lor se făcuse mare, făcea multe prostii, fura mărunţişuri, se bătea cu alţii, şi-n cele din urmă a omorât pe cineva motiv pentru care trebuia să fie spânzurat. S-au trezit părinţii şi au început să plângă, se rugau să nu moară, să trăiască şi ei să aibă grijă de el să nu se întâmple aşa, să nu ajungă la crimă. Imediat după aceea copilul lor s-a ridicat din pat sănătos şi viaţa şi-a urmat cursul ei. Copilul era foarte neascultător, cel mai mult sta cu alţi copii, mai fura câte ceva, nimeni nu-l certa pentru că-l avea numai pe el, venea târziu, nimeni nu-l certa, venea cu semne de la bătaie, nimeni nu-i spunea nimic şi aşa a ajuns într-o bandă de hoţi. La un furt l-au pus pe el, pe copil, să-i păzească. A venit cineva lângă copil şi de frică la lovit şi l-a lăsat mort. Pentru ucidere se pedepsea cu moartea. Înainte de a fi spânzurat copilul a fost întrebat dacă are vreo dorinţă şi el a spus părinţilor «voi ar trebui să fiţi spânzuraţi acum pentru că nu m-aţi lăsat să mor atunci când eram bolnav«.
Vedeţi dragii mei ce facem? Cerem insistent câte ceva despre care nici nu ştim dacă ne e de folos. Credeţi că Dumnezeu ne ia câte un copil sau ceva drag fără rost, oare nu este El acela care ne poartă de grijă, mai mult decât noi?
68.- Altă vindecare:
A venit la mine la Boroaia o mamă cu o fetiţa de 6 anişori, foarte supărată că trebuia să dea fata la o şcoala ajutătoare pentru că nu vorbea şi nu auzea şi îi era milă de ea. Am întrebat-o pe mamă dacă are credinţă în Dumnezeu, în puterea Lui şi mi-a spus că ea crede. I-am spus:
-De vei fi tare în credinţă, fără căderi, până la al 7-lea Sfântu Maslu fetiţa va vorbi şi va auzi. Aşa a făcut mama, venea la maslu se ruga şi Dumnezeu a făcut minunea. Când erau ele în staţia de maşină şi lume multă aştepta, fetiţa a întrebat-o pe mama dacă merg acasă tot cu maşina. Mama a început să plângă şi lumea se uita mirată, ce are că doar copila nu făcuse nimic, nu se întâmplase nimic. Când mama le-a spus că în ziua aceea a vorbit pentru prima oară fetiţa ei, toţi au rămas uimiţi. După un timp a venit la mine să-mi spună:
-Părinte, până acum nu vorbea dar acum nu mai poţi s-o opreşti. I-am spus să aibă răbdare cu ea pentru că până la 6 ani nu a vorbit, acum până cunoaşte adevărul despre tot ce-o înconjoară mai trebuie să treacă un timp.
69.– Altă minune:
Au venit la mine părinţii şi o fetiţă cam de 4 anişori, care nu putea să vorbească. Părinţii erau intelectuali, tatăl medic. Acest om a făcut tot ce i-a stat în putere ca s-o facă să vorbească dar, nu s-a putut face nimic. Au auzit de mine şi au venit. Le-am spus:
-De veţi avea credinţă, fata va vorbi. Era un copil foarte reuşit. A rămas mama cu fetiţa la rugăciuni şi la  Sfântu Maslu. După o săptămână a venit tatăl să le vadă. Fata când l-a văzut pe tatăl ei venind s-a dus în întâmpinarea lui,  l-a luat de mână şi îl trăgea să vină la mine. Tatăl nu se prea grăbea şi ea i-a zis:
-Tată, părintele! Şi-i arăta barba. Mai târziu a început să spună: mama, tata, apa, mama pupă fata, tata pupă fata. Le-am spus:
-Când se va întoarce tatal la credinţă, fata va vorbi bine. Tatăl a văzut minunea dar, tot nu crede. Mai este timp să se întoarcă.
70.-REŢETĂ PENTRU DIZENTERIE (dată de părintele)
–În 2 litri de apă pui seminţele: O mână de orz, o mână orez, o mână ovăz, o mână grâu, o mână porumb şi le fierbi până ce rămâne 1 litru apă pe care o mănânci toată odată.
Botezul
71.-  Părinte, e voie să pui copilului mai multe nume la botez?
-Nu, omul are un trup, un suflet şi un nume şi acela trebuie să fie de sfânt.
-Noi am pus mai multe nume, pentru că nu am ştiut şi nici preotul nu mi-a spus.
-Ai auzit preotule, ce spune omul: “nici preotul nu ne-a învăţat”? Ai grija preote ce faci c-ai să dai socoteală dacă nu înveţi şi povăţuieşti lumea la cunoştinţa adevărului. Daca omul nu ştie, preotul ştie şi este dator să-l povăţuiască ca să nu greşească.
72.- Părinte, poţi să pui numele de botez Maria Magdalena, copilului tău?
-Nu! Pentru că Maria este numele unei femei, iar Magdalena este numele localităţii de unde este Maria şi locul unde a păcătuit acea femeie, aşa i-au spus oamenii ca s-o recunoască. Ea era alta decât cealaltă Marie când s-a întors la credinţă, acum era desăvârşită şi nu a mai greşit niciodată.
73.- Părinte, ce se face cu pânza de la Botez ?
-Din pânza de la botez se fac cămăşuţe pentru copil.
74.– Părinte, poţi să botezi dacă nu eşti curată ?
-Nu! O femeie dacă botează la vremea ei de necurăţie, copilul botezat de ea va avea un miros greu toată viaţa şi casa în care stă el va avea un miros greu, oricât ar aerisi sau ar da parfumuri tot greu va mirosi. De fapt femeia necurată nici nu are ce căuta în Biserică pentru că la carte scrie: “ De va intra în biserica, femeie în cele 8 zile de necurăţie sau 40 de zile de lehuzie să se spele biserica  şi să se cheme arhiereul şi să se sfinţească din nou”. Aţi văzut ce mare păcat este, vă daţi seama dumneavoastră câte biserici mai sunt curate? Când nu eşti curată este bine să stai acasă, că te păzeşte îngerul tău păzitor, faci ascultare.
75.– Părintele Ilarion a botezat o evreică de 3o de ani (tatăl evreu şi mama româncă).
Spunea părintele că atunci când tatăl este evreu se socotesc copiii a fi evrei, chiar daca mama este româncă, iar dacă tatăl este român se socotesc copiii a fi români, chiar dacă mama este evreică.
Această fată avea tatăl evreu şi la vârsta de 3o de ani a venit la părintele singură s-o boteze. După ce i-a spus ce trebuie să facă pentru a fi botezată, a găsit naşă de botez şi chiar părintele a botezat-o. Botezul s-a făcut la Cernica, după terminarea slujbei la Biserică. Fata era în culmea fericirii, se învârtea prin cameră ca o balerina de una singură şi spunea :
-“Iisuse cât eşti de Bun, ce-ai făcut din mine, cât de mult Te iubesc, mă simt ca un fulg, vă iubesc pe toţi, n-am cunoscut bucurie mai mare până la vârsta aceasta, parcă plutesc!”
După câteva zile, ispitele au început să vină, pofte de tot felul, cu ce se luptase mai mult înainte de botez, începuseră să apară din nou. Era foarte  supărată.
-Părinte, prin botez nu se curăţă toate păcatele?
-Ba da, dar acum eşti creştină şi diavolul cu care te-ai luptat, care te-a avut la mâna lui înainte de botez, nu suportă că matale l-ai alungat, el vrea din nou să te bage în greşeală. Diavolul încearcă din nou să te păcălească. El nu se luptă cu sectanţii şi toţi rătăciţii care deja sunt ai lui, pe creştini are el ciuda, pe aceştia vrea să-i piardă. Nu te teme, noi avem arme cu care luptăm împotriva lui: posturile, spovedania şi împărtăşania, de acestea se teme el.
76.– Părinte, dacă eu nu sunt cununată la Biserică, pot să botez sau să cunun pe alţii ?
-Nu poţi ! Cine nu e cununat la Biserică nu poate boteza sau cununa pe alţii, iar un om care a ucis nu are voie să boteze. Mai întâi te cununi matale şi apoi cununi pe alţii. Deci, de cununat nu poţi pentru că trebuie să te pui mai întâi matale în rânduială şi apoi să pui pe alţii. Nu poţi boteza, pentru că fiind necununată, eşti împotriva tainelor.
77.- Părinte, la cât timp după naşterea copilului este bine să-l botezăm?
-Copilul la 8 zile după naştere trebuie botezat. Cine ţine pruncul nebotezat mai mult timp, pune în pericol mântuirea copilului. Dacă moare copilul nebotezat este ca şi cum l-ar fi lepădat mama sa din pântece, iar părinţii vor răspunde de sufletul  copilului.
78.- Părinte, este bun obiceiul de a scoate din mir copilul botezat?
-Obiceiul numit „Scoaterea din mir” a pruncului nu o face credinciosul de rând, ci preotul în timpul Sfântului Botez atunci când şterge cu buretele locurile ce au fost unse cu Sfântul Mir.
79.– Părinte, este bun obiceiul de a pune în apa botezului diferite lucruri care să-l ajute pe copil cu anumite daruri în viaţă?
-Cei ce pun în apa botezului sau în scăldătoarea de după botez: bani ca pruncul să fie bogat în viaţă; cărţi, creioane, ca să fie deştept şi să înveţe bine; zahăr ca să fie dulce etc., aceştia tăgăduiesc darurile Duhului Sfânt pe care pruncul le primeşte la Botez. Copilul se poate îmbolnăvi foarte uşor de boli grele şi periculoase de la microbii pe care-i poartă aceste obiecte introduse în apă. Mai ales banii, care umblă din mână în mână, şi ştim că microbii se transmit prin atingere.
80.- Părinte, este bine ca mama copilului să vină la moliftă înainte de 40 de zile sau după 40 de zile? Poate să-şi facă molifta mama fără să închine pruncul?
-Molifta de curăţire a lehuzei se face numai după ce a împlinit 40 de zile de la naştere, nu înainte de 40 zile. Lehuza căreia i  s-a făcut molifta înainte de 40 zile şi va intra în Biserică întinează Locaşul cel Sfânt – Biserica.
Preotul trebuie să aibă grijă şi să întrebe pe mama pruncului două lucruri şi anume:  dacă a împlinit 40 zile de la naştere şi  dacă a fost botezat pruncul. În cazul în care pruncul încă nu a fost botezat nu poate fi închinat Bisericii fără să fie membru al Bisericii. Nu poţi închina bisericii un păgân nebotezat. Va fi sfătuită mama să grăbească botezul copilului şi după botez să vină cu el să-l închine şi tot atunci să i se citească molifta de curăţire.
Dacă preotul face molifta mamei la 40 zile având pruncul nebotezat s-ar putea să se întâmple, ca pruncul să nu mai fie adus la închinare.
81.- Se pot căsători între ei, copiii din diferite familii care au acelaşi naş de botez?
-Nu se pot căsători doi tineri care au acelaşi naş de botez, deoarece sunt fraţi spirituali având acelaşi părinte spiritual. Chiar dacă nu sunt rudenii de sânge, dar sunt rudenii spirituale. Fiind acelaşi naş s-a stabilit  gradul II de Rudenie  între cei doi tineri. Naşul fiind în gradul I cu fiecare dintre ei.
82.- Părinte, este corect ca pruncii care au fost avortaţi şi au murit nebotezaţi, să li se administreazăbotezul de ziua Sfântul Ioan Botezătorul pe 7 ianuarie ?
-Nu este corect. Este foarte greşit. O înşelătorie mai mare ca aceasta nici că se poate pentru femeile ce-şi ucid pruncii în pântece. Botezul morţilor nu există. Botezul este o sfântă taină, iar sfintele taine sunt lucrătoare pentru cei vii şi nu pentru cei morţi. Botezul trebuie administrat cuiva. Acel cineva trebuie să fie o persoană prezentă şi reală care să primească botezul, nu poţi boteza vânt sau o mână de ţărână luată din cimitir de pe mormânt. La botez trupul împreună cu sufletul sunt afundate în apa botezului, iar sufletul se îmbracă în haina botezului, se îmbracă în Hristos: „Câţi în Hristos v-aţi botezat în Hristos  v-aţi şi îmbrăcat”.
Unde se află sufletul aceluia pe care vrei să-l botezi în momentul botezului pe care pretinzi că-l faci? Unele femei, pe baza  acestei posibilităţi false de a boteza copii avortaţi s-au încurajat la săvârşirea acestui păcat fără să mai aibă mustrări de conştiinţă.
Este păguboasă această practică, pentru părinţii copilului avortat, pentru că ştiind că au botezat copilul, nu vor mai pune osteneală de a se căi pentru păcatul lor.22.- Părinte, este adevărat că aici, la Mănăstirea Cernica, este un balaur care stă în lac şi mai iese din când în când la suprafaţă? L-aţi văzut? Este adevărat?
-Da, este adevărat. L-am văzut. El există. Îşi are cuibul sub apă în malul lacului dinspre Biserica „Sfântul Nicolae”, chiar sub Sfântul Altar. De multe ori când am slujit la Biserica „Sfântul Nicolae”, de sub podea, venea un zgomot ciudat, seamănă zgomotul cu un plug care este tras pe pământ uscat şi pietros, un hârâit, ceva care scrijeleşte pământul, ceva imens care, în timp ce se mişcă, având solzi scrijeleşte pământul. Toţi preoţii şi călugării de aici ştiu de existenţa lui, dar nu se tem. Nu se tem pentru că-l ştiu liniştit. Îl ştiu călugării de pe vremea Sfântului Calinic. Niciodată nu a ieşit la suprafaţă să facă vreun rău. Se hrăneşte cu peştele din lacul Cernica, cu broaşte şi alte fiinţe. Din când în când, iese spre seară la vânătoare. Eu l-am văzut, uitându-mă de aici din chilie pe geamul acela, care dă spre lac, plutea pe luciul apei. Este un balaur cu un singur cap, lung ca un şarpe, să aibă vreo 30 de metri şi o circumferinţă de vreo 10 metri. Este mare. Este uriaş. De câteva ori a traversat drumul de la poartă şi alte ori drumul de la Mănăstire spre Cimitir. Drumul după cum îl vedeţi nu este prea lat. Este ca o limbă de pământ lat de vreo 6-7 metri. De o parte şi de alta a lui, este lacul Cernica. Atunci când a trecut dintr-o parte în cealaltă, toate tufele au fost strivite, parapetul de oţel de pe marginea drumului tăiat în două, iar asfaltul parcă a fost arat ca de un plug, de greutatea sa şi de solzii de pe pântece.
Să ştiţi că balaurii există, în foarte multe lacuri şi mai ales în cele vechi, aşa cum este lacul Cernica. Balaurii există în mări şi oceane. Nu este numai o poveste sau numai basme cu balauri, ci, este o realitate.
Am citit într-o revistă, că pe coasta Japoniei, un submarin, a detectat nişte fiinţe stranii, balauri cu mai multe capete. Capetele erau asemănătoare cu cele de cal. La apariţia submarinului, balaurii în mare viteză au dispărut în găuri uriaşe. A reuşit un submarin, să tragă cu harponul într-un pui de balaur. L-a vânat din curiozitate, să analizeze, aceste fiinţe ciudate de pe fundul oceanului. În momentul când harponul a atins puiul de balaur, acesta a tras după sine submarinul. Submarinul se afla în mare pericol de a se sfărâma de stâncile din adâncul oceanului. Deci, numai pui fiind, balaurul avea o forţă imensă. Dacă nu tăiau cordonul harponului, submarinul ar fi fost sfărâmat de stâncile din ocean. Dacă analizaţi dumneavoastră religia Japoniei, veţi găsi că japonezii se închină balaurului şi îl socotesc zeu, tocmai pentru că el există pe coastele Japoniei de mii de ani.
În concluzie, balaurii există. Sfânta Scriptură îi menţionează. La Apocalipsă se spune că la sfârşitul lumii, vor ieşii fiarele şi animalele din adâncul pământului, care, vor fi atât de fioroase, încât, lumea se va îngrozi de ele. Muşcătura lor va fi ca de moarte. Nu au voie să iasă şi să vatăme lumea, decât, numai atunci când li se va porunci. Până atunci, li s-a pus hotar şi aşteaptă vremea lor.
Banii, cîştigul
23.– Părinte, eu sunt asistentă şi mai câştig câte un bănuţ în plus, cum e înaintea lui Dumnezeu ?
-Dacă nu ceri de la om şi ţi-i dă omul din dragostea lui că şi-a rezolvat necazul, aceia sunt ai matale, iar dacă îi faci greutăţi bolnavului şi el, ca să-ţi câştige bunăvoinţa îţi dă bani să-l ajuţi, aceia nu sunt banii tăi, de aceia dai socoteală.
24.- Era pe timpul lui Ceauşescu. Vine la părintele o fată şi-l întreabă:
Părinte, tatăl meu pierde la intervale de o lună câte 5000 de lei, a observat că asta e suma şi se întreabă ce-o fi?  Eu i-am spus că e un semn dar, nu mă bagă în seamă spune că eu sunt un copil şi nu ştiu. Dar ştiţi ce face: la serviciul lui vin oameni şi spun că au nevoie de ceva, el spune că nu se poate şi-apoi dacă acela îi dă ceva se poate, nu-i aşa că nu e bine ?
-Bineînţeles, vedeţi că ce se câştigă prin minciună nu e al tău, se duce din buzunar! Dacă eşti sincer de la început n-ai de pierdut nimic, de ce să smulgi omului un ban în plus, fiţi corecţi că şi dumneavoastră la rândul dumneavoastră vă veţi lovi de astfel de oameni.
Băutura şi beţia
25.– Părinte, ai voie să bei ?
-Cum să nu, dar cu măsură. Bei vin, de exemplu: primul pahar e sănătate; al doilea pahar e veselie iar al treilea pahar e nebunie. Ţuica, numai un păhărel că se urcă repede la cap. Pălinca este un dezinfectant, este bună pentru viermişorii intestinali, 1 linguriţă. Se mai ia tot ca medicament pentru scârbă mare şi vomă. Alcoolul camforat e bun pentru măsele cariate. Se pune în vârful unei scobitori puţină vată, se îmbibă cu alcool şi se  pune chiar în carie, îţi trece imediat.
26.- Părinte, ce să fac ca să nu mai beau ?
-Să nu mai duci paharul la gură. Numai dumneata eşti de vină că eşti beţiv pentru că duci paharul la gură. Nu mai du paharul la gura matale şi-ai să vezi că scapi de băutură.
27.– Părinte, vreau să jur băutura !
-De ce s-o juri, când  matale o poţi lăsa fără s-o juri!? A jura înseamnă a chema pe Însuşi Dumnezeu ca martor pentru păcatul matale şi atunci ai pedeapsă. Dacă te opreşti de la băutură de frica jurământului nu ai nici o plată pentru înfrânarea de la băutură, dar dacă te laşi de băutură din proprie voinţă şi din voinţa matale te lupţi cu pofta de a bea şi o învingi, atunci ai plată la Dumnezeu. Cum vrei, să ai plată sau pedeapsă? Alege!
28.- Părinte, vreau să mă primiţi să jur băutura, că numai necazuri, lipsuri şi ceartă cu nevasta am. Beau toţi banii şi-mi bat copii.
-De când ţi-ai pus în gând să vii la jurat băutura?
-De ieri, dar n-am avut curaj. Nevastă-mea nu mă mai primeşte acasă dacă nu jur.
-Dar astăzi de cum ţi-a venit curajul să vii şi să juri?
-Astăzi am curaj, dar ieri nu aveam.
-Astăzi ai curaj pentru că ai băut, recunoaşte!
-Da, recunosc dar numai vreo două pahare de vodcă cu nişte prieteni, dar începând de acum nu mai beau.
-Dacă ai băut nu poţi jura. În ziua când juri şi mai ales pe băutură nu ai voie să bei nimic pentru că diavolul băuturii face de râs jurământul matale. Jurământul nu-l mai faci matale cu conştiinţa clară şi voinţa liberă, ci jurământul îl face băutura, aşa că du-te matale acasă sănătos.
29.- Un bărbat beţiv de la Braşov.
Într-o seară târziu după ora 21,3o a venit la părintele însoţit de soţia lui. Părintele nu se simţea bine, iar cei de pe lângă el, le-au spus că părintele nu se simte bine şi să revină a doua zi. Soţia aceluia a insistat. Părintele a auzit că e cineva la uşă şi a spus să-i lase să intre. Oricât de rău s-ar fi simţit părintele nu suporta ca cineva să fie refuzat de a intra la el, făcea eforturi şi primea cu dragoste, iar Dumnezeu îi dădea puteri să asculte şi să-i îndrume pe oameni. Cei doi au  intrat în camera părintelui. Părintele era pe pat şi cu faţa în palme, nu privea spre cei doi, pentru că se simţea foarte rău, dar întreabă :
-Ei, care-i necazul ?
-Părinte, ne merge  numai rău !
-Cine risipeşte? I-a întrebat părintele. Femeia plângea şi nu a auzit întrebarea. Ea era în genunchi, lângă părintele, iar soţul se plimba mânios prin camera părintelui.
-Am întrebat: Cine risipeşte în casă ?
Soţul bea, fata nu-l ascultă şi cu mine se ceartă mereu. Ce să fac, părinte, ce mă învăţaţi să fac ?
-Matale nu trebuie să faci nimic, bărbatul matale să nu-şi mai toarne în pahar până face pe el, cum să respecţi aşa bărbat, cum să asculte fata de un aşa tată? Eu nu am văzut aşa bărbat, ce cap să ai ca să mai conduci o familie, dacă bei până te duci la gard, iar bei până într-o zi când ai să intri cu capul în ceva şi ai să mori, atunci ai să vezi c-am avut dreptate, dar va fi prea târziu. Tot timpul cât l-a certat pe acel beţiv, părintele nu l-a privit, a stat cu mâna la ochi şi-i era milă de femeie că făcuse atâta drum până la dânsul şi şi-a pus nădejdea în sfaturile părintelui. Bărbatul s-a aşezat pe un scaun lângă părintele şi nu spunea nimic, numai femeia vorbea.
-Părinte, ce sa fac, să ţin posturi negre ?
-Poţi să ţii matale posturi negre câte vrei, dar dacă el nu se îndreaptă, n-ai ce să-i faci. În pahar el îşi toarnă singur cu mâna lui, el e capul răutăţilor, ăsta-i bărbat? Bărbatului nu-i plăceau cuvintele pe care le auzea, era furios dar dintr-o dată s-a ridicat de pe scaun, s-a aşezat în genunchi şi aproape plângând a spus :
Nu pot să mă las de băutură, simt nevoia să beau.
-Ba, eu cred că poţi, nu eşti un bărbat prost, ai soţie bună care te iubeşte, fata aceea a matale suferă că eşti aşa, râd copiii de ea că are tată beţiv, ce spui, vrei să te laşi de băutură?
Da părinte, dar să mă ajutaţi.
Părintele l-a binecuvântat şi pe soţie a sfătuit-o să ţină post negru: vinerea pentru duşmanii casei lor, să facă 4o metanii, să ardă 9 lumânări, să citească Acatistul Mântuitorului, 9 vineri la rând.
La plecare părintele îi privea cu dragoste şi mulţumire că cearta n-a fost în zadar şi ştia că cei doi vor reuşi. Era bucuros că-i primise.
30.- Părinte, beţivii se pot mântui?
-Numai dacă se lasă de băutură. Dacă-i prinde moartea beţi, nu se mântuiesc că spune acolo: „În ceea ce te voi găsi în aceia te voi judeca”. Printre păcatele pe care le aminteşte Mântuitorul pentru care omul nu va putea intra în Împărăţia lui Dumnezeu, este şi cel al beţiei: „beţivii nu vor vedea Împărăţia lui Dumnezeu”(Gal.5,21). Vomiturile lor se aşează pe cămaşa botezului şi se duc murdari în fata Dreptului Judecător.
Binecuvîntarea  părintelui
31.– Era o doamnă cu mai mulţi copii, fără serviciu care auzise că poate să aibă şomaj şi a venit la părintele să ia binecuvântare :
-Părinte, vă rog să mă binecuvântaţi pe mine şi dosarul cu acte, am auzit că am dreptul la şomaj, vreau să reuşesc.
-Dumnezeu să te binecuvânteze, (a binecuvântat o şi a adăugat) să nu pleci de acolo până nu-ţi dă şomaj. Dialogul doamnei cu şeful şomajului:
-Ce doriţi, doamnă?
Am venit pentru şomaj.
-Ia să văd actele. Le-a răsfoit, a constatat că serviciul era întrerupt de pe vremea lui Ceauşescu şi zice:
-Doamnă, dumneavoastră nu aveţi dreptul la şomaj, cine v-a spus să veniţi aici?
-Eu, am aflat că am dreptul, am 4 copii de crescut şi vă rog să-mi daţi şomaj.
-Să vă trăiască copiii, când i-ai făcut nu v-aţi gândit cu ce-i creşteţi ?
Nu, pentru că era pe vremea lui Ceauşescu şi el avea grijă de copii, iar avorturi nu ai voie să faci.
-Doamnă, privind actele, văd că sunteţi intelectuală, aveţi nişte studii, vă spun încă o dată nu vă încadraţi la nici un articol şi vă rog să părăsiţi biroul.
Nu plec, ştiu sigur că mă încadrez şi nu plec până nu-mi daţi acest drept.
-Doamnă, plecaţi dumneavoastră sau plec eu?
Cum vreţi, dar eu nu plec!
A ieşit din birou, s-a dus în curte să fumeze o ţigară. În birou am rămas eu singură şi imediat ce a plecat, a apărut un bărbat foarte înalt cam de vreo 40-45 de ani , cu mâna în buzunar, cam dur, îmi zice:
-Ce e doamnă, îi faceţi greutăţi şefului, l-aţi enervat ?
Dânsul s-a enervat. (Mi-era puţin teamă de acest individ şi mi-am făcut Cruce).
-Sunteţi credincioasă ?
Da.   S-a întors şeful, domnul celălalt a ieşit şi am rămas numai noi doi.
-Ia să vedem noi doamnă ce se poate face. S-a uitat din nou pe acte. Mergem să dăm telefon la uzina unde aţi lucrat, la personal, a format numărul:
-Măi „cutărică” mi-aţi trimis aici un caz, cu care nu se poate discuta. (Acela de la serviciul-personal vorbea foarte tare, auzeam şi eu cum insista pentru mine.) Bine, rezolv, dar să nu-mi mai trimiţi aşa ceva niciodată. Mi-a făcut calculul şi m-a încadrat cu cel mai mic şomaj, dar mi-a dat. I-am mulţumit şi la ieşire în ochii minţii mele era doar părintele. Ce curaj am avut, mă miram de mine cum nu mi-a fost frică mai ales când a venit fiorosul acela, era de vreo 1,90 m şi voinic. A trecut perioada de şomaj şi de post şomaj şi după toate m-am dus împreună cu copiii mei să-mi iau cartea de muncă. Acolo era chiar domnul care mi-a aprobat şomajul. Acest şef m-a felicitat cu zâmbetul pe buze pentru îndrăzneală şi mi-a mângâiat copiii. M-a condus până la uşă şi mi-a urat să-mi trăiască copiii, că sunt reuşiţi. Aţi văzut ce înseamnă o binecuvântare!
32.– O altă situaţie, tot despre binecuvântare.
O doamnă, mai iute din fire, pe care părintele o cunoştea bine, zice :
Părinte, vă rog să mă binecuvântaţi şi pe mine să fiu mai blândă …
-Matale crezi în minunea asta? Toată lumea din cameră împreună cu părintele au râs, iar persoana în cauză a rămas foarte mirată de întrebare şi de faptul că nu a binecuvântat-o. Doamna aceea credea că părintele binecuvântează oricând dacă ceri, nu se gândeşte, face semnul Crucii pe cap şi cu asta basta. Azi doamna respectivă este mult mai în vârstă încă se mai luptă cu iuţimea, e fără răbdare şi de fiecare dată când se mânie îşi aminteşte de cuvintele: „Matale crezi în minunea asta?!”  Oare trebuia atunci să spună DA?!
33.– O doamnă dorea să obţină  carnetul de şofer şi a venit la părintele pentru binecuvântare.
-Părinte, vreau să iau carnetul de şofer, vă rog să mă binecuvântaţi pentru şcoala de şoferi.
-Matale eşti iute, eşti nervoasă, nu eşti bună de şofer, la volan stau cei care sunt calmi.
Părinte, binecuvântaţi-mă să fiu calmă că vreau să conduc.
-Eu nu te binecuvântez pentru că aşa ţi-e firea iute, nu eşti bună pentru volan, te binecuvântez pentru altceva nu vreau să am vreo vină dacă păţeşti ceva.
Nu vreţi să mă binecuvântaţi?
-Nu, pentru şofer nu, altceva dacă vrei.
Eu tot am să dau la această şcoală chiar dacă nu mă binecuvântaţi.
-Faci cum crezi, eu te-am avertizat pe matale.
A plecat nemulţumită, dar nu cred că s-a înscris la şcoala de şoferi pentru că ea ştia că, ce spune părintele e literă de Evanghelie, nu greşeşte niciodată, cred că s-a gândit la dialogul cu dânsul şi a renunţat.
34.– Părinte, mă simt rea, sunt nervoasă, aş vrea să fiu bună, binecuvântaţi-mă!
-Eu te binecuvântez, dar să ştii matale că trebuie să fii bună, că aşa sunt femeile. Ştii matale că Eva a fost făcută din coasta lui Adam (coasta aceia de lângă inimă) şi ea este bună, drăgăstoasă, sensibilă, miloasă, faţă de bărbat care e mai dur, mai rece. Un bărbat poate să taie o pasăre, să împuşte un animal, are sânge rece în situaţii de genul acesta, pe când femeia nu. La război au fost trimişi întotdeauna bărbaţi.
35.- Despre binecuvântarea pe care a cerut-o Anghel Iordănescu părintelui înainte de a pleca în America cu echipa de fotbal ca să câştige. De ce nu a câştigat ?! Pe când fotbaliştii noştri jucau în America, a venit o doamnă la părintele şi i-a spus:
-Părinte, l-am văzut pe Anghel Iordănescu la TV când i-a luat un interviu şi l-au întrebat ce ţine la piept şi sărută cu atâta dragoste, el le-a spus că are o cruce pe care i-aţi dăruit-o sfinţia voastră.
-Nu trebuia să spună nimic de mine, de-acum n-o să mai câştige, nu trebuia să spună despre mine…
-Părinte, ştiţi cât de frumos au jucat până acum, toată lumea îi iubeşte şi noi femeile ne uităm la meciuri, ai noştri sunt cei mai buni.
-Aşa să fie, să facă cinste ţării, să se vorbească frumos despre ţara noastră, să nu se spună numai lucruri rele, românii nu sunt proşti, aşa vor unii să fim( a oftat adânc, Doamne, cât de supărat este m-am gândit în sinea mea şi după puţin timp a reluat). N-o să câştige, nu-i nimic că nu m-a ascultat, îi spusesem să nu spună nimic despre mine, dar nu m-a ascultat. Nu-i nimic. Măcar a arătat că este un bun creştin şi primul român care a mărturisit crucea în faţa atâtor păgâni.
36.- O doamnă născută în Boroaia şi căsătorită în judeţul Ilfov, povesteşte:
-Când eram copil şi Părintele Argatu era ascuns de frica comuniştilor, pentru că vroiau să-l omoare, mama mea mergea în ascuns la dânsul acasă şi, undeva în pivniţă îi făcea rugăciuni. De fiecare dată când mergea mama, mă lua şi pe mine şi mă lăsa în curte să mă joc cu copii dânsului, să pară că, mama mergea la preoteasă, că sunt prietene.
După ani de zile, eu m-am căsătorit într-o comună din judeţul Ilfov, aproape de Bucureşti. După câţiva ani de căsătorie, am aflat că Părintelui Argatu i-a murit soţia şi s-a călugărit, iar acum este călugăr la Mănăstirea Cernica. Cât am fost copil nu l-am văzut niciodată, iar acum aveam şi eu probleme în familie ca orice om, şi simţeam nevoia să-l văd şi să se roage pentru mine şi casa mea. M-am dus la Cernica şi l-am găsit în chilia dânsului cu lume multă. Când i-am văzut chipul blând şi obosit (era vară, căldură, lume multă, nu era aer în cameră, parcă mai mult abur din cauza aglomeraţiei şi a atâtor suflete necăjite), ochii mari şi expresivi, care în ciuda faptului că era obosit, te pătrundeau când se uita la tine. Avea un zâmbet şi o căldură în glas care mângâia sufletele zdrobite de atâta amărăciune. Nu ştiu dacă am făcut vreun efort să ajung lângă dânsul dar, ştiu că dintr-o dată parcă, m-am aflat îngenunchiată lângă el. I-am sărutat mâinile şi i-am spus cine sunt. A făcut un gest pe care n-am să-l uit niciodată şi care mult mă întăreşte de câte ori sunt supărată. Mi-a luat ambele mâini în pumnul dânsului şi cum sta aşa cu capul în jos, îi curgeau lacrimile pe mâinile mele. (Cred că numele meu şi Boroaia i-au amintit de anii grei de prigoană, de copiii dânsului şi mai ales de preoteasă pentru că tare mult a iubit-o şi mult a suferit biata de ea şi a crescut singură copiii, avea 5 copii. După ce a lăcrimat şi m-a făcut şi pe mine să plâng, apoi am vorbit, i-am spus necazul meu, mi-a făcut o rugăciune, m-a sfătuit ce să fac, m-a mângâiat pe cap şi m-a binecuvântat spunându-mi că va fi bine. Era atât de bine lângă dânsul, parcă n-aş mai fi plecat de acolo. Tare blând şi bun era, se uita după mine când am plecat şi ochii acei pătrunzători parcă-i văd aievea.
Bioenergia
37.- Părinte, eu pot să vindec oamenii, am putere, am energie în mine şi când ating părţi dureroase vindec oameni , mă rog la Dumnezeu înainte şi el mă ajută!
-Nu Dumnezeu te ajută, diavolul e acolo, asta e lucrarea lui. Dar ca să nu zici că eu spun doar aşa ca să te contrazic pe matale, uite ce faci: te aşezi în genunchi în faţa unei icoane şi spui rugăciunile pe care le ştii, apoi ceri de la Dumnezeu: „ Doamne, arată-mi Tu mie, cine mă ajută pe mine să fac ceea ce fac,,. Ai să vezi matale (să fii pregătită, să nu te sperii) un diavol cu spatele la matale, cu păr din loc în loc, negru cum e el, acela te ajută, să vezi cu ochii matale că pe mine nu mă crezi. Aşa a făcut, iar la o săptămână vine înspăimântată la părintele că i s-a arătat diavolul care o ajuta şi cerând iertare lui Dumnezeu pentru că a fost înşelată.
38.-Părinte, cei ce se ocupă cu bioenergia, se justifică că această energie cu care spun ei că vindecă le vine de la Dumnezeu. Este adevărat?
-Dacă ar fi adevărat, atunci Dumnezeu ar fi fost nedrept cu sfinţii care, prin mult post şi stăruitoare rugăciuni aveau darul vindecării şi al vederii măruntaielor din om. Cercetaţi-i pe aceşti pretinşi vindecători, care spun că primesc aceste „energii” de la Dumnezeu, dacă au o viaţă curată, morală, religioasă, dacă postesc, dacă se roagă, dacă merg la Sfânta Biserică, dacă se spovedesc, dacă se împărtăşesc, dacă sunt milostivi, dacă cred în Dumnezeu şi Maica Domnului, şi veţi constata că nu se prea ostenesc în cele ale credinţei. Ar însemna că ei sunt nişte privilegiaţi ai lui Dumnezeu care nu trebuie să se ostenească într-ale credinţei prea mult că, Dumnezeu îi înzestrează cu daruri şi puteri. Dacă ar fi ştiut sfinţii şi oamenii îmbunătăţiţi că se poate şi aşa mântui omul, comod şi fără osteneală, poate ar fi recurs la această cale, însă ei nu au găsit această cale şi le este foarte străină şi departe. Nu v-aţi întrebat niciodată: de ce nu se vorbeşte în toată Sfânta Scriptură de bioenergie, de energii supraomeneşti? De ce Sfinţii Părinţi nu vorbesc de asemenea „energii” pe care ar putea să le aibă omul din propria sa natură? De ce nu s-a pomenit nimic până în secolul nostru de asemenea energii pe care le-ar putea avea orice om de rând, chiar dacă nu au ca suport credinţa curată şi puternică şi de asemenea minuni omeneşti pe care le poate face orice om de rând? În schimb, Mântuitorul ne avertizează că la vremea de apoi se vor petrece şi asemenea înşelătorii. Pentru ca omul, să nu-şi mai pună încrederea în puterea lui Dumnezeu şi credinţa să slăbească, înaintemergătorii lui Antihrist vor face „minuni”, nu numai că se vor lăuda că sunt înzestraţi cu asemenea „energii” şi „puteri” ci, vor ajunge să coboare şi foc din cer, ca omenirea să creadă că acolo este Dumnezeu cel adevărat. Şi ce este mai periculos şi mai înşelător, că vor căuta să legalizeze asemenea practici şi vor căuta pe cale ştiinţifică să demonstreze că sunt adevărate. Ştiinţa care nu a putut să demonstreze în ce constă energiile necreate ale lui Dumnezeu şi pentru că nu a putut să facă acest lucru le-au respins şi L-au respins şi pe Dumnezeu. Iată că, în „veacul acesta înşelător” se va pretinde că „energiile „ pe care le posedă unii pot fi atestate ştiinţific. Medicii care au descoperit leacurile puse de Dumnezeu natural în plante şi în flori şi care vindecă real anumite boli, nu au fost atestaţi de ştiinţă. Medicina naturistă a fost bagatelizată pe nedrept. Oricând se putea demonstra ştiinţific, în laboratoare, că anumite plante conţin substanţe ce au darul de a vindeca anumite boli, dar nu s-a vrut să se demonstreze aceasta, de ce? Pentru că ar fi recunoscut că Dumnezeu există, El ne dă boală pentru păcatele noastre şi tot El a pus leac de vindecare a bolilor noastre în plantele şi florile pe care El le-a creat. Unii, sunt în stare ca aceste energii ce nu pot fi demonstrate ştiinţific de unde vin şi care este sursa lor să le atesteze ştiinţific şi să le instituţionalizeze, prin atestate de tot felul, prin cabinete şi reclame la televizor.
Bioenergeticienii nu vor admite nici în ruptul capului că sunt „energii” venite de la diavol, pentru a înşela lumea, a slăbi credinţa adevărată şi a-i face pe oameni să creadă într-o credinţă falsă. Se vor folosi mulţi de cuvântul lui Dumnezeu, ca să credeţi. Diavolul le dă voie pentru a-i întări în înşelăciune lui. Unii vor spune că fac rugăciuni lui Dumnezeu, ca să credeţi. Diavolul le va da voie pentru că orice rugăciune bazată pe o credinţă falsă este pervertită şi prin ea diavolul se crede Dumnezeu. Unii îi veţi auzi îndemnând pe cei care vin la ei să se ducă la Biserică şi să se spovedească, pentru a fi vindecaţi. Diavolul le va da voie, pentru că spovedania nu va fi curată în timp ce tu nu consideri că în ceea ce crezi nu este rău ci este bine. Neconştientizând că eşti în slujba celui rău nu vei mărturisi acest lucru şi nu te vei căi ca să te poţi întoarce la adevărata credinţă în Bunul Dumnezeu. Cercetaţi pe aceşti „bioenergeticieni” şi veţi constata că ei nu ştiu să vă explice: de unde le vin aceste energii, cum le vin aceste energii, care le este originea şi nu vor crede niciodată că le vin de la diavol, vor zice că de la Dumnezeu. Care Dumnezeu, ne întrebăm noi? Că şi diavolul se crede Dumnezeu pentru cei ce cred în el. Dacă le veţi spune că aceste „energii” sunt negative şi vin de la diavol, îi veţi vedea că se vor supăra rău, se vor enerva, li se vor schimba înfăţişarea, li se vor tulbura privirea şi vor fi în stare să ia atitudine violentă şi veţi fi alungaţi. Să cunoaşteţi că acestea sunt manifestările unui „îndrăcit”, adică aceluia care lucrează cu diavolul, pentru că diavolul cu care lucrează se mânie atât de tare pentru că l-ai descoperit, încât este în stare să te distrugă, dacă n-ar fi îngerul păzitor care nu-i dă voie. Dacă ar fi de la Dumnezeu, indiferent de atacurile care vin din jur, omul rămâne liniştit, senin şi primeşte cu îngăduinţă. Pe unii bioenergeticieni îi veţi vedea că nu primesc pe oricine la şedinţele lor. Vă veţi întreba, de ce? De unde mă cunoaşte şi ce are cu mine? Te va respinge de la început spunându-ţi: „cu dumneata nu stau de vorbă? Nu pot să-ţi spun! Mă scuzi!” şi nu te primeşte, pentru că nu crezi, eşti un caracter mai puternic, ai o credinţă lucrătoare cu care ai dat mult de furcă diavolului şi atunci te respinge. Diavolul nu vrea să rişte, pentru a fi demascat. De aceea te evită sau te respinge, lăsându-te să te întrebi, ce are cu tine? Dacă aceşti „bioenergeticieni”ar fi de la Dumnezeu, n-ai fi trecut printr-o asemenea umilinţă, pentru că Dumnezeu nu respinge pe nimeni şi în primul rând nu respinge pe cei păcătoşi şi bolnavi sufleteşte şi nici pe necredincioşi nu-i respinge, ci vrea ca tot omul „să vină la cunoştinţa adevărului”; vrea ca omul să nu moară ci să se întoarcă şi să fie viu. Deci, metode de a-i descoperi şi de a deosebi duhurile avem.
Nu degeaba ne sfătuieşte Mântuitorul „cercetaţi duhurile”. Mai întâi de a accepta ceva, trebuie în prealabil să facem o atentă cercetare, pentru a descoperi duhul care stăpâneşte acel ceva. Dacă nu este Duhul lui Dumnezeu şi este un duh înşelător atunci nu ne este de folos ci, suntem în mare pericol. Mântuirea şi darurile de la Dumnezeu le dobândesc numai cei ce se ostenesc şi trăiesc o viaţă moral-religioasă curată şi după voia Lui. Amin.
39.- Părinte, este un doctor în Bucureşti Ovidiu Dragoş Argeşeanu, care face bioenergie sau reiki şi spune la cei ce vin la iniţiere că de la dumneavoastră a învăţat acestea şi că este ucenicul dumneavoastră, este adevărat?
-Cum să fie adevărat? De unde s-a mai scos şi bazaconia asta? M-ai văzut pe mine că fac drăcovenii din astea? Cum să înveţe de la mine? Ce ucenic? De când am eu ucenici? Vezi vreunul pe aici? Este o minciună grosolană! Vedeţi lucrarea diavolului, ca să mă compromită şi să scadă încrederea oamenilor, le dă în gând acestor farsori şi vrăjitori să se folosească de numele meu ca să le crească lor popularitatea.
Spune că a participat la citirea moliftelor şi de la moliftele pe care le-aţi citit a primit el o lumină şi  puteri bioenergetice.
-Asta spune el şi tot el o crede. Dacă o fi participat când eu am citit moliftele şi n-a venit cu gândul curat, a venit numai ca să ispitească, atunci l-a înşelat satana, înşelat rămâne şi va înşela pe mulţi. Vai de sfletul lui. L-a prins diavolii cu chip de lumină sau teologii iadului, din cursa lor cu greu mai scapă. La mine vine multă lume la rugăciuni, fel de fel, dar nu toţi pleacă curaţi, fiecare primeşte după credinţa cu care vine şi după curăţia inimii. Să nu vă faceţi ideie că toţi cei care vin pentru un sfat sau pentru o rugăciune sunt şi ucenicii mei. Un ucenic stă lângă învăţătorul sau duhovnicul lui, poate ani de zile ca să înveţe cele duhovniceşti, nu o zi sau o jumătatea de zi. Să vă spun, înafară de copiii mei şi nepoţi, n-am putut ţine la mine pe nimeni din cauza autorităţilor. Ar fi avut necazuri cel ce ar fi rămas pe lângă mine din cauza securităţii. Pentru că am fost mereu urmărit şi supravegheat de securitate nu am putut să-mi fac ucenici nici aici şi nici în mănăstirile pe unde am mai fost. Dacă mai auziţi pe careva înafară de copiii mei şi nepoţi, spunând că este ucenicul Părintelui Argatu să nu-l credeţi.
Biserica
40.- Părinte, e păcat să stai cu haina pe umeri in Biserică?
-Da, e lipsă de respect pentru că, de te-ai duce la un ministru în audienţă, nici nu ai putea să treci de portar cu orice ţinută, dar în faţa Mântuitorului cu atât mai mult trebuie să arăţi respect. Noi preoţii trebuie să vă povăţuim unde nu ştiţi, că de vedem şi nu îndreptăm dăm socoteală mai mult decât dumneavoastră că am ştiut şi nu am îndreptat.
41.- Părinte, prin biserici nu poţi să mai stai în genunchi, e marmură, e rece, în picioare nu pot să stau toata slujba, ce să fac ?
-Stai cum poţi matale, dar să ştiţi că de drept trebuie puse covoare pe jos ca să poţi sta în genunchi. Unii stau din evlavie, alţii din neputinţă, trebuie să fie covoare în biserică peste tot, pentru tot omul, nu scaune, scaunele sunt pentru catolici pentru noi, nu.
42.- Părinte, ce se întâmplă cu cei ce nu cercetează Biserica, care nu o respectă când trec pe lângă ea, adică nu-şi fac semnul Sfintei Cruci, pentru cei ce o înjură şi o vorbesc de rău?
-Ce poate să se întâmple, vor rămâne pe dinafară. Acum, unii ori nu ştiu, ori nu vor să ştie sau pur şi simplu nu văd, că sunt pe dinafară. Nu-i târziu să se întoarcă în această clipă, pentru că pe următoarea nu se ştie dacă o mai prind. Ca să înţelegeţi ce înseamnă Biserica pentru noi aici pe pământ, vreau să vă duceţi cu gândul pe vremea lui Noe, când a făcut corabia cea mare pe care Dumnezeu i-a poruncit s-o ridice, pentru că vroia să aducă potopul, sfârşitul vieţii pe pământ. Ce ziceau cei ce-l vedeau pe Noe că se ostenea făcând corabia? Ce zic şi cei de azi, care trec pe lângă o biserică şi nu vor să o cerceteze. Unii râdeau de Noe, alţii îl luau în batjocoră, alţii îl ocărau, alţii îl credeau nebun, smintit. Ca şi acum, atunci toţi îşi vedeau de treburile lor, unii petreceau, alţii petreceau în fapte urâte, unii umblau după averi, alţii după desfrânări, nimeni nu credea în ce spune Noe, că Dumnezeu pentru păcatele lor va prăpădi pământul înecându-l sub apă, iar corabia o ridică pentru a se salva el şi animalele pe care Dumnezeu i-a poruncit să le salveze. După ce Noe a terminat corabia, s-a urcat el şi familia sa, împreună cu animalele curate şi cele necurate pe care i-a poruncit Dumnezeu să le urce şi a venit potopul. A plouat de s-a acoperit pământul de apă, încât a înecat tot ce era viu pe faţa pământului. Au fost salvaţi numai cei ce erau în corabie. După 40 de zile de ploi, a trimis Dumnezeu vânt şi a uscat pământul, corabia s-a oprit pe uscat, pe Muntele Arrarat şi aşa a salvat Dumnezeu omenirea şi vietăţile de pe pământ, prin Noe care era singurul om credincios şi temător de Dumnezeu de pe faţa pământului. Cei ce râdeau de Noe şi nu-l credeau, crezându-l nebun, au rămas pe dinafară şi s-au înecat, au pierit. Tot aşa şi cu Biserica. Biserica este corabia, care duce sufletele noastre pe marea învolburată a acestei vieţi la limanul mântuirii, iar corăbierul este însuşi Mântuitorului nostru Iisus Hristos. El este capul Bisericii. Prin taina Sfântului Botez cu toţii ne urcăm în această corabie numită „Biserica”, însă unii o părăsesc, prin necredinţă, prin necercetare, prin neascultare de ea, prin indiferenţă, prin hulă şi batjocură cum fac cei ce o înjură şi prin lipsa de respect şi de dragoste. Aceştia rămân pe dinafară, iar la primul val sunt măturaţi şi înecaţi.
În afară de Biserică nu este mântuire. În afara Bisericii nu există altceva decât o mare învolburată, care îneacă orice suflet rătăcit şi căzut din corabia care se cheamă Biserică.
Biserica din Constantinopol
(un secret)
43.– Părintele ne povesteşte:
Aveam un moş (unchi Epifanie Crăciun)) care era preot-călugăr la Mănăstirea Cocoşul de lângă Tulcea. El ştia şi-mi povestea că-n biserica cea mare din Constantinopol, pe care au profanat-o turcii când au intrat în Constantinopol, preoţii şi diaconii care slujeau în acel moment au rămas împietriţi, adică sunt şi astăzi în poziţia aceia de rugăciune, şi-şi mişcă buzele foarte încet, nu-ţi dai seama cu ochiul liber dar se vede că sunt vii. La intrare este soldatul care a vrut s-o atace şi el împietrit cu mâna pe sabie, şi el se mişcă la fel de încet ca aceia din biserică. Încet trage sabia din teacă, acum mai este încă în teacă, cu vârful doar. Moşul meu a intrat pe furiş acolo, pentru că totul este păzit şi a luat Sfânta Carte (Evanghelia) din mâinile diaconului, a pus semn unde era deschisă, a pus-o la subsuoară, sub haină şi a fugit într-un loc retras să citească unde era deschisă şi apoi s-o ducă înapoi. Când s-o ia de subsuoară, nu mai era. S-a dus pe drumul pe care a venit crezând că a pierdut-o până ce a ajuns la biserică. A intrat în biserică, şi a văzut că Evanghelia era în mâinile diaconului, cum o găsise prima oară. Îngerul bisericii o dusese înapoi. Această minune se petrece la subsolul Catedralei din Constantinopol, lumea nu ştie, turcii nu dau voie să se vadă şi nici să se audă. Moşul meu îmi spunea că atunci când sabia turcului de la uşă, va ieşi cu totul din teacă va veni prăpădul.
Blestemul
44.- A venit la mine o doamnă şi mi-a spus că mama ei are nişte beşicuţe sub piele care, atunci când se sparg ies din ele nişte viermişori mici şi mama ei rău se chinuieşte din cauza aceasta. Am întrebat-o :
-Mama e certată cu cineva, a blestemat-o cineva, că boala asta vine de la un blestem: “să te mănânce viermii de vie!”? De nu face dezlegare de blestem după ce se împacă mai întâi cu aceea care a blestemat-o va muri în chinuri groaznice. Mama trebuie să-şi ceară iertare, iar aceea care a blestemat-o să spună: Dumnezeu să ne ierte pe amândouă !
45.- Nu vă blestemaţi copiii!
-Când un copil greşeşte se ceartă, se pedepseşte, dacă e cazul se bate dar, nicidecum nu se blesteamă. Şi eu am fost copil şi am avut multe curiozităţi dar mama nu ne-a blestemat niciodată. Acum, cum o supără puţin copilul mama aruncă vorbe grele asupra lui: „muri-ai să mori”. „săriţ-ar ochii”, „să n-ai parte de fericire”, „să mori când ţi-o fi lumea mai dragă”, „arde-te-ar focul” sau pur şi simplu îl drăcuie. După aceea se miră de ce nu o ascultă copii, de ce copilul e nervos, dar primul vinovat cine–o fi oare, nu mama cu gura ei? Copilul trebuie învăţat să nu greşească, iar dacă a greşit să ştie să-şi ceară iertare. Mama care-l învaţă credinţa pe copilul ei, are bucurie de pe urma lui. Mama care nu are timp pentru copilul ei şi-l lasă să crească la întâmplare, au necazuri de pe urma lui. Degeaba cerţi copilul că nu ascultă, dacă în casă vede numai ceartă. În zadar spui să nu bea dacă tot timpul te-a văzut beat, spui să nu curvească iar mama şi tata aduc amanţi în casă. Îl cerţi să nu fumeze şi tu ai ţigara-n gură. Când cereţi de la altul aveţi grijă mai întâi ce faceţi voi. Părinţii sunt exemplu pentru copiii lor. Dacă în casă e dragoste şi pace şi părinţii fac lucruri frumoase, nici nu mai trebuie să-l înveţi pe copil că învaţă singur.
46.– Părinte, am o colegă care avea un singur copil şi acela în ziua în care începuse serviciul, adică în prima zi de serviciu, a murit. Se urcase într-o maşină foarte aglomerată şi sta pe scară agăţat cu uşa deschisă. La o curbă un stâlp de telegraf l-a lovit şi a căzut mort, n-a apucat să ajungă la serviciu.
-Aceştia sunt cei blestemaţi de mamele lor: “să mori când ţi-o fi lumea mai dragă!”Adică în prima zi de serviciu, în ziua nunţii, în ziua când reuşesc la facultate, în ziua când e cel mai fericit.
47.– Părinte, am fost căsătorită prima dată şi soţul îşi făcea plăcerile singur, am rămas tot fecioară şi am divorţat. M-am căsătorit a doua oară şi acest soţ face la fel, am dureri de cap şi nu ştiu ce să fac, vreau să divorţez iar, ce să fac?
-Nu te-a blestemat mama ?
-Ba da! De la asta să fie? Avea un obicei când mă blestema, spunea : “ Să faci copii în palmă !” Să fie de la asta?
-Ce vorbe nesocotite la o mamă ! Ai văzut ce fac soţii matale, nu au nevoie de matale ca femeie, trebuie dezlegare de blestem cat mai degrabă. Roag-o pe mama să vină cu matale la dezlegare aici sau vă duceţi la alt preot unde vrea ea. Matale îţi ceri iertare c-ai supărat-o, îi săruţi mâna, mama te iartă şi preotul face dezlegarea de blestem, apoi viaţa matale, devine normală ca a oricărei fete.
48.- O doamnă foarte nervoasă căreia i s-a furat ceva, a venit la părintele cu un acatist:
-Părinte, rugaţi-vă că mi-au  furat hoţii…!
-I-ai blestemat?
-Da.
-Dacă i-ai blestemat, ţi-ai făcut dreptate singură, eu nu mai am de ce să mă rog. Dacă nu blestemai, mă rugam să-l prindă pe făptaş, să-ţi aducă înapoi ce-ţi luase, dar acum nu mai merge rugăciunea, aşteaptă să vezi ce-o să se întâmple.
49.- Un domn din Bucureşti, cu casa la bloc,  s-a gândit să-şi cumpere o casă la curte. De când a cumpărat-o a avut numai necazuri, pagubă, boli, accidente, neînţelegeri cu soţia până ce a ajuns la părintele.
-Părinte, am cumpărat o casă, să fie pentru vacanţe să ne recreăm şi noi într-un fel. De când am luat-o avem numai necazuri şi am aflat că şi cei care au stat înainte tot aşa au păţit, de aia au vândut-o.
Cât timp a vorbit acest om, părintele a stat cu ochii închişi, de aveai impresia că a adormit şi respectivul vorbeşte în gol. Dar la un moment dat îi zice acelui domn:
-Casa aceea este blestemată şi trebuie înstrăinată.
-S-o vând, părinte ?
-Nu, trebuie făcută milostenie pentru că e blestemată şi aşa cade blestemul care e pus acolo şi scapi matale de necazuri şi-i păzeşti şi pe alţii care ar cumpăra-o. Dacă o vinzi, blestemul merge mai departe. Aşa văd eu că i-ar plăcea lui Dumnezeu, ca lucrarea asta să se facă prin matale.
-Părinte, nu pot să fac aşa ceva, mai am o datorie de 70 milioane lei!
-Bre! Casa asta a fost luată cu forţa de la nişte oameni săraci cu copii şi ei au dat blestemul, dacă faci cum ţi-am spus, e faptă lăudată, ai plata sus în cer şi să nu-ţi faci griji cum vei scăpa de cele 70 milioane lei, că te va ajuta Dumnezeu. Respectivul nu a spus că o să facă cum l-a învăţat părintele, dar a cerut rugăciune să se liniştească, să-şi limpezească gândurile, să facă cum e bine, că îi este greu să creadă că, pierzând nişte bani poţi să scapi de alte datorii. Părintele i-a făcut rugăciune şi l-a binecuvântat. Noi credem că aşa a făcut acela, pentru că părintele l-a privit mult când a plecat şi se tot gândea la el.
50.- O cunoştinţă mai în vârstă a părintelui a venit foarte supărată:
Părinte, nu mai pot! Părinte, nepoţii mei m-au băgat în fundul iadului, i-am pedepsit, i-am bătut, i-am  făcut proşti, deşi îi iubesc dar ei tot ce vor fac. Se bat între ei, se jignesc, dansează după televizor, ce mă fac, părinte ?
-Să ştii matale că, eu babă frumoasă am mai văzut, dar copil cuminte nu prea…!
-Părinte, mai am ceva pe suflet. Ginerele meu nu iubeşte unul din copiii lui, spune că nici nu vrea să-l vadă. Eu, ticăloasa, când i-am auzit am zis în gândul meu, dacă nu vrea să-l vadă, atunci să nu mai vadă. Părinte, eu nu vreau să orbească, că e soţul fetei mele, am spus aşa pentru că m-a durut. Acum ştiţi ce s-a întâmplat!? Învăţaţi-mă ce să fac?
-Stai în genunchi. Cum ai putut să gândeşti aşa ceva, trebuie dezlegare de blesteme imediat. I-a făcut părintele dezlegare de blesteme şi i-a dat 3o metanii de făcut pentru greşeală.
-Sărut mâna părinte, mi-aţi luat o piatră de pe inimă. Binecuvântaţi-mă să am mai multă răbdare şi să ajung cu bine acasă…! A binecuvântat-o.
51.– Părinte, dacă te blestemă părinţii, chiar iţi merge rău?
-Da, cel mai greu pentru copii este blestemul părinţilor şi lacrimile mamei. Când copilul este neascultător şi părinţii îl blestemă, acel blestem nu se dezleagă decât cu rugăciunea dezlegării de blestem rostită de preot. În zadar spune mama, după ce a dat blestemul: “Dumnezeu să te ierte, că eu te-am iertat“, că dezlegarea blestemului nu se face, decât cu rugăciunea preotului. O altă greşeală care aduce nefericirea copiilor vine tot de la neascultare. Când mama spune să vii acasă la o anumită oră şi copilul nu ţine cont de cuvântul ei, toate lacrimile ei, când stă şi te aşteaptă, le vei avea şi tu în căsnicia ta. De acest păcat te cureţi prin taina spovedaniei.
52.- Părinte, dacă te blestemă cineva şi eşti nevinovat, se prinde blestemul ?
-Nu. Dacă eşti nevinovat, blestemul se întoarce asupra celui care a blestemat, nu cade pe tine.
53.- Părinte, este păcat mare de a blestema?
– A blestema este un păcat foarte mare, este la fel ca păcatul de moarte. Nu degeaba se spune la Sfânta Scriptură: „blestemat să fie cel ce te va blestema” (Fac.27 ,29). Cel ce este blestemat de tine va căuta dezvinovăţire la Judecata Înfricoşată, că, din cauza ta, nu a putut să se mântuiască,  iar tu, te faci răspunzător pentru mântuirea lui. Pe cei ce i-ai blestemat: hoţul, făcătorul de rău, vrăjitoarea şi alţii, când vor muri, la judecata sufletului se vor dezvinovăţi aşa: „Doamne, eu m-aş fi întors de la păcate şi m-aş fi pocăit, dar m-a legat cu blestem acest rob al tău. Din cauza lui eu nu am mai avut timp de pocăinţă nu mi-am putut mântui sufletul, el să plătească pentru mine..! „Atunci, vei fi judecat, ca un ucigaş al sufletului lui, pentru că prin blestem legându-l i-ai luat timpul de pocăinţă.

(Raspunsuri duhovnicesti la intrebarile credinciosilor ale Parintelui Argatu)

Căsătoria--Părintele Ilarion Argatu

 

93.– Sfat:
Vă spuneam că ascultarea de părinţi e foarte importantă pentru copil de când e mic şi mai ales la căsătorie, ştiţi cum spune la carte că “binecuvântările părinţilor întăresc casele fiilor şi blestemul părinţilor din temelie strică casele fiilor”.
E bine ca la căsătorie să vă consultaţi cu părinţii, le cereţi părerea pentru că ei văd cu alţi ochi omul cu care vă legaţi pe viaţă şi în general părinţii doresc binele copiilor lor.
Mamele simt şi mai mult pentru copilul lor, pentru că i-au purtat în pântece. Ele sunt ca nişte prooroci pentru copii lor. Simt pericolul sau binele pentru copil şi ascultând de cuvântul lor vă pot păzi de multe necazuri.
Cineva care era de faţă, spune :
-Părinte, pe mine mama nu m-a lăsat să mă căsătoresc cu un băiat, pentru că e beţiv şi la vremea respectivă acela nu punea în gură băutură, tărie, numai “CICO” bea. N-am ascultat-o şi după ce ne-am căsătorit a început să bea de dormea în şanţuri.
-Aţi văzut până unde merge simţul ei de mamă? Vedea pentru mai târziu ce avea să se întâmple.
94.- Părinte, mama mea nu m-a lăsat să mă căsătoresc cu un băiat, mi-a zis că am să rămân văduvă şi aşa a fost. Acum am un prieten şi ea se opune din nou. Eu îl iubesc pe băiat şi nu pot să renunţ la el, ce să fac?
-Ascultă de mama, că doar nu vrei să rămâi din nou văduvă?!
-Părinte, chiar aşa mi-a spus. Dar eu nu pot să mă despart de el pentru că îl iubesc.
-Cum să nu poţi, te desparţi uite aşa, o ia unul intr-o parte şi altul în alta dacă vreţi să aveţi familie, socotiţi că nu v-aţi cunoscut.
-Să fac asta că vrea mama ?
-Da! Pentru că-ţi vrea binele, dacă nu, faci cum vrei matale, îţi alegi singură crucea pe care o ai de dus, mama vrea să te păzească de alt necaz.
95.- O tânără îl întreabă pe părintele:
-Părinte, eu trebuie să  fac nuntă şi mă tem că       n-am să fiu curată, ce fac ?
-Ce să faci, te rogi să fii curată, o rogi pe Maica Domnului să fii curată ca să poţi intra în Biserică, îi spui: Maica Domnului am să fiu mireasă, te rog ajută-mă! De se va întâmpla să nu fie curată fata pentru cununia religioasă, se amână nunta, nu intră în Biserică să spurce Biserica, nici naşa nu are voie, nici o femeie la vremea ei de necurăţie nu are voie în biserica, pentru că la carte spune: De va intra în Biserică, femeia în cele 8 zile de necurăţie sau 40 de zile de lehuzie, să se spele biserica, să se cheme arhiereul şi să se sfinţească din nou. Auziţi dumneavoastră ce păcat mare este? Imaginaţi-vă câte Biserici mai sunt curate, toată lumea intră dea valma.
               96.- Părintele avea credinţa tare, dragostea şi rugăciunile dânsului erau bine primite înaintea lui Dumnezeu. Foarte rar se întâmpla ca cei care veneau şi cereau sfaturi duhovniceşti să nu-şi rezolve necazul lui. Când se întâmpla ca cineva să vină să spună că n-a reuşit, se mâhnea foarte tare.
A venit la dânsul o doamnă cam de 53 de ani care era singură, necăsătorită, îi murise şi mama şi-l întreabă pe părintele:
-Părinte, am un apartament cu 3 camere şi vreau să-l schimb dar mi-e frică să nu mă păcălească cumpărătorul.
-N-ai bărbat, asta e treaba bărbatului, el e cu treburile?
-Nu părinte, sunt singură, ştiţi că am venit la rugăciunile dumneavoastră şi tot nu m-am căsătorit.
-Nu se poate aşa ceva, n-ai făcut matale ce te-am învăţat!
-Am făcut părinte, dar tot nu m-am căsătorit.
-Nu-i adevărat, ai fost mândră, ai căutat bărbat frumos şi deştept să te făleşti cu el ! Vezi că nu asta îţi trebuie, ci sprijin în viaţă, soţ pentru matale şi nu pentru lume.
-Ce să fac părinte, că sunt tare singură, mama a murit şi n-am pe nimeni…!
-Ce pot să-ţi fac eu matale, asta e calea pe care ai ales-o singură, acum eu nu am ce să mai fac, la vârsta asta ce bărbat te mai ia, faci cum te-o duce capul pe matale, fata se mărită de tânără…!
A rămas părintele foarte tulburat şi îi părea rău, că nu l-a ascultat ceea ce a învăţat-o şi a rămas singură şi mai ales că a trebuit s-o certe. Şi după ce a plecat, o bucată de vreme tot la ea se gândea că nu are ce să mai facă şi spunea:” Dumnezeu s-o lumineze în viaţa ei de acum înainte…!”
97.- Un tânăr de vreo 28 de ani fiind inginer de meserie, îl întreabă pe părintele :
-Părinte, aş vrea să vă rog ceva: nu mă pot hotărî, nu ştiu pe ce drum s-o iau, să merg la mănăstire sau să merg în lume ? Ce părere aveţi ?
-Nu, nu eşti pentru mănăstire. Iţi găseşti o fată frumoasă şi credincioasă, vă căsătoriţi, o să aveţi copii şi o să se bucure părinţii voştri.
-Aşa am să fac părinte. Părintele l-a binecuvântat şi el a plecat mulţumit.
98.- Părinte, ce părere aveţi despre căsătoriile cu alte naţii?
– Nu e bine, fiecare popor e într-un fel :
Românule bun, credincios, sentimental şi primitor;
Neamţule rece şi fără credinţă;
Ungurule rău şi egoist;
Ţiganule hoţ şi puturos. Ţiganul ia în căsătorie românce ca să se mândrească că a luat din neamul nu ştiu cui. Fiţi mai pretenţioase fetelor, nu vă amestecaţi cu orice naţie. Păziţi-vă de ţigani. Ţigăncile fac vrăji cu murdărie şi cu altceva care lucrează asupra minţii, te fac de-i vezi numai pe ei.
Evreuleste nebotezat. Dacă te-ai căsătorit cu un evreu vei fi judecată la un loc cu el. El este apăsat de două mari păcate: de păcatul uciderii celor 14.000 de prunci şi de sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos pe care l-au răstignit şi au cerut în faţa lui Pilat: „ sângele Lui asupra noastră şi asupra copiilor noştri” (Mat.27,25). Dacă vei avea copii cu evreul vor avea asupra lor această osândă. Numai atunci când, evreul se botează şi devine creştin şi cinstitor de Hristos, se anulează prin botez efectul acestor păcate împotriva lui Dumnezeu.
Catolicul este schismatic şi eretic. La fel este dacă te-ai căsătorit cu un catolic. Devenind acelaşi trup cu el vei fi judecat ca un catolic. Catolicii, au păcatul schismei şi a ereziei. Adică în 1054 s-au rupt de Biserică, s-au separat şi n-au mai ascultat de Patriarhia Ecumenică de la Constantinopol, devenind schismatici. Apoi, păcatul ereziei, prin introducerea a cinci învăţături greşite care nu-şi au justificare în Sfânta Scriptură cum ar fi: împărtăşirea cu azimă; purgatoriu, adaosul filioque în crez; infailibilitatea papei; primatul papal.
Protestantul este eretic şi schismatic. Dacă te-ai căsătorit cu un protestant sau sectar, vei fi judecat ca acesta. Ei au păcatul lepădării de adevărul de credinţă descoperit de Dumnezeu şi propovăduirea altor adevăruri false, lepădarea de Sfintele Taine, de Biserică, de Botez şi de Hristos.
Arab, chinez, japonez, indian, turc, aceştia sunt de credinţe păgâne şi cu obiceiuri străine care nu se potrivesc cu firea noastră. Dacă te-ai căsătorit cu un păgân care este musulman sau budist şi închinători la zei, vei fi judecat cu aceştia. Vei avea judecata şi osânda păgânului şi închinătorului la dumnezei străini şi mincinoşi şi vei călca porunca întâi.
99.– O tânără de vreo 18 ani, studentă, venea la spovedanie la părintele şi se plângea de mama ei că nu vrea să asculte, citeşte toată Psaltirea odată şi au mari necazuri. Ea cunoscuse un băiat, se iubeau foarte mult şi nu se puteau căsători. Trăiau ne cununaţi. Intr-o zi o sora mai mare de a fetei a  venit la părintele foarte nervoasă şi i-a spus :
-Părinte, ticăloasa asta de soră-mea trăieşte ca o curvă cu unul, nu mai ţine nici o rânduială, daţi-i canon să se potolească.
-Cum să dau canon, ce canon să-i dau ?
-Să nu mai trăiască cu bărbatul acela !
-Dacă se iubesc, cununaţi-i. Nu se pot face opriri la tineri, trupul e neputincios să se înfrâneze, de-i dau eu canon să se oprească îl va înjura pe Dumnezeu că e rău şi nu-i adevărat, Dumnezeu e bun, ajutaţi-i să se cunune pentru că se iubesc. Canoanele sunt pentru cei mai în vârstă, care vor şi pot să se înfrâneze, la tineri nu se fac nici un fel de opriri. Le spui să nu mai trăiască în desfrâu şi sora matale nu vrea asta, vrea cununie, ajutaţi-o să se cunune la Biserică, să aibă casa ei, e fată bună, nu vrea desfrânare. Impresionată fata, pe care o ruşinase sora ei, de faţă cu toată lumea plângea lângă părintele, era în genunchi la picioarele dânsului, copleşită de înţelegerea, dragostea şi bunătatea părintelui. A luat binecuvântare pentru nuntă.
100.- Părinte, fata mea trăieşte cu un băiat şi e doar în clasa a 10 -a, ce să fac, să-şi termine şcoala ?
-Mărit-o cât mai degrabă cu acela, bate fierul cât e cald, să nu se răzgândească băiatul.
-Părinte, şi cu şcoala ce face ?
-Dacă soţul ei o să vrea să aibă şi carte, o face după aceea, când o fi cu el, că de-l pierde pe băiat ai să ai o desfrânată la uşa  matale, n-o mai poţi păzi dacă n-ai păzit-o fecioară. Acum e femeie, e mult mai greu. E bine când doi tineri se iubesc, dar să nu-i laşi sub acelaşi acoperiş singuri, să fie întotdeauna cineva cu ei în cameră. Să-i duci matale la Primărie şi la Biserică să se cunune şi să-i aranjezi la casa lor.
101.– O doctoriţă necăsătorită în vârstă de 37 de ani, venea la rugăciunile părintelui pentru căsătorie iar mama ei era din gruparea visarioniţilor se ruga să nu se căsătorească fiica ei pentru că sfârşitul este aproape şi nu mai are rost. Părintelui îi părea foarte rău de această situaţie. Fata era o fire blândă şi credincioasă.
Părinte, de ce toate fetele se căsătoresc şi eu nu?
-Nu eşti în relaţii bune cu mama, cum vă înţelegeţi?
-Mama nu e de acord să mă căsătoresc, spune că sfârşitul lumii e aproape şi că nu are sens şi chiar se roagă să nu mă căsătoresc. Eu am încredere în rugăciunile dumneavoastră.
-Da, dar să ştii matale că rugăciunea mamei este înaintea preotului, că te-a purtat în pântece. Mai vino la rugăciuni şi-o să vedem cum a hotărât Dumnezeu.
După un timp, fata a cunoscut un medic mai mare decât ea, care a cerut-o în căsătorie. Fata îl plăcea pentru că era foarte simpatic, era medic, dar nu era credincios.
-Părinte, ce fac, nu ştiu ce hotărâre să iau, mă tem dar tot eu mă încurajez singură spunându-mi c-am să-l întorc la credinţă.
-Aşa crezi matale, azi mai mulţi cad de la credinţă decât se întorc. Botezat este ?
-Da, aşa cred sau mai bine zis sper să fie botezat.
-Eu nu te sfătuiesc, porneşti la un drum greu, nu sunt de părere că e bun.
-Părinte, am o vârstă, nu cred că mai apare ceva bun.
Hotărârea a luat-o singură, simţea că n-ar fi ceva grav, dar a spus că riscă. Medicul era ginecolog şi făcea întreruperi de sarcină. Dorinţa fetei era ca părintele să-i cunune şi l-a rugat pe părintele de faţă fiind şi viitorul soţ.
-Părinte, vă rog să ne cununaţi dumneavoastră !
-Eu vă cunun, numai cu o singură condiţie, ca domnul doctor, viitorul soţ, să nu mai facă întreruperi de sarcină, să-mi promită acest lucru.
-Promit, părinte !
Cununia s-a făcut, dar medicul nu s-a lăsat de obiceiul pe care-l avea, este mare avar şi fata trăieşte rău cu el. Nu-i dă voie să aibă prieteni, e un egoist, n-o lasă să comunice cu nimeni, nu o lasă să facă milostenie şi ea este foarte supărată.
-Ce să fac părinte, nu mai suport, nu mai pot nici să zâmbesc, mă simt tare singură.
-Stai cu el, acum ce să faci, dar de-ţi va afecta sănătatea suferinţa pe care o înduri cu el, poţi să divorţezi.
102.– Părinte, ce să fac şi eu pentru căsătorie ?
-Mergi pe jos prin oraş şi du-te matale să-ţi cumperi pantofi şi s-o găsi vreun băiat să caute tot pantofi, vă întâlniţi şi faceţi cunoştinţă.
S-a dus fata, după ce a primit binecuvântare să-şi caute pantofi. I-a cumpărat şi mergând pe stradă se uita la pantofi şi a dat peste un bărbat din greşeală. Acela şi-a cerut iertare, a privit-o şi a plăcut-o. Au făcut cunoştinţă şi au mers pe jos împreună discutând. Fata şi-a dat seama c-o place şi că e singur şi i-a povestit despre părintele. Băiatul a vrut să vină împreună cu ea la părintele, au venit şi au primit binecuvântarea pentru căsătorie. Aţi văzut cum lucrează Dumnezeu cu omul ?
103.- Părinte, eu am cunoscut mulţi băieţi, dar nu rezistă mult prietenia. Unii m-au cerut şi în  căsătorie, dar după aceea nu m-au mai căutat, ce să fac?
-Metanii când te duci acasă de la întâlnire, faci metanii şi spui: Doamne ajută ca, ceea ce am hotărât azi să devină fapt şi te căsătoreşti repede. Asta s-a şi întâmplat.
104.- Ca sfaturi, părintele ne mai spunea :
-Fetele tinere se mărită singure, pe cele bătrâne le ajută alţii ;
-Când 2 tineri se iubesc, dar trăiesc în desfrânare, te rogi pentru ei ca să se cunune, nu-i desparţi că ai păcatul  lor;
-Dacă unul este liber iar altul căsătorit cu gând să divorţeze de soţia lui, pe aceştia îi desparţi, nu spargi casa altuia ca să-ţi fie ţie bine.
-Căsnicia se ţine cu dinţii, dacă ţi-ai prins soţul cu alta poţi s-o baţi pe aceea, s-o faci de ras în faţa colectivului unde lucrează.
105.- O tânără de vreo 40 de ani a venit pentru prima dată la părintele. A salutat. S-a aşezat în genunchi şi a întrebat:
-Părinte, aş vrea să vă rog ceva, spuneţi-mi, eu dacă nu sunt căsătorită pot să am un copil?
-Te căsătoreşti şi apoi ai şi un copil pentru că orice copil trebuie să aibă un tată.
-Fără căsătorie nu se poate? Am o vârstă înaintată şi cine mă mai ia?
-S-o găsi un bărbat şi pentru matale, dar până acum ce ai făcut, de ce nu te-ai căsătorit? E o vârstă când fetele se căsătoresc tinere între 18 şi 24 de ani, dacă trece perioada aceea, greu se mai hotărăsc, le găseşte câte un motiv la fiecare băiat şi rămân singure. Nu ştii matale că e o vorbă că dragostea e oarbă: cât eşti tânăr te îndrăgosteşti şi nu te mai gândeşti c-o fi bine sau rău, te grăbeşti să nu-l pierzi.
-Părinte, după ce am terminat liceul am reuşit la facultate şi nu m-am mai gândit la căsătorie. Acum sunt profesoară.
-E bine şi profesoară, dar căsătoria e mai importantă. Fiecare  femeie are o datorie să dea naştere la prunci, deci să fie la casa ei cu bărbat şi dacă acela vrea să aibă studii le face după căsătorie.
-Părinte, am o soră căsătorită cu un preot şi o duce foarte rău cu el, m-am speriat să nu păţesc la fel.
-Nu trebuia să te temi, că nu toate căsniciile sunt la fel, chiar dacă sora e nefericită, matale puteai s-o duci bine.
-Părinte, acum sunt propusă pentru post de directoare, binecuvântaţi-mă să reuşesc.
-Lasă funcţiile şi roagă-te matale pentru căsătorie, spuneai că vrei copii, încă mai poţi avea copii. Te căsătoreşti şi dacă soţul matale o să vrea sa fii directoare poţi atunci, dar căsătoria e graba.
-Binecuvântaţi-mă pentru căsătorie grabnică.
-Stai să-ţi fac o rugăciune pentru căsătorie şi apoi a binecuvântat-o.
106.– Ne povestea părintele:
-A venit la mine o fată când eram la Boroaia ca s-o ajut să se mărite cu Gheorghe, un băiat pe care pusese ea ochii. Eu i-am spus că nu e bun Gheorghe, că o s-o bată când va fi nevasta lui, dar ea îmi zice:
-Poate să mă bată oricât, părinte, eu tot pe el îl vreau.
Am pus rugăciune înaintea lui Dumnezeu pentru căsătoria ei cu acela şi s-au căsătorit. După câteva luni a venit ea la mine ca să mă rog să se despartă de acela, că nu mai poate.
-Dar ce ţi-a făcut?
-Mă bate părinte, mă bate rău de tot de mai multe ori pe zi. Mă bate, mă lasă, iar mă bate şi nu mai pot, vreau să divorţez.
-Divorţul nu e de la Dumnezeu, rugăciune de despărţire, eu nu fac. Ţi-am spus că o să te bată şi nu m-ai ascultat, asta ţi-e crucea, tu ai vrut, acum roagă-te să se înbuneze. Aşa am sfătuit-o, dar ea a făcut cum a vrut ea, n-a venit să-mi mai spună nimic. Sunt femei care vor să se roage pentru soţii lor, altele nu vor.
107.- Părinte, dacă divorţezi şi apoi te împaci, te cununi din nou ?
-Nu, faci numai cununia civilă la Primărie, să-ţi poarte din nou numele, cununia cea religioasă rămâne valabilă dacă nu ai rugat pe episcop să-ţi dea divorţul religios.
108.– Părinte, când te căsătoreşti poţi să porţi numele de fată ?
-Nu, pentru că nu mai eşti fata tatei, eşti soţia bărbatului matale, porţi numele lui, de acum de el asculţi.
109.- Părinte ce înseamnă obiceiul de a călca pe soţ sau soţie pe pantof, adică pe picior, în timpul Sfintei Cununii?
-Pe mireasă a învăţat-o vreo vrăjitoare să facă aceasta, ca să-l lege pe soţ, şi să-l ţină sub ascultarea ei toată viaţa, prin legătura aceasta. Există o ceată a demonilor, care te lovesc sau te calcă cu copita. Un diavol ca acesta pune ea pe mire, adică pe soţul ei. Aceasta se dezleagă cu post negru vinerea, până la ora 24,00 şi cu rugăciuni. Trebuie să fii spovedit şi împărtăşit, în cele 4 posturi de peste an, să ţii posturile rânduite de  Sfânta Biserică şi să nu lipseşti de la Sfânta Liturghie, ca să ai putere să respingi vrăjile. La cei spovediţi şi împărtăşiţi, diavolii nu pot să stea.
110.– Preacuvioase, Sfinţia Voastră ştie bine situaţia mea, nu mă pot căsători, pentru că mama nu e de acord (de faţă era şi mama).
-Mama matale s-a căsătorit şi te-a avut pe matale, să-ţi dea voie să te căsătoreşti, să ai copii, asta e menirea femeii, rostul ei pe pământ.
-Preacuvioase, o vedeţi cât e de plăpândă, bărbaţii sunt egoişti, răi, o s-o pună la treabă, ea nu ştie, nu e obişnuită, e firavă, n-o vedeţi cum e ?
-Eu o văd, dar ştiu că Dumnezeu dă omului cât poate să ducă. De unde ştii matale cum va fi soţul ei? Poate că soţul ei o va iubi şi n-o s-o lase să facă treabă, o să facă el, ea doar să dea naştere la copii. Nu staţi în drumul copiilor, a fericirii lor că Dumnezeu ştie pe fiecare şi îi dă după cum e el, nu cred că bărbaţii sunt numai aşa cum spui matale, dă-i voie să cunoască băieţi, să se ducă la casa ei. Acea mamă, prin felul în care proceda credea că o iubeşte şi îi vrea binele, dar fata dorea familie, dragostea căminului, să fie iubită şi să aibă copii. A ascultat de mamă şi nu s-a căsătorit. Mama a murit, tată nu are, e înaintată în vârstă, deci nu se mai poate căsători şi culmea că a ajuns şi la o operaţie grea.
111.– Părinte, părinţii mei nu ţin posturile, nu se spovedesc, nu merg la biserică (mama mai merge, dar tata nu) şi eu mă rog mult pentru căsătorie credeţi că am să reuşesc vreodată?
-Cum să nu, oricât de păcătoşi ar fi părinţii, la un moment dat, pentru faptele matale cele bune, Dumnezeu te separă de ei şi-ţi dă, după osteneala făcută, soartă; numai să nu fii pretenţioasă, să nu pui condiţii: să fie frumos, să fie deştept, înalt, să ceri soarta care e de la Dumnezeu.
112.– Părinte, am ţinut post negru lunea cum mi-aţi spus pentru căsătorie, dar nu mai pot să ţin .
-Nici nu mai trebuie, gata. Facem rugăciune, staţi în genunchi. (Părintele făcea rugăciuni la cerere şi în grup pentru mai multe dorinţe: căsătorie, examene, înţelegere, de toată lumea s-a aşezat în genunchi şi după rugăciune avea obiceiul să ne stropească cu aghiazmă). După ce a stropit, fata a început să plângă, a scos din geantă Icoana Maicii Domnului de la Ierusalim a sărutat-o, iar cei prezenţi în cameră au sărutat şi ei. După ce au sărutat toţi, părintele care a stat cu ochii închişi cât s-a sărutat acea Icoană a deschis ochii şi a spus:
-Soţul matale, Ioan se va chema. Fata a cunoscut un băiat cu numele Ioan. A urmat nunta, iar cununia religioasă a făcut-o chiar Părintele Ilarion.
113.– O tânără a venit la Părintele cu fratele ei care trăia în desfrânare, să-l convingă să se cunune, pentru că ea nu reuşea. A stat mai mult de vorbă cu el şi pentru că părintele îi simţise firea lui, interiorul lui, era foarte milostiv, i-a spus :
-Îţi dai seama matale, că nici un covrig nu poţi să faci milostenie, să-l dai de pomană că ai mâinile spurcate, nimic nu e primit din mâna matale.
Acest tânăr s-a cununat imediat cu o fată.
114.– Un român de al nostru, plecat de 17 ani în America, a venit după atâţia ani pentru prima oară în ţară. Aflase de părintele acolo în America şi a dorit să-l cunoască. A venit la Cernica la chilia dânsului :
-Sărut mâna părinte, şi s-a aşezat lângă dânsul, pe pat.
-Să trăieşti matale, de unde vii şi cine eşti matale?!
-Sunt român, am plecat de 17 ani din ţară, locuiesc în America şi acum am revenit pentru prima oară să-mi revăd rudele şi ţara. Am auzit de dumneavoastră pe acolo şi am dorit să vă cunosc personal, am venit pe jos până aici (de la Bucureşti bineînţeles) pentru că nu sunt maşini, nu circulă nimic .
-Foarte bine ai făcut, nu ştiam eu de ce nu prea erau oameni pe-aici că nu sunt maşini! Cum e pe acolo prin America? Am fost şi eu odată, în Florida tocmai atunci când a fost uraganul şi m-a prins acolo. De atunci am probleme cu piciorul ăsta, nu mă mai ascultă. Dacă  n-am ascultat de înger, uite ce am păţit. Am nişte români de-ai noştri plecaţi acolo şi m-au invitat pe la ei. Mi-au cumpărat bilet de avion, ei s-au ocupat de toate, eu doar trebuia să merg. Când mă pregăteam de plecare, îngerul meu păzitor, mi-a atras atenţia că nu e bine să fac această călătorie, dar, pentru că m-am gândit la aceia care au cheltuit mult pentru mine, pentru dragostea lor de a mă duce la ei şi dorinţa mea de a strânge bani pentru Ierusalim, vreau să fac o Biserică la Ierihon pentru noi românii, n-am ascultat de înger şi m-am dus. Neascultarea m-a costat mult. În timpul uraganului a venit un sloi de gheaţă ca o săgeată în degetul mare de la piciorul drept şi mi l-a îngheţat. Răceala se urca sus pe picior şi se umflase, se răcise. S-au dus românii noştri la doctori pentru mine să–mi salveze piciorul dar toţi spuneau că sunt bătrân şi voiau să mi-l taie. În zadar spuneau cunoştinţele mele că sunt preot, că sunt valoros, (aşa mă lăudau ei), să mă salveze, toţi spuneau că sunt bătrân şi piciorul trebuie tăiat. Când au văzut românii noştri că nu se poate face nimic, au făcut nişte aranjamente, au închiriat un avion nemţesc şi m-au adus de urgenţă în ţară. M-am internat la Spitalul Fundeni, unde eu am dorit să fiu internat, pentru că am o impresie bună despre medicii de aici, sunt mai buni decât cei din afară, mi-au scos nişte vase de sânge care se uscaseră şi împiedicau trecerea sângelui, de asta îngheţa piciorul. Doctorii noştri mi-au salvat piciorul nu mi l-au tăiat cum spuneau americanii. De atunci eu trebuie să fac multă mişcare, să mă plimb zilnic dar nu prea am timp.
-Eşti căsătorit matale ?
-Nu părinte, încă nu, am şi eu un acatist să vă rugaţi pentru mine.
-Nu sunt fete frumoase pe acolo? N-ai găsit nici una? Româncele noastre sunt mai bune, nu-i aşa? Stai matale în genunchi să-ţi fac rugăciune, apoi l-a stropit cu aghiazmă, l-a binecuvântat şi l-a sărutat pe cap. Tânărul i-a dat acatistul părintelui să se roage pentru el. În acatist erau puşi dolari în loc de bani de-ai noştri, părintele i-a scos din pomelnic şi i-a spus :
-Aceştia îi pun în buzunarul de la piept că-mi trebuie la Ierihon, numai dolari merg acolo. Mi-au promis români de-ai noştri plecaţi din ţară şi stabiliţi prin alte ţări că, dacă încep construcţia la Ierihon ei o să-mi trimită bani ca s-o termin, dar eu nu pot să încep lucrările, am piedici şi din ţară şi din afară, aceia de acolo se opun. Ar fi tare bine să avem Biserica noastră acolo şi zilnic să se roage un preot pentru noi.
După ce au mai stat de vorbă, la plecare, tânărul îşi ia rămas bun de la părintele:
-Sărut mâna părinte, mă bucur că v-am cunoscut, mi-a făcut o mare plăcere că am stat de vorbă, acum plec şi când mai vin, am să mai trec pe la dumneavoastră .
Părintele s-a ridicat de pe pat, l-a luat de braţ pe tânăr şi la condus până la treptele casei. Tânărul acela era foarte mişcat de gestul părintelui, se simţea onorat că-l ţine de braţ şi parcă stătea să plângă. Părintele l-a urmărit cu privirea până nu s-a mai văzut.
115.– Părinte, după nuntă mai iei cele Sfinte ?
-Nu, până ce nu primesc molifta la 8 zile după cununie tinerii: nu iau cele sfinte, nu au voie să-şi aducă preot în casă, nu au voie în Biserică. După molifta de 8 zile după cununie, viaţa devine normală. Se mai opresc de la cele sfinte în ziua în care cei doi (soţii )se unesc trupeşte.
116.- Părintele ne povestea despre o fată de 38 de ani, profesoară, care nu se căsătorea.
-A venit la mine o profesoară de vreo 38 de ani, care până la vârsta aceasta nici-un bărbat nu-i făcuse curte. Ea singură se mira şi-mi spunea că o surprinde cel mai mult faptul că nimeni, nici un ţigan, nici un bărbat urât nu i-a făcut nici un compliment, pur şi simplu nu au băgat-o în seamă bărbaţii. Am întrebat-o cum îşi petrece timpul liber şi mi-a spus că cel mai mult îngrijeşte florile, că are un strat de flori foarte frumoase şi c-o să-mi aducă şi mie să le văd. Eu i-am spus să strice stratul de flori cu o săpăligă şi să vadă ce-o să găsească în el şi să vină să-mi spună. Aşa a făcut, deşi nu prea vroia pentru că le iubea, totuşi curiozitatea a ajutat-o să descopere de unde-i venea necazul. A săpat şi ce credeţi că a găsit îngropat: păr de la mort, ouă şi piele de pe capul mortului puse într-un pachet. A venit şi mi-a spus. Am sfătuit-o să le stropească cu aghiazmă şi să fie atentă ce se va întâmpla: ori sfârâie, ori va ieşi un nouraş, ori va zbura o vietate neagră din locul lor şi s-o urmărească încotro se duce. Ştiam că era vecina, dar nu i-am spus pentru că nu m-ar fi crezut, erau bune prietene şi se vizitau. A stropit şi a văzut cum s-a ridicat un nouraş care s-a dus la vecina în curte. A venit din nou şi mi-a spus. Am sfătuit-o să stea la pândă în ascuns cu mama ei, pe rând, să vadă ce se va întâmpla. După stropire, diavolul se dusese la aceia care-l trimisese la ea şi o necăjea, vrăjmaşa trebuia să-l trimită înapoi c-o chinuia pe ea. Aşa au făcut şi noaptea târziu au văzut-o pe vecină cum venea tiptil, să n-o vadă nimeni tocmai acolo unde găsise vrăjile. Când se pregătea să le îngroape din nou, fata şi mama au ieşit brusc şi au speriat-o, au ruşinat-o. După trei săptămâni, profesoara noastră a făcut nuntă. Părintele ne-a spus cum vrăjise aceia: când or mai scoate ouăle astea pui, atunci să mai plece fata asta din casa asta să se mărite şi când o mai pune mortul acesta (a cui piele şi păr erau) cununiile pe cap atunci să le pună şi fata asta. Moşmorodise vrăjitoarea să nu se mai facă niciodată nuntă.
117.- Părinte, dacă eu nu sunt cununată la Biserică, pot să cunun pe alţii ?
-Nu poţi ! Cine nu e cununat la Biserică nu poate să cunune. Trebuie mai întâi să se cunune el şi apoi să cunune pe alţii.
118.- sfat:
-Tinerii care nu se căsătoresc până la 30 de ani, nu se pot căsători din cauză că au fost blestemaţi de părinţi. Trebuie să ceară iertare părinţilor şi apoi să se facă dezlegarea de blestem.
119.- O tânărăr de 34 de ani, spune părintelui necazul ei:
-Sărut mâna părinte!
-Să trăieşti matale!
Am venit şi eu…,
-Spune matale!
-Părinte, eu am trăit cu un bărbat, am doi copii cu el şi acum suntem despărţiţi. Am stat cu el şi am sperat să ne cununăm, am crezut că e om, dar nu s-a putut. Era beţiv, juca jocuri de noroc, nu avea servici, îl pierduse din cauza băuturii, am făcut multe datorii, am ajuns de am vândut şi casa, am terminat toţi banii, mi-am pierdut şi serviciul. Acum stau cu alt bărbat că are casă şi sunt gravidă cu el şi nu vrea să se cunune cu mine.
-Şi ce faci?
-Nu ştiu, de asta am venit la dumneavoastră.
-Acum vii la mine? Până acuma de ce n-ai venit? De ce n-ai vernit când erai cu primul? Te-ai băgat în necazuri până peste cap. Cum vezi matale rezolvată situaţia asta că eu nu ştiu. De ce toate astea? De ce nu te-ai dus întâi la primărie şi la Biserică? Ai atâţia copii şi    n-au tată, n-ai casă, n-ai servici, acela pe care-l porţi în pântece trebuie să se nască. Vă băgaţi în necazuri de nu mai aveţi nici o scăpare şi abia atunci vă amintiţi de preot şi de biserică cînd nu se mai poate face nimic, să râdă dracii de om, că preoţii nu sunt buni, că nu pot să te ajute. A rămas cu ochii închişi oftând, nimeni nu mai spunea nimic şi-n cele din urmă i-a spus:
-Eu aşa văd rezolvarea cazului matale: mergi la episcop, îi spui tot ce mi-ai spus mie şi-l rogi să-ţi dea o cămăruţă, unde să poţi să-ţi creşti copiii şi restul vieţii singură, fără bărbat.
Oare nu puteai să stai fără bărbat? Dintre chinurile iadului pentru curvie şi lipsa unui bărbat pentru trup, care crezi matale că e mai grea? De acum înainte nu-ţi mai trebuie bărbat aşa văd eu rezolvarea situaţiei. Părintele i-a dat nişte bani, ceva de mâncare şi a binecuvântat-o.

Călugărie – monahism

83.- O maica de la Ierusalim, româncă de-a noastră, avea în ascultarea ei 14 ucenice, dar nici una n-o asculta. Deznădăjduită maica a venit la părintele să-i ceară sfat :
-Prea Cuvioase, am venit tocmai de la Ierusalim, să mă binecuvântaţi ca să merg în pustie că nu mai suport umilinţa la care sunt pusă de ucenicele mele. Am 14 fete tinere în ascultarea mea şi îşi bat joc de mine. Când le pun să facă ceva, mă pun întâi pe mine să le arăt şi după aceea râd. Dacă le dau metanii, la fel fac, nu mai vreau, mă pierd cu firea, simt nevoia să fiu în pustie să nu mă mai întâlnesc cu oameni, să-mi văd de rugăciune, pentru că am slăbit  în credinţă, mă simt tare obosită.
-Mântuirea de unul singur nu se face, trebuie să ai luptă ca să te mântuieşti. Te crezi aşa curajoasă că ai să poţi să te înfrunţi cu animalele pădurii şi ale pustiei? Stai acolo între ele, eşti şefa şi nu te umili arătându-le cum se face, dai doar ascultările şi le supraveghezi cum fac. Le dai învăţătura bună că printre cele 14 dacă e una care aude şi face înseamnă că ai plată, ai făcut ceva, nu de una singură în pustie.
-Binecuvântaţi Prea Cuvioase să rezist.
-Aşa să faci ascultare, că eu cred că matale poţi,    te-ai speriat doar oleacă de acelea şi nu uita că matale eşti şefa, nu te umili în faţa lor. A binecuvântat-o şi cu dragostea aceea pe care o găseai numai la dânsul i-a pus amândouă  mâinile pe cap.
84.- Un tânăr de vreo 28 de ani fiind inginer de meserie, îl întreabă pe părintele:
-Părinte, aş vrea să vă rog ceva: am o mare nelinişte, nu ştiu pe ce drum s-o iau, să merg la mănăstire sau să merg în lume? Ce părere aveţi?
-Matale, eşti băiat frumos şi dacă intri în mănăstire, o să vină fetele după matale şi o să te scoată de acolo.
-Părinte, eu ştiu că aveţi cuvânt greu, ce spuneţi aia este, am stat şi m-am gândit, nu pot să iau hotărâre singur, n-am curaj, fără binecuvântare, sunt pregătit să primesc răspuns, chiar dacă eu înclin mai mult pentru mănăstire !
-Nu, nu eşti pentru mănăstire. Îţi găseşti o fată frumoasă ca matale şi credincioasă, vă căsătoriţi, să aveţi copii, să se bucure părinţii de voi.
-Aşa am să fac părinte, vă rog să mă binecuvântaţi pentru căsătorie grabnică.
Părintele l-a binecuvântat, el a plecat cu mulţumirea în suflet iar părintele a mai continuat, zicând:
-Să ştiţi dumneavoastră, că un tânăr singuratic, care vrea să stea aşa singur în lume nu are voie, acela să meargă într-o mănăstire, dar cine iubeşte pe cineva, nu trebuie să se înfrâneze dacă a avut o decepţie sau să refuze de a mai cunoaşte pe cineva, ci să caute să-şi găsească perechea şi să se căsătorească. În lume nu se stă de unul singur. Te căsătoreşti, ai viaţă de familie, ai copii. Numai aceia care simt ceva din interiorul lor o dorinţă mare pentru mănăstire se pot duce. În mănăstire nu e uşor, numai cei tari şi cu dragoste pentru călugărie rezistă ispitelor ce apar şi aici e greu.
Un călugăr trebuie ca prin viaţa pe care o duce să ia locul unui înger căzut din cer, deci viaţa lui trebuie să fie foarte curată. Călugăria are trei elemente: ascultarea, renunţarea la plăcerile trupeşti şi sărăcia de bună voie. Acum călugării nu mai fac ascultare. Câţi nu smintesc oamenii prin viaţa uşuratică pe care o duc, iar cu sărăcia de bună voie, mergeţi în chiliile lor şi să vedeţi cum e cu sărăcia lor.
85.- Am intrat în Mănăstire, vrând să mă călugăresc, cu toate că părinţii mei nu sunt de acord cu aceasta şi foarte greu o duc, am mereu necazuri, ce să fac ?
-Neascultarea este un păcat urât înaintea Lui Dumnezeu. Pentru neascultare, Adam a pierdut Raiul. Este un păcat prin călcarea poruncii a 5-a, prin care Dumnezeu a poruncit să-i ascultăm pe părinţii noştri, şi să-i cinstim. Călcarea poruncii Dumnezeieşti, este păcat mare. Acum, diavolii pornesc călugăriţele din jurul tău, şi le pun să-ţi facă necazuri. Zilnic eşti acuzată pe nedrept, zilnic cineva te ceartă, zilnic cineva te nedreptăţeşte. De fiecare dată, altă persoană, dar ai necazuri zilnic. Pentru că ai venit la Mănăstire prin neascultare, satana îţi dă luptă, ca să te aducă să părăseşti călugăria, sau să ajungi la disperare. Călugăriţele care te supără, la spovedit îşi spun păcatul, fac pocăinţă pentru păcat, şi primesc iertarea. Ca să scapi, trebuie să vorbeşti cu părinţii, să le ceri iertare pentru neascultare. Faceţi post o săptămână, şi vă spovediţi. Acolo, la preot, cere iertare părinţilor pentru neascultare. Ei să te ierte şi să fie de acord cu călugăria ta. Preotul va da iertarea de păcat, şi dezlegarea. În felul acesta, intri în linişte. Altfel, vei trăi greu în Mănăstire. Dacă părinţii au murit, le faci parastas, şi la aceasta preotul adaugă rugăciunea de dezlegare de blesteme.
Canada –  românii de acolo
            86.- Mulţi români de ai noştri sunt plecaţi în Canada cu binecuvântarea părintelui Ilarion. Toţi erau dornici să-l mai vadă, să-l asculte sau să le facă rugăciuni. Acolo faţă de sărăcia ce este acum în ţara noastră, e mai bine dar, dorul de ţară este foarte mare. Unii din ei au mai venit şi l-au mai văzut pe dânsul dar, cei mai mulţi nu şi-au putut permite pentru că este foarte costisitor.
Părintele ştia şi simţea aceasta dar, pentru că avea probleme cu inima şi cu piciorul nu mai avea voie să călătorească, aşa spuneau doctorii. Cu vreo doi ani înainte să plece dintre noi, o doamnă care avea mai mulţi fini în Canada, trebuia să plece acolo şi să boteze un fin şi înainte de a pleca a venit să ia binecuvântare de la părintele. Era o cunoştinţă apropiată de familia părintelui.
-Părinte, vă rog să ne binecuvântaţi, că mergem să botezăm pe finişorul nostru din Canada şi aceste lucruri pe care voim să le luăm cu noi. Am cumpărat câte ceva pentru fiecare. O mică amintire din ţară pentru că le este foarte dor dar, cel mai mult le e dor de dumneavoastră.
-Duceţi-vă în locul meu, că eu nu mai pot să merg la drum lung şi duceţi odată cu dumneavoastră şi dragostea mea. A binecuvântat-o pe doamna respectivă, lucrurile şi din partea dânsului, le-a trimis românilor de acolo, câte o iconiţă.
Făcea totul cu atâta dragoste, punea atât suflet în tot ce făcea, ştia atât de bine ce ar fi însemnat pentru cei plecaţi de mult să-l vadă coborând din avion, să-i vadă chipul, să-i simtă dragostea. Mulţi din ei aflaseră că plânge pentru starea de sărăcie şi umilinţă la care a ajuns ţara. Suferea pentru români ca pentru dânsul, atât de mult iubea omul, ca pe sine. O româncă de a noastră  i-a trimis câteva versuri din care nu mai ştiu decât începutul:
De ce să plângă ochii tăi,
părinte drag şi atât de bun
Tu care ai adus doar bucurii şi mângâieri…”
Canonul
87.- Un stareţ la o mănăstire de maici se laudă că dă canon la maici câte 100 de metanii, ca să le smerească. Părintele nu suporta să audă că unii preoţi încarcă pe om cu mult, să li se pară oamenilor că drumul credinţei e greu şi i-a zis acelui stareţ:
-Dacă la maici dai 100 de metanii, matale câte faci, ca stareţ trebuie să fii exemplu, faci mai multe ?
-Eu nu fac părinte că sunt duhovnicul lor.
-Cu oamenii se lucrează cu dragoste, cu răbdare, cu bunătate, nu cu bâta, că-i îndepărtezi de Dumnezeu.
După ce a plecat stareţul, părintele ne spune:
-La vremea de apoi, sminteala la oameni va veni de la preoţi! Preoţia e frumoasă pentru cine o face din dragoste, iar pentru cine n-o iubeşte de ce să se facă preot? Sunt atâtea meserii pe care poţi să le faci, nu să te joci cu sufletul omului, omul e o fiinţă gingaşă, te porţi frumos cu el.
88.- Părinte, ce să fac că am uitat canonul pe care mi l-a dat preotul?
-Diavolii pun piedici ca să nu împlineşti canonul. Dacă ai primit să faci 5 lucruri, te face să uiţi 2 şi să faci numai 3. Pentru aceasta îţi scoate în cale multe griji, ca să te facă să amâni împlinirea canonului şi prin multă amânare să uiţi. Pentru cel ce a uitat canonul, să se roage îngerului păzitor să-i aducă aminte. Unii se duc la duhovnic ca să-l întrebe, ce canon i-a dat la mărturisire. Însă, se întâmplă ca duhovnicul să nu-şi mai aducă aminte după atâta timp şi mai ales că mărturiseşte mai multă lume într-o zi.
89.– Părinte, când trebuie să-ţi faci canonul: dimineaţa sau seara ?
-Canonul e bine să-l faci dimineaţa că eşti odihnit, seara după o zi de muncă, eşti obosit, adormi, nu mai ştii ce spui acolo ! Faceţi când puteţi, dar să-l faceţi, canonul trebuie făcut.
90.-Părinte, canonul este o pedeapsă ce se dă pentru păcate?
-Canonul nu este o pedeapsă dată de preot şi nu trebuie înţeleasă aşa. Canonul poate fi considerat ca un leac vindecător, care vindecă şi îndreaptă. Canonul este un timp de îndreptare. Canonul este un timp de vindecare a rănilor sufleteşti ce au fost lăsate de urmele păcatelor. Canonul este timp de căinţă, de părere de rău şi de întoarcere de la păcat. Canonul poate fi timp de meditaţie şi de cercetare a vieţii noastre spirituale. Este răgazul pe care ni-l facem de a ne uita înapoi, de a privi urmele pe unde am călcat. Vâltoarea vieţii în care am intrat nu ne lasă acest răgaz de cercetare a trecutului, este numai goana viitorului. Iertarea păcatelor depinde şi de îndeplinirea canonului.
91.– Este obligatoriu ca preotul să dea canon credincioşilor care vin la spovedit indiferent de au păcate grele sau uşoare?
-Nu este obligatoriu ca preotul să dea canon fiecărui creştin care vine la mărturisire, depinde de păcatele fiecăruia.  Pentru păcatele grele, canonul este obligatoriu şi mai ales împlinirea celor poruncite de Sfinţii Părinţi prin canoane. Este obligatoriu ca fiecare creştin să-şi facă canonul exact: nici mai mult şi nici mai puţin, pentru că Dumnezeu priveşte la această ascultare.
Carnea
92.- Părinte se mănâncă carne crudă ?
-Nu, pentru că îţi impropriezi din caracterul animalului din care ai mâncat carnea.
Dar friptură în sânge ?
-Nici aceea, e minciună că e bună pentru anemie. Eu ştiu că pentru anemie e bine să iei zilnic: ¼ l vin roşu, ¼ l lapte de vacă nefiert, atunci muls, un ou fiert moale, foarte moale sau pentru cine poate, chiar crud.

Cel mai citit articol Formarea corpului haric https://viataeundans.blogspot.com/2023/06/formarea-cor