Acatistul Domumnezeu, miluiește-mă! Condac 2: Văzând, Doamne, pe văduva care plângea foarte și, precum atunci, milostivindu-Te, ai înviat pe fiul ei pe care îl ducea să-l îngroape, așa înviază și sufletul meu cel omorât cu păcatele, Iubitorule de oameni, și Te milostivește spre mine, care-ți cânt: Aliluia! Icos 2: Înțelesul cel greu de pătruns, căutând Filip să-l înțeleagă, grăia: Doamne, arată nouă pe Tatăl. Iar Tu ai zis către dânsul: Atâta vreme ai fost cu Mine și n-ai cunoscut că Tatăl este întru Mine și Eu întru Tatăl? De aceea, Ție, Celui ce ești necuprins, cu frică Îți grăim: Iisuse, Dumnezeule cel mai înainte de veci; Iisuse, Împăratul cel preaputernic; Iisuse, Stăpânul cel îndelung-răbdător; Iisuse, Mântuitorul cel preamilostiv; Iisuse, Păzitorul meu cel preabun; Iisuse, curățește păcatele mele; Iisuse, ridică fărădelegile mele; Iisuse, iartă nedreptățile mele; Iisuse, Nădejdea mea, nu mă lăsa pe mine; Iisuse, Ajutorul meu, nu mă lepăda pe mine; Iisuse, Ziditorul meu, nu mă uita pe mine; Iisuse, Păstorul meu, nu mă pierde pe mine; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 3: Iisuse, Care ai îmbrăcat cu putere de sus pe apostolii Tăi, care ședeau în Ierusalim, îmbracă-mă și pe mine, cel golit de toate faptele cele bune, cu căldura Duhului Tău celui Sfânt, și-mi dă să-Ți cânt cu dragoste: Aliluia! Icos 3: Iisuse, Cel ce ai mulțime de îndurări, Care ai chemat pe vameși și pe păcătoși și pe cei necredincioși, nu mă trece cu vederea acum pe mine, cel asemenea lor; ci, ca niște mir de mult preț, primește cântarea aceasta: Iisuse, puterea cea nebiruită; Iisuse, mila cea fără de sfârșit; Iisuse, frumusețea cea prealuminată; Iisuse, dragostea cea nebiruită; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu celui viu; Iisuse, miluiește-mă pe mine, păcătosul; Iisuse, auzi-mă pe mine, cel zămislit întru fărădelegi; Iisuse, curățește-mă pe mine, cel născut în păcate; Iisuse, învață-mă pe mine, netrebnicul; Iisuse, luminează-mă pe mine, întunecatul; Iisuse, curățește-mă pe mine, întinatul; Iisuse, scoate-mă pe mine, desfrânatul; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 4: Vifor de gânduri îndoielnice având înăuntru, Petru se afunda; iar văzându-Te, Iisuse, fiind cu trup și umblând pe apă, Te-a cunoscut pe Tine Dumnezeu adevărat și, primind mâna Ta cea mântuitoare, a zis: Aliluia! Icos 4: Auzit-a orbul, Doamne, că Tu treci pe cale și a strigat: Iisuse, Fiul lui David, miluiește-mă; și chemându-l i-ai deschis ochii. Luminează cu mila Ta și ochii cei cugetători ai inimii mele, ai celui ce grăiesc: Iisuse, ziditorul celor de sus; Iisuse, răscumpărătorul celor de jos; Iisuse, pierzătorul celor de dedesubt; Iisuse, înfrumusețătorul făpturilor; Iisuse, mângâierea sufletului meu; Iisuse, luminătorul minții mele; Iisuse, veselia inimii mele; Iisuse, sănătatea trupului meu; Iisuse, Mântuitorul meu, mântuiește-mă; Iisuse, luminătorul meu, luminează-mă; Iisuse, izbăvește-mă de tot chinul; Iisuse, mântuiește-mă pe mine, nevrednicul; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 5: Precum ne-ai răscumpărat pe noi de demult din blestemul Legii cu sângele cel izvorâtor din Dumnezeu, Iisuse, așa ne scoate și din lanțurile cu care șarpele ne-a împiedicat, prin patimile cele trupești, prin îndemnările spre desfrânare și prin trândăvia cea rea, pe cei care-Ți cântăm: Aliluia! Icos 5: Văzând pruncii evreilor în chip omenesc pe Cel ce a zidit pe om cu mâinile și, cunoscându-L pe El a fi Stăpânul, s-au nevoit cu stâlpări a-I plăcea Lui, strigând: Osana! Iar noi aducem Ție cântare, grăind: Iisuse, Dumnezeul cel adevărat; Iisuse, Fiul lui David; Iisuse, Împăratul cel preaslăvit; Iisuse, Mielul cel nevinovat; Iisuse, Păstorul cel prealuminat; Iisuse, păzitorul prunciei mele; Iisuse, îndreptătorul tinereților mele; Iisuse, lauda bătrâneților mele; Iisuse, nădejdea cea de la moartea mea; Iisuse, viața mea de după moarte; Iisuse, liniștea mea la judecata Ta; Iisuse, dorirea mea, nu mă rușina pe mine atuncea; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 6: Vestirea și graiurile propovăduitorilor celor de Dumnezeu purtători plinind-o, Iisuse, pe pământ Te-ai arătat și cu oamenii ai viețuit, Cel ce ești neajuns, și durerile noastre le-ai ridicat, de unde, cu rănile Tale noi tămăduindu-ne, ne-am deprins a-Ți cânta: Aliluia! Icos 6: Răsărit-a în lume lumina adevărului Tău și s-a izgonit înșelăciunea cea diavolească, Mântuitorul nostru, că idolii nerăbdând tăria Ta au căzut, iar noi dobândind mântuire, mulțumire Îți aducem, cântând așa: Iisuse, adevărul cel ce izgonești înșelăciunea; Iisuse, lumina cea mai presus de toate luminile; Iisuse, Împărate, întăritorul tuturor tăriilor; Iisuse, Dumnezeule, Cel ce petreci întru milă; Iisuse, pâinea vieții, satură-mă pe mine, cel flămând; Iisuse, izvorul înțelepciunii, adapă-mă pe mine, cel însetat; Iisuse, veșmântul cel de veselie, îmbracă-mă pe mine, cel întinat; Iisuse, acoperământul cel de bucurie, acoperă-mă pe mine, nevrednicul; Iisuse, dătătorul celor care cer, dă-mi să plâng pentru păcatele mele; Iisuse, Cel ce afli pe cei care Te caută, află și sufletul meu; Iisuse, deschizătorul celor ce bat, deschide inima mea cea ticăloasă; Iisuse, răscumpărătorul păcătoșilor, curățește fărădelegile mele; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 7: Vrând să descoperi taina cea ascunsă din veac, ca un miel spre junghiere Te-ai adus, Iisuse, și ca o oaie fără de glas înaintea celor ce o tund, și ca un Dumnezeu din morți ai înviat și cu slavă la ceruri Te-ai înălțat și ne-ai ridicat pe noi, care-Ți cântăm: Aliluia! Icos 7: Arătat-a făptură minunată, arătându-Se nouă, Făcătorul; că din Fecioară, mai presus de fire, S-a întrupat și din mor­mânt a înviat, nestricând pecețile, și la apostoli prin ușile încuiate a intrat cu trupul. Drept aceea, minunându-ne, cu credință strigăm: Iisuse, Cuvântul cel necuprins; Iisuse, Cuvântul cel nevăzut; Iisuse, puterea cea neajunsă; Iisuse, înțelepciunea cea mai presus de cuget; Iisuse, Dumnezeirea cea de necuprins în scris; Iisuse, domnia cea nenumărată cu anii; Iisuse, împărăția cea nebiruită; Iisuse, stăpânirea cea fără de sfârșit; Iisuse, tăria cea preaînaltă; Iisuse, puterea cea veșnică; Iisuse, Făcătorul meu, miluiește-mă; Iisuse, Mântuitorul meu, mântuiește-mă; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 8: Văzând străină întruparea lui Dumnezeu, să ne înstrăinăm din lumea cea deșartă și mintea spre cele dumnezeiești să o suim, că pentru aceasta Dumnezeu pe pământ S-a pogorât, ca să ne ridice la ceruri pe noi, cei care-I cântăm Lui: Aliluia! Icos 8: Cu totul era între cei de jos, și dintre cei de sus nicicum nu S-a despărțit Cel negrăit, când de voie pentru noi a pătimit, și cu moartea Sa moartea noastră a omorât-o, iar cu învierea Sa, a dăruit viață celor ce-I cântă: Iisuse, bucuria inimii; Iisuse, tăria trupului; Iisuse, lumina sufletului; Iisuse, repejunea minții; Iisuse, bucuria cunoștinței; Iisuse, nădejdea cea aleasă; Iisuse, pomenirea cea preaveșnică; Iisuse, lauda cea mai presus de ceruri; Iisuse, slava mea cea preaînaltă; Iisuse, dorirea mea, nu mă lepăda pe mine; Iisuse, Păstorul meu, caută-mă pe mine; Iisuse, Mântuitorul meu, mântuiește-mă; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 9: Toată firea îngerească, Iisuse, fără de încetare slăvește preasfânt numele Tău în ceruri, strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt; iar noi, păcătoșii, pe pământ, cu buze de tină, cântăm: Aliluia! Icos 9: Pe retorii cei mult grăitori îi vedem tăcând ca niște pești fără de glas când voiesc a vorbi despre Tine, Iisuse, Mân­tuitorul meu; că nu se pricep să spună cum Dumnezeu cel neschimbat ești și viețuiești ca om deplin. Iar noi, minunându-ne de o taină ca aceasta, cu credință grăim: Iisuse, Dumnezeul cel preaveșnic; Iisuse, Împăratul împăraților; Iisuse, Stăpânul stăpânitorilor; Iisuse, Judecătorul celor vii și al celor morți; Iisuse, nădejdea celor fără de nădejde; Iisuse, mângâierea celor ce plâng; Iisuse, slava săracilor; Iisuse, nu mă judeca pe mine după faptele mele; Iisuse, curățește-mă după mare mila Ta; Iisuse, izgonește de la mine trândăvirea; Iisuse, luminează-mi gândul cel tainic al inimii; Iisuse, dă-mi aducere aminte de moarte; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 10: Vrând să mântuiești lumea, Răsăritule al răsăriturilor, venind către apus, la firea noastră cea întunecată, Te-ai smerit până la moarte; drept aceea, s-a preaînălțat numele Tău mai mult decât tot numele și de la toate făpturile cerești și pământești auzi: Aliluia! Icos 10: Împărate cel preaveșnic, Mângâietorule cel adevărat, Hristoase, curățește-ne de toată întinăciunea, precum ai curățit pe cei zece leproși, și ne tămăduiește pe noi, precum ai tămăduit sufletul cel iubitor de argint al lui Zaheu vameșul, ca să cântăm Ție cu umilință acestea: Iisuse, vistierul cel nestricat; Iisuse, bogăția cea neîmpuținată; Iisuse, hrana cea tare; Iisuse, băutura cea nesecată; Iisuse, îmbrăcămintea săracilor; Iisuse, folositorul văduvelor; Iisuse, apărătorul celor lipsiți; Iisuse, ajutătorul celor osteniți; Iisuse, îndreptătorul celor străini; Iisuse, cârmaciul celor ce înoată pe mare; Iisuse, liniștea celor învăluiți; Iisuse, Dumnezeule, ridică-mă pe mine, cel căzut; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 11: Cântare cu totul de umilință aduc Ție eu, nevrednicul, și strig Ție ca și cananeeanca: Iisuse, miluiește-mă, că nu am fiică, ci trup, care cumplit este stăpânit de diavolul, cu patimi și cu urgie fiind aprins, și dă-mi tămăduire mie, celui ce-Ți cânt: Aliluia! Icos 11: Luminătorul cel primitor de lumină al celor dintru întunericul necunoștinței, Pavel, care mai înainte Te izgonea pe Tine, socotind puterea glasului cel de Dumnezeu înțelepțitor, și-a limpezit pornirea cea rea a sufletului. Așa și mie luminează-mi luminile cele întunecate ale sufletului, ale celui ce grăiesc Ție: Iisuse, Împăratul meu cel preatare; Iisuse, Dumnezeul meu cel preaputernic; Iisuse, Domnul meu cel fără de moarte; Iisuse, Ziditorul meu cel preaslăvit; Iisuse, Îndreptătorul meu cel preabun; Iisuse, Păstorul meu cel preaîndurat; Iisuse, Stăpânul meu cel preamilostiv; Iisuse, Mântuitorul meu cel preamilosârd; Iisuse, luminează-mi mintea cea întunecată cu patimile; Iisuse, tămăduiește-mi trupul cel rănit cu păcatele; Iisuse, curățește-mi mintea de gândurile cele deșarte; Iisuse, păzește-mi inima de poftele cele viclene; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 12: Dăruiește-mi har, Dezlegătorule al tuturor datoriilor, Iisuse, și mă primește pe mine, cel ce mă pocăiesc, precum ai primit pe Petru, care s-a lepădat de Tine, și mă cheamă pe mine, trândavul, precum de demult pe Pavel, care Te prigonea pe Tine, și mă auzi pe mine, cel care-Ți cânt Ție: Aliluia! Icos 12: Slăvind întruparea Ta, Te lăudăm toți și credem cu Toma că Domn și Dumnezeu ești, Cel ce șezi de-a dreapta Tatălui, și vei judeca viii și morții. Atunci mă învrednicește șederii celei de-a dreapta pe mine, cel ce zic: Iisuse, Împăratul cel mai înainte de veci, mântuiește-mă; Iisuse, floarea cea cu bun miros, bine înmiresmează-mă; Iisuse, căldura cea iubită, încălzește-mă; Iisuse, acoperământul cel mai înainte de veci, acoperă-mă; Iisuse, veșmântul cel luminat, înfrumusețează-mă; Iisuse, mărgăritarul cel cinstit, luminează-mă; Iisuse, piatra cea scumpă, strălucește peste mine; Iisuse, soarele dreptății, luminează-mă; Iisuse, lumina cea sfântă, strălucește peste mine; Iisuse, de durerile cele sufletești și trupești izbăvește-mă; Iisuse, scoate-mă din mâna potrivnicului; Iisuse, izbăvește-mă de focul cel nestins și de alte chinuri veșnice; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 13: O, preadulce și întru tot îndurate Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, primește acum această puțină rugăciune a noastră, precum ai primit cei doi bani ai văduvei, și păzește moștenirea Ta de vrăjmașii cei văzuți și de cei nevăzuți, de venirea altor neamuri asupra noastră, de neputințe și de foamete, de toate supărările și rănile cele aducătoare de moarte, și din chinurile cele viitoare scoate-ne pe toți, care cântăm Ție: Aliluia! (Acest Condac se zice de trei ori) După aceasta se zice iarăși Icosul întâi: Făcătorule al îngerilor și Doamne al puterilor... Și Condacul întâi: Apărăto­rule cel mai mare și Doamne... Icos 1: Făcătorule al îngerilor și Doamne al puterilor, deschide-mi mie, nepriceputului, mintea și limba, spre lauda preacu­ratului Tău nume, precum ai deschis auzul și limba celui surd și gângav de demult, ca să grăiesc și eu acestea: Iisuse preaminunate, mirarea îngerilor; Iisuse preaputernice, izbăvirea strămoșilor; Iisuse preadulce, slava patriarhilor; Iisuse preaslăvite, tăria ocârmuitorilor; Iisuse preaiubite, plinirea prorocilor; Iisuse preaminunate, întărirea mucenicilor; Iisuse prealine, bucuria călugărilor; Iisuse preamilostive, dulceața preoților; Iisuse preaîndurate, înfrânarea pustnicilor; Iisuse preadulce, bucuria cuvioșilor; Iisuse preacurate, mintea cea întreagă a celor curați cu fecioria; Iisuse cel mai înainte de veci, mântuirea păcătoșilor; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă! Condac 1: Apărătorule cel mai mare și Doamne, Biruitorul iadului, izbăvindu-ne de moartea cea veșnică, cele de laudă aducem Ție noi, robii Tăi și zidirea Ta. Ci, ca Unul ce ai îndurări nenumărate, de toate nevoile ne izbăvește pe noi, care-Ți cântăm: Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne! Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos, alcătuită de Sfântul Isaac Sirul Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care ai plâns pentru Lazăr și lacrimi de întristare și de milostivire ai vărsat pentru dânsul, primește lacrimile mele. Cu patimile Tale, vindecă patimile mele. Cu rănile Tale, tămăduiește rănile mele. Cu Sângele Tău, curățește sângele meu și amestecă în trupul meu mireasma trupului Tău cel de viață făcător. Fierea cu care vrăjmașii Te-au adăpat să îndulcească amărăciunea cu care potrivnicul m-a adăpat. Trupul Tău întins pe Cruce să întindă către Tine mintea mea, cea trasă jos de diavoli. Capul Tău, pe care l-ai aplecat pe Cruce, să înalțe capul meu cel pălmuit de potrivnici. Preasfintele Tale mâini, pironite de cei fără de lege pe Cruce, să mă tragă spre Tine din prăpastia pierzării, precum a făgăduit preasfântă gura Ta. Fața Ta, cea batjocorită cu pălmuiri și cu scuipări, să umple de strălucire fața mea cea întinată în fărădelegi. Duhul Tău, pe care l-ai încredințat Tatălui când erai pe Cruce, să mă povățuiască spre Tine, prin harul Tău. Nu am inimă plină de durere ca să Te caut. Nu am pocăința, nici umilința care întorc pe fii la moștenirea lor. Nu am lacrimi mângâietoare, Stăpâne. S-a întunecat mintea mea cu cele lumești și nu poate să caute spre Tine cu durere. S-a răcit inima mea de atâtea ispite și nu poate să se înfierbânte cu lacrimile dragostei celei pentru Tine. Ci Tu, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule, Vistie­rul bunătăților, dăruiește-mi pocăință neștirbită și inimă îndurerată, ca să pornesc cu tot sufletul în căutarea Ta; căci fără de Tine mă voi înstrăina de tot binele. Dă-mi așadar, Bunule, harul Tău. Tatăl, Care Te-a născut din sânurile Sale fără de ani și mai înainte de veci, să înnoiască în mine închipuirea icoanei Tale. Te-am părăsit, Doamne; să nu mă părăsești. Am ieșit de la Tine; ieși în căutarea mea. Du-mă la pășunea Ta cea duhovnicească. Numără-mă între oile turmei Tale preaalese. Hrănește-mă împreună cu ele din verdeața dumnezeieștilor Tale Taine. Căci inima lor curată este sălașul Tău și se vede într-însa strălucirea descoperirilor Tale. Strălucirea Ta este mângâierea și odihna celor ce s-au ostenit pentru Tine în necazuri și în toate felurile de chinuri. Acestei străluciri mă învrednicește și pe mine, nevrednicul, cu harul și cu iubirea de oameni a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, în vecii vecilor. Amin.

 

Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos

 

Condac 1: Glasul al 8-lea:

Apărătorule cel mai mare și Doamne, Biruitorul iadului, izbăvindu-ne de moartea cea veșnică, cele de laudă aducem Ție noi, robii Tăi și zidirea Ta. Ci, ca Unul ce ai îndurări nenumărate, de toate nevoile ne izbăvește pe noi, care-Ți cântăm: Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne!

Icos 1:

Făcătorule al îngerilor și Doamne al puterilor, deschide-mi mie, nepriceputului, mintea și limba, spre lauda preacu­ratului Tău nume, precum ai deschis auzul și limba celui surd și gângav de demult, ca să grăiesc și eu acestea:
Iisuse preaminunate, mirarea îngerilor;
Iisuse preaputernice, izbăvirea strămoșilor;
Iisuse preadulce, slava patriarhilor;
Iisuse preaslăvite, tăria ocârmuitorilor;
Iisuse preaiubite, plinirea prorocilor;
Iisuse preaminunate, întărirea mucenicilor;
Iisuse prealine, bucuria călugărilor;
Iisuse preamilostive, dulceața preoților;
Iisuse preaîndurate, înfrânarea pustnicilor;
Iisuse preadulce, bucuria cuvioșilor;
Iisuse preacurate, mintea cea întreagă a celor curați cu fecioria;
Iisuse cel mai înainte de veci, mântuirea păcătoșilor;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 2:

Văzând, Doamne, pe văduva care plângea foarte și, precum atunci, milostivindu-Te, ai înviat pe fiul ei pe care îl ducea să-l îngroape, așa înviază și sufletul meu cel omorât cu păcatele, Iubitorule de oameni, și Te milostivește spre mine, care-ți cânt: Aliluia!

Icos 2:

Înțelesul cel greu de pătruns, căutând Filip să-l înțeleagă, grăia: Doamne, arată nouă pe Tatăl. Iar Tu ai zis către dânsul: Atâta vreme ai fost cu Mine și n-ai cunoscut că Tatăl este întru Mine și Eu întru Tatăl? De aceea, Ție, Celui ce ești necuprins, cu frică Îți grăim:
Iisuse, Dumnezeule cel mai înainte de veci;
Iisuse, Împăratul cel preaputernic;
Iisuse, Stăpânul cel îndelung-răbdător;
Iisuse, Mântuitorul cel preamilostiv;
Iisuse, Păzitorul meu cel preabun;
Iisuse, curățește păcatele mele;
Iisuse, ridică fărădelegile mele;
Iisuse, iartă nedreptățile mele;
Iisuse, Nădejdea mea, nu mă lăsa pe mine;
Iisuse, Ajutorul meu, nu mă lepăda pe mine;
Iisuse, Ziditorul meu, nu mă uita pe mine;
Iisuse, Păstorul meu, nu mă pierde pe mine;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 3:

Iisuse, Care ai îmbrăcat cu putere de sus pe apostolii Tăi, care ședeau în Ierusalim, îmbracă-mă și pe mine, cel golit de toate faptele cele bune, cu căldura Duhului Tău celui Sfânt, și-mi dă să-Ți cânt cu dragoste: Aliluia!

Icos 3:

Iisuse, Cel ce ai mulțime de îndurări, Care ai chemat pe vameși și pe păcătoși și pe cei necredincioși, nu mă trece cu vederea acum pe mine, cel asemenea lor; ci, ca niște mir de mult preț, primește cântarea aceasta:
Iisuse, puterea cea nebiruită;
Iisuse, mila cea fără de sfârșit;
Iisuse, frumusețea cea prealuminată;
Iisuse, dragostea cea nebiruită;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu celui viu;
Iisuse, miluiește-mă pe mine, păcătosul;
Iisuse, auzi-mă pe mine, cel zămislit întru fărădelegi;
Iisuse, curățește-mă pe mine, cel născut în păcate;
Iisuse, învață-mă pe mine, netrebnicul;
Iisuse, luminează-mă pe mine, întunecatul;
Iisuse, curățește-mă pe mine, întinatul;
Iisuse, scoate-mă pe mine, desfrânatul;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 4:

Vifor de gânduri îndoielnice având înăuntru, Petru se afunda; iar văzându-Te, Iisuse, fiind cu trup și umblând pe apă, Te-a cunoscut pe Tine Dumnezeu adevărat și, primind mâna Ta cea mântuitoare, a zis: Aliluia!

Icos 4:

Auzit-a orbul, Doamne, că Tu treci pe cale și a strigat: Iisuse, Fiul lui David, miluiește-mă; și chemându-l i-ai deschis ochii. Luminează cu mila Ta și ochii cei cugetători ai inimii mele, ai celui ce grăiesc:
Iisuse, ziditorul celor de sus;
Iisuse, răscumpărătorul celor de jos;
Iisuse, pierzătorul celor de dedesubt;
Iisuse, înfrumusețătorul făpturilor;
Iisuse, mângâierea sufletului meu;
Iisuse, luminătorul minții mele;
Iisuse, veselia inimii mele;
Iisuse, sănătatea trupului meu;
Iisuse, Mântuitorul meu, mântuiește-mă;
Iisuse, luminătorul meu, luminează-mă;
Iisuse, izbăvește-mă de tot chinul;
Iisuse, mântuiește-mă pe mine, nevrednicul;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 5:

Precum ne-ai răscumpărat pe noi de demult din blestemul Legii cu sângele cel izvorâtor din Dumnezeu, Iisuse, așa ne scoate și din lanțurile cu care șarpele ne-a împiedicat, prin patimile cele trupești, prin îndemnările spre desfrânare și prin trândăvia cea rea, pe cei care-Ți cântăm: Aliluia!

Icos 5:

Văzând pruncii evreilor în chip omenesc pe Cel ce a zidit pe om cu mâinile și, cunoscându-L pe El a fi Stăpânul, s-au nevoit cu stâlpări a-I plăcea Lui, strigând: Osana! Iar noi aducem Ție cântare, grăind:
Iisuse, Dumnezeul cel adevărat;
Iisuse, Fiul lui David;
Iisuse, Împăratul cel preaslăvit;
Iisuse, Mielul cel nevinovat;
Iisuse, Păstorul cel prealuminat;
Iisuse, păzitorul prunciei mele;
Iisuse, îndreptătorul tinereților mele;
Iisuse, lauda bătrâneților mele;
Iisuse, nădejdea cea de la moartea mea;
Iisuse, viața mea de după moarte;
Iisuse, liniștea mea la judecata Ta;
Iisuse, dorirea mea, nu mă rușina pe mine atuncea;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 6:

Vestirea și graiurile propovăduitorilor celor de Dumnezeu purtători plinind-o, Iisuse, pe pământ Te-ai arătat și cu oamenii ai viețuit, Cel ce ești neajuns, și durerile noastre le-ai ridicat, de unde, cu rănile Tale noi tămăduindu-ne, ne-am deprins a-Ți cânta: Aliluia!

Icos 6:

Răsărit-a în lume lumina adevărului Tău și s-a izgonit înșelăciunea cea diavolească, Mântuitorul nostru, că idolii nerăbdând tăria Ta au căzut, iar noi dobândind mântuire, mulțumire Îți aducem, cântând așa:
Iisuse, adevărul cel ce izgonești înșelăciunea;
Iisuse, lumina cea mai presus de toate luminile;
Iisuse, Împărate, întăritorul tuturor tăriilor;
Iisuse, Dumnezeule, Cel ce petreci întru milă;
Iisuse, pâinea vieții, satură-mă pe mine, cel flămând;
Iisuse, izvorul înțelepciunii, adapă-mă pe mine, cel însetat;
Iisuse, veșmântul cel de veselie, îmbracă-mă pe mine, cel întinat;
Iisuse, acoperământul cel de bucurie, acoperă-mă pe mine, nevrednicul;
Iisuse, dătătorul celor care cer, dă-mi să plâng pentru păcatele mele;
Iisuse, Cel ce afli pe cei care Te caută, află și sufletul meu;
Iisuse, deschizătorul celor ce bat, deschide inima mea cea ticăloasă;
Iisuse, răscumpărătorul păcătoșilor, curățește fărădelegile mele;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 7:

Vrând să descoperi taina cea ascunsă din veac, ca un miel spre junghiere Te-ai adus, Iisuse, și ca o oaie fără de glas înaintea celor ce o tund, și ca un Dumnezeu din morți ai înviat și cu slavă la ceruri Te-ai înălțat și ne-ai ridicat pe noi, care-Ți cântăm: Aliluia!

Icos 7:

Arătat-a făptură minunată, arătându-Se nouă, Făcătorul; că din Fecioară, mai presus de fire, S-a întrupat și din mor­mânt a înviat, nestricând pecețile, și la apostoli prin ușile încuiate a intrat cu trupul. Drept aceea, minunându-ne, cu credință strigăm:
Iisuse, Cuvântul cel necuprins;
Iisuse, Cuvântul cel nevăzut;
Iisuse, puterea cea neajunsă;
Iisuse, înțelepciunea cea mai presus de cuget;
Iisuse, Dumnezeirea cea de necuprins în scris;
Iisuse, domnia cea nenumărată cu anii;
Iisuse, împărăția cea nebiruită;
Iisuse, stăpânirea cea fără de sfârșit;
Iisuse, tăria cea preaînaltă;
Iisuse, puterea cea veșnică;
Iisuse, Făcătorul meu, miluiește-mă;
Iisuse, Mântuitorul meu, mântuiește-mă;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 8:

Văzând străină întruparea lui Dumnezeu, să ne înstrăinăm din lumea cea deșartă și mintea spre cele dumnezeiești să o suim, că pentru aceasta Dumnezeu pe pământ S-a pogorât, ca să ne ridice la ceruri pe noi, cei care-I cântăm Lui: Aliluia!

Icos 8:

Cu totul era între cei de jos, și dintre cei de sus nicicum nu S-a despărțit Cel negrăit, când de voie pentru noi a pătimit, și cu moartea Sa moartea noastră a omorât-o, iar cu învierea Sa, a dăruit viață celor ce-I cântă:
Iisuse, bucuria inimii;
Iisuse, tăria trupului;
Iisuse, lumina sufletului;
Iisuse, repejunea minții;
Iisuse, bucuria cunoștinței;
Iisuse, nădejdea cea aleasă;
Iisuse, pomenirea cea preaveșnică;
Iisuse, lauda cea mai presus de ceruri;
Iisuse, slava mea cea preaînaltă;
Iisuse, dorirea mea, nu mă lepăda pe mine;
Iisuse, Păstorul meu, caută-mă pe mine;
Iisuse, Mântuitorul meu, mântuiește-mă;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 9:

Toată firea îngerească, Iisuse, fără de încetare slăvește preasfânt numele Tău în ceruri, strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt; iar noi, păcătoșii, pe pământ, cu buze de tină, cântăm: Aliluia!

Icos 9:

Pe retorii cei mult grăitori îi vedem tăcând ca niște pești fără de glas când voiesc a vorbi despre Tine, Iisuse, Mân­tuitorul meu; că nu se pricep să spună cum Dumnezeu cel neschimbat ești și viețuiești ca om deplin. Iar noi, minunându-ne de o taină ca aceasta, cu credință grăim:
Iisuse, Dumnezeul cel preaveșnic;
Iisuse, Împăratul împăraților;
Iisuse, Stăpânul stăpânitorilor;
Iisuse, Judecătorul celor vii și al celor morți;
Iisuse, nădejdea celor fără de nădejde;
Iisuse, mângâierea celor ce plâng;
Iisuse, slava săracilor;
Iisuse, nu mă judeca pe mine după faptele mele;
Iisuse, curățește-mă după mare mila Ta;
Iisuse, izgonește de la mine trândăvirea;
Iisuse, luminează-mi gândul cel tainic al inimii;
Iisuse, dă-mi aducere aminte de moarte;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 10:

Vrând să mântuiești lumea, Răsăritule al răsăriturilor, venind către apus, la firea noastră cea întunecată, Te-ai smerit până la moarte; drept aceea, s-a preaînălțat numele Tău mai mult decât tot numele și de la toate făpturile cerești și pământești auzi: Aliluia!

Icos 10:

Împărate cel preaveșnic, Mângâietorule cel adevărat, Hristoase, curățește-ne de toată întinăciunea, precum ai curățit pe cei zece leproși, și ne tămăduiește pe noi, precum ai tămăduit sufletul cel iubitor de argint al lui Zaheu vameșul, ca să cântăm Ție cu umilință acestea:
Iisuse, vistierul cel nestricat;
Iisuse, bogăția cea neîmpuținată;
Iisuse, hrana cea tare;
Iisuse, băutura cea nesecată;
Iisuse, îmbrăcămintea săracilor;
Iisuse, folositorul văduvelor;
Iisuse, apărătorul celor lipsiți;
Iisuse, ajutătorul celor osteniți;
Iisuse, îndreptătorul celor străini;
Iisuse, cârmaciul celor ce înoată pe mare;
Iisuse, liniștea celor învăluiți;
Iisuse, Dumnezeule, ridică-mă pe mine, cel căzut;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 11:

Cântare cu totul de umilință aduc Ție eu, nevrednicul, și strig Ție ca și cananeeanca: Iisuse, miluiește-mă, că nu am fiică, ci trup, care cumplit este stăpânit de diavolul, cu patimi și cu urgie fiind aprins, și dă-mi tămăduire mie, celui ce-Ți cânt: Aliluia!

Icos 11:

Luminătorul cel primitor de lumină al celor dintru întunericul necunoștinței, Pavel, care mai înainte Te izgonea pe Tine, socotind puterea glasului cel de Dumnezeu înțelepțitor, și-a limpezit pornirea cea rea a sufletului. Așa și mie luminează-mi luminile cele întunecate ale sufletului, ale celui ce grăiesc Ție:
Iisuse, Împăratul meu cel preatare;
Iisuse, Dumnezeul meu cel preaputernic;
Iisuse, Domnul meu cel fără de moarte;
Iisuse, Ziditorul meu cel preaslăvit;
Iisuse, Îndreptătorul meu cel preabun;
Iisuse, Păstorul meu cel preaîndurat;
Iisuse, Stăpânul meu cel preamilostiv;
Iisuse, Mântuitorul meu cel preamilosârd;
Iisuse, luminează-mi mintea cea întunecată cu patimile;
Iisuse, tămăduiește-mi trupul cel rănit cu păcatele;
Iisuse, curățește-mi mintea de gândurile cele deșarte;
Iisuse, păzește-mi inima de poftele cele viclene;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 12:

Dăruiește-mi har, Dezlegătorule al tuturor datoriilor, Iisuse, și mă primește pe mine, cel ce mă pocăiesc, precum ai primit pe Petru, care s-a lepădat de Tine, și mă cheamă pe mine, trândavul, precum de demult pe Pavel, care Te prigonea pe Tine, și mă auzi pe mine, cel care-Ți cânt Ție: Aliluia!

Icos 12:

Slăvind întruparea Ta, Te lăudăm toți și credem cu Toma că Domn și Dumnezeu ești, Cel ce șezi de-a dreapta Tatălui, și vei judeca viii și morții. Atunci mă învrednicește șederii celei de-a dreapta pe mine, cel ce zic:
Iisuse, Împăratul cel mai înainte de veci, mântuiește-mă;
Iisuse, floarea cea cu bun miros, bine înmiresmează-mă;
Iisuse, căldura cea iubită, încălzește-mă;
Iisuse, acoperământul cel mai înainte de veci, acoperă-mă;
Iisuse, veșmântul cel luminat, înfrumusețează-mă;
Iisuse, mărgăritarul cel cinstit, luminează-mă;
Iisuse, piatra cea scumpă, strălucește peste mine;
Iisuse, soarele dreptății, luminează-mă;
Iisuse, lumina cea sfântă, strălucește peste mine;
Iisuse, de durerile cele sufletești și trupești izbăvește-mă;
Iisuse, scoate-mă din mâna potrivnicului;
Iisuse, izbăvește-mă de focul cel nestins și de alte chinuri veșnice;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 13:

O, preadulce și întru tot îndurate Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, primește acum această puțină rugăciune a noastră, precum ai primit cei doi bani ai văduvei, și păzește moștenirea Ta de vrăjmașii cei văzuți și de cei nevăzuți, de venirea altor neamuri asupra noastră, de neputințe și de foamete, de toate supărările și rănile cele aducătoare de moarte, și din chinurile cele viitoare scoate-ne pe toți, care cântăm Ție: Aliluia! (Acest Condac se zice de trei ori)

După aceasta se zice iarăși Icosul întâi: Făcătorule al îngerilor și Doamne al puterilor... Și Condacul întâi: Apărăto­rule cel mai mare și Doamne...

Icos 1:

Făcătorule al îngerilor și Doamne al puterilor, deschide-mi mie, nepriceputului, mintea și limba, spre lauda preacu­ratului Tău nume, precum ai deschis auzul și limba celui surd și gângav de demult, ca să grăiesc și eu acestea:
Iisuse preaminunate, mirarea îngerilor;
Iisuse preaputernice, izbăvirea strămoșilor;
Iisuse preadulce, slava patriarhilor;
Iisuse preaslăvite, tăria ocârmuitorilor;
Iisuse preaiubite, plinirea prorocilor;
Iisuse preaminunate, întărirea mucenicilor;
Iisuse prealine, bucuria călugărilor;
Iisuse preamilostive, dulceața preoților;
Iisuse preaîndurate, înfrânarea pustnicilor;
Iisuse preadulce, bucuria cuvioșilor;
Iisuse preacurate, mintea cea întreagă a celor curați cu fecioria;
Iisuse cel mai înainte de veci, mântuirea păcătoșilor;
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă!

Condac 1:

Apărătorule cel mai mare și Doamne, Biruitorul iadului, izbăvindu-ne de moartea cea veșnică, cele de laudă aducem Ție noi, robii Tăi și zidirea Ta. Ci, ca Unul ce ai îndurări nenumărate, de toate nevoile ne izbăvește pe noi, care-Ți cântăm: Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne!

Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos, alcătuită de Sfântul Isaac Sirul

Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care ai plâns pentru Lazăr și lacrimi de întristare și de milostivire ai vărsat pentru dânsul, primește lacrimile mele. Cu patimile Tale, vindecă patimile mele. Cu rănile Tale, tămăduiește rănile mele. Cu Sângele Tău, curățește sângele meu și amestecă în trupul meu mireasma trupului Tău cel de viață făcător. Fierea cu care vrăjmașii Te-au adăpat să îndulcească amărăciunea cu care potrivnicul m-a adăpat. Trupul Tău întins pe Cruce să întindă către Tine mintea mea, cea trasă jos de diavoli. Capul Tău, pe care l-ai aplecat pe Cruce, să înalțe capul meu cel pălmuit de potrivnici. Preasfintele Tale mâini, pironite de cei fără de lege pe Cruce, să mă tragă spre Tine din prăpastia pierzării, precum a făgăduit preasfântă gura Ta. Fața Ta, cea batjocorită cu pălmuiri și cu scuipări, să umple de strălucire fața mea cea întinată în fărădelegi. Duhul Tău, pe care l-ai încredințat Tatălui când erai pe Cruce, să mă povățuiască spre Tine, prin harul Tău. Nu am inimă plină de durere ca să Te caut. Nu am pocăința, nici umilința care întorc pe fii la moștenirea lor. Nu am lacrimi mângâietoare, Stăpâne. S-a întunecat mintea mea cu cele lumești și nu poate să caute spre Tine cu durere. S-a răcit inima mea de atâtea ispite și nu poate să se înfierbânte cu lacrimile dragostei celei pentru Tine. Ci Tu, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule, Vistie­rul bunătăților, dăruiește-mi pocăință neștirbită și inimă îndurerată, ca să pornesc cu tot sufletul în căutarea Ta; căci fără de Tine mă voi înstrăina de tot binele. Dă-mi așadar, Bunule, harul Tău. Tatăl, Care Te-a născut din sânurile Sale fără de ani și mai înainte de veci, să înnoiască în mine închipuirea icoanei Tale. Te-am părăsit, Doamne; să nu mă părăsești. Am ieșit de la Tine; ieși în căutarea mea. Du-mă la pășunea Ta cea duhovnicească. Numără-mă între oile turmei Tale preaalese. Hrănește-mă împreună cu ele din verdeața dumnezeieștilor Tale Taine. Căci inima lor curată este sălașul Tău și se vede într-însa strălucirea descoperirilor Tale. Strălucirea Ta este mângâierea și odihna celor ce s-au ostenit pentru Tine în necazuri și în toate felurile de chinuri. Acestei străluciri mă învrednicește și pe mine, nevrednicul, cu harul și cu iubirea de oameni a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, în vecii vecilor. Amin.

 Oamenii vor să schimbe totul, dar, în acelaşi timp, ar dori ca totul să rămână la fel.”

Paulo Coelho

Ne e frica de schimbare, si nu facem decat sa ne plangem de viata noastra, de alegerile noastre , de tot ce avem.
Dar , cand apare oportunitatea de a face ceva, fugim si inchidem ochii…
De ce oare?!!

 

„Este mai usor sa dezintegrezi un atom decat o prejudecata.”

 

DE CE BĂRBAȚII SUNT ATÂT DE FERICIȚI???
Pentru că au o viață de invidiat:
- Își păstrează numele de familie toată viață.
- Niciodată nu rămân însărcinați.
- Ridurile le adaugă caracter.
- Părul alb le adaugă atracție.
- Pantofii noi nu le fac praf picioarele.
- Apelurile lor, telefonice, durează 30 de secunde.
- Pentru o vacanță de 15 de zile au nevoie doar de o valiză și este pe jumătate goală.
- Pot deschide toate sticlele și borcanele fără să ceară ajutor.
- Le vine fenomenal dacă apare cineva la o petrecere cu aceleași haine ca și ei, devin chiar prieteni.
- Le vine fenomenal dacă poartă același costum în viitoarele 12 nunți.
- Pot mânca o banană în locuri publice.
- Se pot uita la televizor cu un prieten în liniște totală, ore întregi, fără să se gândească: "este supărat pe mine, oare?"
- Chiloții lor costă 20 lei, în pachet de șase.
- Trei perechi de pantofi sunt mai mult decât suficienți pentru zece ani.
- Aceeași coafură durează ani de zile, poate zeci de ani, dacă nu toată viața și dacă se plictisesc se fac zero fără regrete.
- Pot avea jucării toată viața.
- Pot purta costum de baie fără să conteze cum le arată picioarele sau dacă le atârnă burta. Lor, le vine fenomenal, sunt fericiți în orice mod.
- Nu-și fac griji niciodată: ce fac mâine de mâncare?
- Se pot îngrășa cu cinci kilograme și nici măcar nu observă, iar dacă își dau seama, la fel... le vine fenomenal.
- Cu burtă sau fără burtă continuă să aibă o grămadă de lipici.
Și cel mai rău dintre toate....
Totul este cât se poate de adevărat!

text preluat

 Azi, un copil m-a întrebat:

- Inima rămâne mereu în aceeași poziție sau din când în când schimbă locul ? Se mișcă în dreapta și în stânga .
I-am răspuns:
- Nu, inima rămâne mereu în aceeași poziție. Pe stânga.
Într-o zi vei crește.
Și atunci îți vei da seama că inima trăiește în mii și mii de locuri diferite, fără să stea cu adevărat nicăieri.
Ți se urcă până la gât, când ești acuzat.
Se duce până la stomac,când ești speriat sau rănit.
Uneori își grăbește ritmul și simți că vrea să iasă din pieptul tău.
Uneori , schimbă locul cu mintea.
Crescând, vei învăța să-ți iei inima în mâini
și s-o pui în mâini străine.
Majoritatea timpului. Se va întoarce rănită.
Nu-ți face griji. Și asta va fi frumos.
Sau mai degrabă, asta va fi cea mai frumoasă parte.
Dar asta o vei înțelege după mult prea mult timp .
Vor fi zile în care vei gândi că nu ai inimă.
Că ai pierdut-o.
Și o vei căuta într-o amintire, într-un parfum, în privirea unui trecător, în buzunarele goale ale unei haine zdrențuite.
Atunci va mai fi o zi. O zi puțin diferită.
Cam special. Foarte important.
Ziua în care vei realiza , că nu TOATĂ LUMEA are inimă...

Rugăciune către Sfânta Cuvioasă Paraschiva (Se rosteste-citeste- vinerea)

 

Rugăciune către Sfânta Cuvioasă Paraschiva

(Se rosteste-citeste- vinerea)

Purtătoare de chinuri Sfânta Paraschiva roagă-te părintelui cerescca pe mine cel împovărat cu toate păcatele şi înfrânat să mă ridice sprecuvântarea măririi Sale şi să mă îndrepteze, ca totdeauna să am sus inima,să gândesc la cele cereşti, iar nu la cele pământeşti.

Roagă-te la Hristos, Fiul lui Dumnezeu, că a auzit ruga ta ceacucernică, ca şi pe mine leneşul, cel ce mă trândăvesc spre rugăciune şispre împlinirea poruncilor lui Dumnezeu, să mă îndrepteze și să-mi deacuget, ca să doresc a mă ruga Lui neîncetat.

Cheamă şi pe Duhul Sfânt-izvorul carele te-a întărit pe tine, fecioară curată la lupta cea bună ca să-mi zidească și mie inimă curată şi Duhul drept să înnoaisca întru cele dinlăuntrul ale mele şi mai vârtos să mă cheme şi să-mi dea osârdie, ca să mă nevoiesc în viaţă curată şi să mă întărească în facerea faptelor bune.

Cred că toate acestea mi le poţi mijloci mie, o Sfânta Paraschiva,la Sfânta Treime şi de vei vrea ai putinţă a-mi ajută mie, ca ceea ce aipreamărit pe Dumnezeu cu faptele tale.

AMIN

Cuvioasă Maică Paraschiva, în genunchi vin la tine ca să te rogi Părintelui ceresc pentru iertarea păcatelor mele săvârșite cu fapta sau cu gândul, cu vina sau fără vina mea și astfel cu sufletul curat vin și te rog ajută-mă!

Șterg din minte orice gând în afară de tine, Doamne și unde ești Tu,acolo e și Harul Tău.Nici un lucru nu-mi este greu Doamne.

AMIN

 Deși nu știu, domnule cum e mai rău: să-ți pară rău de ce ai făcut sau să-ți pară

rău de ce n-ai făcut...niciodată n-am reușit să mă decid....

Dar cineva zicea că pe

măsură ce îi scad puterile, îi scad și dorințele.

Adică nu mai ai putere să fugi, nu mai

dorință să fugi. Eu cred că lucrurile nu stau așa.

Dacă nu mai ai putere să bei e și

pentru că nu-ți mai e de-ajuns de sete.

Și, la drept vorbind, asta îmi reproșez.

Că

atunci cînd puteam merge nu mi-a fost de-ajuns de sete.

Că am avut forța să

renunț...

Din nefericire, devenim înțelepți cînd asta nu mai e de mare folos.

 Domnul să te ierte.

Domnul să te audă.

Domnul să te vadă.

Domnul să te iubească.

Domnul să te însoţească.

Domnul să te apere.

Domnul să te călăuzească.

Domnul să te mângâie.

Domnul să te ajute.

Domnul să te apere de vrăjmaşi.

Domnul să-i îmblânzească.

Domnul să-ţi moaie inima.

Domnul să te facă să nu ţii minte răul.

Domnul să te ajute să nu faci rău.

Domnul să te călăuzească să faci binele.

Domnul să te facă milostiv.

Domnul să-ţi dea putere să ierţi.

Domnul să te facă să vezi în alţii partea cea bună.

Domnul Dumnezeu, Preamilostivul, să vă binecuvinteze,

Domnul să vă ajute,

Domnul să vă miluiască,

Domnul să vă păzească de tot răul,

Domnul să vă umple de bucurie duhovnicească,

Domnul, ca un bun şi iubitor de oameni, să vă ierte de păcate

şi în ceruri cu drepţii să vă păzească.

Binecuvintează, Doamne, pe robii Tăi aceştia şi rugăciunea lor,

şi dragostea lor, şi credinţa lor, şi bucuria lor,

şi smerenia lor, şi răbdarea lor.

Binecuvintează, Doamne, osteneala lor,

şi căsuţa lor, şi pâinea lor, şi copiii lor,

şi viaţa lor şi cu sfârşit bun îi miluieşte,

iar dincolo, la ziua Judecaţii,

un colţişor de rai le dăruieşte,

că binecuvântat eşti în vecii vecilor. 

AMIN!

DOMNUL SĂ VĂ AJUTE ÎN TOATE.

SĂ  NE  ÎNTÂLNIM LA POARTA  RAIULUI .

Schimba-ti Viata! Informeaza-te! – Beneficiile produselor apicole crude

 In aceasta ultima perioada, atat de dificila, a crescut interesul pentru un stil de viata sanatos, pentru produsele naturale. Vrem sa ne intarim imunitatea, sa ne mentinem sanatatea, sa punem accentul pe preventie! Si apelam, bineinteles, si la produsele apicole!

Dr. Cristina Mateescu, Presedinta Comisiei Stiintifice de Apiterapie Apimondia: A renascut interesul pentru plante, dar si pentru produsele stupului. Si as putea spune ca, dat fiind faptul ca Romania are traditie in utilizarea produselor stupului, apicultura fiind pe acest pamant, noi avem medici cu competente in apifitoaromaterapie. Iar acestia cu siguranta au incercat, in cabinetele lor, sa utilizeze produsele stupului, in diferite variante sau combinatii, atat pentru profilaxie, deci sa previna, sa intareasca sistemul imunitar, dar, uneori, chiar si complementar pentru unele tratamente clasice.

De fapt, in fiecare toamna incercam sa facem in asa fel incat cortegiul de raceli si gripe sa ne ocoleasca!

Dr. Cristina Mateescu, Presedinta Comisiei Stiintifice de Apiterapie Apimondia: Odata cu schimbarea sezonului – iata ca ne apropiem de sezonul rece, toamna este cunoscuta pentru caderea frunzelor, dar aduce si mici „bucurii”, precum mici infectii respiratorii sau cotidiana, i-as zice chiar obisnuita gripa… asa ii si spune, sezoniera, dar nu numai… e foarte important ca sistemul nostru imunitar sa functioneze corect. Sunt, sigur, situatii in care organismul este intr-o stare imunologica precara, dat fiind faptul ca exista o serie de tratamente sau… sunt boli autoimune si asa mai departe. Deci de ce este important sa avem un sistem imunitar sanatos? Pentru ca, in conditiile unor factori de stres sau intr-o nutritie, alimentatie neadecvata, pot aparea tulburari la nivelul sistemului imunitar, care, bineinteles, ne vor afecta si vom fi mai predispusi la achizitia unor astfel de boli, care sigur ca nu convin nimanui – nici copiilor, nici adultilor si nici oamenilor in varsta… As spune ca alimentatia e un factor important. Sigur ca trebuie sa avem grija, asa cum s-a tot recomandat, sa consumam fructe si legume proaspete in cantitati foarte mari, pentru a ne asigura suportul vitaminic si mineral de care avem nevoie… Dar as introduce si as insista ca produsele stupului pot suplimenta foarte bine alimentatia noastra cu un bagaj de componente nutritive deosebite!

Dar de ce sunt atat de importante produsele apicole?

Dr. Cristina Mateescu, Presedinta Comisiei Stiintifice de Apiterapie Apimondia: Pe langa factorii esentiali, sa zicem, vitaminele si elementele minerale, pe care le regasim din abundenta mai ales in polen, as mentiona neaparat prezenta unor compusi mai complecsi, cum sunt polifenolii. Polifenolii au un rol foarte important in alimentatie, dar mai ales pentru sustinerea sistemului imunitar. Iar daca la aceasta asociem si alimente bogate in bacterii bune, le-as zice simbiotice, pro- si prebiotice, cu atat mai mult se creeaza o sinergie de actiune care nu poate face decat bine organismului nostru. Stim cu totii ca la nivel intestinal, de fapt, este acest cartier general al sistemului nostru imunitar. Si, atunci, este foarte important sa ne asiguram si o flora intestinala corespunzatoare, care sa poata face fata unor agresiuni.
Polenul e mai greu digerabil. Este motivul pentru care il recomandam sa fie consumat crud, congelat. Ideea este sa-l consumam crud. Il putem pastra la congelator – el nu se va congela niciodata… daca o sa vedeti scos din congelator un saculet cu polen, niciodata el nu va fi congelat! Avand in vedere ca polenul are o membrana foarte rezistenta la actiunea agentilor chimici, fizici, deci chiar impotriva intemperiilor (altfel, plantele nu s-ar mai putea inmulti; din acest motiv, el fiind purtat de vant, trebuie sa fie rezistent!), noi recomandam… si toti medicii apifitoterapeuti vor recomanda consumul de polen crud. Acest polen crud se poate utiliza in conditiile utilizarii la congelator, unde vom vedea ca nu se congeleaza niciodata, pe care sa-l consumam… El vine, crud, cu un bagaj de probiotice, de lactobacili, deci el si din acest punct de vedere este foarte bun pentru alimentatie. Dar putem sa stimulam acest proces de rupere a membranei celulare introducandu-l, la temperatura camerei, in iaurt. Si sa-l tinem peste noapte, de exemplu. Asta il va imbogati, va permite ruperea membranei celulare, deci deversarea in mediul respectiv a tuturor componentelor nutritive, active pentru organismul nostru. Iata o forma prin care ne si putem alimenta foarte bine, pentru ca intr-un grauncior avem un univers de componente nutritive. Pornind de la proteine, proteinele functionale – enzime, lipide, iar aici as mentiona acizii grasi, cu rol important, cei polinesaturati, mai ales… De asemenea, sunt vitaminele, mai ales vitaminele grupului B, deci dintre vitaminele liposolubile, sunt pigmentii carotenoizi, cum ar fi betacarotenul, care este precursor al vitaminei A, despre care stim… Un bagaj mare de elemente minerale, atat macroelementele pe care le stim – magneziu, calciu, fosfor, dar si elemente-urma sau oligoelemente, care sunt foarte necesare in functionarea unor enzime, de exemplu zinc, vanadiu, crom… Sunt foarte multe care se regasesc la nivelul polenului. Nu este de neglijat, si poate ca acest lucru este cel mai important, faptul ca polenul contine foarte multi compusi fenolici. Este vorba de polifenoli si de flavonoizi, al caror rol mai ales in modularea sistemului imunitar este foarte, foarte important. Ultimele studii atesta ca o alimentatie bogata in polifenoli asigura o sustinere a sistemului imunitar.

Dar stim ca exista diferite tipuri de polen: polen poliflor si polen monoflor. Care ar fi recomandat? Sau, mai bine spus, pentru ce ar fi recomandate polenul crud poliflor si polenurile crude monoflorale?

Dr. Cristina Mateescu, Presedinta Comisiei Stiintifice de Apiterapie Apimondia: In general, polenul este poliflor. Si de ce as marsa pe ideea de poliflor? Pentru simplul motiv ca am o bogatie mai mare de compusi, avand o paleta mai larga de componente. Deci si principiile, sa zicem, farmacologic active, prezente de la planta, daca avem plante medicinale, de exemplu, pe faneata… ca se gasesc peste tot, sigur ca ele vor fi regasite mai degraba in acest polen poliflor decat daca am avea polen monofloral. Sigur ca polenul monofloral poate merge pe niste afectiuni-tinta. Spre exemplu, polenul de paducel: daca mergem pe principiul transmiterii principiilor farmacologic active de la planta la polen, atunci cu certitudine vom regasi compusi care au actiune pe sustinerea sistemului cardiovascular, pe ritmul cardiac, pe tensiunea arteriala… Vorbeam de polenul de paducel.
As vrea sa punctez ca fiecare dintre cei care doresc sa abordeze, totusi, un tratament apiterapic, avand in vedere ca exista si un potential alergen, la unele produse… Sunt multe persoane care, de exemplu… as vrea sa clarificam putin situatia aceasta! Nu toata lumea este alergica. Iar alergiile la polen, de exemplu, se produc la polenul purtat de vant, la polenul usor sau polenul anemofil. Acesta este cel care ne produce noua rinita aceea alergica, curgerea ochilor… Si am vazut ca Bucurestiul este napadit de ambrozie… Dar polenul recoltat de albine prezinta avantajul de a nu produce el insusi alergii. De ce? Pentru ca, prin prelucrarea lui cu ajutorul secretiilor salivare ale albinei,  se inactiveaza o serie de factori alergeni potentiali, cum ar fi, de exemplu, proteinele – ele sunt, in general, alergene. Si, in aceste conditii, chiar se recomanda ca in zonele cu potential alergen sa se consume mierea specifica din zona respectiva, la persoanele care dezvolta alergii, si, incet-incet, sa introduca in alimentatie cate un bob, doua de graunte de polen, pana cand se ajunge la consumul unei lingurite. Si acest lucru se poate face si la copii, incepand cu o granula, doua de polen crud, congelat, pentru a vedea exact ce se poate intampla. In principiu, polenul a si fost folosit, inca de la inceputul secolului trecut, ca desensibilizant, un fel de vaccin chiar impotriva alergiilor! Asta se intampla la Spitalul Saint-Mary din Londra.

Dar laptisorul de matca crud pentru ce este recomandat?

Dr. Cristina Mateescu, Presedinta Comisiei Stiintifice de Apiterapie Apimondia: Atentie: l-as numi, corect, laptisorul pentru matca! Pentru ca este un produs care este realizat… e un produs de secretie, pe care albinele foarte tinere, denumite albine-doici, il secreta la nivelul glandelor lor mandibulare si hipofaringiene, pentru a hrani… ce? Regina! Matca din stup! Acest laptisor pentru matca este hrana exclusiva a reginei pe toata perioada ei de viata, perioada de viata care poate ajunge pana la 4 ani, in conditiile in care viata unei albine lucratoare obisnuite ajunge la 40 de zile… Iata, deci, de aici, avand in vedere ca albinele obisnuite nu sunt tratate decat 3 zile cu aceasta minune regala (ca de aceea i se si spune, in alte limbi, royal jelly sau gelee royale, jeleu regal!), este deosebit de valoros, pentru ca are un factor de longevitate… Iata diferenta intre albinele lucratoare si trantori, care sunt hraniti doar 3 zile, in stadiul larvar, cu acest laptisor, in timp ce matca este hranita exclusiv cu acest minunat produs. Corect ar fi sa-i spunem laptisor pentru matca, si nu de matca, pentru ca matca nu produce nimic, ea este doar hranita. Matca produce oua, din care ies generatii si generatii de albine lucratoare si de trantorasi.
Laptisorul de matca ar putea fi definit ca un gel protidic extrem de bogat. Ceea ce-l recomanda este faptul ca este extrem de bogat in vitaminele grupului B. E un adevarat cocktail de vitamine ale grupului B!

Si cu precadere cui ii este recomandat laptisorul de matca crud?

Dr. Cristina Mateescu, Presedinta Comisiei Stiintifice de Apiterapie Apimondia: Datorita faptului ca este bogat in neurotransmitatori, deci de tipul acetilcolinei, este recomandat in tulburari nervoase. Deci persoanele care sunt mai depresive, persoanele cu tulburari nervoase de diferite etiologii pot beneficia de un aport din partea laptisorului de matca. Laptisorul de matca se poate consuma crud, ca atare, sau se poate consuma in miere, care ii asigura si o conservabilitate buna, dat fiind faptul ca el este perisabil. Cine doreste sa intre pe un tratament cu astfel de produse sa ceara sfatul unui medic cu competente in apifitoterapie, pentru a se lamuri si pentru a fi… sigur ca da, un sfat al medicului este cel mai important.

Asadar, pe langa miere, pe care o cunoastem cu totii, produsele apicole, precum polenul crud, laptisorul de matca crud, pastura, care este un polen fermentat, in stup, painea albinelor, cum mai este numita aceasta, si, bineinteles, propolisul merita sa le includem in alimentatia noastra daca ne dorim cu adevarat sa avem o atitudine preventiva! In plus, ne putem adresa si medicilor apifitoterapeuti, pentru a ne face si ei recomandari personalizate atunci cand ne confruntam cu diferite afectiuni.

Dr. Cristina Mateescu, Presedinta Comisiei Stiintifice de Apiterapie Apimondia: As vrea sa mentionez faptul ca niciunul din produsele stupului nu este un panaceu. Pentru ca, cu cat facem dintr-un produs un panaceu, cand spunem ca-i bun la toate, riscam sa-l pierdem, sa nu mai fie bun la nimic. Asa ca trebuie sa mergem exact pe ceea ce este cunoscut de-a lungul timpului ca a fost si este benefic si sa-l pastram asa cum este. Daca-l folosim la orice, oricand si fara noima, s-ar putea sa-l pierdem…

Prin urmare, alegeti intelept! Alegeti informandu-va cu atentie! Si alegeti sanatatea!

https://accmediachannel.ro/emisiuni/schimba-ti-viata-informeaza-te-beneficiile-produselor-apicole-crude/

 Cuvintele sincere nu sunt întodeauna elegante; cuvintele elegante nu sunt întotdeauna sincere.

 Diavolul nu îți cere sufletul, ca în Faust. Îți cere mici concesii zilnic, de a intra în viața și ființa ta, încât din lipsă de spațiu, îți vei arunca singur sufletul afară, în întuneric.

Arena Sanatatii – Ce este detoxifierea si in ce consta aceasta

 Cecilia Caragea: Ne bucuram sa ne intalnim din nou in Arena Sanatatii! Astazi ne-am gandit sa vorbim despre detoxifiere. Este un subiect la moda, nu-i asa? Dar noi credem ca este nevoie de o serie intreaga de clarificari, pentru ca, sincer, am intalnit in spatiul public persoane care spun ca n-am avea, de fapt, nevoie de detoxifiere, pentru ca organismul nostru stie foarte bine ce are de facut. Tot asa cum am intalnit persoane care spun ca este nevoie sa facem periodic cure de detoxifiere. Si, atunci, care este adevarul? Noi avem nevoie de niste explicatii, avem nevoie sa intelegem lucrurile! Cum stau ele, de fapt? Avem nevoie de detoxifiere? In ce consta o cura de detoxifiere? Si la ce intervale ar trebui sa facem asemenea cure de detoxifiere… daca ar trebui sa facem cure de detoxifiere?

Si, atunci, noi ne-am gandit sa stam de vorba cu doamna doctor Cristina Pavel, medic de familie cu competente in apifitoterapie, pe care dumneavoastra o cunoasteti, de fapt, foarte bine, pentru ca domnia sa a mai fost invitata emisiunilor noastre de sanatate ACC Media Channel! Asadar, am stat de vorba cu doamna doctor Cristina Pavel despre detoxifiere! Dar, inainte de toate, am vrut sa vedem de ce exista asemenea discrepante, de ce am intalnit opinii atat de diferite, conform carora unele persoane sustin ca nu am avea nevoie de cure de detoxifiere, in timp ce altele sustin ca am avea nevoie de cure de detoxifiere. Si, atunci, care este adevarul?

Dr. Cristina Pavel, medic de familie cu competente in apifitoterapie: Exista un fel de diferenta la terminologie. Din cauza aceasta, medicii care au studiat numai medicina clasica, oficiala, asa-numita alopata, nu inteleg acest termen de detoxifiere, pentru ca in medicina detoxifierea inseamna punerea in actiune a unor mecanisme interne ale corpului nostru prin care organismul reuseste sa elimine niste substante, exces de substante reziduale din corp… Or, in ce priveste substantele acestea cu rol de suplimente, nu exista in spate niste studii clinice atat de riguroase cum sunt facute in cazul medicamentelor, ca sa se poate demonstra niste mecanisme de actiune. Din cauza aceasta, medicii care sunt obisnuiti cu studiile stiintifice ale medicamentelor considera ca notiunea de detoxifiere nu isi are niciun sens, in cazul suplimentelor. Dar acelasi termen de detoxifiere exista in medicinile traditionale, unde are un rol foarte precis. De exemplu, medicina traditionala Ayurveda considera ca unul din aspectele de baza ale bunei functionari a organismului este buna capacitate de aparare, focul digestiv, buna functionare a proceselor de digestie, de ardere, de asimilare. Atunci cand acest asa-numit foc digestiv, in medicina traditionala indiana, este puternic, el reuseste ca contrabalanseze productia de substante reziduale, sa le arda si sa le elimine. In momentul in care exista un dezechilibru intre acest foc si productia de toxine, in sensul ca productia de toxine este mai mare si corpul nu reuseste sa le compenseze, atunci, incep sa se acumuleze in organism si, treptat, apar bolile. Medicinile acestea orientale, si chineza, si indiana, descriu bolile dintr-un stadiu mult mai precoce fata de medicina alopata. Deci noi, in medicina oficiala, tratam bolile in care, clar, sunt niste manifestari clinice, pacientului ii este rau, nu mai poate… sunt niste modificari pe analize, sunt niste modificari pe radiografie, pe investigatii… Dar in medicina indiana si chineza lucrurile sunt luate mult, mult dinainte. Se pune foarte mult accentul pe preventie, iar lucrurile sunt apreciate mult mai fin.
Adica poti, observand pacientul sau luand in considerare niste lucruri la care poate nici nu ne gandim: de unde vine, unde locuieste, ce gandeste, ce mananca… la un nivel de finete foarte mare… toate lucrurile acestea, daca le analizam cu atentie, duc la o predispozitie la anumite boli. La fiecare persoana in parte, duc la descrierea unor asa-numite puncte tari si puncte slabe. Si, atunci, fiecare persoana este predispusa la anumite categorii de boli. Tinand cont de aceasta predispozitie, noi putem sa-i trasam niste elemente legate de alimentatie, de stil de viata, strict personalizate. Dar trebuie analizate dupa o discutie cu pacientul si luand in considerare inclusiv acesti factori legati de emotii, de ganduri negative… Pentru ca sunt descrise… felul in care anumite tipuri de emotii blocheaza niste mecanisme interne ale corpului.

Cecilia Caragea: Asadar, de detoxifiere, asa cum este ea inteleasa de medicina traditionala, de medicina complementara, avem cu totii nevoie, periodic. Dar haideti sa vedem in ce consta o cura de detoxifiere!

Dr. Cristina Pavel, medic de familie cu competente in apifitoterapie: Aceasta detoxifiere inteleasa in termenii medicinii traditionale inseamna sa iti cresti mai mult mecanismele de aparare si de buna functionare a corpului si sa elimini acesti factori patogeni. Adica sa crestem acele elemente care tin de un stil sanatos de viata. Sa avem grija la un anumit tip de alimentatie, mai sanatoasa, sa mentinem igiena zilnica, cu somnul, cu mesele, igiena emotionala… Adica, daca vedem ca suntem foarte stresati, ne luam un concediu sau face, anumite activitati recreative, fiecare in parte, in functie de specificul si de predispozitiile lui.
Prima etapa intr-o abordare din aceasta pe calea medicinei traditionale a unui pacient… ii cautam factorii care ar putea duce la imbolnavire si incercam sa-i eliminam pe aceia. Si aceasta ar putea fi considerata acea etapa de detoxifiere. Si ce facem noi? Incercam sa eliminam factorii negativi, sa vedem de ce a ajuns el sa fie stapanit de acei factori, incercam sa-i corectam, cum se poate, si incercam sa-i stimulam eliminarile de produsi reziduali daca sunt in exces in corp. Exista anumite boli in care in organism se acumuleaza mai mult decat este necesar produsi care ar trebui eliminati. De exemplu, guta. E caracterizata de excesul de acid uric, care se depune in articulatii si, atunci, bolnavul are niste dureri foarte mari. Pentru un bolnav cu guta, ca sa dau doar un exemplu, trebuie sa stimulam eliminarile de acid uric, sa dam niste substante, produse, ceaiuri, suplimente cu efect diuretic si uricozuric, ca sa-i scoata acidul uric. Iar aceasta, pentru un bolnav de guta, de exemplu, ar fi o etapa de detoxifiere. Si exista plante… ca sa va dau un exemplu, diverse parti de la mesteacan – frunzele de mesteacan, seva de mesteacan proaspata, recoltata primavara, care fac acest lucru. E documentat ca au efecte diuretice si uricozurice. Si diverse alte plante, substante, extracte fac lucruri asemanatoare.
Deci, in principal, in medicina traditionala, termenul de detoxifiere s-ar putea echivala cu termeni precum stimularea eliminarilor urinare, a diurezei, eliminarea constipatiei, deci substante cu efect laxativ, purgativ, mai ales la cei care au suferit de constipatie cronica mult timp… Pot sa fie situatii in care pacientul e foarte incarcat la nivelul nas-gat-urechi-plamani si, atunci, se mai dau si substante expectorante, substante din acestea fluidifiante… Putem sa stimulam si transpiratia daca e cineva care e foarte gras, de exemplu, si vrem sa il ajutam sa slabeasca. Practic, detoxifierea am putea spune ca e crearea unei balante, unui echilibru intre producere si eliminare, cu stimularea eliminarilor in special ale substantelor reziduale care s-au acumulat in exces. Pentru ca nu poti sa incepi sa reconstruiesti un organism care a ajuns intr-o stare de boala daca intai n-ai facut curatenie, n-ai dat afara sau n-ai dat drumul la chimizarile care erau deja in corp… tradus, asa, in cuvinte din acestea obisnuite… Daca dai de un organism care manca neatent sau avea o multime de boli sau chiar daca are un exces, foarte multe excese in corp, e obez, diabetic, cu multe probleme de sanatate… Ca e un cerc vicios: cine are o boala are, de obicei, mai multe! Cine are boli de inima are si boli de ficat, boli de rinichi… Se asociaza intre ele. In acest caz, nu incepem cu produsele apicole de la inceput. Trebuie sa deschidem calea eliminarilor si de-abia dupa aceea, in etapa a doua, ne gandim ce produse apicole sa-i dam ca sa ii reglam functiile organismului.
Eu consider produsele apicole, la ora actuala, printre cele mai bune tonice care exista si care au avantajul ca nu prea sunt falsificate. Cu exceptia mierii, care, intr-adevar, e mai usor de falsificat, celelalte produse nu prea le falsifica nimeni. Si, atunci, nu prea gresim daca le luam, cu atat mai mult cu cat, in Romania, majoritatea produselor apicole din surse autorizate sunt de foarte buna calitate. Deci produsele apicole romanesti sunt recunoscute si in afara granitelor ca fiind unele dintre cele mai bune de pe mapamond!

Cecilia Caragea: In concluzie, din cand in cand, ar trebui sa facem curatenie in corpul nostru! Si, bineinteles, sa ne propunem sa traim sanatos. Dar, pentru aceasta, trebuie sa stim si cum sa traim sanatos. Si avem nevoie de informatii adecvate. Iar noi, prin emisiunea noastra Arena Sanatatii, asta incercam sa facem: sa venim cu informatii adecvate, cu informatii sanatoase, verificate de medici specialisti! Va asteptam, bineinteles, sa urmariti emisiunile noastre pe accmediachannel.ro, unde le gasiti impreuna cu transcripturile lor, sa va abonati, daca doriti, la newsletter-ul nostru, pentru a fi instiintati de noile noastre emisiuni… Nu uitati sa va abonati si la canalul nostru de YouTube ACC Media Channel si, daca doriti, sa dati like si paginii noastre de Facebook ACC Media Channel! Noi propunem emisiuni interesante, care credem ca sunt de ajutor tuturor celor care-si propun un stil de viata sanatos! Va multumim tare mult si… nu uitati: pentru alegeri sanatoase, accesati accmediachannel.ro, unde veti gasi informatiile de care aveti nevoie! Va multumim tare mult si va dorim multa sanatate!https://accmediachannel.ro/emisiuni/arena-sanatatii-ce-este-detoxifierea-si-in-ce-consta-aceasta/

 L-am întrebat pe Dumnezeu: cum să-mi pregătesc copilul pentru viață?

Iar El mi-a răspuns:
- Eu i-am dat vedere, tu învață-l să observe.
- Eu i-am dat auzul, tu învață-l să asculte.
- Eu i-am dat mâini, tu învață-l să mângâie.
- Eu i-am dat minte, tu învață-l să gândească.
- EU I-AM DAT SUFLET, TU ÎNVAȚĂ-L SĂ IUBESCĂ!

 Emisiuni de calitate, pentru sanatatea ta si a familiei tale!

www.accmediachannel.ro
www.facebook.com/ACCMediaChannel
www.youtube.com/ACCMediaChannel
www.instagram.com/accmediachannel