Formarea corpului haric

 ,,…de 2000 de ani, mijlocul ideal pentru purificarea unui loc, precum si pentru purificarea aurei, consta in rostirea celui mai puternic Nume din Terra aurica – Numele lui Iisus Hristos.
                                                   
Daca o singura persoana ar rosti, cel putin o singura data pe zi, Numele lui Iisus Hristos – de exemplu, in cadrul locului de munca, acasa, pe strada – noxele aurice s-ar sterge ca de la sine. Prin rostirea Numelui lui Iisus Hristos, la parasirea locului de munca sau inainte de a ajunge acasa dupa o zi de munca, corpul sufletului se curata instantaneu, eliminandu-se posibilitatea defularii violente a incarcaturii emotionale negative si a nervilor acasa.

In timpul rugaciunii ori a rostirii Numelui lui Iisus Hristos, se activeaza corpul haric al plaselor mesianice, care curata totul. Prin formarea plaselor mesianice, toate petele intunecate de la nivelul aurei unui om ori de la nivelul unui loc sunt eliminate, iar petele maronii (care indica neiertarea pentru greselile comise) sau petele cenusii (care indica autoinvinovatirea) dispar ca prin farmec.

Pentru omul zilelor noastre, rugaciunea crestina si rostirea cu voce tare a Numelui lui Iisus Hristos este medicamentul universal care vindeca orice boala.
Este foarte alarmant faptul ca, intre atatea tipuri de medicamente, carora li se face reclama prin spoturi publicitare si in care se investesc bani si inteligenta, nu exista nici o reclama care sa explice eficienta suprema a rugaciunii – simpla rugaciune, cum ii spun unii contemporani, atat de siguri pe realizarile erei moderne.

Foarte interesant este cazul ateilor care, daca sunt drepti si curati, pot incepe curatirea aurei dinspre corpul fizic, iar nu dinspre plasele mesianice. Interesant este si faptul ca ateii (mai corect spus, cei care se considera atei), daca pronunta numele lui Iisus Hristos, raman curati mai mult timp decat cei ce se roaga des; fiind un material ,,brut’’, inca neslefuit, ateii au o inertie aurica mai mare.

In momentul in care doi oameni rostesc cu voce tare Numele lui Iisus Hristos sau se roaga in comun se formeaza o cupola mesianica comuna, cu circumferinta de cel putin 21 de pasi, iar in interiorul acesteia apare o linie divina comuna. Plasele mesianice activate cat mai mult timp intr-un loc oarecare, permit arderea tuturor noxelor aurice.

Interactiunea aurei unui om, care are format corpul haric al plaselor mesianice, cu aura altor oameni care nu il au format, prilejuieste un spectacol magnific de lumina, sunet, culoare si mirosuri.

Sa ne imaginam o petrecere mondena – o receptie la un restaurant – la care sunt adunate aproximtiv 50 de persoane. Fiecare dintre aceste persoane are propriile sale noxe lipite de aura. Unele persoane resimt invidie fata de situatia vestimentara, sociala sau financiara a celor din jur. Altele afiseaza ostentativ vesminte ,,de firma’’, in pas cu moda, masini scumpe sau bijuterii. Unii barbati ravnesc pe ascuns la sotiile celor de alaturi sau la modul in care oamenii de afaceri au reusit sa castige in timp scurt averi importante. Sunt si din cei care jubileaza, amintindu-si ,,tunurile’’ sau de ,,tepele’’ prin care s-au imbogatit. Exista in grup atat femei, cat si barbati rosi de gelozie, care-si privesc comesenii cu zambete fatarnice ori cu invidie abia disimulata.

Toata aceasta societate ,,selecta’’ care se constutuie la o petrecere mondena, formeaza o aura comuna de aproximativ 100 de metri, a carei rezultanta vectoriala se manifesta ca luminozitate, culoare, miros si sunet. Firesc, rezultanta aurei comune nu poate avea decat culoarea gri-cenusie cu inflexiuni negre, emite un sunet suparator si un miros asemanator celui dintr-un container de gunoi care a stat prea mult timp sub arsita soarelui.

Daca una dintre persoanele prezente la petrecere rosteste – chiar si intr-o discutie - Numele lui Iisus Hristos, se produce fenomenul uimitor al formarii instantanee a plaselor mesianice. Prima care isi formeaza plasele mesianice este persoana care a rostit, chiar si intr-o discutie banala, Numele lui Iisus Hristos. Incredibil de repede, plasa mesianica devine din ce in ce mai mare, acoperind aura comuna a locului in care se afla cele 50 de persoane. Timp de aproximativ 30 de secunde, aura comuna pare a fi in flacari: scurt-circuite, fulgere luminoase insotite de sunete inalte si de mirosuri placute.

Cand cele 30 de secunde se vor fi scurs, plasa mesianica se stinge, iar aura comuna se purifica: toate noxele au disparut ca prin farmec. Cel putin pana la lasarea intunericului nu se mai intampla nimic neplacut. Chiar daca, in virtutea obisnuintei capatate in timp, cei prezenti se gandesc inca la ale lor, se simte o usoara stanjeneala generala si o usoara indispozitie cand este atacat un subiect delicat. O umbra de inviorare si de buna dispozitie se asterne peste cei prezenti; fiecare, interior, parca isi descopera o alta fata si pare a fi animat de sentimente mai bune, dornic, dintr-o data, sa se impace cu toti si cu toate. Pe lungimea de unda a unui clarvazator nu mai ramane decat un miros covarsitor de paine calda, abia scoasa din cuptor, inmuiata in vin rosu.

Prin formarea corpului haric al plaselor mesianice, fiecare om continua in planul terestru, prin exercitarea liberului arbitru, activitatea lui Iisus Hristos, participand constient la ,, eradicarea rapida a samantei raului din locuinta fiilor femeii’’, dupa cum se spune in lumea eterica. ...

Daca doi sau mai multi oameni (trebuie sa fie cel putin doi oameni) rostesc impreuna Numele lui Iisus Hristos, se formeaza o structura aurica comuna care-i invaluie pe toti; de asemenea, se formeaza o singura linie divina.

Instantaneu, din prezentul continuu in care se manifesta in Trupul de slava, invizibil perceptiei normale, Iisus Hristos se alatura celor aflati in trupul fizic, implinind cele ce le-a spus la inceputul erei crestine, in fata Apostolilor.

(Matei: 18-20): ,,PENTRU CA UNDE SUNT DOI SAU TREI ADUNATI IN NUMELE MEU, ACOLO EU SUNT IN MIJLOCUL LOR’’
Intristarea peste măsură ascunde înlăuntrul ei mândria. De aceea este vătămătoare și primejdioasa și de multe ori este provocată de diavol, ca sa-l impiedice pe nevoitor în calea lui.
     Calea care duce la desăvârșire este lungă. Rugati-va lui Dumnezeu să vă dea putere ! Înfruntați cu răbdare căderile voastre, ridicati-va repede și nu rămâneți, precum copiii in locul în care ati căzut, plângând și tanguindu-va nemângâiați.
      Privegheați și vă rugați, ca să nu cădeți in ispită. Nu deznădăjduiți dacă se întâmplă să cădeți iarăși în aceleași păcate. Multe dintre ele sunt puternice, atat din pricina firii, cât și din pricina obișnuinței, insa cu trecerea timpului si prin străduință sunt biruite. Nimic să nu vă ducă la deznadejde."
Mintea - Gheronda Iosif Vatopedinul

Pacatul nu este faradelegea.  

Faradelegea arata ca déjà ai cazut rau daca ai ajuns sa faci cu fapta.  

Pacatul este lipsa de paza a mintii.
Mintea este ochiul fapturii interioare.  Mintea este dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu.

La Adam si Eva mintea nu a fost la locul ei.  De aceea nu au facut ascultare.  Dumnezeu Insusi a facut ascultare prin Iisus Hristos.  Fara aceasta nu se poate.  
Toate isi au originea intr-o cauza si sunt dependente de cauza.  Cauza este Dumnezeu.
Omul se innoieste prin paza mintii.  Vai de noi daca ajungem la fapta rea (sunt multe porti sparte pana la fapta rea.  Nepaza acelor porti este pacatul)

Doar mintea poate sa ne pazeasca.  
Ea intra in contact cu toate:  present, trecut, viitor, cu lumea, cu cele vazute, cu cele nevazute.  Ea este ochiul sufletului.
Mintea primeste imagini:  de la patimile noastere, de la obisnuinte, de la amintiri, de la mediul in care traim.  Mintea este o entitate vie, se lipeste de ele si le absoarbe.  Nu poti sa o impiedici.  Va inghiti tot ce ii iese in cale.  Ea se poate asemana cu campul optic.  Acesta fotografiaza tot ce i se pune in fata.    La fel face si mintea.  Si asta nu e tot; in acelasi timp este si in trecut, present, viitor si incepe sa faca planuri.  Macina si naste imagini, inchipuiri si rezolvari asa cum crede ea ca e mai bine.
Si toate astea ca am lasat-o libera.  Mintea trebuie stapanita, supravegheata.  Abia atunci face ce ii spunem noi si nu ce vrea ea.  Aceasta este ascultarea ei.
… CEL CARE NU SE SE PLANGE PE SINE AICI, SE PLANGE PE SINE VESNIC, DINCOLO! Ori de voie aici, ori in chinuri acolo! …
   🙏 Bucuria mea, am gasit scris de Sfantul Parinte, Luca al Crimeii acest cuvant de invatatura: "Ooo, cat de mare si de groaznica e oastea dracilor! Fara de numar este hoarda lor intunecata! Acesti vrajmasi nevazuti ai lui Dumnezeu, au ca singur rost, zi si noapte, nimicirea noastra. Insa nu va temeti! Luati putere din numele lui Iisus!”. Insa, Sfantul Parinte, Iustin Parvu, ne da multa nadejde cand zice: ”Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul.” Aceasta rugaciune a fost și este zidul de sustinere al Bisericii, zidul de aparare al crestinilor. Pentru ca în fiecare crestin salasluieste o biserica." Sfântul Parinte, Macarie cel Mare ne povatuieste: "Omule, eu stiu ca nu stii sa te rogi, dar iti dau un sfat: roaga-te cum poti tu, dar roaga-te adeseori, fiindca, din deasa rugaciune omul invata rugaciunea cea adevarata"! Un alt Sfant Parinte, Teofan Zavoratul, ne indeamna si el asa: "Trebuie ca, de-a lungul intregii zile, sa strigam cat mai des spre Domnul, cu fraze scurte, potrivit nevoii sufletului si imprejurarilor in care ne aflam." A fost intrebat Sfantul Parinte, Paisie Aghioritul: "Gheronda, ce inseamna pentru Sfintia voastra rugaciunea? Si el a raspuns asa: "Trimit semnal, cer ajutor. Cer continuu ajutor de la Iisus Hristos, de la Maica Domnului, de la Sfinți, pentru mine si pentru ceilalri. Daca nu voi cere, nu-mi vor da." Desigur ca, pentru a ne mantui sufletele trebuie sa ne smerim noi, ca NU CUMVA SA NE SMEREASCA DUMNEZEU, fiindca, dupa invatatura Sfantului Parinte, Ioan Scararul: "Nu cel ce se huleste pe sine da dovada de smerita cugetare (Cum te numesti? Aurelia pacatoasa! sau Doina pacatoasa! sau Marian pacatosul...), ci, acela care vazandu-se hulit de altul, dragostea lui fata de acesta nu se micsoreaza." Iar in Patericul egiptean, gasim scris: “Se spunea despre avva Arsenie ca toata vremea vietii lui, cand sedea sa lucreze, avea o carpa pe piept din pricina lacrimilor care-i curgeau din ochi. Auzind avva Pimen ca s-a savarsit, a zis cu lacrimi: ferice de tine, avva Arsenie, ca te-ai plans pe tine in lumea aceasta. Fiindca, cel care nu se plange pe sine aici, se va plange vesnic, acolo. Ori de voie aici, ori in chinuri acolo, e cu neputinta sa nu plangi." Sa plangem pentru pacatele noastre si pentru toti oamenii din lume, despre care Sfantul Parinte, Tihon de Zadonsk, zice: "In vremurile de odinioara, crestinii se pazeau si se aparau unul pe altul de inchinatorii la idoli; astazi crestinul se ridica impotriva crestinului si se feresc unul de altul, fiindca, nu mai este cu putinta sa mai ai incredere in cineva. Fiindca, fiecare minte si insala si se poarta cu aproapele sau cu viclenie: pe limba poarta miere, iar in inima, fiere; amara; cu buzele intampina cu bucurie, iar cu inima dusmaneste; in fata vorbeste dulce si maguleste, dar, indepartandu-se, defaimeaza si ocaraste…“
    🙏 HRISTOS A INVIAT!
           Preot Ioan 🔔.
Rețeta Părintelui Justin pentru tratarea cancerului:

„Să nu mai mănânci carne deloc! Tumorile canceroase se hrănesc cu proteinele din carne, iar la rugăciune se schimbă treaba, ești mult mai ușor.
- Să renunți la băuturile carbogazoase, cu zaharuri, îndulcitori, căci la fel se întâmplă, celulele bolnave folosesc pentru multiplicare zaharurile.
- Ține de acum post negru: lunea, miercurea și vinerea. Postul negru, pentru cine poate, curăță organismul de boli grave și de patimi. Dacă ai postit 12 ore fără apă și mâncare gătită pe foc, așa-i lăsat de la Dumnezeu, ca în organismul uman să apară în sânge dintr-odată, o enzimă, un hormon care distruge celula canceroasă, bolnavă.
În perioada postului negru, spune rugăciunea arhierească Tatăl nostru de mai multe …
“SPUNEȚI RUGĂCIUNEA LUI IISUS,   ACEASTA SFINȚEȘTE GURA, AERUL  ȘI LOCUL ÎN CARE A FOST Rostită.” (#PărinteleEfremFilotheitul)

„Rugăciunea Doamne Iisuse Hristoase este cea mai puternică rugăciune pe care o putem rosti în fiecare ceas, în fiecare clipă.
 Aceasta „sfințește gura, sfințește aerul, sfințește locul în care a fost rostită.” Rostirea numelui lui Iisus Hristos este o armă puternică împotriva duhurilor răutății.
 „Diavolul tremură la numele lui Iisus Hristos.” Dar este nevoie ca rugăciunea să fie făcută cu multă luare aminte: “Când rugăciunea se face astfel încât cineva să înțeleagă ce a cerut, adică să fie conștient, atunci frica diavolului este mult mai mare.”
Rugăciunea previne atacurile duhurilor rele și le îndepărtează când acestea tulbură mint…
"În trecut, când la sat nu erau chibrituri, femeile bătrâne ascundeau seara cărbuni în cenușă, pentru ca ziua următoare să aprindă din nou focul cu cărbunele păstrat, în care încă mai pâlpâia o scânteie. O bătrână lua atunci cărbunele și începea să sufle. Scânteia se mărea. Bătrâna își îndoia orsârdia: sufla, sufla, până ce, la sfârșit, cu acel cărbune aprindea o hârtie, iar cu aceasta, surcelele uscate și, iată, focul era aprins.

Tot astfel se întâmplă și cu focul rugăciunii. În sufletul aceluia care iubește rugăciunea există o oarecare scânteie de rugăciune. Ea poate să pâlpâie sub cenușa grijilor de fiecare zi, a oboselii zilnice și a mulțimii lucrurilor deșarte. Adevăratul creștin, chiar și atunci când are o dispoziție de indiferență, se silește către r…
SPUNEȚI RUGĂCIUNEA LUI IISUS,   ACEASTA SFINȚEȘTE GURA, AERUL  ȘI LOCUL ÎN CARE A FOST ROSTITĂ. (#PărinteleEfremFilotheitul)

     „Rugăciunea Doamne Iisuse Hristoase este cea mai puternică rugăciune pe care o putem rosti în fiecare ceas, în fiecare clipă.
 Aceasta «sfințește gura, sfințește aerul, sfințește locul în care a fost rostită.» Rostirea numelui lui Iisus Hristos este o armă puternică împotriva duhurilor răutății.
    „Diavolul tremură la numele lui Iisus Hristos.” Dar este nevoie ca rugăciunea să fie făcută cu multă luare aminte: “Când rugăciunea se face astfel încât cineva să înțeleagă ce a cerut, adică să fie conștient, atunci frica diavolului este mult mai mare.”
     Rugăciunea previne atacurile duhurilor rele și le îndepărtează când acestea t…
NU se cuvine ca ortodoxul sa se impartaseasca des, fara Marturisirea la preot, fara asceza minima obligatorie, fara Rugaciunea zilnica a canonului si mai ales fara Neintrerupta Rugaciune cu Atotputernicul Nume a Lui IISUS HRISTOS.

În Didahia celor 12 Apostoli se spune clar, ca trebuie sa ne apropiem de Dumnezeiestile Taine in Duminici , dupa Marturisirea pacatelor facuta mai inainte la duhovnic.

Una e sa locuiesti in mediul monahal, sfant, ca Muntele Athos (un loc binecuvantat, ferit de sminteli si ispite ) unde monahii cu o singura spovedanie se impartasesc des, o mica perioada de timp , lucrandu-si Despatimirea prin Ascultare , Lucrarea launtrica a Rugaciunea Lui Iisus si Psalmi…

Cu totul alta e sa locuiesti in Lumea pagana, decazuta, dezumanizata de patimi/pacate …care atrage mintea prin simturi la necuratie , trandavia nelucrarii duhovnicesti si orbirea nepocaintei.

DA ..e nevoie de Deasa Impartasire…dupa cum se spune si in textul Didahiei de mai jos , adica in fiecare duminica …dar precedata de Marturisirea pacatelor inainte si Rugaciunea Neincetata a Mintii obligatorie pentru Despatimire si inaintarea duhovniceasca.

Sf.Impartasanie nu e joaca …e Izvorul Slavei Necreate , Foc Dumnezeiesc Necreat, ce patrunde in simtirea duhovniceasca a omului …pe masura Pocaintei , Rugaciunii Neincetate si a Iubirii de Dumnezeu …adica prin conlucrarea de bunavoie a crestinului prin Asceza cu dreapta socoteala si binecuvantare de la indrumatorul duhovnicesc…

Repet : A NU SE INTELEGE GRESIT …din contra …e nevoie azi , mai mult ca oricand de Deasa Impartasire …dar luata cu Marturisirea completa si sincera la duhovnic inainte….chiar daca accidental nu s-a reusit mai intai canonul zilnic si minima asceza a infranarii….bineinteles urmand ca acestea sa se continue asumat si hotarat …pentru primirea Sfintelor Taine…in duminicile si sarbatorile ce vor urma …totul facandu-se pe fondul constiintei si marturisirii ortodoxe anti-ecumeniste,  in vederea Maturizarii duhovnicesti .

Tot ceea ce ni se spune de catre unul sau altul trebuie verificat/comparat cu Sf.Scriptura , Scrierile Sfintilor Parinti si Sfintele Canoane ale Bisericii celei Una singure adica Biserica Ortodoxa…