"Atâta îngrijorare pentru ziua de mâine... Atâta stres pentru ce ne vor aduce zorile...
Să te întreb.
Ai vreun contract care să spună că momentul următor te va găsi respirând?
Sau nu cumva problemele zilei de astăzi, eforturile și chinurile ei, nu sunt suficiente?
Așadar de ce-ți chinuiești mintea? De ce te stresezi? De ce te îmbolnăvești?
"Ca să apuc să le fac pe toate", îmi vei spune. "Să mă asigur".
Nu vei apuca să faci nimic. Și nu te vei asigura de nimic. Să știi asta..
Există o istorioară despre cineva care și-a dărâmat hambarele și a făcut unele noi, mai mari, pentru a încăpea recoltele lui. Și după ce le-a aranjat pe toate și-a zis :"Mănâncă, bea și te veselește",în aceeași seară i-a ieșit sufletul..
Și ce sens au avut toate acestea?
Și acela se stresa, știi..
Se stresa ca să se asigure pentru ziua de mâine.
Rămâi în ziua de astăzi. Fă doar ceea ce poți mai bine. Fără stres. Fără deznădejde.
Nu vezi?
Pierzi clipele pe care ai putea să le petreci cu cei pe care-i iubești, îți pierzi și sufletul.."
(Eleftherios G.)
ACEST BLOG ARE ZERO VENIT FINANCIAR - Va invit sa citim acest acatist timp de 40 de zile pentru tara noastra, una din gradinile Maicii. Hei, merci că ai citit până aici! 🤗 ↓ Te-ar putea interesa și următorul articol... Te așteptăm să intri în comunitatea de cititori de pe pagina noastră de Facebook, printr-un LIKE mai jos: Daca vrei sa primesti in continuare cele mai frumoase articole, apreciaza, comenteaza si distribuie acest articol si astfel vei primi si articolele viitoare! Multumim!
duminică, 9 ianuarie 2022
"Când miroase a busuioc, tămâie şi lacrimi, pământul oftează şi tace." ~ Teodor Dume ~
Cum se tămâiază în casă, de către cine, când și de ce!
sâmbătă, 8 ianuarie 2022
Nu te minți singur. Cel care se minte pe sine și-și pleacă urechea la
propriile sale minciuni ajunge să nu mai deosebească adevărul nici în
el, nici în jurul lui și să nu mai aibă respect nici pentru sine, nici
pentru lumea cealaltă.
Iar dacă nu respectă pe nimeni, nici nu poate iubi pe cineva, și astfel,
neiubind pe nimeni, ca să se afle în treabă sau ca să-și omoare urâtul,
se lasă în voia patimilor și ispitelor trupești, și, stăpânit cum e de
metehne, ce deosebire mai poate fi între el și un animal?
Feodor Dostoievski
Intunericule, De mult n-am mai vorbit, Am fost absent, Am fost fericit un timp, Am uitat cum e sa faci tot ce-i de baza, Si ca de fapt, am oameni in jurul meu, care chiar conteaza. Imi e greu, acum ca ma intorc la tine, Si iti scriu cu greu, Printre lacrimi si suspine. Asa mi-a fost dat, Sa fim impreuna, Sa ne intalnim mereu, La sfarsit, Sau de cateva ori pe luna? Ce simt? Cred ca stii deja, Iar am pierdut totul, Din tot ce se putea. Am sa-ti zambesc, cand o sa fie cazul, Am sa-ti soptesc cuvinte care ard ca iadul, Te voi imbratisa la fel ca prima data, Iti aduci aminte? Imbratisati pana la capat.
Întunericul îți răspunde : ,,Răsar din nimic, Și-n nimic dispar, Lumina mi-e prieten, Și totuși dușman... Nu am sentimente Nimic să-ți ofer, Nu-ți ofer alinte, Te sec, te disper... Însă dau sens vieții, După ce lumina apare, Vin cu răceala gheții, Te scot din uitare... Zâmbește azi, Ca întâia oară, Început-ai sa crezi, Dintr-o primăvara... Și totuși...mă crezi? De văzut...mă vezi? Când te-nvelesc, Cu-n veșmânt ceresc...
Povestea ghiocelului
”Se
povestește că atunci când Dumnezeu a creat lumea, i-a spus zăpezii să
meargă și să roage florile să-i dea un pic din culoarea lor. Rând pe
rând, florile au refuzat. Atunci, tristă, zăpada l-a întrebat și pe
ghiocel dacă vrea să-i dea din culoarea lui. Ghiocelul a acceptat. Drept
răsplată, omătul îl lasă să înflorească cel dintâi primăvara.”![]()
DE CE DUMNEZEU A LĂSAT ZĂPADA ALBĂ
Apa nu rezista.
Apa curge.
Când îți bagi mâna în ea, tot ce simți este o mângâiere.
Apa nu este un zid solid, nu te va opri.
Dar apa merge întotdeauna acolo unde vrea și nimic până la urmă nu îi poate rezista.
Apa are răbdare.
Apa care picura uzează o piatră.
Ține minte asta, copilul meu.
Amintește-ți că ești jumătate de apă.
Dacă nu poți trece printr-un obstacol, ocolește-l.
Apa face.
... TREZIREA ...
„... unde este durere, este și creștere.
Acolo unde sunt griji sunt si vise.
Acolo unde sunt îndoieli este, de asemenea, încredere.
Unde există dezamăgire este, de asemenea, așteptare.
Acolo unde există dorință este și devotament.
Acolo unde este stres este, de asemenea, seninătate.
Acolo unde este furie este și răbdare.
Acolo unde este singurătatea este, de asemenea, cunoaștere.
Acolo unde este pierdere este, de asemenea, orientare.
Acolo unde este monotonie este, de asemenea, creativitate.
Acolo unde este schimbare este, de asemenea, agilitate.
Acolo unde există perfecționism este, de asemenea, autenticitate.
Acolo unde sunt înfrângeri este, de asemenea, succes.
Acolo unde există distragere este, de asemenea, conștientizare.
Acolo unde este ploaie este si soare.
Unde este zgomot este și tăcere.
Acolo unde există ură este si iubire.
Acolo unde este frica este si curaj.
Acolo unde este represiune se trezește și el.
Unde este „uneori”.
este și ACUM... „
Părintele vedea în sufletele oamenilor ceea ce-i descoperea Dumnezeu. Despre un cunoscut al meu, a zis:
‒ Văd în sufletul lui ceva nu prea curat, un lucru rău. E o traumă veche, ceva demonic. Nu ştiu exact ce e. Poate-mi va descoperi Dumnezeu mai târziu.
După câteva săptămâni, când m-am dus din nou la el, mi-a zis:
‒ Acel lucru rău pe care l-am văzut în sufletul lui poate dispărea, dar numai dacă el însuşi se va sfinţi. Numai prin sfinţenie se schimbă omul. Oricât de păcătos ar fi, tot se curăţă de rănile sufletului. Astăzi, medicii le numesc psihastenii, când, de fapt, ele nu sunt altceva decât influenţe demonice provocate de păcate."
(Sfântul Părinte Porfirie)
Rugăciune
,, Scoate-mă Doamne , Iisuse Hristoase , din păcate , din boli grele, chinuitoare , din mânie, sărăcie , umilință , gânduri negre.
Si ne păzește de dușmanii văzuți și nevăzuți și de moarte naprasnică.
Si cu Duh curat, du-ne la mese întinse , cu făclii aprinse, la izvoare reci, curgătoare , ca Maica Domnului să fie grăbinic ajutătoare. Amin. "
,, Bucuria mea ! Ai încredere în Dumnezeu și cere ajutorul Lui. Învață să-ți ierți dușmanul , iar Dumnezeu iti va da tot ceea ce vei cere.!
( Sfântul Serafim de Sarov)
Iertați, și Dumnezeu să ne ierte. Amin. 🙏
Viața nu vine legată cu o fundă, dar e totuși un cadou.
ȘI ASTA VA TRECE
Sfaturi de aur pentru o viata frumoasa
vineri, 7 ianuarie 2022
Îi auzim pe unii spunând:
rugaciunea ne oboseste repede. De ce oare? Fiindca nu-L aveti în fata
ochilor mintii pe Domnul ca si când ar fi aievea. Priviti-L mereu cu
ochii mintii si ai inimii si atunci veti putea sta la rugaciune toata
noaptea si nu veti osteni. Ce spun, o noapte! Veti fi în stare sa stati
trei zile si trei nopti la rând si nu veti obosi. Aduceti-va aminte de
stâlpnici. Ei au stat multi ani la rând pe un stâlp, cu duh rugator,
învingându-si trupul, cel care, ca si trupul tau, tragea spre lenevie.
Iar tie ti se par grele câteva ceasuri de rugaciune, poate chiar unul
singur!
joi, 6 ianuarie 2022
Acatistul Sfântului Ioan Botezătorul
Prorocule și Înaintemergătorule al venirii lui Hristos, după vrednicie a te lăuda pe tine nu ne pricepem noi cei ce cu dragoste te cinstim; că nerodirea celei ce te-a născut și amuțirea părintelui tău s-a dezlegat la mărita și cinstita nașterea ta, și întruparea Fiului lui Dumnezeu lumii se propovăduiește.
Condac 1:
Prin tine izbăvindu-ne de tot necazul, după datorita mulțumire, pe tine apărătorul și fierbinte sprijinitorul nostru te rugăm, cel ce ai îndrăznire către Domnul, din toate nevoile ne slobozește pe noi ca să-ți cântăm: Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Icos 1:
Înger înaintestătător, al cetelor drepților, tu ești Ioane prorocule,
că strălucind cu dumnezeiasca lumină, luminezi pe toți cei ce laudă
dumnezeiască pomenirea ta, și cu fierbințeală și dragoste te măresc și
zic către tine așa:
Bucură-te, stea de lumină purtătoare lumii;
Bucură-te, făclie strălucitoare a toată făptura;
Bucură-te, cădere de pierire demonilor;
Bucură-te, ridicarea pământenilor celor căzuți;
Bucură-te, lumina necuprinsă de ochii omenești;
Bucură-te, adânc mare văzut de gândurile credincioșilor;
Bucură-te, că tu ești povățuitorul mântuirii;
Bucură-te, că luminezi inimile credincioșilor;
Bucură-te, dătătorule de bucurie al creștinilor;
Bucură-te, pierzătorul blestemului pământenilor;
Bucură-te, prin care se luminează făptura;
Bucură-te, prin care se gonește necazul;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 2:
Văzând toți prealuminata vedenia ta, prorocule, și noi zicem că preamăritul tău chip cu nepricepută înstrăinare nouă se arată, căci, atingându-te cu mana de creștetul Stăpânului, ai grăit așa: Aliluia!
Icos 2:
Înțelegere din buze întinate, cum este cu putință a lauda, numele
tău, dumnezeiescule Ioane prorocule și cel mai întâi tuturor cetelor
drepților? Ci rugăciune cu cântare aducem ție așa:
Bucură-te, luminătorul vedeniei celei neobișnuite;
Bucură-te, plinirea a multă lumină;
Bucură-te, lauda dumnezeiască a sfinților lui Hristos;
Bucură-te, cer cinstit al drepților lui Dumnezeu;
Bucură-te, cunoștința fără de număr ce o dăruiești cântăreților tăi;
Bucură-te, sănătate preaminunată îimpărțită credincioșilor;
Bucură-te, minune mult mărită de îngeri;
Bucură-te, cel ce ești rana demonilor de mult plâns;
Bucură-te, lumina mai strălucită decât soarele;
Bucură-te, zarea focului celui dumnezeiesc;
Bucură-te, luminarea și dulceața credincioșilor;
Bucură-te, povața și lumina orbilor;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 3:
Putere din cer, Ioane prorocule, dăruiește nouă celor ce lăudăm înfricoșătoarea și uimitoarea ta minune cea purtătoare de lumină și ca aurul strălucitoare și preamărită, că luminezi inimile credincioșilor, celor ce cu credință cântă lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 3:
Toată lumea te are pe tine mare apărător și bun ajutor întru nevoi;
pentru aceea ca pe un apărător al credincioșilor, și grabnic izbăvitor,
te cinstim pe tine, și întru pomenirea ta daruri ca acestea aducem ție:
Bucură-te, făcătorule de multe minuni;
Bucură-te, înțelepte dătător de poruncă nouă;
Bucură-te, fierbinte risipitor de vrăjmași;
Bucură-te, mângâietor al firilor celor necăjite;
Bucură-te, că te rogi pentru noi către Domnul;
Bucură-te, că tu pe tiranul îl gonești de la noi;
Bucură-te, că luminezi inimile credincioșilor;
Bucură-te, că îndepărtezi gândurile cele pline de răutate;
Bucură-te, fierbinte folositor al bolnavilor;
Bucură-te, mărgăritarul cel luminat al lui Hristos;
Bucură-te, prin care se luminează lumea;
Bucură-te, prin care s-a gonit vicleșugul;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 4:
Din toate necazurile slobozești pe toți, care cu dragoste și bucurie săvârșesc pomenirea ta cea purtătoare de lumină, Sfinte Ioane prorocule și botezătorule; căci, ca o făclie purtătoare de strălucire, luminezi pe cei ce laudă pe Dumnezeu cu cântarea: Aliluia!
Icos 4:
Soare purtător de lumină, sfeșnic cu strălucire de aur, sfințește,
curățește pe cei ce prăznuiesc pomenirea ta cea dumnezeiască, că se
înfricoșează toți, grăind ție așa:
Bucură-te, sfeșnicul luminii celei neapuse;
Bucură-te, scaun de nematerialnic foc;
Bucură-te, mângâierea sufletească a pământenilor celor necăjiți;
Bucură-te, sănătate trupească a oamenilor celor bolnavi;
Bucură-te, stâlpul de bucurie cel în chip de foc al drepților;
Bucură-te, cetate de Dumnezeu sădită, și frumusețea oamenilor;
Bucură-te, cârmaci prealuminat celor ce înoată;
Bucură-te, hrănitor preamărit al celor flămânzi;
Bucură-te, stea mai luminată decât soarele;
Bucură-te, sfeșnic strălucitor cu raze de aur;
Bucură-te, dătătorule de daruri înțelepților;
Bucură-te, ajutătorul celor lipsiți;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 5:
Prorocule, vrând să mântuiască Domnul pe pământeni din înșelăciune, ai iesit din pustie ca un Înaintemergător al Domnului și ai înmulțit pe pământ darul din destul, sfinte, și toate le-ai luminat cu dumnezeiască cunoștință; pentru aceea cântăm lui Dumnezeu așa: Aliluia!
Icos 5:
Văzut-au fiii oamenilor, prorocule, cinstita mâna ta, când s-a atins
să boteze pe Domnul și s-au înfricoșat, și cântare dumnezeiască cu bună
alcătuire s-au nevoit a cânta ție așa:
Bucură-te, slujitorul cel prealuminat al lui Hristos;
Bucură-te, înțelepciunea tuturor neamurilor;
Bucură-te, doctore luminat al bolnavilor;
Bucură-te, gonitorul cel înfricoșător al demonilor;
Bucură-te, frumusețea cea prealuminată a Bisericii lui Hristos;
Bucură-te, loc preacinstit cu bun miros al lui Dumnezeu;
Bucură-te, minunea minunilor cu multă mărire;
Bucură-te, dare cinstită cu multă dăruire;
Bucură-te, vas duhovnicesc prealuminat;
Bucură-te, comoara darului cea preacinstită;
Bucură-te, luminătorule al măriților mucenici;
Bucură-te, podoaba cea cinstită a preoților;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 6:
Capul tău cel dumnezeiesc tăindu-ți-se, Ioane prorocule, Irodiada purtându-l se minuna, că n-a cunoscut de ce se mustra; și acum ca un înger petreci și cu oamenii vorbești, iar ucenicii, văzând tăierea ta, tânguindu-se, au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 6:
Prorocule, când ai zis: nu sunt vrednic a dezlega curelele de la
picioarele Celui ce vine după mine, s-au înfricoșat toți auzind acestea,
pâna când au văzut pe Acela botezat, și cântând au grăit către tine
unele ca acestea:
Bucură-te, mărgăritar de mult preț;
Bucură-te, gura cântărilor celor cinstite;
Bucură-te, lauda cea dulce a prorocilor;
Bucură-te, arma cea nebiruită a credincioșilor;
Bucură-te, graiul cel frumos al pustnicilor;
Bucură-te, mirul cel cu bun miros al cucernicilor preoți;
Bucură-te, turnul cel nebiruit al credincioșilor;
Bucură-te, făclia cea prealuminată a Bisericii;
Bucură-te, hrănitorul săracilor și al străinilor;
Bucură-te, vindecătorul orbilor și al schiopilor;
Bucură-te, piatra scumpă de mult preț;
Bucură-te, făclie mult-luminoasă;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 7:
Mare acoperitor și folositor, ca pe un turn de tărie, te-a aflat pe tine Ioane lumea, cel ce ești mai cinstit decât toți pământenii, și decât toți drepții și preacuvioșii și arhiereii, că se spăimântează toți cunoscându-ți viața cea nematerialnică și de aceea cânta lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 7:
Arătat-a făptura nouă Stăpânul tuturor, prin tine, Ioane, căci, fiind
atins creștetul Stăpânului de mâna ta care tremură, ne-a sfințit pe
noi, și a luminat pe cei ce grăiesc către tine unele ca acestea:
Bucură-te, dătătorul bucuriei celei dumnezeiești;
Bucură-te, pierzătorul blestemului înșelăciunii celei diavolești;
Bucură-te, luminarea și lauda sfintelor;
Bucură-te, desfătarea și bucuria dreptcredincioșilor;
Bucură-te, trandafir cu frumoase vopsele ale mirosului celui de taină;
Bucură-te, crin cu bun miros;
Bucură-te, vedenie înfricoșătoare;
Bucură-te, că umpli de bună mireasmă sufletele;
Bucură-te, păzitorul cel nebiruit al pământenilor;
Bucură-te, scara cea cu bună-suire a credincioșilor;
Bucură-te, prin care se înnoiesc cele de jos;
Bucură-te, prin care se închină cele de sus;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 8:
Vedenie străină dacă a văzut Zaharia pentru tine, fiul lui, Ioane prorocule, s-a spăimantat când a văzut pe Gavriil, de a cărui frică a rămas mut până când te-ai născut, și îndată a cântat lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 8:
Cu totul ești tu celor din nevoi strajă tare, și ocârmuitorilor slavă
și stăpânie, că prin tine, Ioane, credincioșii biruiesc toate
semințiile vrăjmașilor și, lăudându-te, te măresc cu tocmita cântare
așa:
Bucură-te, izbăvirea și curățirea păcatelor;
Bucură-te, vas cinstit al Domnului;
Bucură-te, cântare înfrumusețată a Stăpânului;
Bucură-te, cetate de Dumnezeu sădită și rai de hrană;
Bucură-te, loc de Dumnezeu umblat și lumina vieții;
Bucură-te, că ai înflorit rodul curăției;
Bucură-te, că izvorăști raiul înțelepciunii;
Bucură-te, săditorul livezii celor fără de materie;
Bucură-te, lucrătorul odraslei celei nestricăcioase;
Bucură-te, prin care ne-am luminat toți;
Bucură-te, prin care s-au mântuit credinciosii;
Bucură-te, că izvorăști luminarea dreptei credințe;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 9:
Înfricoșatu-s-a Elisabeta, daca a văzut pe Maica lui Iisus, venind către dânsa la închinare, și pruncul în pântecele ei cu bucurie a grăit: Cel ce luminezi toate, luminează-ne și pe noi care cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 9:
Dacă au intrat în urechile lui Zaharia graiurile Elisabetei
înțelegând dezlegarea celor nevăzute ce vor să fie, toți s-au minunat și
au grăit așa:
Bucură-te, tăinuitorule al celor negrăite;
Bucură-te, dezlegătorule al stricăciunii celui întâi-zidit;
Bucură-te, dătătorul cunoștinței de cele ce vor să fie;
Bucură-te, surpătorul mândriei celor potrivnici;
Bucură-te, reazem și tărie dreptmăritorilor ocârmuitori;
Bucură-te, tărie și folositor credincioșilor domni;
Bucură-te, că luminezi ochii inimilor;
Bucură-te, că întuneci gândurile cele rele;
Bucură-te, cântare frumoasă și cu bun miros;
Bucură-te, suflet cinstit al sufletelor celor bune;
Bucură-te, doctorul sufletelor și al trupurilor;
Bucură-te, arătătorul minunilor celor multe;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 10:
Sfinte, izbăvește de toate nevoile pe toți cei ce aleargă către tine, la dumnezeiască pomenirea ta cea purtătoare de lumină și cu raze strălucitoare; că ai îndrăznire către Dumnezeu, și poți să izbăvești din nevoi pe cei ce cu dragoste Îi cântă Lui: Aliluia!
Icos 10:
Zid ești oamenilor, Sfinte Ioane, și turn nebiruit întru războaie,
ca, prin folosirea ta cea nebiruită, se biruiesc taberele vrăjmașilor;
iar noi, fiind mântuiți grăim către tine unele ca acestea:
Bucură-te, folositorul cel tare al pământenilor;
Bucură-te, alungătorul cel tare al dușmanilor;
Bucură-te, cel ce biruiești tabere în zile de război;
Bucură-te, cel ce dăruiești sfaturi de taină;
Bucură-te, crin iubitor de mir al mirosului celui de taină;
Bucură-te, trandafirul cel nevestejit al mirosului celui dumnezeiesc;
Bucură-te, că izvorăști râul vindecării;
Bucură-te, că din tine curg pâraie minunate;
Bucură-te, steaua care luminezi lumea;
Bucură-te, lumina care luminezi cele întunecate;
Bucură-te, umblarea și tăria șchiopilor;
Bucură-te, povața și lumina orbilor;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 11:
Prorocule sfinte Botezătorule, pentru mulțimea minunilor tale celor vrednice de laudă, de ți-am aduce cântări și glasuri care să minuneze tot neamul omenesc, nimic nu săvârșim cu vrednicie, față de darurile tale, pe care le dăruiești nouă celor ce cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 11:
Purtătorule de lumină și dumnezeiescule Ioane prorocule, cu
înfricoșătoarele și luminatele tale minuni luminează și strălucește
inima noastră a celor ce cu dragoste aducem ție rugăciuni și graiuri ca
acestea:
Bucură-te, folositorul săracilor și al văduvelor;
Bucură-te, vindecătorule al multor neputincioși și bolnavi;
Bucură-te, lauda cea dulce a celor necăjiți;
Bucură-te, mângâierea frumoasă a celor osteniți;
Bucură-te, întărirea cea preamărită și minunată a credincioșilor;
Bucură-te, prorocia și îngrădirea de apărare a Bisericilor;
Bucură-te, că celor ce înoată tu le ești povățuitor;
Bucură-te, că te-ai arătat doctor celor bolnavi;
Bucură-te, locul hranei celei fără de moarte;
Bucură-te, pacea vieții celei nestricăcioase;
Bucură-te, țarină a pomilor celor înfloriți;
Bucură-te, rădăcina din odrasla pururea vie;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 12:
Sfinte botezătorule, dă dar dumnezeiesc din cer cântăreților tăi, că luminezi ca o făclie prealuminată pe cei credincioși și arzi pe cei ce nu cântă cinstitei tale biserici și lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 12:
Se luminează credincioșii de a ta vedere, lăudându-te cu cântări prea
mărite, căci ca un rai frumos dumnezeiesc și stăpânesc, botezătorule
sfinte, înmiresmezi sfințind pe cei ce te laudă pe tine cu fierbințeală
și-ți cântă așa:
Bucură-te, mărgăritarul cel frumos și de mult preț;
Bucură-te, izvorul cel preafrumos și preabogat;
Bucură-te, vasul cel iubitor de mir îngerilor și oamenilor;
Bucură-te, numele cel scump al prorocilor și al apostolilor;
Bucură-te, sabie înfricoșătoare asupra ereticilor;
Bucură-te, pecetea celor două Testamente;
Bucură-te, că izbăvești din nevoi pe cei robiți;
Bucură-te, că biruiești pe cei protivnici credincioșilor;
Bucură-te, floarea cea preafrumoasă a dreptei credințe;
Bucură-te, mirul celor cu bun dar;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 13:
Sfinte Ioane prorocule, dulceața lumii, frumusețea cerului cea împătrit luminată, primind această rugăciune de acum, izbăvește pe toți din toate nevoile, și-i scoate din chinul cel ce va să fie pe cei ce te laudă cu credință, cântând lui Dumnezeu: Aliluia! (Acest condac se zice de trei ori.)
Apoi se zice iarăși Icosul întâi și Condacul întâi.
Icos 1:
Înger înaintestătător, al cetelor drepților, tu ești Ioane prorocule,
că strălucind cu dumnezeiasca lumină, luminezi pe toți cei ce laudă
dumnezeiască pomenirea ta, și cu fierbințeală și dragoste te măresc și
zic către tine așa:
Bucură-te, stea de lumină purtătoare lumii;
Bucură-te, făclie strălucitoare a toată făptura;
Bucură-te, cădere de pierire demonilor;
Bucură-te, ridicarea pământenilor celor căzuți;
Bucură-te, lumina necuprinsă de ochii omenești;
Bucură-te, adânc mare văzut de gândurile credincioșilor;
Bucură-te, că tu ești povățuitorul mântuirii;
Bucură-te, că luminezi inimile credincioșilor;
Bucură-te, dătătorule de bucurie al creștinilor;
Bucură-te, pierzătorul blestemului pământenilor;
Bucură-te, prin care se luminează făptura;
Bucură-te, prin care se gonește necazul;
Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
Condac 1:
Prin tine izbăvindu-ne de tot necazul, după datorita mulțumire, pe tine apărătorul și fierbinte sprijinitorul nostru te rugăm, cel ce ai îndrăznire către Domnul, din toate nevoile ne slobozește pe noi ca să-ți cântăm: Bucură-te, sfinte Ioane, preacinstite Înaintemergătorule!
1. Nu te mai stresa. Suferi mai mult în propria imaginație decât în realitate.
2.
Mintea ta e un filtru. Starea ta psihică determină cum privești tot ce
te înconjoară. Înăuntrul tău, totul e perfect. Doar mintea ta poate
strica asta.
3. Fă ce și cum crezi. Ceilalți vor judeca indiferent, iar intuiția ta rar dă greși.
4. Iubește mai mult și mai atent. Viața e scurtă și fragilă.
5. Somn, alimentație, sport, iubire, carieră. În ordinea asta.
6. Fricile sunt inutile. Ești singurul care poate controla cine ești și cine vei deveni.
7. Ignoră răutățile. Succesul tău e magnet pentru invidia altora.
8.
Scriitorul învață mai mult decât cititorul. Învață cu gândul de a
aplica, nu de dragul învățatului — altfel doar pierzi timp.
9. Oferă și vei primi.
10. Schimbă-ți opiniile des. Oamenii inflexibili și fixiști sunt antipatici.
11. Portocalele sunt cele mai bune fructe.
12.
Să fii fericit de unul singur e o super-putere. Tot mai rar întâlnești
oameni care nu depind de prezența altora pentru a se simți bine.
POVESTEA PENTRU SUFLETUL BUN ȘI CREDINCIOS.
- POVESTE despre culoarea albă a zăpezii.
DE CE DUMNEZEU A LĂSAT ZĂPADA ALBĂ? -
Spune povestea că demult, atunci când Dumnezeu a făcut toate câte sunt pe pământ, le-a colorat frumos.
- Când a poruncit zăpezii să vină pe pământ, i-a zis:
„Pentru că tu ai să fii peste tot, să-ți cauți singură o culoarea care-ți place”.
- Zăpada s-a grăbit mai întâi să vorbească cu iarba:
- "Dă-mi și mie din culoarea ta verde atât de frumoasă!”.
- Iarba a refuzat-o ferm, nu !
- A rugat atunci macul să-i dea culoarea lui roșie purpurie, a fost refuzată categoric. A cerut viorelei să-i dea culoarea albăstruie, iar s-a izbit de refuz.
- De la Floarea-soarelui ar fi dorit, să-i dea culoarea galbenă, dar fără succes. Nici una din florile câmpului n-au ascultat rugămintea zăpezii.
- Tristă și amărâta, zăpada ajunge și la ghiocel, căruia îi spune și lui necazul:
- "Nimeni nu vrea să-mi dea și mie culoare să am culoarea mea.
- Toate florile m-au alungat și râd de mine!”
- Înduioșat de mâhnirea zăpezii, ghiocelul i-a spus:
- "Dacă-ți place culoarea mea albă, eu o împart bucuros cu tine”.
- "Zăpada a primit cu bucurie darul ghiocelului. Iar de atunci, ea poartă acest minunat veșmânt alb ca al ghiocelului.
- Drept recunoștință, zăpada îl lasă de atunci pe gingașul ghiocel, să-și scoată căpșorul afară din zăpadă în fiecare primăvară, în semn de respect că ia împrumutat albul imaculat, cu care îmbracă în iernile bogate dealurile, câmpiile, munții, văile și pădurile nesfârșite.
- Sfârșit și lui Dumnezeu laudă!
Preluat- Schitul Sf.Ilie.
Ce frumoasă ar fi lumea dacă nu ar exista răutatea ...
Și ce frumos ar fi omul dacă nu s-ar ocupa de ea, în sensul s-o aibe la suflet ...
Când ai răutatea la suflet și la inimă, nu știu dacă te poți numi om.
Sau te poți numi om, dar din ăla cu coarne.
Omul face diferența în raport cu cel necurat, datorită iubirii și a rațiunilor dumnezeiești, asta ca să nu lungesc explicația teologică ...
Păcat că omul își pune coarne pe veșnicie prin răutățile lui nimicitoare de viață ...
Dă-o-n colo de treabă !
Aia nu-i viață, măi omule, când trăiești de dimineața până în noapte cu răutatea în suflet ...!
Nici hiena nu este rea tot timpul ...
Omul ar trebui să aibă chipul de înger prin iubirea zidită în el de către Dumnezeu ...
Și el, mănâncă din fărâmiturile iadului răutatea pe pâine.
Vai de ea creatură că amar îi va fi la judecata Domnului ...
Și cât de mult ar trebui să te îndemne conștiința la iubire și milă față de cel căzut între tâlhari ...
Iar tu, nici măcar preot sau levit nu ești, ci tâlharii care au ridicat mâna spre ucidere ...
Vezi-ți omule de rostul mântuirii și lasă răutatea pietrelor, iar tu ridică-te la chipul ființei.
Cât de mult te vei bucura de asta în ziua cea de apoi ...
Părintele Stareț Arsenie
"Simplificati-vă viata, şi stresul va fugi"
Mirenii spun: "Fericiţi sunt cei care trăiesc în palate şi au toate înlesnirile" - dar fericiţi sunt cei care au izbutit să-şi simplifice viaţa şi s-au eliberat din laţul acestui progres lumesc, al multor înlesniri - sau mai degrabă al multor greutăţi, şi au scăpat de acest stres înfricoşător al vremii noastre de azi. Dacă omul nu îşi simplifică viaţa, se chinuieşte - în timp ce simplificând-o nu va avea acest stres. Insist mult asupra simplităţii - pentru că multe din cele ce se fac nu sunt de trebuinţă şi îi mănâncă omului liniştea. Le vorbesc de cumpătare şi nevoinţă. Strig mereu: "Simplificati-vă viata, şi stresul va fugi". AMIN
Se spală, nu se spală…
Se spală, nu se spală…
Probabil, cam toți preoții sunt întrebați în perioada Bobotezei dacă se spală sau nu se spală în această perioadă.
Motivația acestei întrebări provine din faptul că, de regulă, cam în toate fântânile și bazinele cu apă se toarnă puțină Agheasmă mare și ar fi o împietate să folosim apa, afară de băut și gătit.
Greșit!
În primul rând trebuie să știm că Agheasmă mare e numai aceea pe care o luăm de la Biserică, sfințită de preot.
Dacă punem un litru de Agheasmă în câteva tone de apă nu înseamnă că întreaga cantitate a devenit Agheasmă mare.
În al doilea rând, apa este vitală omului, regnului animal și, în general, naturii.
Pentru om, ea e folosită la prepararea hranei, dar și la igienă
.Nu putem face pauză și nu se justifică a face pauză 8 zile de la igienă, pe motiv de împietate.
Apa tebuie folosită în scopul lăsat de Dumnezeu.
Așa că nu e păcat să spălăm sau să facem duș în perioada aceasta.
Sfințenia nu stă în gradul ridicat de mizerie.
Omul duhovnicesc e un om îngrijit și curat.
Să nu uităm că aceeași apă e folosită și în industrie, în spălătoriile auto, aceeași apă e și în rezervoarele băilor noastre și peste tot.
Deci nu e bine să exagerăm.
Luăm Agheasmă mare după rânduială (5-14 ianuarie), iar în rest folosim apa la tot ce e necesar.
Eu v-aș sugera însă un alt subiect de discuție, legat de apă și anume: cum ar trebui să folosim mai responsabil și să protejăm mai bine apele din mediul în care trăim: fântâni, lacuri, pâraie, râuri, fluvii, mări?
Preot Ioan Chirvasă
Dimineața, imediat ce te-ai trezit, întreabă-te următoarele:
• Ce-mi lipsește pentru a mă elibera de dorințe?
• Dar pentru a ajunge la împăcare?
• Ce sunt eu? Un simplu organism, un proprietar de bunuri sau un nume vrednic de cinste? Niciuna dintre acestea.
• Atunci ce sunt? O ființă rațională.
• Așadar, ce se pretinde de la mine? Să cuget asupra acțiunilor mele.
• Cum mi-am pierdut seninătatea?
• Ce fapte neprietenoase, antisociale sau nepăsătoare am făcut?
• Unde am greșit în toate aceste privințe?
CELE 24 DE VĂMI ALE VĂZDUHULUI
10 învățături ale filosofului Confucius care îți pot schimba viața
Recomandările unui înțelept de 100 de ani: