„Un adevăr.”
„Și nu te deranjează când cineva descoperă un adevăr?”
„Nu”, răspunse demonul cel mare.
„Imediat după ce-l descoperă, de obicei îl transformă în credință.”
ACEST BLOG ARE ZERO VENIT FINANCIAR - Va invit sa citim acest acatist timp de 40 de zile pentru tara noastra, una din gradinile Maicii. Hei, merci că ai citit până aici! 🤗 ↓ Te-ar putea interesa și următorul articol... Te așteptăm să intri în comunitatea de cititori de pe pagina noastră de Facebook, printr-un LIKE mai jos: Daca vrei sa primesti in continuare cele mai frumoase articole, apreciaza, comenteaza si distribuie acest articol si astfel vei primi si articolele viitoare! Multumim!
Putem recunoaste gradul de evolutie al unei fiintei dupa intensitatea luminii pe care aceasta o emana. Aceasta lumina nu este vizibila in planul fizic, dar o simtim in privire, in expresia fetei, in armonia gesturilor. Ea nu depinde nici de facultatile intelectuale, nici de educatie, ea este o manifestare a vietii divine din om, si aceasta este lumina pe care el trebuie sa o caute fara a fi vreodata multumit. ~ Peter Deunov
Doamne, slabă mai eram!
Patruzeci fix cântăream,
Mâncam doar o dată-n zi,
Din castroane de copii.
Ciuguleam precum găina,
Arătam ca aspirina,
Palidă, albă ca varu',
Speriam până şi cântaru'.
Coastele-mi ieseau prin piele,
Făceam acordeon din ele,
Şi de mă strângeai mai tare,
Trosneau oasele. Stupoare!
M-aranjam frumos cu fard,
Haina stătea "ca pe gard"...
Iar lumea-mi spunea mirată,
"Ce mănânci? Aer, măi fată?"
Scândură! - de auzeam,
Rapid capul întorceam,
Fiindcă, sinceră să fiu,
Semănam leit. Pariu!
După ce m-am măritat,
Hocus-Pocus, m-am dublat,
Parcă aş fi luat de soţ,
Un mic cu muştar în moţ.
Am burtică, colăcei,
Vergeturi mai mult de trei,
Şi credeţi-mă, vă jur,
Nu ştiam c-am aşa c*r.
Dacă vreţi să vă-ngrăşaţi,
Musai să vă măritaţi!
Scândurica de-altă dată,
Azi e buturugă, tată...
![]()
Fagurele e cel mai pur produs apicol, un amestec de miere, polen, propolis, lăptișor de matcă și ceară 
Mierea din fagure are proprietăți superioare pentru că nu intră în contact nici cu aerul, nici cu alte obiecte utilizate la extragerea mierii 
Fagurele se mestecă până rămâne doar ceara care nu e comestibilă 
Curăță dinții de tartru, dezinfectează cavitatea bucală și ajută în caz de gingii inflamate, parodontită și sângerare gingivală 
Tratează răcelile 
Reduce inflamațiile de la nivelul gâtului 
Tratează afecțiunile căilor respiratorii: sinuzite, bronșite, rinite 
Ameliorează stările de convalescență 
Reglează metabolismul și întărește imunitatea 
Ajută în astenii, anemii și unele alergii

Tratează bolile de stomac: ceara acționează ca pansament digestiv și reduce senzația de arsură 
Cicatrizează rănile 
Efecte benefice asupra ficatului și rinichilor

Combate lipsa poftei de mâncare 
În lumea de astăzi, o mare parte a societății este afectată de energiile negative. Ca urmare vibrațiile acestor energii rămân în îmbrăcăminte.
Purtarea hainelor altcuiva care sunt posedate de energii negative poate fi extrem de rea, din punct de vedere spiritual, De aceea subliniez că e foarte importantă spălarea energetică a fiecărei haine.
⭐ Spălarea energiilor rele.
Puteți elimina energiile negative de la proprietarul anterior al hainelor și le puteți curăța bine înainte de a le purta (fizic și spiritual) în felul următor:
● Ce trebuie să faceți este să o puneți haina în apă cu sare groasă și oțet într-o cadă mare, pentru câteva ore și apoi să o scurgeți de apă pentru a scoate sarea și oțetul.
● Apoi pune îmbrăcămintea în mașina de spălat cu puțin amoniac și detergentul preferat, și folosește clătirea. Amoniacul este un element chimic care pe lângă îndepărtarea negativității, ajută și la îndepărtarea petelor fără decolorare, deoarece nu este înălbitor.
●Pune un odorizant în dulapul cu lavandă sau rozmarin și reînnoiește-l în fiecare lună..."
Sunt mai mulți autori care au încercat să surprindă spiritualitatea din
viața altora care sunt spirituali prin însuși modul lor de a fi și au
constatat că:
"Spiritualitatea înseamnă un mod diferit de a ne raporta la patru autorități sau patru realități:
- un mod diferit de cel obișnuit de a ne raporta la noi înșine
- un mod diferit de raportare la semeni
- un mod diferit de cel obișnuit de a ne raporta la Creație și la lumea înconjurătoare
- un mod diferit de a ne raporta la Ființa Supremă
Un
om care are aceste modalități distincte de a se raporta la sine, la
semeni, la lume și la Fiintya Supremă, la Dumnezeu, și pentru care
aceste tipuri de raporturi sunt foarte importante, acela este un om
spiritual."
Omul spiritual, așadar, când se uită la cineva nu se
uită la o persoană necunoscută așa cum privim noi, în mod obișnuit, când
mergem pe stradă; se uită la un fel de frate al lui. Pentru el acest
necunoascut are o valoare suplimentara față de percepția obișnuită.
Când
se uită la lumea înconjurătoare, la un copac înflorit sau la o pădure
plină de foșnetul frunzelor și de cântecul păsărilor, se simte ca într-o
biserică. Pentru el pădurea e mai mult decat o sumă de copaci. Când se
uită în oglindă sau stă cu sine însuși are un tip de dialog cu el
însuși, așa cum un om obișnuit fără o viață spirituală, nu îl are.(...)
Înțelepciunea nu poate fi împărtășită.
Înțelepciunea pe care un om înțelept încearcă să o transmită sună întotdeauna ca o prostie pentru altcineva...
Cunoașterea
poate fi comunicată, dar nu și înțelepciunea. Se poate găsi, trăi,
face minuni prin ea, dar nu se poate comunica și preda.Dacă ne acceptăm propria natură și natura tuturor lucrurilor, fără să
mai căutăm să schimbăm ceva printr-un efort centrat în sine, vom întâlni
îndată calea.
Indiferent ce am face, nu putem fi niciodată
altceva decât ceea ce suntem. Și indiferent dacă știm sau nu ceea ce
suntem, natura noastră este aceeași. O vorbă înțeleaptă spune că „atunci
când înțelegi, lucrurile sunt așa cum sunt, iar atunci când nu
înțelegi, lucrurile sunt așa cum sunt”.
Cu siguranță, însă, în
fiecare clipă putem fi altfel, putem actualiza diverse aspecte ale
naturii noastre, tocmai datorită insubstanțialității acesteia. De pildă,
într-un moment suntem furioși și în alt moment suntem bucuroși.
Acceptarea naturii, adică detașarea față de poftă și repulsie, ne pune
în acord cu un anumit mod de existență, cu o anumită stare de
conștiință, trezvia,/awareness.
Putem umbla atunci nestingheriți în lume, eliberați de toate
tulburările. Altfel, vom fi mereu chinuiți de nostalgii, regrete,
nemulțumiri și așteptări nerealiste. Acceptarea naturii implică o
puternică ancorare în prezent și un mod de acțiune care se află în
deplin acord cu actualele condiții. Prin urmare, a accepta nu este
totuna cu a fi pasiv, ci este mai degrabă un mod de acțiune calm,
înțelept și plin de compasiune. O acceptare egoistă și interesată nu e
ceea ce este indicat aici!.
In dieta bolnavului de rinichi, se recomanda ca masa de pranz sa
inceapa cu o supa sau cu o ciorba calda, preparata in acea zi ori cel
mult in seara precedenta (in general, nu sunt recomandate mancarurile conservate sau gatite de pe o zi pe alta). In cazul supelor si ciorbelor, e bine sa tinem cont de cateva aspecte:
ingredientele trebuie sa fie bine spalate sub jet de apa si nu in baie
de apa, pentru a nu-si diminua din proprietati si vitamine, se va
prefera fierberea la foc mic, pe indelete, iar sare se va pune foarte
putina sau mai bine deloc, preferandu-se obtinerea gustului din plantele
aromatice folosite, ca pentru Supa de rosii cu zdrente.
Supa de rosii cu zdrente
Ingrediente: 300 g rosii, 1
morcov, 1 radacina de patrunjel, 1 frunza de telina, 2 linguri de
iaurt, 1 lingurita de zahar, 1 ou, 1 lingura rasa de faina de grau,
patrunjel verde, ½ ardei gas (de preferat, ardei rosu, se poate inlocui
cu ardei kapia).
Mod de preparare: Radacinoasele se vor taia
marunt si vor fi puse la fiert in apa rece (o cana si jumatate). Rosiile
se despieliteaza, se dau pe razatoare sau se taie marunt, dupa care se
trec prin sita, astfel incat sa se elimine posibilitatea ca semintele sa
treaca in supa. Astfel, se vor adauga in zeama care fierbe pe plita.
Se
pun la fiert ardeiul (taiat fasii), frunza de telina si putin zahar.
Cand supa da in fiert, se adauga aluatul pentru zdrente, obtinut astfel:
oul se bate cu furculita, incorporandu-se faina de grau si putina apa
rece (trebuie sa aiba consistenta aluatului pentru clatite).
Aluatul
pentru zdrente se va pune in zeama lasandu-l sa curga in fir subtire
dintr-o lingura sau lasandu-l sa se scurga prin ochiurile unei
strecuratori pentru legume si fructe. Cand si zdrentele sunt fierte, se
ia supa de pe foc si se drege cu un iaurt (de preferat unul dietetic, cu
continut scazut de grasime). Supa de rosii cu zdrente este ideala
pentru masa de pranz.