marți, 16 septembrie 2025

✝) Sfântul Cuvios Mărturisitor Sofian de la Antim 16 Septembrie

Sfântul Cuvios Mărturisitor Sofian de la Antim a fost membru al mișcării „Rugul Aprins”, deținut politic între 1958-1964, pictor bisericesc și „Duhovnicul Bucureștilor”.

Sfântul Cuvios Mărturisitor Sofian de la Antim s-a născut la 7 octombrie 1912, în localitatea Cuconeștii Vechi, județul Bălți.

A intrat în mănăstire la Schitul Rughi din Soroca, în toamna anului 1926. A urmat școala de cântăreți bisericești de la Mănăstirea Dobrua-Soroca, între anii 1928 și 1932. A fost tuns în monahism la 25 decembrie 1937, iar pe 6 august 1939 a fost hirotonit ierodiacon în catedrala din orașul Bălți. În 1940, a absolvit Seminarul monahal de la Mănăstirea Cernica. Înzestrat cu darul picturii, a urmat Academia de Arte Frumoase din București (1940-1945). În perioada 1942-1946, a făcut și Facultatea de Teologie din București.

În 1945 a fost hirotonit ieromonah pe seama Mănăstirii Antim din București. A fost unul dintre participanții cei mai cunoscuți la întâlnirile cultural-duhovnicești ale mișcării „Rugul Aprins” de la Mănăstirea Antim, grupare care a cuprins vârfuri ale clerului ortodox și ale intelectualității creștine laice între anii 1945-1950.

În perioada 1950-1958, a fost numit stareț la Mănăstirea Antim, apoi la Plumbuita. A pictat mai multe biserici și a fost câțiva ani profesor la Seminarul Monahal de la Mănăstirea Neamț.

În anul 1958, a fost condamnat la muncă silnică pentru activitatea desfășurată în cadrul „Rugului Aprins”. A fost eliberat în 1964, în urma decretului general de grațiere. A rămas în Mănăstirea Antim până la sfârșitul vieții pământești, slujind cu multă blândețe și dăruire ca duhovnic și având sute de ucenici, motiv pentru care a fost numit „Duhovnicul Bucureștilor”.

A trecut la Domnul în ziua de 14 septembrie 2002 și a fost înmormântat la Mănăstirea Căldărușani.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române l-a canonizat în anul 2024 cu data de prăznuire în 16 septembrie, alături de alți 15 mărturisitori din secolul trecut. Proclamarea generală a canonizării celor 16 sfinți a avut loc în data de 4 februarie la Catedrala Patriarhală din București cu ocazia aniversării a 100 de ani de patriarhat românesc.

Cuviosul Sofian de la Antim, este primul sfânt ortodox canonizat care a trăit în secolul 21.

Acatistul Sfântului Cuvios Mărturisitor Sofian de la AntimDe este preot, ziceBinecuvântat este Dumnezeul nostru totdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor. Aminiar de este diacon, monah sau mirean, zicePentru rugăciunile Sfinților Părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi.

Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție!

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea ești și pe toate le împlinești; Vistierul bunătăților și Dătătorule de viață, vino și Te sălășluiește întru noi și ne curățește pe noi de toată întinăciunea și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi (de trei ori).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi. Doamne, curățește păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, cercetează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește (de trei ori), Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, Care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta, facă-se voia Ta, precum în cer, așa și pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi, și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri. Și nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăvește de cel rău.

Preotul: Că a Ta este împărăția, puterea și slava, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cântărețul: Amin. Doamne, miluiește (de 12 ori). Și troparele:

Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi, că nepricepându-ne de nici un răspuns, această rugăciune aducem ție, ca unui Stăpân, noi, păcătoșii robii Tăi, miluiește-ne pe noi.

Slavă...

Doamne, miluiește-ne pe noi, că întru Tine am nădăjduit; nu Te mânia pe noi foarte, nici pomeni fărădelegile noastre, ci caută și acum ca un Milostiv și ne izbăvește pe noi de vrăjmașii noștri; că Tu ești Dumnezeul nostru și noi suntem poporul Tău; toți lucrul mâinilor Tale și numele Tău chemăm.

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Ușa milostivirii deschide-o nouă, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu Fecioară, ca să nu pierim cei ce nădăjduim întru tine, ci să ne mântuim prin tine din nevoi, că tu ești mântuirea neamului creștinesc.

Apoi:

Cred întru unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, văzutelor tuturor și nevăzutelor.

Și întru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, Care din Tatăl S-a născut mai înainte de toți vecii; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, iar nu fă-cut, Cel de o ființă cu Tatăl, prin Care toate s-au făcut;

Care pentru noi, oamenii, și pentru a noastră mântuire, S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat de la Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și S-a făcut om;

Și S-a răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu Pilat și a pătimit și S-a îngropat;

Și a înviat a treia zi, după Scripturi.

Și S-a înălțat la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui;

Și iarăși va să vină cu slavă, să judece viii și morții, a Cărui împărăție nu va avea sfârșit.

Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin proroci.

Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică;

Mărturisesc un Botez întru iertarea păcatelor;

Aștept învierea morților.

Și viața veacului ce va să fie. Amin.

Doamne, miluiește (de 12 ori).

Apoi:

Psalmul 142

Doamne, auzi rugăciunea mea, ascultă cererea mea, întru credincioșia Ta, auzi-mă, întru dreptatea Ta. Să nu intri la judecată cu robul Tău, că nimeni din cei vii nu-i drept înaintea Ta. Vrăjmașul prigonește sufletul meu și viața mea o calcă în picioare; făcutu-m-a să locuiesc în întuneric ca morții cei din veacuri. Mâhnit e duhul în mine și inima mea încremenită înlăuntrul meu. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult; cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele mâinilor Tale m-am gândit. Întins-am către Tine mâinile mele, sufletul meu ca un pământ însetoșat. Degrab auzi-mă, Doamne, că a slăbit duhul meu. Nu-ți întoarce fața Ta de la mine, ca să nu mă asemăn celor ce se coboară în mormânt. Fă să aud dimineața mila Ta, că la Tine mi-e nădejdea. Arată-mi calea pe care voi merge, că la Tine am ridicat sufletul meu. Scapă-mă de vrăjmașii mei, că la Tine alerg, Doamne. Învață-mă să fac voia Ta, că Tu ești Dumnezeul meu. Duhul Tău cel bun să mă povățuiască la pământul dreptății. Pentru numele Tău, Doamne, dăruiește-mi viață. Întru dreptatea Ta scoate din necaz sufletul meu. Fă bunătate de stârpește pe vrăjmașii mei și pierde pe toți cei ce necăjesc sufletul meu, că eu sunt robul Tău.

Slavă..., și acum..., Aliluia (de trei ori).

(Troparul)

Doamne, miluiește (de trei ori).

Apoi:

Psalmul 50

Miluiește-mă, Dumnezeule, după mare mila Ta, și după mulțimea îndurărilor Tale, șterge fărădelegea mea. Mai vârtos mă spală de fărădelegea mea și de păcatul meu mă curățește. Că fărădelegea mea eu o cunosc și păcatul meu înaintea mea este pururea. Ție unuia am greșit și rău înaintea Ta am făcut, așa încât drept ești Tu întru cuvintele Tale și biruitor când vei judeca Tu. Că iată, întru fărădelegi m-am zămislit și în păcate m-a născut maica mea. Că iată, adevărul ai iubit; cele nearătate și cele ascunse ale înțelepciunii Tale mi-ai arătat mie. Stropi-mă-vei cu isop, și mă voi curăți; spăla-mă-vei, și mai vârtos decât zăpada mă voi albi. Auzului meu vei da bucurie și veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite. Întoarce fața Ta de la păcatele mele și toate fărădelegile mele șterge-le. Inimă curată zidește întru mine, Dumnezeule, și duh drept înnoiește întru cele dinlăuntru ale mele. Nu mă lepăda de la fața Ta și Duhul Tău cel Sfânt nu-L lua de la mine. Dă-mi mie bucuria mântuirii Tale și cu duh stăpânitor mă întărește. Învăța-voi pe cei fără de lege căile Tale și cei necredincioși la Tine se vor întoarce. Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide și gura mea va vesti lauda Ta. Că de ai fi voit jertfă, Ți-aș fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit, inima înfrântă și smerită Dumnezeu nu o va urgisi. Fă bine, Doamne, întru bună-voirea Ta, Sionului, și să se zidească zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptății, prinosul și arderile de tot; atunci vor pune pe altarul Tău viței.

(Apoi, urmează Condacele și Icoasele)Condacul 1

Veniți, toți credincioșii, să lăudăm pe luminatul de Dumnezeu duhovnic al Bucureștilor, cel ce, în vremuri de prigoană, pe Hristos L-a mărturisit, cu înțelepciunea harului pe ucenici i-a îndrumat și sfintele biserici cu minunate icoane le-a înfrumusețat; și din inimi să-i strigăm: Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Icosul 1

Lumină ce nu a putut fi pusă sub obroc a fost viața ta cea virtuoasă și nenumărate daruri ai primit de la Dumnezeu pentru smerenia ta; dar mai ales rugăciunea arzătoare și dragostea ta îi chemau pe mulți, pentru care venim la tine ca să ne îndrumi în tainica lucrare a rugăciunii și a pocăinței pe noi, cei ce-ți cântăm:
Bucură-te, vlăstar roditor al Ortodoxiei românești;
Bucură-te, căutător al frumuseții dumnezeiești;
Bucură-te, cel ce cu numele înțelepciunii ai fost numit;
Bucură-te, cel ce cu multe virtuți te-ai împodobit;
Bucură-te, tainic isihast în mijlocul cetății;
Bucură-te, mustrător al păcatului și al nedreptății;
Bucură-te, liturghisitor înflăcărat al Dumnezeului Celui Preaînalt;
Bucură-te, cel ce bisericile cu alese icoane le-ai înfrumusețat;
Bucură-te, cel ce, în toată viața, dreapta credință ai păzit;
Bucură-te, cel ce pentru Hristos și în temniță ai pătimit;
Bucură-te, preafrumoasă laudă a vieții monahale;
Bucură-te, bun chivernisitor al mănăstirii tale;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 2

Cu inimă smerită, aducem slavă lui Dumnezeu, Cel ce, cu a Sa milostivire și purtare de grijă pentru noi, descoperă oameni duhovnicești, plini de râvnă apostolească, precum pe alesul Său, Cuviosul Sofian, prin care ne-a arătat că, și în vremurile de acum, harul se dobândește prin nevoința cea bună și îi sfințește pe cei răbdători, pentru care Îi cântăm Preasfintei Treimi: Aliluia!

Icosul 2

Domnul ți-a atras inima din pruncie către cele cerești, fericite Părinte, și, fiind mai întâi ascultător față de părinții tăi trupești, ai primit de la ei binecuvântare pentru a-L urma pe Hristos și a lua jugul cel bun al vieții îngerești. Pe această cale cu osârdie mergând și multe osteneli și necazuri răbdând pentru El, ai ajuns la limanul desăvârșirii, făcându-te lăcaș al Preasfintei Treimi. Pentru aceea, auzi de la noi cântarea aceasta:
Bucură-te, crin cu mireasmă duhovnicească al gliei străbune;
Bucură-te, harnică albină care ai adunat nectarul faptelor bune;
Bucură-te, smerit rugător și iubitor de feciorie;
Bucură-te, pildă a monahilor în ascultare și curăție;
Bucură-te, tainic săvârșitor al Rugăciunii lui Iisus;
Bucură-te, călător fără odihnă către cele de sus;
Bucură-te, cel ce mintea în inimă o coborai în vremea rugăciunii;
Bucură-te, cel ce te-ai păzit de învățătorii minciunii;
Bucură-te, neîncetat cugetător la ceasul morții și al judecății;
Bucură-te, ales lucrător al trezviei și simplității;
Bucură-te, cel ce, în smerenie, lui Hristos I-ai fost neobosit următor;
Bucură-te, al darurilor Maicii lui Dumnezeu propovăduitor;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 3

Venind din Basarabia cea greu încercată, pildă vie ai fost celor ce învățau cu tine la Seminarul de la Mănăstirea Cernica, fiind numit „copil bătrân” pentru a ta înțelepciune; că, sporind în știința cărților sfinte, ai înmulțit și râvna pentru cele duhovnicești, cântând cu glas îngeresc lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 3

Sârguincios fiind la învățătură, ți-ai ridicat mintea spre înțelegeri duhovnicești, dar tu mai mult te smereai, Părinte. Iar, după unsprezece ani de ascultare în obștile de la Rughi, Dobrușa și Bălți, ai primit îngerescul chip, întru nevoințe viețuind, și ai sporit în lucrarea virtuților ce ți-au înfrumusețat chipul; drept aceea, îți cântăm:
Bucură-te, cel ce, din copilărie, vas al harului te-ai arătat;
Bucură-te, cel ce, din fragedă vârstă, multe osteneli ai răbdat;
Bucură-te, cel ce la Mănăstirea Rughi ai deprins meșteșugul cântărilor;
Bucură-te, cel ce la Dobrușa ai aflat taina pictării icoanelor;
Bucură-te, liturghisitor al Bisericii cu glas îngeresc;
Bucură-te, fiu după har al Părintelui ceresc;
Bucură-te, gură înțeleaptă, slujitoare a Cuvântului;
Bucură-te, alăută melodioasă a darurilor Duhului;
Bucură-te, următor Cuvioșilor cernicani, cu a ta nevoință;
Bucură-te, cel ce ai împodobit Casa lui Dumnezeu cu iscusință;
Bucură-te, râvnitor pentru adevărata închinare duhovnicească;
Bucură-te, cel ce ai dobândit smerenia dumnezeiască;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 4

Ai spus, Părinte, că smerenia și dragostea sunt roadele viețuirii în Hristos și zi de zi te-ai ostenit să le dobândești și să le sporești. Având credință puternică, nădejde neclintită și dragoste înflăcărată, ai răbdat toate încercările vieții, te-ai arătat biruitor asupra duhurilor întunericului și te-ai asemănat marelui Apostol Pavel, care zicea: „De acum nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine”, Căruia Îi cântai: Aliluia!

Icosul 4

La Mănăstirea Sfântului Ierarh Antim Ivireanul din București te-ai învrednicit de harul preoției și ai slujit cu multă evlavie Dumnezeieștile Taine ale lui Hristos. Dar mai ales la Sfânta Liturghie s-a vădit râvna ta către cele cerești, încât erai pătruns de rugăciunea cea de foc. Pentru aceasta, noi, minunându-ne, îți grăim:
Bucură-te, vas ales al Treimii celei de o ființă;
Bucură-te, mijlocitor al nostru la tronul lui Dumnezeu, cu stăruință;
Bucură-te, închinător al Tatălui în duh și în adevăr;
Bucură-te, al Tainelor Bisericii smerit slujitor;
Bucură-te, cel ce, asemenea lui Moise, aveai fața luminată de har;
Bucură-te, împreună-mijlocitor cu Sfântul Antim la cerescul altar;
Bucură-te, foc de rugăciune, ce patimile mistuiești;
Bucură-te, cel ce inimile credincioșilor le înduhovnicești;
Bucură-te, rugător în duh cu Sfinții Trei Ierarhi;
Bucură-te, sfătuitor de taină al Părinților Patriarhi;
Bucură-te, rug aprins ce în Mănăstirea Antim strălucești;
Bucură-te, pavăză duhovnicească a orașului București;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 5

În vremea prigoanei dezlănțuite de cei potrivnici lui Dumnezeu, stâlp neclintit al credinței te-ai arătat și L-ai mărturisit pe Hristos cel răstignit și înviat, ca Dumnezeu adevărat, Mântuitorul întregii lumi, și ai fost alături de cei pătimitori, cântând din toată inima împreună cu ei: Aliluia!

Icosul 5

Năzuința către rugăciunea neîncetată te-a chemat sub acoperământul Maicii Domnului, înaintea icoanei sale „Rugul Aprins”, alături de alți părinți și frați duhovnicești, și acolo l-ai întâlnit pe fericitul mărturisitor Ioan Kulâghin, ucenic și următor al Cuvioșilor isihaști de la Optina; de la acesta ai deprins rugăciunea inimii, care te-a luminat și te-a întărit în vremea prigoanei, pentru care primește laudele noastre:
Bucură-te, cel ce inima ți-ai unit-o cu Hristos;
Bucură-te, cel ce mărturisitor al Evangheliei ai fost;
Bucură-te, cel ce următor al tradiției isihaste te-ai arătat;
Bucură-te, că în temniță rugăciunea lui Iisus te-a mângâiat;
Bucură-te, împreună cu toți martirii din închisorile comuniste;
Bucură-te, cel ce ai păstrat candelele credinței românești nestinse;
Bucură-te, evlavios rugător, de lumina Taborului cercetat;
Bucură-te, cel ce pe demoni, prin smerenie și pocăință, i-ai alungat;
Bucură-te, cel ce adesea ai cugetat la Dreapta Judecată;
Bucură-te, următor al Sfântului Paisie de la Neamț, prin viață curată;
Bucură-te, suflet întărit, prin răbdare, în virtuțile sfinte;
Bucură-te, cel ce ai păzit neclintit ale Bisericii așezăminte;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 6

Văzându-te întărit în lucrarea duhovnicească, vrăjmașul diavol i-a îndemnat pe conducătorii necredincioși să te întemnițeze. Astfel, ai urcat Golgota neamului românesc, împreună cu mulți alți pătimitori și mărturisitori ai dreptei credințe; tu, însă, răbdând toate în numele lui Hristos, te-ai rugat pentru neamul nostru cel prigonit și greu încercat, ca Dumnezeu să nu-Și întoarcă mila Sa de la noi, cei ce-I cântăm: Aliluia!

Icosul 6

Păstor luminat al turmei tale celei cuvântătoare fiind, niciodată nu te-ai întovărășit cu cei stăpâniți de întunericul relei credințe, ci ai ales să rabzi pentru Hristos batjocuri și asupriri, dar i-ai biruit pe prigonitorii tăi prin iubire smerită, iar Duhul Sfânt ți-a dat pricepere cum să răspunzi potrivnicilor tăi. Pentru aceasta, îți cântăm:
Bucură-te, măreție a viețuirii în Hristos, ascunsă în simplitate;
Bucură-te, mărturisitor al Ortodoxiei, cu blândețe și cu dreptate;
Bucură-te, cel ce sufletul prin dureri ți-ai sfințit;
Bucură-te, cel ce și de temniceri sfânt erai numit;
Bucură-te, chip îngeresc peste care harul s-a revărsat;
Bucură-te, cel ce, în toată viața, de Duhul Sfânt ai fost insuflat;
Bucură-te, propovăduitor cu mult har al Evangheliei Mântuitorului;
Bucură-te, cel ce mereu ai fost ocrotit de Maica Domnului;
Bucură-te, cel împreună cu toți mărturisitorii neamului românesc;
Bucură-te, reazem tare pentru cei ce pe nedrept pătimesc;
Bucură-te, cel ce ne-ai dat pildă ca și pe vrăjmași să-i iubim;
Bucură-te, cel ce ne-ai învățat ca, pentru Adevăr, cu îndelungă răbdare să suferim;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 7

Bisericile zugrăvite de tine, Cuvioase, sunt înfrumusețate de lumina harului, încât noi, credincioșii, rugându-ne în ele cu evlavie și cu inimi mulțumitoare, în cer a fi ni se pare, pentru care Îl slăvim pe Dumnezeu, Cel ce ți-a dat un astfel de dar, cântându-I: Aliluia!

Icosul 7

Dumnezeu, Creatorul cerului și al pământului, ți-a dat darul zugrăvirii sfintelor icoane, pe care l-ai înmulțit mereu prin lucrare duhovnicească și prin smerenie, devenind îndrumător al multor iconari. Astfel, multe biserici ai zugrăvit, Cuvioase, împreună cu ucenicii tăi, nu doar în patria ta, ci și în alte țări, pentru care îți grăim așa:
Bucură-te, cel ce chipul Domnului te-ai străduit a-I zugrăvi;
Bucură-te, cel ce pe acesta și în inimă te-ai silit a-l întipări;
Bucură-te, cel ce la Saon și Negru-Vodă cu însuflețire ai pictat;
Bucură-te, cel ce Mănăstirile Dealu și Radu-Vodă cu alese chipuri de sfinți le-ai înfrumusețat;
Bucură-te, cel ce în București, biserica Bumbăcari ai zugrăvit-o;
Bucură-te, cel ce și la Slatina Bucovinei pictura ai săvârșit-o;
Bucură-te, cel ce în Siria și Liban i-ai uimit pe toți cu minunatele zugrăviri;
Bucură-te, cel ce ai primenit pictura de la Antim, Darvari, Celic-Dere și alte mănăstiri;
Bucură-te, că în icoanele tale se oglindesc frumusețile Raiului;
Bucură-te, cel ce ți-ai înmulțit talantul după măsura darului;
Bucură-te, dascăl luminat, care și pe ucenici bine i-ai învățat;
Bucură-te, cel ce prețioase scrieri despre sfintele icoane ne-ai lăsat;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 8

Închinându-ne sfintelor icoane pictate de tine, fericite, inima ni se înalță spre cele nematerialnice, iar mintea ni se umple de adevărata teologie, dorind după Dumnezeu cel nevăzut, pe Care neîncetat Îl laudă cetele îngerești în ceruri, cântând: Aliluia!

Icosul 8

Chip al blândeților te-ai arătat, Cuvioase Părinte, că, tuturor celor ce veneau la tine pentru sfat și mărturisire, le răspundeai cu pace și răbdare, iar ei, privind la fața ta cea luminoasă, se umpleau de bucurie. Pentru aceasta, îți cântăm așa:
Bucură-te, Părinte plin de iubire duhovnicească;
Bucură-te, cel ce ne trimiți de sus mângâiere cerească;
Bucură-te, că încă din tinerețe ai fost biruitor al păcatului;
Bucură-te, iscusit învățător al luptei cu patimile trupului;
Bucură-te, cel ce, în această lume, ai fost dăruit cu înțelepciune cerească;
Bucură-te, cel ce ne îmbărbătezi când sufletele încep să ne slăbească;
Bucură-te, cel ce ai fost pe pământ chip ales de bună îngăduință;
Bucură-te, cel ce ai vestit Cuvântul lui Dumnezeu cu stăruință;
Bucură-te, cel ce ai socotit pacea mai mare decât dreptatea;
Bucură-te, cel ce ne-ai învățat iertarea și bunătatea;
Bucură-te, cel ce și în vedenie unora te-ai arătat;
Bucură-te, cel ce ai fost văzut împodobit cu veșmânt luminat;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 9

Născătoarei de Dumnezeu i-ai adus preacinstire în toată viața ta, Cuvioase, zugrăvind preacuratul ei chip în multe icoane ce împodobesc sfintele biserici, iar Maica milostivirii te-a sprijinit și te-a luminat, dăruindu-ți smerită înțelepciune, care te-a izbăvit de toate cursele vrăjmașilor văzuți și nevăzuți; pentru aceasta, cântai lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 9

Împlinitor al Testamentului Sfântului Ierarh Antim, întemeietorul și ocrotitorul mănăstirii tale, ai fost, Părinte, purtând de grijă și miluind pe săracii, văduvele și orfanii care veneau la tine cerându-ți ajutor, iar pe cei înstăriți îi îndemnai stăruitor la fapte de milostenie, pentru care îți cântăm așa:
Bucură-te, Părinte milostiv al celor săraci și necăjiți;
Bucură-te, apărător al celor năpăstuiți;
Bucură-te, următor al îndemnurilor Sfântului Ierarh Antim;
Bucură-te, cel ce pe toți ne înveți viață sfântă să dobândim;
Bucură-te, că ajutător al celor în necazuri și suferințe ai fost;
Bucură-te, că în cei săraci vedeai chipul lui Hristos;
Bucură-te, al celor deznădăjduiți grabnic mângâietor;
Bucură-te, al tinerilor adevărat călăuzitor;
Bucură-te, ocrotitor al fecioarelor sărmane și neajutorate;
Bucură-te, al bolnavilor izvor de vindecare și sănătate;
Bucură-te, cel ce întărești pe cei ce se clatină în credință;
Bucură-te, cel ce ne dăruiești pildă și îndemn spre nevoință;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 10

Primind harul preoției, te-ai străduit să devii tot mai iscusit în arta artelor, care este știința duhovniciei, punând mereu suișuri în inima ta. Și, ajungând la măsura bărbatului desăvârșit, cu înțelepciune ți-ai povățuit fiii duhovnicești ca și ei să sporească necontenit în viața virtuoasă, pentru care, cu glas de bucurie, cântau din inima lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 10

Toți marii Părinți care te-au cunoscut s-au minunat de înțelepciunea duhovnicească la care ai ajuns, Cuvioase, fiindcă lumina de dincolo de veac a sfinților se oglindea pe fața ta și în viața ta. Iar tu, înzestrat fiind cu înțelepciune de Părintele luminilor, îi îndrumai cu dragoste nemăsurată pe cei ce veneau la tine și, privindu-i, mulțumeai Domnului, zicând: „Iată, eu și pruncii pe care mi i-a dat Dumnezeu”. Pentru aceasta, îți grăim așa:
Bucură-te, cel ce Apostol al Bucureștilor de Cuviosul Cleopa ai fost numit;
Bucură-te, cel prin care orașul tău folos duhovnicesc a dobândit;
Bucură-te, cel ce ai ajuns la înălțimea marilor cuvioși;
Bucură-te, înțelept duhovnic al celor credincioși;
Bucură-te, că în inima ta, sfințită prin har, Hristos a împărățit;
Bucură-te, cel ce de fiii tăi duhovnicești ești nedespărțit;
Bucură-te, cel ce întru adevăr și dreptate te-ai sfințit;
Bucură-te, nevoitor înțelept, care năvălirile păcatului le-ai biruit;
Bucură-te, că în inimile ucenicilor sămânța evlaviei ai semănat;
Bucură-te, că, prin scrierile tale, mințile noastre s-au luminat;
Bucură-te, al celor mâhniți și îndurerați mângâietor;
Bucură-te, al bolilor sufletești și trupești grabnic vindecător;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 11

Cu smerenie și cu cinste ți-ai purtat crucea, asemenea tuturor adevăraților următori ai Domnului Iisus Hristos, răbdând multe necazuri și suferințe în toată viața ta. Pentru aceasta, Părintele ceresc te-a chemat la veșnicele lăcașuri, chiar în ziua prăznuirii Înălțării Sfintei Cruci. Iar acum, bucurându-te întru Duhul Sfânt, slăvești împreună cu îngerii pe Dumnezeu, cântându-I: Aliluia!

Icosul 11

Lucrări minunate a săvârșit Dumnezeu prin tine, Părinte, iar, după mutarea ta cea cuvioasă la veșnica odihnă și fericire, nu pregeți să ne povățuiești tainic, întărindu-ne în ispite și încercări, iar celor ce te cinstesc cu evlavie, le dai alinare în tulburările vieții și tămăduire de bolile sufletești și trupești; pentru aceasta, îți cântăm:
Bucură-te, că Maica Domnului în chilie te-a cercetat;
Bucură-te, cel ce cu evlavie Împărătesei cerești te-ai închinat;
Bucură-te, cel ce, pentru smerenia ta, ai primit descoperirea celor viitoare;
Bucură-te, cel ce pe unii i-ai cercetat în vedenii, spre îmbărbătare;
Bucură-te, cel ce, în ziua Înălțării Sfintei Cruci, la cer te-ai mutat;
Bucură-te, că, la înmormântarea ta, trei cununi luminoase asupră-ți s-au arătat;
Bucură-te, că bună mireasmă a izvorât atunci din trupul tău cel cuvios;
Bucură-te, evlavios închinător al Crucii lui Hristos;
Bucură-te, cel al cărui mormânt s-a arătat a fi loc sfințit de rugăciuni;
Bucură-te, tămăduitor al bolilor și făcător de minuni;
Bucură-te, iubitor al tăcerii întru cunoștință;
Bucură-te, îndreptător către adevărata pocăință;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 12

Precum Moise odinioară a călăuzit poporul ales, și tu, Părinte, ne-ai îndrumat pe noi prin pustia deșertăciunilor acestei lumi, ca să ajungem la tărâmul binecuvântat al libertății duhului, iar acum te rogi pentru mântuirea noastră, ca să ne învrednicim de mila lui Dumnezeu și să-I cântăm împreună cu tine pururea: Aliluia!

Icosul 12

Cinstind după cuviință viața ta, pe care întru curăție ai închinat-o Domnului încă din copilărie, precum și statornica ta înălțare duhovnicească din putere în putere, slăvim pe Dumnezeu pentru sfârșitul tău cel cuvios în zi de împărătească prăznuire și, cunoscând că acum te bucuri de vederea feței Mântuitorului Hristos, mijlocind pentru noi, îți aducem din inimă aceste laude:
Bucură-te, biruitor al vrăjmașilor nevăzuți;
Bucură-te, lucrător al celor mai mari virtuți;
Bucură-te, îmblânzitor al inimilor tulburate;
Bucură-te, îndreptător al celor robiți de păcate;
Bucură-te, cel ce pe monahi bine îi povățuiești;
Bucură-te, dascăl luminat al pictorilor bisericești;
Bucură-te, duhovnic neînșelat în vremuri cumplite;
Bucură-te, împodobitor sârg­incios de lăcașuri sfinte;
Bucură-te, rod ales și bine­cuvântat al Basarabiei;
Bucură-te, icoană sfântă a credinței și a evlaviei;
Bucură-te, cel ce viețuiești acum întru veșnică fericire;
Bucură-te, rugător fierbinte pentru a noastră mântuire;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 13

O, Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, cel ce în viața ta mult L-ai iubit pe Hristos și te-ai ostenit pentru Sfânta Sa Biserică, roagă-te Lui să ne ridice din patimi, să ne izbăvească de ispitele ce ne împresoară și să ne pă­zească de durerile de acum și de cele veșnice, ca, mântuindu-ne prin harul Său, pururea să-I cân­tăm cu bucurie: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice Icosul 1 și Condacul 1

Icosul 1

Lumină ce nu a putut fi pusă sub obroc a fost viața ta cea virtuoasă și nenumărate daruri ai primit de la Dumnezeu pentru smerenia ta; dar mai ales rugăciunea arzătoare și dragostea ta îi chemau pe mulți, pentru care venim la tine ca să ne îndrumi în tainica lucrare a rugăciunii și a pocăinței pe noi, cei ce-ți cântăm:
Bucură-te, vlăstar roditor al Ortodoxiei românești;
Bucură-te, căutător al frumuseții dumnezeiești;
Bucură-te, cel ce cu numele înțelepciunii ai fost numit;
Bucură-te, cel ce cu multe virtuți te-ai împodobit;
Bucură-te, tainic isihast în mijlocul cetății;
Bucură-te, mustrător al păcatului și al nedreptății;
Bucură-te, liturghisitor înflăcărat al Dumnezeului Celui Preaînalt;
Bucură-te, cel ce bisericile cu alese icoane le-ai înfrumusețat;
Bucură-te, cel ce, în toată viața, dreapta credință ai păzit;
Bucură-te, cel ce pentru Hristos și în temniță ai pătimit;
Bucură-te, preafrumoasă laudă a vieții monahale;
Bucură-te, bun chivernisitor al mănăstirii tale;
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Condacul 1

Veniți, toți credincioșii, să lăudăm pe luminatul de Dumnezeu duhovnic al Bucureștilor, cel ce, în vremuri de prigoană, pe Hristos L-a mărturisit, cu înțelepciunea harului pe ucenici i-a îndrumat și sfintele biserici cu minunate icoane le-a înfrumusețat; și din inimi să-i strigăm: Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!

Rugăciune

Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, cel ce, în viața ta pământească, mult L-ai iubit pe Dumnezeu, slujindu-I cu râvnă și dăruire, și oamenilor prin mulțimea faptelor tale bune le-ai fost o icoană a virtuților, iar acum împreună cu îngerii și cu sfinții te bucuri de vederea feței Lui pline de lu­mină și Îl lauzi neîncetat, ție ne rugăm cu lacrimi și cu umilință: Izbăvește-ne, prin sfintele tale rugăciuni, de multele ispite și necazuri ce vin asupra noastră de la diavol, de la oameni și de la patimile ce ne luptă. Pildă ai fost tuturor prin răbdarea încercărilor, bisericile lui Dumnezeu cu frumoase icoane le-ai îm­podobit, numele lui Hristos L-ai mărturisit în temniță, prieten al săracilor și al necăjiților te-ai ară­tat; pentru aceasta, împărățești veșnic cu Hristos în Raiul desfătării. Tu, cel ce ai înmulțit talanții încredințați de Părintele ceresc, roagă-te pentru noi să înmulțim râvna de a face fapte bune pen­tru mântuire; cel ce ai împlinit cu osârdie Testamentul Sfântului Ierarh Antim, insuflă-ne și nouă dorința de a face milostenie și de a-i ajuta pe cei în nevoi; cel ce ai fost duhovnic iscusit, ridicând pe mulți din moartea pă­catului, dă-ne înțelepciune în lupta cu poftele vătămătoare de suflet și cu gândurile cele rele care se abat asupra noastră; cel ce ai fost învățător al neosân­dirii aproapelui, dăruiește-ne să avem smerenie și dragoste față de semenii noștri. Luminează-ne calea, ca să nu cădem în cursele înșelătoare ale acestei lumi, ci, cu ajutorul tău, să ne împărtășim și noi de frumusețea cea negrăită a luminii neînserate și să ajungem la odihna și bucuria veșnică a Împărăției cerurilor, unde să slă­vim pe Tatăl și pe Fiul și pe Du­hul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.Canon de rugăciune către Sfântul Cuvios Mărturisitor Sofian de la Antim

Troparul Sfântului Cuvios Mărturisitor Sofian de la Antim

Lucrătorule al rugăciunii, Cuvioase Părinte Sofian, iconar iscusit al bisericii, cel ce în suflete, prin harul duhului, ai zugrăvit chipul Mântuitorului, și-n temniță, pentru credință, ai pătimit cu sfinții toți fiind în ceruri acum, roagă-te neîncetat lui Dumnezeu pentru noi. 

 

Cântarea 1

Glasul al 2-lea

Irmos: Întru adânc a aşternut de demult toată oastea lui Faraon puterea cea într-armată, iar întrupându-Se Cuvântul, a pierdut păcatul cel rău, Domnul Cel Preaslăvit, căci cu Slavă S-a preamărit.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Rod binecuvântat odrăslit pe pământul românesc, din copilăria ta ai fost blând și ascultător față de părinții tăi trupești, iar mai târziu și față de părinții cei duhovnicești. Pentru aceasta, Domnul te-a învrednicit a fi mare duhovnic al Bucureștilor, umplându-te de daruri.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Iubindu-L pe Hristos din copilărie, ai luat jugul Lui cel bun în Mănăstirea Dobrusa, și dorind cu multă râvnă să cunoști tainele credinței și să slujești Biserica, ai venit în Mănăstirea Sfântului Ierarh Calinic de la Cernica, unde ai deprins cântările bisericești, pravila călugărească și meșteșugul frumoasei zugrăviri de biserici.

Slavă...

Preot purtător de Dumnezeu te-ai arătat în Mănăstirea Sfântului Antim, Sfinte Părinte Sofian, virtuțile tale aducându-le ca pe un prinos Domnului și înmulțind talanții primiți de la Stăpânul; pentru aceasta, te bucuri acum cu toți sfinții.

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Domnul, Care după fire este întru totul nemărginit, S-a sălășluit întru tine, Stăpână, făcându-Se om, din milostivire, ca să mântuiască pe cei muritori, pentru negraita Lui iubire de oameni.

Catavasie: Cruce însemnând Moise, de-a dreptul cu toiagul Marea Roşie a despărţit-o pentru Israel, cel ce pedestru a trecut-o; iar de-a curmeziş lovind marea, a împreunat-o împotriva carelor lui Faraon, deasupra scriind nebiruită armă. Pentru aceea, să-I cântăm lui Hristos, Dumnezeului nostru, că S-a preamărit.

 

Cântarea a 3-a

Irmos: Înflorit-a pustiul ca şi crinul, Doamne, Biserica păgânilor cea stearpă prin venirea ta, întru care s-a întărit inima mea.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Dumnezeiasca Liturghie cu multă evlavie și cu duhul adevăratei smerenii ai slujit-o, primind odihnă, bucurie și împăcare cu Dumnezeu, cu al tău cuget și cu semenii, sub razele vindecătoare ale lui Hristos, Soarele Dreptății, care a potolit patimile trupului și ale sufletului tău.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Cu smerenie te-ai nevoit duhovnicește și, pentru mărturisirea lui Hristos, ai răbdat temniță, dobândind sfințenia cea bineplăcută lui Dumnezeu; către aceasta ne îndemni și pe noi, prin înstrăinarea de răutăți și de patimi, prin păzirea dreptei credințe în Dumnezeu și împlinirea poruncilor lui Hristos.

Slavă...

De nimic ai socotit a fi viața pământească fără Dumnezeu și sufletul l-ai pus pentru dreapta credință, răbdând cu seninătate chinurile și rugându-te pentru vrăjmași, iar acum la limanul cel fără de durere și fără de întristare te veselești, cu toți drepții lăudând pe Dumnezeu.

Și acum... al Născătoarei de Dumnezeu:

Preasfântă, ceea ce ai născut pe Cuvântul cel Preasfânt, sfințește sufletele și trupurile noastre ale celor ce te fericim pe tine, ceea ce ești fără de prihană.
 

Sedealna

Glasul al 4-lea

Împărăteasa cerului, Născătoarea de Dumnezeu, ți-a fost povățuitoare și ajutătoare în grelele încercări din vremea vieții tale pământești, cercetându-te deseori și inima umplându-ți de bucurie. Pentru aceasta, cinstitul ei chip l-ai zugrăvit în preafrumoase icoane, iar acum în ceruri din vederea ei te veselești.

Slavă... Și acum...

Glasul al 8-lea

Podobie: Porunca cea cu taină...

În rai de demult, lemnul m-a dezgolit prin mâncare, vrăjmașul pricinindu-mi omorârea; iar lemnul Crucii, aducând haina vieții oamenilor, s-a înfipt în pământ și lumea toată s-a umplut de toată bucuria. Pentru aceasta, văzând-o înălțată, lui Dumnezeu cu credință popoarele să strigăm: Plină este de slavă casa Ta.

 

Cântarea a 4-a

Irmos: Venit-ai din Fecioară, nu sol, nici înger, ci Tu Însuţi, Domnul, Te-ai Întrupat şi m-ai mântuit pe mine, tot omul. Pentru aceasta, cântăm Ție: Slavă Puterii Tale, Doamne.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Alături de nevoitorii „Rugului Aprins” te-ai deprins a chema neîncetat numele cel atotsfânt al Domnului Iisus Hristos, curățindu-ți inima și sfințindu-te; iar acum vindecă patimile sufletelor și durerile trupurilor noastre, cu harul cel dumnezeiesc dăruit ție, Cuvioase Sofian, purtătorule de Duh.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Se bucură Basarabia de strălucitele tale nevoințe, dar mai ales orașul București se veselește cu adevărat, lăudându-te, că i-ai fost ca un apostol în vremea vieții tale, iar pentru aceasta nu încetezi a te ruga Domnului ca să-i dăruiască pace și mare milă.

Slavă...

Următor fiind poruncilor dumnezeiești și râvnitor al slavei cerești, ai sădit în inima ta numele cel atotputernic al lui Iisus, Mântuitorul nostru, pentru care, umbrit fiind de darul Duhului Sfânt, ai răbdat cu mulțumire prigoana celor fără de Dumnezeu, învățându-ne astfel să ne rugăm și să-i iertăm pe cei ce ne prigonesc.

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Mantie de porfiră tainică Și-a țesut Dumnezeul tuturor din preacuratul tău pântece, Născătoare de Dumnezeu; cu care împodobindu-Se, ne-a împăcat pe noi cu Dumnezeu Tatăl.
 

Cântarea a 5-a

Irmos: Mijlocitor Te-ai făcut lui Dumnezeu şi oamenilor, Hristoase Dumnezeule. Că prin Tine, Stăpâne, am aflat izbăvirea din noaptea necunoştinţei către Părintele Tău, începătorul luminii.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Curățindu-ți ochii inimii prin lacrimi și privegheri, ai văzut slava lui Dumnezeu și frumusețile Raiului, mai apoi zugrăvind în biserici chipurile sfinților lui Dumnezeu, către care noi privind acum și închinându-ne cu evlavie, cântăm: Minunat ești, Dumnezeule, întru sfinții Tăi!

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Cu toții ne bucurăm și ne minunăm de măiestria icoanelor tale, că ai înfățișat în biserici frumusețile cerești, arătând, prin chipuri sfinte, calea spre mântuire, iar, prin cuvintele tale blânde și înțelepte, ai zugrăvit și în sufletele credincioșilor chipul viețuirii virtuoase.

Slavă...

Mănăstirile Antim, Plumbuita, Radu Vodă, Saon, Negru Vodă și Dealu, precum și mulțime de biserici dau mărturie de iscusința darului tău de zugrav, și până în Liban și Siria s-a făcut cunoscută frumusețea icoanelor tale, încât noi, credincioșii, strigăm: În biserica slavei Domnului stând, în cer a fi ni se pare!

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Ceea ce ai născut, prin cuvânt, pe Cuvântul întrupat, te rugăm, Fecioară, izbăvește de cursele vrăjmașului sufletele noastre.
 

Cântarea a 6-a

Irmos: În adâncul greşelilor fiind înconjurat, chem adâncul milostivirii Tale cel neurmat; din stricăciune, Dumnezeule, scoate-mă.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Iubind pe Dumnezeu din toată inima și pe aproapele ca pe tine însuți, ai ajuns la asemănarea cu Hristos și te-ai făcut tuturor toate, arătând, prin pilda vieții tale, că nevoința monahală, slujirea în Biserică și grija față de fiii duhovnicești sunt împreună-lucrătoare la mântuirea sufletului.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Ajutător și miluitor fiind celor orfani și lipsiți, ai împlinit cu osârdie testamentul Sfântului Ierarh Antim, și ne-ai lăsat ca moștenire duhovnicească scrierile tale de Dumnezeu insuflate și mulțime de icoane zugrăvite cu mult har, preaînțelepte luminătorule al celor din întuneric și din umbra morții.

Slavă...

Simțind harul dumnezeiesc în inima ta din tinerețe, ai urmat lui Hristos, Soarele dreptății, Care S-a făcut om asemenea nouă întru toate, afară de păcat, ochii sufletului tău luminându-se din cuvintele Evangheliei, pentru care ai strălucit prin virtuți, ajutând pe toți cei ce aleargă la tine cu credință.

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Pe Emanuel, Stăpânul tuturor, născându-L fără stricăciune, ai rămas Fecioară și după naștere, Maică preacurată; pe Acela roagă-L neîncetat să izbăvească de supărarea vrăjmașilor pe cei ce scapă sub acoperământul tău.
 

Condacul

Glasul al 8-lea

Podobie: Apărătoare Doamnă...

Veniți, toți credincioșii, să lăudăm pe luminatul de Dumnezeu duhovnic al Bucureștilor, cel ce, în vremuri de prigoană, pe Hristos L-a mărturisit, cu înțelepciunea harului pe ucenici i-a îndrumat și sfintele biserici cu minunate icoane le-a înfrumusețat; și din inimi să-i strigăm: Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!
 

Icos

Lumină ce nu a putut fi pusă sub obroc a fost viața ta cea virtuoasă și nenumăratele daruri pe care Dumnezeu ți le-a dat pentru smerenia ta; dar mai ales rugăciunea arzătoare și marea ta dragoste îi atrăgeau pe mulți, pentru care venim la tine ca să ne îndrumi în tainica lucrare a rugăciunii și a pocăinței și pe noi, cei ce-ți cântăm:
Bucură-te, vlăstar roditor al Ortodoxiei românești;
Bucură-te, căutător al frumuseții dumnezeiești;
Bucură-te, cel cu numele înțelepciunii numit;
Bucură-te, cel ce cu toate virtuțile ai fost împodobit;
Bucură-te, tainic isihast în mijlocul cetății;
Bucură-te, mustrător al păcatului și al nedreptății;
Bucură-te, liturghisitor înflăcărat al Dumnezeului Celui Preaînalt;
Bucură-te, cel ce bisericile Lui cu alese icoane le-ai înfrumusețat; 
Bucură-te, cel ce, în toată viața, dreapta credință ai păzit; 
Bucură-te, cel ce pentru Hristos și în temniță ai pătimit; 
Bucură-te, preafrumoasă laudă a vieții monahale; 
Bucură-te, bun chivernisitor al mănăstirii tale; 
Bucură-te, Cuvioase Părinte Sofian, iscusit iconar de suflete!


Cântarea a 7-a

Irmos: Porunca cea potrivnică lui Dumnezeu, a tiranului celui păgân, înaltă văpaie a ridicat; iar Hristos, Cel Ce bine este cuvântat şi Preaslăvit, a întins cinstitorilor de Dumnezeu tineri Roua Duhului.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

În vremuri de prigoană, ai fost înțelept semănător al dreptății și blând mustrător al nedreptății, izbăvind sufletele credincioșilor din înșelăciunea păcatelor și aducându-le lumină în inimi, neîncetat strigând: Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvintează moștenirea Ta!

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Sfinții Cuvioși Paisie de la Neamț, Gheorghe și Calinic de la Cernica și Irodion de la Lainici s-au bucurat văzând că le-ai urmat nevoințele și viața virtuoasă, prin care ai biruit uneltirile duhurilor rele, iar acum, împreună cu tine, în Împărăția cerurilor, Îl laudă pe Dumnezeu și se roagă pentru sufletele noastre.

Slavă...

Astăzi ne închinăm și noi cu evlavie la racla moaștelor tale ce revarsă tămăduiri, Cuvioase Părinte, și ne rugăm să mijlocești pentru dreptcredinciosul popor din care ai răsărit, ca, prin rugăciune neîncetată, la înălțimea nepătimirii ai urcat, pentru care cântăm:Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri!

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Ca un revărsat de zori ai răsărit, având pe Soarele dreptății, Care cu razele cunoașterii de Dumnezeu a curățit lumea de întunericul necunoștinței; Căruia Îi cântăm: Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri!

 

Cântarea a 8-a

Irmos: Cuptorul cel cu foc, oarecând în Babilon, lucrările şi-a despărţit cu Dumnezeiasca poruncă, pe caldei arzând şi răcorind pe credincioşi, care cântau: Binecuvântaţi toate lucrurile Domnului pe Domnul.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Vas ales al lui Dumnezeu te-ai arătat, fericite, și, prin rugăciune cu lacrimi pentru toată lumea, lui Hristos jertfă curată te-ai adus. De aceea, credincioșii veneau la tine cu credință și se tămăduiau de patimi și dureri, iar noi, cei ce suntem în nevoi, te rugăm: Ridică mâinile tale, mijlocind pentru noi, fiii tăi!

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Iubitor al tăcerii celei născătoare de gânduri înțelepte ai fost mereu, în dragostea de Domnul cu îngerii întrecându-te, și din inimă, ca dintr-o candelă a rugăciunii curate, flacăra focului lăuntric spre Domnul ți-ai suit, iar acum împreună cu sfinții te veselești întru lumina cea neapropiată.

Binecuvântăm pe Tatăl și pe Fiul și pe Sfântul Duh, Domnul.

Prin pilda vieții tale ai arătat că și în vremurile noastre se poate dobândi harul și desăvârșirea, că mintea, inima și voința în Dumnezeu prin rugăciune necontenită ți-ai întărit, pravila Sfinților Părinți urmând cu dreaptă socotință, iar duhul tău s-a asemănat cu vapaia rugului nemistuit.

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Prunc tânăr ai născut, Preacurată, pe Cel născut din Tatăl în chip netălcuit, mai înainte de toată zidirea. Deci, pe Acela roagă-L să mă înnoiască și pe mine, cel învechit în greșeli, ca să strig: Tineri, binecuvântați; preoți, lăudați; popoare, preînălțați pe Hristos întru toți vecii!
 

Cântarea a 9-a

Irmos: Fiul Părintelui Celui fără de început, Dumnezeu şi Domnul, întrupându-Se din Fecioară, S-a arătat nouă, ca să lumineze cele întunecate şi să adune cele risipite. Pentru aceasta, pe Născătoarea de Dumnezeu, cea Prealăudată, o slăvim.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Din tinerețile tale ai iubit fecioria și cu multă dorire ai căutat mântuirea, slujind Împăratului ceresc fără odihnă, în toată viața ta, cu credință și cu dragoste; iar acum, înaintea Lui stând, împreună cu Preacurata Născătoare de Dumnezeu și cu toți sfinții, mijlocești pentru sufletele noastre.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Sofian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Până la sfârșit ai răbdat pe crucea încercărilor și a bolilor, cu sufletul și cu inima urmând pe Cel ce S-a răstignit pentru noi, vrednicule slujitor al Bisericii, pentru aceasta, Hristos, Arhiereul cel veșnic, în ziua înălțării Cinstitei Sale Cruci, a ridicat la ceruri sfințitul tău suflet, încununându-l cu nepieritoare și minunată cunună.

Slavă...

Ca pe un sfeșnic nestins al Bisericii lui Hristos și adevărat mărturisitor al dreptei credințe, ca pe un blând și smerit păstor de suflete și crainic osârduitor al lacrimilor de pocăință, ca pe o întruchipare a dumnezeieștilor fapte bune, te cinstim noi, credincioșii, de Dumnezeu purtătorule Părinte Sofian.

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Turn de mântuire fii mie, Curată, nimicind taberele demonilor și mulțimea ispitelor și a nevoilor; dăruiește-mi desăvârșită izbăvire, revărsând daruri dumnezeiești din destul asupra mea.

luni, 15 septembrie 2025

AI GRIJĂ DE ENERGIA TA. ♒


 Când începi să ai grijă de energia ta, începi să atragi oameni mai buni, începi să atragi momente mai bune, începi să te simți mai bine. Totul începe în tine. Când ai grijă de energia ta, indiferent de mediul în care te afli, lumina este în tine și nimic nu te afectează.


Ne lucrăm energia zilnic, în conduita noastră zilnică, în sentimentele pe care le emanăm, pe care le producem în noi înșine și în ceilalți, în gândire, temperament și caracter.

TU ÎȚI FACI ENERGIA! Și poate că ați observat deja că unele acțiuni au puterea de a ne secătui energia, în timp ce altele ajută la menținerea acesteia ridicată. Întărești anumite stări repetându-ți propriile gânduri și emoții.

Gândurile obsesive și sentimentele toxice consumă energie și atrag negativitate către tine și împrejurimi, producând vibrații joase care îți afectează armonia.

Recunoștința afectează pozitiv frecvența vibrațională. Fă-ți acest obicei de a mulțumi. Simplul act de a spune mulțumesc îți poate crește nivelul de fericire personală.

În timpul zilei, uitați-vă cu atenție la ceea ce oferiți minții dumneavoastră ca hrană. Încercați să ascultați muzică care este bună pentru dvs., urmăriți și citiți lucruri care vă oferă un beneficiu intelectual sau vă ajută să vibrați la o frecvență mai mare.

Eliminați obiceiul de a vă plânge și de a vorbi de rău pe ceilalți. Încercați să nu gândiți sau să spuneți nimic negativ. Treceți 24 de ore fără să spuneți nimic negativ despre lume, sau despre nimeni, sau despre voi înșivă. Vezi cum îți schimbă viața.

Aveți grijă de frecvența vibrațională. Nu contează dacă ai o religie sau nu. Energia ta este la fel de importantă ca și sănătatea ta fizică, ai grijă de ea! ♒

Sfecla rosie

 Cunoscută pentru beneficiile sale uimitoare încă din antichitate, sfecla roșie are în compoziția sa multe substanțe nutritive precum vitamina A, vitaminele B1, B2, B6, vitamina C, sodiu, calciu, sulf, cupru, fier, iod, potasiu și antioxidanți. Iată care sunt cele mai importante efecte pozitive pe care le are asupra sănătății ,   sfecla rosie este un ajutor extraordinar pentru sanatatea copiilor, inca din timpul vietii intrauterine. Aceasta leguma se numara printre putinele alimente-medicament pentru femeile insarcinate, substantele sale active protejand mai ales de mutatii foetusul in pantecele mamei. De altfel, in medicina naturista, aceasta leguma este o adevarata legenda, proprietatile sale vindecatoare in bolile sangelui, in cele tumorale sau ale ficatului fiind cunoscute inca de acum 150 de ani, cand intemeietorii terapiei naturale moderne au readus la lumina primele leacuri traditionale. In ce fel de afectiuni si in ce doze se administreaza sfecla rosie vom vedea in continuare, nu inainte insa de a se afla cum se prepara si se administreaza.

Preparate din sfecla rosie

In stare cruda, sfecla rosie nu are un gust foarte grozav, in timp ce fiarta, este placuta la gust, dar – dupa cum arata cercetarile – isi pierde mult din calitatile terapeutice. Sfecla cruda contine substante extrem de puternice, ceea ce impune ca tratamentul sa fie dozat cu anumita atentie, in cantitati precise.

Sfecla cruda

Foarte putine persoane ii agreeaza gustul, asa incat, de obicei, nu este consumata singura, ci este asociata in salatele de cruditati, in proportia 1:2 – 1:3, cu alte radacinoase, cum ar fi morcovul, telina, patrunjelul, sau cu salata verde ori varza rosie. Doza zilnica pentru ca sfecla cruda sa-si exercite proprietatile terapeutice este de 100-150 de grame. De regula, o cura cu sfecla cruda dureaza minimum doua saptamani, durata maxima fiind de doua luni.

Salata de sfecla
Substanta care da culoarea aceea rosu-sangerie sfeclei se numeste betalaina, iar de prezenta ei, destul de sensibila la fierbere si extrem de sensibila la coacere, se leaga mai toate proprietatile antitumorale si antioxidante ale acestei legume. Ca atare, sfecla nu va fi consumata coapta, ci doar fiarta, si nu oricum, ci doar in coaja, si doar pana se inmoaie (se verifica prin impungere cu o furculita). Nu mai mult! Dupa fierbere, sfecla rosie se da prin razatoare, se adauga 1-3 radacini de hrean rase, apoi sare, ulei si otet dupa gust. Se adauga si putina miere, dupa care se amesteca foarte bine ingredientele si se pun intr-un borcan inchis ermetic cu capac. Salata de sfecla se poate pastra la frigider, fara probleme, vreme de doua saptamani, timp in care isi va conserva proprietatile terapeutice. Este un remediu excelent contra racelilor, bronsitelor, afectiunilor reno-urinare. In postul Craciunului si la sarbatori, salata de sfecla cu hrean este nelipsita de pe masa multor romani, deoarece creste capacitatea de digestie si previne tot felul de tulburari digestive, cum ar fi gastritele, dispepsiile, balonarea etc.
Sucul de sfecla rosie

Expertul in administrarea acestui suc a fost terapeutul naturist austriac Rudolf Breuss, cel care a avut nu mai putin de 45.000 de cazuri de cancer si alte afectiuni cronice vindecate cu ajutorul sucurilor de legume si al ceaiurilor din plante. Contra leucemiei si a bolilor tumorale, el recomanda o combinatie de sucuri, care pot fi usor obtinute cu ajutorul unui storcator electric centrifugal pentru uz casnic. Cu acest storcator, se extrag 100 ml suc de sfecla rosie, 50 ml suc de radacina de telina si 300 ml suc de morcov. Aceasta combinatie de sucuri se pastreaza ermetic inchisa intr-o sticla la frigider si se consuma cu lingura, pe parcursul unei zile, pe cat posibil pe stomacul gol. Dupa parerea lui Breuss, cel mai puternic dintre toate sucurile de legume este cel obtinut din sfecla rosie, care curata sangele, blocheaza dezvoltarea tumorilor, detoxifica ficatul. Exprimate la nivelul anului… 1920, aceste opinii au fost intru-totul confirmate prin studii sofisticate, facute in laboratoare si spitale, in anii 1990-2000.

Borsul de sfecla

SFECLA ROSIESupa de sfecla

Iata in continuare o reteta romaneasca traditionala, folosita mai ales in timpul iernii, cand alimentatia este mai saraca in vitamine: o sfecla rosie, de dimensiuni mici (cca. 200 de grame), se taie in doua. Una dintre jumatati se va taia marunt, apoi va fi fiarta cu alte legume taiate marunt (ceapa, morcov, patrunjel, cartof, telina), vreme de o ora. Cand fierberea s-a apropiat de sfarsit, se taie marunt si cealalta jumatate de sfecla, care apoi se fierbe separat, doar cat sa dea un clocot, intr-o cana de bors din tarate. Dupa fierberea foarte scurta a sfeclei in bors, lichidul obtinut, de o culoare rosie intensa, se filtreaza si se adauga imediat la legumele care deja fierb, dupa care se opreste focul, se adauga sare si ulei dupa gust, verdeata tocata. Se va obtine un bors acru, de o culoare rosie minunata si foarte bogat in betalaina si in alti pigmenti cu efecte vindecatoare exceptionale. In medicina populara romaneasca, acest bors se administreaza convalescentilor, dupa raceala, celor debili sau cu boli de piept, precum si pentru… trezirea din mahmureala!

Tratamente preventive

Boala canceroasa – sucul de sfecla, precum si sfecla cruda consumata in salate, sunt printre cele mai bune alimente pentru prevenirea bolii canceroase. Vitaminele (C, A, B1, B2), fibrele insolubile si flavonoidele continute de aceasta leguminoasa sunt tot atatea remedii antitumorale, efectele lor benefice fiind resimtite mai ales atunci cand sunt administrate pe termen lung si din surse naturale. Datorita bogatiei sale in substante cu efecte antioxidante, sfecla rosie este utila pentru prevenirea leucemiei, a cancerului pulmonar, colo-rectal, gastric. De asemenea, radacina sa de culoare rosie este utila si in profilaxia formelor de cancer hormono-dependente, cum ar fi cel testicular, de prostata sau la san.
Varice – pigmentii care dau culoarea specifica sfeclei rosii au, intre altele, un efect extraordinar pentru mentinerea sanatatii si a elasticitatii vaselor de sange, in special a venelor. Ca atare, persoanelor predispuse genetic (care au avut antecedente in familie) spre varice le este recomandat consumul sistematic de sfecla rosie, care previne pierderea elasticitatii vaselor de sange si formarea dilatatiilor si stazelor venoase. Persoanele care deja au varice in formare trebuie sa tina cure serioase cu sfecla rosie, pentru a preveni extinderea acestora.
Degenerescenta maculara – intr-un studiu facut recent in Italia, s-a descoperit ca doi pigmenti continuti din abundenta in radacina de sfecla rosie, si anume luteina si zeaxantina, previn tulburarile oculare in general si degenerescenta maculara in special.

SFECLA ROSIESalata de sfecla

Intoxicatiile lente – ne referim aici la acumulari lente si extrem de daunatoare de toxine din alimentatie, din aer, din apa, din diferitele ambalaje, din detergenti etc. Toate acestea se acumuleaza in organism si ajung sa il sufoce, producand afectiuni din cele mai diverse, de la alergie – la reumatism, si de la scaderea imunitatii, la Alzheimer. Substantele active din sfecla rosie au calitatea de a ajuta la eliminarea acestor toxine, inca de la nivel celular, si de a ajuta la eliminarea lor prin colon, transpiratie si diureza. Efectele sale detoxifiante sunt atat de intense, incat multe persoane care tin cura cu suc de sfecla rosie se confrunta, in primele saptamani, cu fenomene neplacute, cum ar fi starile de greata, tulburarile de tranzit intestinal, mirosul neplacut al excretiilor. Aceste semne sunt cunoscute in medicina naturala ca reactie de dezintoxicare si sunt semnul ca tratamentul functioneaza si da rezultate.

Tratamente interne

Boala canceroasa – studiile despre efectele extraordinare ale sfeclei rosii in cancer le datoram unui cercetator maghiar, Alexander Ferenczi, care, incepand din 1950 si pana in anii 80, a facut un numar impresionant de studii pe animale de experienta si pe pacienti umani, care au demonstrat ca sfecla rosie are efecte antitumorale puternice. Studiile sale, publicate in prestigioase reviste de specialitate, au demonstrat fara dubiu ca radacina de sfecla rosie are efecte antitumorale, mai ales administrata sub forma de suc sau cruda, in salate.
Persoanele care sufera de diferite forme ale bolii canceroase ar fi bine sa consume zilnic, vreme de doua luni, combinatia de sucuri Breuss despre care am vorbit.
Leucemie – terapia cu suc de sfecla, telina si morcov a lui Rudolf Breuss si-a dobandit notorietatea actuala in primul rand datorita rezultatelor excelente obtinute in aceasta afectiune. Sucul de sfecla este unul dintre cei mai puternici antioxidanti cunoscuti, favorizeaza formarea de elemente figurate ale sangelui (in special de hematii), are efecte antitumorale directe.
Se recomanda consumul a 450 de ml din acest suc, zilnic, pe o perioada de 60 de zile, urmata de 15 zile de pauza, dupa care tratamentul se poate relua. Este o terapie puternica, dar care nu intra in opozitie cu nici un alt fel de tratament, alopat sau naturist.

SFECLA ROSIESfecla fiarta

Cancer de colon – substantele nedigerabile din radacina de sfecla, numite fibre alimentare, in care aceasta leguma este foarte bogata, curata sistematic tubul digestiv, fiind un factor activ in prevenirea cancerului de colon si de rect. Administrarea sfeclei crude sau fierte, cate 150-300 de grame pe zi, previne boala, ajuta la normalizarea tranzitului intestinal, precum si la mentinerea tonusului fizic si psihic al bolnavului de cancer. Studii recente au aratat ca un consum corespunzator de sfecla cruda duce la formarea unui anumit tip de celule la nivelul intestinului gros (numite prescurtat CD8), care detecteaza si distrug formatiunile maligne.
Gastrita hiperacida – sucul de sfecla rosie este puternic alcalin, tamponand aciditatea excesiva din stomac. Cele mai bune rezultate in tratament se obtin combinand 100 ml de suc de sfecla rosie cu 100 ml de suc de cartofi cruzi si 500 ml de suc de morcov. Rezulta o licoare cu un gust nu foarte placut, dar foarte eficienta pentru prevenirea si calmarea durerilor sau arsurilor gastrice produse de hiperaciditate.
Ischemie cardiaca, ateroscleroza – vitaminele si pigmentii organici din radacina de sfecla impiedica oxidarea colesterolului si trigliceridelor pe peretii arterelor, prevenind sau stopand procesul de ingrosare a acestora. Se recomanda o cura cu o durata de 4-8 saptamani, timp in care se consuma de trei ori pe saptamana cate 150 de grame din aceasta leguma, in alternanta, ca suc si ca salata, de sfecla fiarta sau cruda.
Hipertensiune – este, fara doar si poate, afectiunea in care se obtin cele mai rapide si spectaculoase efecte cu sucul de sfecla rosie. O jumatate de pahar din aceasta licoare duce la o scadere cu pana la 20% si la o stabilizare a valorilor tensiunii arteriale, efecte observabile la doar 30-60 de minute dupa ingerare. Aceste elemente au fost demonstrate printr-un studiu facut pe pacienti umani, la o universitate de medicina londoneza, in anul 2007. Ca urmare, in 2010, Societatea Americana de Cardiologie a introdus consumul regulat al sfeclei rosii intre recomandarile sale pentru prevenirea si tratarea hipertensiunii arteriale.
Anemie feripriva – sfecla rosie contine fier, dar si magneziu si vitamina B6, care sunt esentiale pentru asimilarea acestui oligoelement si pentru combaterea anemiei. Mai mult, aceasta radacinoasa stimuleaza hematopoieza, adica procesul de formare a globulelor rosii (hematiilor). Ca atare, contra acestei afectiuni se recomanda o cura de o luna cu sfecla, din care se consuma cate 150 de grame, o data la doua-trei zile. Pentru o mai mare eficienta in tratarea anemiei, se introduc in dieta si alte alimente bogate in fier, cum ar fi galbenusul de ou, mazarea si fasolea verde, spanacul, urzica.

SFECLA ROSIE

Sarcina – fiind foarte bogata in vitamine din complexul B (mai ales acid folic), precum si in oligoelemente, sfecla rosie este un aliment ideal pentru o buna dezvoltare a foetusului. De asemenea, consumul de sfecla rosie previne si trateaza unele probleme specifice sarcinii, cum ar fi hipertensiunea sau varicele. Mai mult, aceasta radacinoasa previne mutatiile pe care le-ar putea suferi copilul in faza intrauterina.
Adjuvant in bolile renale – se consuma o combinatie din 100 ml de suc de sfecla rosie si 400 ml de suc de morcov. Acest amestec este un puternic diuretic, protejeaza epiteliul renal de infectii si ajuta la refacerea sa in cazul in care a fost lezat de calculi sau infectii. Nu in ultimul rand, ajuta la eliminarea mai usoara a calculilor, avand efecte relaxante asupra musculaturii netede.
Hepatita cronica – conform medicului american H. C. Vogel, sucul de sfecla rosie si sfecla rosie consumata cruda protejeaza celulele hepatice, ajuta la regenerarea lor mai rapida si le stimuleaza functionarea normala. Aceasta leguma este foarte bine tolerata de ficat si previne evolutia hepatitelor cronice spre ciroza sau spre cancerul hepatic. In cazul ingrasarii ficatului, ca urmare a unei otraviri sau a unei intoxicatii, sucul de sfecla rosie este, de asemenea, un ajutor de nadejde.
Diabet – sfecla rosie face parte dintre alimentele recomandate pentru stabilizarea glicemiei pacientilor, cu diabet de tip I si II. Desi este bogata in hidrati de carbon, avand chiar un gust dulce pronuntat, sfecla rosie contine fibre alimentare si compusi cu efect usor hipoglicemiant, ceea ce o face usor de tolerat de catre diabetici. Ea are, de asemenea, efecte diuretice si previne complicatiile cardiovasculare ale diabetului.
Constipatie – fibrele alimentare continute de sfecla rosie, laolalta cu polizaharidele pe care aceasta radacinoasa le secreta, au darul de a debloca tranzitul intestinal si de a elimina toxinele din colon. Se recomanda sfecla cruda si cea fiarta, preparata cu hrean si miere (a se vedea retetele prezentate anterior), ajungandu-se la 150 de grame din aceasta leguma consumate pe zi.

SFECLA ROSIE

Imbunatatirea capacitatii de efort fizic – betacianina, o substanta continuta din belsug de catre sfecla rosie, este un stimulator de efort extraordinar. Ea creste capacitatea sangelui de a transporta oxigenul, ceea ce aduce dupa sine o crestere substantiala a capacitatii de efort. Mai mult, sfecla rosie scade tensiunea arteriala, rareste ritmul cardiac, fiind perfecta pentru cei care fac eforturi intense si de lunga durata.
Vitaminele complexului B – radacina de sfecla contine vitaminele B1, B2, B3, B6. Sfecla este cunoscuta mai ales ca una din cele mai bune surse alimentare naturale de vitamina B9, 200 de grame continand aproximativ 50% din necesarul zilnic din aceasta vitamina, foarte importanta pentru activitatea cardiovasculara, a sistemului nervos si digestiv.
Vitamina C – este supranumita si vitamina imunitatii, deoarece are un rol esential in mentinerea sanatatii si functionalitatii sistemului natural de aparare al organismului. Dar rolul sau nu se limiteaza la atat, vitamina C fiind esentiala si pentru sistemul cardiovascular, pentru sistemul muscular si cel nervos. Ei bine, si la acest capitol, sfecla rosie este pe podium, 200 de grame din acest aliment preparat corespunzator asigurand nu mai putin de 25% din necesarul zilnic de vitamina C.
Potasiu si magneziu – o portie de 150 de grame de sfecla rosie contine 16% din necesarul zilnic de potasiu al unui adult si 12% din necesarul de magneziu. Ambele minerale sunt esentiale pentru mentinerea functionalitatii inimii (ele alcatuiesc si celebrul „Aspacardin”, folosit in aritmia cardiaca), pentru sanatatea sistemului nervos si a celui muscular.

PRECAUTII SI CONTRAINDICATII

SFECLA ROSIE

La aproximativ 15% dintre cei care consuma sfecla rosie, urina capata o culoare rosie, fenomen denumit beturie, care nu arata vreo afectiune sau intoxicatie, ci doar o incapacitate partiala a organismului de a asimila anumiti nutrienti din sfecla.
Abuzul de suc de sfecla (peste 400 ml) poate determina o paralizie temporara a corzilor vocale. De asemenea, la doze mari de suc de sfecla rosie sau la sucul de sfecla consumat simplu, fara  suc de morcov, pot aparea stari de greata.

Recomandari importante – Valeriu Popa

 


Dupa trecerea multor ani de încercari, experiente, nu s-au gasit de catre medici si farmacisti metode de vindecare (altele decât medicamente sintetice, chimioterapii,fizioterapii pe baza de curenti etc.) care sa nu fie nocive. Acestea aduc ameliorari, dar nu vindecari, atâta timp cât nu se elimina cauza care a produs boala. Trebuie sa renuntam la comoditatea pe care ne-o ofera medicamentele sintetice care sunt un cutit cu doua taisuri, în favoarea celor naturale. Desigur ca este mai comod sa iei o pastila care îti amelioreaza starea, decât sa-ti faci o frectie, sa bei un ceai sau sa-ti pui cataplasme. Dar avantajele pe care ti le ofera natura sunt clare. Se elimina toxinele care cauzeaza boala si nu mai sunt afectate si alte organe. Înca din Antichitate, înteleptii duceau o viata în armonie cu natura. De îndemnul lor de a trai sanatos trebuie sa tinem seama, folosind cât mai multe alimente netrecute prin foc, îndepartând carnea din alimentatie, evitând supraabundenta meselor. Valeriu Popa spunea ca ar fi suficient daca am mânca 1/4 din ceea ce consumam în mod obisnuit.

Este bine sa consumam plantele din locul unde ne-am nascut, pentru ca acestea au vibratii asemanatoare cu ale noastre si nu apare incompatibilitatea. La multi oameni, când parasesc locul de nastere, apar boli specifice care îsi au originea în diferentele vibratorii provenind din alimentatie. Daca esti nevoit sa pleci, trebuie sa-ti cauti zone similare ca vibratii celor de unde ai plecat.

Corpul omenesc este format din doua materii: una fizica si una bioenergetica. Din cauza unui dezechilibru, boala apare uneori cu 5-7 ani înainte de a se manifesta fizic, în plan energetic, iar în cazul cancerului – si mai mult: 11-13 ani. Astfel, orice boala poate fi descoperita si prevenita cu mult timp înainte ca ea sa se manifeste. Pentru prevenire trebuie un regim corect de viata.

Uneori, nici nu am curajul sa consum alimentele. Multe legume sunt crescute în sere la lumina artificiala (se dezvolta energii perverse), sunt tratate chimic contra daunatorilor, cresc în pamânt cu îngrasamânt chimic. În magazine gasesc sucuri conservate, pasteurizate, cu coloranti si arome sintetice care conduc spre boala. În Occident, poti sa bei un suc de fructe natural facut în fata ta, ceea ce nu se întâmpla la noi. Carnea consumata de cei mai multi dintre noi provine de la animale tratate cu antibiotice, hormoni de crestere, substante nesanatoase, care fac rau organismului. Zaharul, sarea, uleiurile sunt tratate chimic si pararafinate. Pâna si ceaiurile din plante medicinale luate din magazine au arome sintetice. Produsele lactate, cum ar fi untul, margarina, au aditivi chimci, conservanti. Am cumparat de la un magazin naturist secara pe care am pus-o la încoltit. Am asteptat degeaba o saptamâna, ca tot nu a încoltit. Secara era amara la gust. Am avut de curând surpriza sa constat ca pâinea graham facuta în una din fabricile noastre contine margarina. Dar, dupa cum afirma dr. Bruker, margarina devine nesanatoasa din cauza procesului de fabricatie. Este supusa durificarii (dispar acizii grasi nesaturati, apar substante care în natura nu exista, acizi grasi liberi, Al, Pb, Fl). Emulgarea se face cu emulgatori care produc o boala de piele. Daca ar avea mai putina sare, ar fi ideala. La neajunsurile alimentare se adauga poluarea atmosferica si apa de la robinet care trece prin tevi neizolate bine, uneori mirosind a clor. Ecologistii de la noi ar trebui sa se ocupe mai mult de sanatate si mai putin de politica. În discursurile lor ar trebui sa specifice si ce masuri au luat pentru ajutorarea oamenilor în obtinerea sanatatii.

Cred ca va mai trece mult timp pâna sa apara si la noi magazine cu îmbracaminte ecologica (ca în Danemarca – vezi Formula AS – februarie 1998) din fibre naturale, vopsite cu coloranti naturali, confectionate de muncitoare nestresate, încarcate de gânduri pozitive, care lucreaza în bune conditii.

Calculatoarele ar trebui sa aiba sisteme mai bune de protectie împotriva radiatiilor. Am întâlnit persoane serios afectate de calculator (afectiuni ale sângelui, eczeme pe mâini, hemoroizi etc.). Chiar si pe mine m-a afectat mult munca la calculator. Mi-a scazut vederea si cred ca si la deformarea degetului a avut influenta.

Aceasta scânteie divina care este viata trebuie aparata. Sa ne unim fortele pentru aceasta.

Dr. C. Sichelschmidt Waerland, în cartea Viata simpla, enumera o serie de întelepti greci antici care aveau deprinderi naturiste:

Hesiod blestema fapta lui Prometeu, care a omorât o vita si a adus focul; Pitagora recomanda alimente netrecute prin foc, pentru ascutirea mintii; Socrate spunea urmatorul dicton: “Manânca numai ca sa traiesti si nu trai ca sa manânci” sau “Noi suntem calatori pe pamânt si nu trebuie sa suportam prea mult bagaj, pentru ca ne stânjeneste”; Platon consuma o singura masa pe zi, de preferinta fructe – tinea posturile; Xenocrate era vegetarian; Diemone spunea: “Carnea si vinul abrutizeaza pe batrâni si moleseste pe tineri” – se hranea cu ierburi, smochine, masline si legume crude; Plutarh, un aparator al animalelor, era vegetarian; Teofrast, mare naturalist, spunea: “Îmbuibându-se, oamenii au cazut tot mai adânc în excese si la sfârsit nu au mai lasat nimic negustat si menâncat”; Seneca spunea: “Hrana devine din ce în ce un excitant al foamei”.

Medicul antic grec Hippocrate spunea: “Alimentele voastre sa fie leacuri, iar leacurile voastre alimente”.

Cu o jumatate de mileniu înaintea nasterii lui Iisus Hristos, în China, Lao Tze a scris cartea Tao te King – Cartea cu peste 5000 de semne, în care apar principii de tehnica nemuririi, în care se contopesc yang si yin (materie si spirit, viata si moarte). Taoismul spune ca pentru a a scapa de fortele malefice trebuie sa se renunte la unele mâncaruri precum carnea si vinul si sa se asigure hrana prin plante medicinale si substante minerale care nu mai dau energie demonilor. Astfel, fara aceste forte distructive, adeptul se poate hrani cu energia cosmica (prana). De aici, probabil si forta psihica, buna dispozitie pe care o capata naturistii. Deci iata ca aceste principii elaborate de filozofii antici ramân valabile si astazi, fiind  verificate în timp, si iau amploare din ce în ce mai mare.

sursa: valeriupopa.3x.ro

Apreciez în mod deosebit cartea Medicina isihastra, scrisa de
parintele Ghelasie Gheorghe, care are la baza aceleasi principii:
hrana vie, neomorâta prin fierbere, fara mâncare de carne care
contine o mare cantitate de Energii Moarte. Autorul recomanda
legumele crude, lactatele nefierte. El merge si mai departe, la grija
de a nu omorî nici legumele. S-a descoperit stiintific ca plantele
receptioneaza agresivitatea omului si emana unde energetice
negative, nocive pentru organismul nostru. Nu rupeti brutal
legumele, folositi doar frunzele marginale si, daca vreti si
radacinile, scoateti planta întreaga si lasati-o 12 h sa intre în
“adormire” si sa-si neutralizeze radiatiile negative. Orice aliment
are în el informatii de viata si de moarte. Un aliment omorât si fiert
are astfel de informatii de moarte care va omoara si organismul.
Fructele si semintele nu au nici o problema, fiind neutre. Daca se
fierb, capata informatii de moarte. Grâul încoltit nu este bun
imediat dupa încoltire, deoarece s-a trezit la viata si prin mestecare
este omorât. De aceea, dupa încoltire, lasati-l la o usoara reuscare,
sa treaca la “adormire” si astfel este hranitor.

Noi, în mod obisnuit, avem logica de tip cauza-efect. Crestinismul
vine cu o logica aparte, trinitara, care este baza medicinei isihastre
si a sacroterapiei. Ca trinitate, realitatea este: supracauza, cauza,
efect, care în corespondenta cu Dumnezeu este Tatal, Sfântul Duh,
Fiul. În corpul nostru supracauza este sufletul, care emana o
energie de informatie a acestei supracauze. Miscarea – vibratia
reprezinta cauuza si acumularea – continutul reprezinta masa –
materia. Însusirile si calitatile supracauzei (sufletului) sunt însesi
cauza si efectul. Sufletul se angajeaza în lucrarea de purificare a
corpului bolnav mostenit, deoarece noi mostenim pacatele
parintilor nostri (noi suntem jumatate creati de Dumnezeu si
jumatate nascuti de parinti). Asa ne putem naste cu predispozitii de
boala sau deja bolnavi. Se zice ca noi suntem un microcosmos si ne
hranim cu lumina cosmica îngereasca, cu materia naturii si din
energia mentala omeneasca. Toate deranjamentele din acest
complex de “hranire energetica universala” aduc boli. Bolile de
oase se datoreaza lipsei de Energii Harice.

Se vor folosi uleiul sfintit, apa sfintita, anafura etc. La sfinti oasele nu putrezesc, fiind
pline de Energii Har, cu puteri tamaduitoare. Prin sistemul nervos,
noi facem legatura cu Energiile Îngeresti, cunoscute sub numele de
Mental Cosmic. Energia intra prin vârful capului, coboara pe
coloana vertebrala pâna la nervii corpului, unindu-se cu mentalul
nostru. Si medicina isihastra îsi are centrele ei de energie, cum ar fi
chakrele, locul de întâlnire al energiilor (în numar de 3) fiind
inima. Medicina isihastra lupta pentru restabilirea acestui centru,
care s-a pierdut dupa caderea din Rai. Cele 3 energii care pornesc
din inima (unde sunt emanate de suflet) sunt: fluxul energiilor
mentale proprii, energii mentale inteligente ale entitatilor spirituale
extraterestre (îngeri si demoni sau ale sufletelor raposatilor) si
energii intelectuale, gândurile – informatiile tuturor oamenilor; prin
nari-nas intra o energie mentala a naturii, prana (cum o numesc
indienii), care nu este oxigen, ci de alt tip, intra în creier, coboara
pe coloana vertebrala în doua moduri (Ida si Pingala), stiintific

identificându-se cu nervii simpatici si parasimpatici. Dereglarile
acestor energii provoaca boala. Prima cauza trebuie cautata în
suflet. Toate bolile mentale se asociaza cu boli de inima si la
figurat si la propriu. O mare importanta o are somnul în bolile
energiilor mentale. Tulburarile de somn au ca efect supraîncordarea
nervoasa, pâna la ruperi de nivele nervoase cu efecte dramatice.
Atât centrul inimii cât si al sexului fura si fac risipa de energie
nervoasa, astfel încât organele nu mai sunt hranite suficient cu
energie nervoasa. Asa ca în bolile mental-nervoase tratamentul
religios este de mare importanta. Cauta sa nu ai nimic pe suflet,
vreun pacat mare care te macina pe ascuns (trebuie sa te spovedesti
la preot). Opreste conflictele sentimentale în gât (ca un mârâit
fortat si scurt) sau pronunta cuvinte sfinte sau filozofice care
absorb gândurile negative. Râsul este o metoda eficienta de
descarcare negativa. Si nu uitati de mâncarea nefiarta. Se considera
ca orice aliment are o memorie proprie care, intrata în organele
noastre, se reproduce. Spune-mi ce manânci, ca sa-ti spun ce simti

si ce gândesti. Începi sa manânci carne de vaca sau de porc, ai o
memorie ca atare. Postul este un valoros remediu de restabilire si
rememorare a adevaratelor energii. Diavolul a inversat si a
negativizat memoriile adevarate, iar postul le readuce la normal, de
unde rezulta ca postul este revenirea la starea de înger.

Iata un model de mâncare isihastra:
• dimineata: pâine cu fructe si nuci;
• prânz: ghiveci nefiert din legume radacinoase (salata) cu nuci si
seminte, cu grâu muiat sau uruiala de grâu ce a fost tinuta la
macerat min. 8 h;
• seara: la fel, dar în cantitate mai mica.