Despre CERȘETORIE În ”Pravila Bisericească” alcătuită de arhimandritul Nicodim Sachelarie:

 XLV.

CERŞETORIA 427. Cerşetoria ca meserie, practicată de voie, este un păcat greu, căci cerşetorul nu-şi foloseşte puterile lui trupeşti şi sufleteşti ca să-şi cîştige pâinea şi înşeală şi exploatează pe alţii ca să mănânce pâinea şi sudoarea străină. Talantul capacităţii sale îl îngroapă, şi astfel în ziua judecăţii, va auzi zicându-i-se: "Pe acest netrebnic aruncaţi-l în întunericul iadului, unde este tânguirea şi scrâşnirea dinţilor (Matei 25, 30). De aceea, cel ce primeşte milostenii, să bage de seamă ca să ia numai când nu poate cu adevărat munci şi numai cât are nevoie în acea zi. De asemenea, şi cel ce dă, trebuie să bage de seamă cui dă. Cel ce este cu adevărat în neputinţă de a-şi câştiga pâinea, poate să cerşească, dar să nu bea şi să fumeze ceea ce capătă. El este dator să se roage pentru cei ce-l miluesc. Săracii şi neputincioşii sunt lăsaţi de Dumnezeu, ca prin ei, să încerce pe cei ce au şi să le dea prilej de iubire şi dărnicie. Cine pe sărac ajută, pe Dumnezeu împrumută (F. Ap. 9, 39). 428. "Oricine cere ceva de la tine, dă-i şi nu-i mai cere înapoi, căci Tatăl vrea ca tuturor să li se dea din daruile sale. Fericit este cine dă, potrivit poruncilor Domnului, căci acela este neprihănit. Vai de cel ce ia, căci dacă ia fiind lipsit, nu se va osândi, dar dacă ia fără să fie lipsit, îşi va da seama înaintea lui Dumnezeu, de ce, şi pentru ce a luat, şi în ceasul dreptelor cercetări va fi întrebat de toate câte a făcut şi nu va scăpa de acolo până ce nu va da înapoi şi cel din urmă ban luat fără nevoie (Matei 5, 26). De aceea s-a zis pe bună dreptate despre acesta: Să asude milostenia ta în mâna ta, pînă ce vei cunoaşte bine nevoia celui căruia i-o vei da". Doctrina celor 12 Ap. 1 Biserica este o instituție divino-umană al cărei Cap este Hristos. Are Legi. Legile se numesc CANOANE. Canoanele sunt adunate cronologic în PIDALION (Cârma Bisericii) și pe teme în ”Pravila Bisericească”. Vai de cei ce iau nefiind lipsiți, nici victime nu-s, ci iau prin tertipuri ca despăgubiri pentru ce nu au fost păgubiți!