sâmbătă, 26 iulie 2025

✝) Sfântul Cuvios Ioanichie cel Nou de la Muscel (Argeș) 26 Iulie

 


Sfântul Cuvios Ioanichie, râvnind fericitei vieți pustnicești și arzând pentru dragostea lui Hristos, s-a închis de bună voie într-o peșteră săpată în peretele muntelui și acolo s-a nevoit, neștiut de oameni, mai mult de 30 de ani.

Pe Valea Dâmboviței, între Târgoviște și Câmpulung, se află un deal înalt numit „Dealul Cetățuia” sau „Dealul lui Negru Vodă”. Prima așezare monahală cunoscută pe această colină datează de la începutul secolului al XIV-lea, când domnul Țării Românești întemeiază un schit cunoscut până azi cu numele de „Schitul Negru Vodă” (Cetățuia).

Pe versantul abrupt al dealului, în partea de sud-est, ca și pe valea pârâului Cetățuia, a existat una din cele mai vechi vetre isihaste românești, între secolele al XIII-lea și al XVIII-lea, aici s-au nevoit mulți sihaștri cu viață sfântă, ale căror nume nu se mai cunosc. Valea aceasta se numește de sute de ani „Valea Chiliilor”, din cauza numărului mare de sihaștri trăitori aici.

Unul din cei mai renumiți sihaștri ce s-a nevoit pe Valea Chiliilor în primele decenii ale secolului al XVII-lea, a fost Cuviosul schimonah Ioanichie. Se crede că era cu metania din Schitul Negru Vodă de alături, unde s-a nevoit la sfârșitul secolului al XVI-lea. Apoi, râvnind fericitei vieți pustnicești și arzând pentru dragostea lui Hristos, s-a închis de bună voie într-o peșteră săpată în peretele muntelui și acolo s-a nevoit, neștiut de oameni, mai mult de 30 de ani. Numai ucenicul său îi aducea pâine și apă o dată pe săptămână, pe care o cobora până la gura peșterii cu o frânghie, din cauza locului foarte abrupt. Sfintele Taine i le aducea din timp în timp egumenul schitului.

Cum s-a nevoit acolo schimonahul Ioanichie, câte ispite a răbdat și la ce măsură duhovnicească a ajuns, singur Dumnezeu știe. Însă, după o nevoință atât de aspră, cuviosul acesta, ajungând la măsura sfințeniei și cunoscându-și dinainte sfârșitul, și-a săpat singur mormântul în fundul peșterii. Apoi, culcându-se în mormânt, și-a dat sufletul în mâinile Domnului.

Cu trecerea anilor, numele Cuviosului Ioanichie s-a uitat, iar peștera lui s-a părăsit din cauza muntelui abrupt. În primele decenii ale secolului XX, coborându-se egumenul schitului cu o frânghie în peșteră, a descoperit osemintele întregi ale acestui mare sihastru, așezate cu bunăcuviință în fundul peșterii. Erau galbene, binemirositoare și acoperite cu o pânză de păianjen. Deasupra mormântului erau săpate în piatră aceste cuvinte: „Ioanichie Schimonah, 1638”.

Preacuvioase Părinte Ioanichie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Acatistul Sfântului Cuvios Ioanichie de la Muscel

De este preot, zice: Binecuvântat este Dumnezeul nostru totdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin, iar de este diacon, monah sau mirean, zice: Pentru rugăciunile Sfinților Părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi.

Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție!

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea ești și pe toate le împlinești; Vistierul bunătăților și Dătătorule de viață, vino și Te sălășluiește întru noi și ne curățește pe noi de toată întinăciunea și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi (de trei ori).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi. Doamne, curățește păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, cercetează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește (de trei ori), Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, Care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta, facă-se voia Ta, precum în cer, așa și pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi, și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri. Și nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăvește de cel rău.

Preotul: Că a Ta este împărăția, puterea și slava, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cântărețul: Amin. Doamne, miluiește (de 12 ori). Și troparele:

Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi, că nepricepându-ne de nici un răspuns, această rugăciune aducem ție, ca unui Stăpân, noi, păcătoșii robii Tăi, miluiește-ne pe noi.

Slavă...

Doamne, miluiește-ne pe noi, că întru Tine am nădăjduit; nu Te mânia pe noi foarte, nici pomeni fărădelegile noastre, ci caută și acum ca un Milostiv și ne izbăvește pe noi de vrăjmașii noștri; că Tu ești Dumnezeul nostru și noi suntem poporul Tău; toți lucrul mâinilor Tale și numele Tău chemăm.

Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Ușa milostivirii deschide-o nouă, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu Fecioară, ca să nu pierim cei ce nădăjduim întru tine, ci să ne mântuim prin tine din nevoi, că tu ești mântuirea neamului creștinesc.

Apoi:

Cred întru unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, văzutelor tuturor și nevăzutelor.

Și întru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, Care din Tatăl S-a născut mai înainte de toți vecii; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, iar nu fă-cut, Cel de o ființă cu Tatăl, prin Care toate s-au făcut;

Care pentru noi, oamenii, și pentru a noastră mântuire, S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat de la Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și S-a făcut om;

Și S-a răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu Pilat și a pătimit și S-a îngropat;

Și a înviat a treia zi, după Scripturi.

Și S-a înălțat la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui;

Și iarăși va să vină cu slavă, să judece viii și morții, a Cărui împărăție nu va avea sfârșit.

Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin proroci.

Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică;

Mărturisesc un Botez întru iertarea păcatelor;

Aștept învierea morților.

Și viața veacului ce va să fie. Amin.

Doamne, miluiește (de 12 ori).

Apoi:

Psalmul 142

Doamne, auzi rugăciunea mea, ascultă cererea mea, întru credincioșia Ta, auzi-mă, întru dreptatea Ta. Să nu intri la judecată cu robul Tău, că nimeni din cei vii nu-i drept înaintea Ta. Vrăjmașul prigonește sufletul meu și viața mea o calcă în picioare; făcutu-m-a să locuiesc în întuneric ca morții cei din veacuri. Mâhnit e duhul în mine și inima mea încremenită înlăuntrul meu. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult; cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele mâinilor Tale m-am gândit. Întins-am către Tine mâinile mele, sufletul meu ca un pământ însetoșat. Degrab auzi-mă, Doamne, că a slăbit duhul meu. Nu-ți întoarce fața Ta de la mine, ca să nu mă asemăn celor ce se coboară în mormânt. Fă să aud dimineața mila Ta, că la Tine mi-e nădejdea. Arată-mi calea pe care voi merge, că la Tine am ridicat sufletul meu. Scapă-mă de vrăjmașii mei, că la Tine alerg, Doamne. Învață-mă să fac voia Ta, că Tu ești Dumnezeul meu. Duhul Tău cel bun să mă povățuiască la pământul dreptății. Pentru numele Tău, Doamne, dăruiește-mi viață. Întru dreptatea Ta scoate din necaz sufletul meu. Fă bunătate de stârpește pe vrăjmașii mei și pierde pe toți cei ce necăjesc sufletul meu, că eu sunt robul Tău.

Slavă..., și acum..., Aliluia (de trei ori).

(Troparul)

Doamne, miluiește (de trei ori).

Apoi:

Psalmul 50

Miluiește-mă, Dumnezeule, după mare mila Ta, și după mulțimea îndurărilor Tale, șterge fărădelegea mea. Mai vârtos mă spală de fărădelegea mea și de păcatul meu mă curățește. Că fărădelegea mea eu o cunosc și păcatul meu înaintea mea este pururea. Ție unuia am greșit și rău înaintea Ta am făcut, așa încât drept ești Tu întru cuvintele Tale și biruitor când vei judeca Tu. Că iată, întru fărădelegi m-am zămislit și în păcate m-a născut maica mea. Că iată, adevărul ai iubit; cele nearătate și cele ascunse ale înțelepciunii Tale mi-ai arătat mie. Stropi-mă-vei cu isop, și mă voi curăți; spăla-mă-vei, și mai vârtos decât zăpada mă voi albi. Auzului meu vei da bucurie și veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite. Întoarce fața Ta de la păcatele mele și toate fărădelegile mele șterge-le. Inimă curată zidește întru mine, Dumnezeule, și duh drept înnoiește întru cele dinlăuntru ale mele. Nu mă lepăda de la fața Ta și Duhul Tău cel Sfânt nu-L lua de la mine. Dă-mi mie bucuria mântuirii Tale și cu duh stăpânitor mă întărește. Învăța-voi pe cei fără de lege căile Tale și cei necredincioși la Tine se vor întoarce. Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide și gura mea va vesti lauda Ta. Că de ai fi voit jertfă, Ți-aș fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit, inima înfrântă și smerită Dumnezeu nu o va urgisi. Fă bine, Doamne, întru bună-voirea Ta, Sionului, și să se zidească zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptății, prinosul și arderile de tot; atunci vor pune pe altarul Tău viței.

(Apoi, urmează Condacele și Icoasele)

Condacul 1

Pe tine, alesule între sihaştrii musceleni, Cuvioase Ioanichie, mult nevoitorule, cu cântări de laudă te cinstim! Cel ce ţi-ai petrecut viaţa în rugăciuni, privegheri şi osteneli duhovniceşti, fiind plăcut lui Dumnezeu, ai primit de la Dânsul cununa bucuriei, aşezându-te în raiul desfătării şi având îndrăzneală către Dumnezeu, roagă-te să ne izbăvească din nevoi şi din necazuri pe noi, cei ce-ţi cântăm: Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Icosul 1

Din tinereţe, Fericite Părinte, ai luat Crucea şi ai urmat lui Hristos, părăsind ispitele şi necazurile acestei lumi trecătoare. Prin puterea Duhului Sfânt, Care ţi-a luminat viaţa, ai ajuns la starea bărbatului desăvârşit, supunând sufletului osârduitor toate simţămintele trupului neputincios. Cunoscându-ţi, Părinte, nevoinţele tale, cu smerenie îţi cântăm:
Bucură-te, sihastru iscusit din ţinuturile muscelene;
Bucură-te, cel ce toată viaţa ai fost adumbrit de Duhul Sfânt;
Bucură-te, floare înmiresmată răsădită în Valea Chiliilor;
Bucură-te, următor al marilor sihaştri argeşeni;
Bucură-te, cel pe care Dumnezeu l-a făcut cunoscut credincioşilor;
Bucură-te, cel ce te-ai adăpat din izvoarele Scripturilor;
Bucură-te, iubitor de linişte şi sihăstrie;
Bucură-te, că Hristos te-a chemat să-I slujeşti;
Bucură-te, că pururea ai ascultat de cuvintele Lui;
Bucură-te, următor al marilor sihaştri înduhovniciţi;
Bucură-te, bucuria nevoitorilor şi podoaba Bisericii;
Bucură-te, cel ce ai umplut Munţii Carpaţi de mireasma rugăciunilor;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 2-lea

După ce mulţi ani ai petrecut în ascultare şi răbdare în obştea Mănăstirii Cetăţuia, Negru-Vodă, asemenea cerbului care doreşte apele răcoroase ale munţilor, aşa şi tu, Părinte Ioanichie, ai dorit să te îndulceşti de viaţa pustnicilor, care este minunată şi plăcută lui Dumnezeu. Drept aceea, te-ai retras într-o peşteră a Munţilor Cetăţuia, unde timp de treizeci de ani ai cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Ştiind, Sfinte Părinte, că viaţa pustnicilor fericită este, te-ai întraripat cu dumnezeiescul dor, care ţi-a dat nădejdea îndulcirii din veşnicele bunătăţi ale Împărăţiei cerurilor. Avându-te model de viaţă îmbunătăţită, mulţi s-au folosit duhovniceşte, cântând:
Bucură-te, că inima ţi-a fost luminată de Duhul Sfânt;
Bucură-te, locuitor al sihăstriei şi înger în trup;
Bucură-te, cel ce ai biruit păcatul cu postul şi rugăciunea;
Bucură-te, minte veghetoare şi ochi lăuntric neadormit;
Bucură-te, cel ce ai desluşit tainele înfrânării;
Bucură-te, iubitor de linişte şi pace duhovnicească;
Bucură-te, viteaz luptător în războiul cel nevăzut;
Bucură-te, biruitor al păcatului şi ispitelor diavoleşti;
Bucură-te, izgonitorul duhurilor necurate;
Bucură-te, că ai ajuns la starea de nepătimire;
Bucură-te, cel ce ai văzut pe Dumnezeu întru nevedere;
Bucură-te, floare deschisă în aşteptarea rodului;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 3-lea

Prin viaţă sihăstrească, Cuvioase Ioanichie, ţi-ai luminat cugetul şi inima de pornirile fireşti ale patimilor. Hristos, prin puterea Duhului Sfânt, te-a întărit să dobândeşti roadele curăţiei, ca să lauzi pe Domnul, cântând: Aliluia!

Icosul al 3-lea

Umplut fiind de dragostea cea negrăită a lui Dumnezeu, te-ai retras din zarva lumii acesteia în peştera din Valea Chiliilor, Cetăţuia Negru-Vodă, Cuvioase Părinte Ioanichie, ca să petreci după poruncile Evangheliei. Întunericul peşterii s-a prefăcut în lumină taborică, rugăciunea ta neîncetată făcând prezentă Slava Preasfintei Treimi. Minunându-ne de dumnezeiasca ta petrecere, îţi cântăm unele ca acestea:
Bucură-te, că întru credinţă ostenindu-te, ai simţit slava lui Dumnezeu;
Bucură-te, că având nădejde în puterea Lui, ţi-ai sporit răbdarea în nevoinţe;
Bucură-te, că de dragostea lui Hristos te-ai înflăcărat;
Bucură-te, că patimile şi rănile Lui le-ai trăit;
Bucură-te, că voinţa ta a fost absorbită de voinţa Lui;
Bucură-te, cel ce te-ai dăruit total lui Dumnezeu;
Bucură-te, că traiul tău a fost luminat de viaţa lui Iisus;
Bucură-te, că Duhul Sfânt a umbrit sufletul tău;
Bucură-te, că nici un gând viclean n-ai lăsat să pătrundă în fiinţa ta;
Bucură-te, cel ce, în trup fiind, ai gustat din slava cea negrăită a raiului;
Bucură-te, că lacrimile pocăinţei ţi-au purificat sufletul;
Bucură-te, că îngerii ţi-au fost slujitori şi apărători;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 4-lea

Asemenea marelui profet Ilie, cel ce s-a nevoit în peştera din Horeb şi a vorbit cu Dumnezeu, aşa şi tu, Părinte Ioanichie, ai stat în peştera muntelui ca să ai pe Hristos totdeauna în preajma ta. Întru El ai biruit toate uneltirile vrăjmaşului, pentru că El ţi-a fost întărirea, El mângâierea, viaţa, şi numai Lui ai cântat: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Puterea Celui de Sus te-a umbrit, Sfinte Ioanichie, pentru că, plin de Duhul Sfânt, ai împlinit cu osârdie poruncile Evangheliei lui Hristos. Drept urmare, sihăstria musceleană, unde ai vieţuit, s-a umplut de crini duhovniceşti a căror mireasmă s-a simţit, peste veacuri, de către cei ce iubesc podoaba casei lui Dumnezeu, cântându-ţi:
Bucură-te, cel care ai făcut să rodească pustia cu flori binemirositoare;
Bucură-te, căpetenia sihaştrilor musceleni;
Bucură-te, cel ce ai udat cu lacrimi florile duhovniceşti ale virtuţilor;
Bucură-te, trandafir ale cărui petale se scaldă în lumina necreată;
Bucură-te, minte văzătoare a tainelor dumnezeieşti;
Bucură-te, că viaţa ţi-a fost ca o Sfântă Liturghie;
Bucură-te, cel ce ai umplut cerul de rugăciuni şi cântări duhovniceşti;
Bucură-te, cel ce ţi-ai împodobit fiinţa cu raze strălucitoare;
Bucură-te, cel care ţi-ai unit rugăciunile cu nevoinţele trupeşti;
Bucură-te, cel ce ai lăsat pe Dumnezeu să pătrundă în sufletul tău;
Bucură-te, că Sihăstria din Valea Chiliilor s-a prefăcut în rai duhovnicesc;
Bucură-te, mare pustnic înaripat cu virtuţile îngereşti;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 5-lea

Numai Dumnezeu ştie mulţimea ostenelilor şi faptelor tale, minunate Părinte Ioanichie, pentru că, retrăgându-te în peştera munţilor, viaţa ta ascunsă de privirile oamenilor a văzut-o doar  Mântuitorul Hristos, în numele Căruia ai pustnicit, cântând: Aliluia!

Icosul al 5-lea

„Amintiţi-vă de înaintaşii noştri cum şi-au sfârşit viaţa şi urmaţi-le credinţa”, ne învaţă marele între Apostoli Pavel, chemând neamurile la urmarea şi trăirea în Hristos. Pentru că poporul nostru a fost chemat dintru început la lumina lui Hristos, avem atâta nor de mărturii de viaţă curată, pe cei ce au urmat Mântuitorului, între care Ioanichie Schimonahul din Valea Chiliilor, căruia îi cântăm:
Bucură-te, Părinte Ioanichie, următor al părinţilor celor de demult;
Bucură-te, cel ce ai avut credinţa şi râvna Sfântului Apostol Andrei, cel întâi chemat;
Bucură-te, cel ce te-ai înarmat cu răbdarea mucenicilor trăitori în zorii creştinismului românesc;
Bucură-te, următor lui Hristos, asemenea Sfântului Ioan Casian;
Bucură-te, cel ce ai umplut curgerea timpului mântuirii, aşa cum s-a socotit de Sfântul Cuvios Dionisie cel Smerit;
Bucură-te, cel ce te-ai împărtăşit de viaţa curată a marilor isihaşti ai neamului românesc;
Bucură-te, aşezat sub ascultarea Sfinţilor Ierarhi ai Bisericii Româneşti;
Bucură-te, că te-ai îndulcit din învăţăturile Sfântului Voievod Neagoe Basarab;
Bucură-te, cel ce ai întărit pe Sfinţii Cuvioşi care au trăit în veacurile de după mutarea ta;
Bucură-te, că ai făcut să rodească sămânţa isihasmului românesc;
Bucură-te, cel ce ai fost pildă monahilor iscusiţi;
Bucură-te, credincioşilor sprijin şi al nostru părinte mult folositor;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 6-lea

Acolo unde se întăreşte cetatea, şi lupta vrăjmaşului se înmulţeşte, ne învaţă dumnezeiescul stihuitor al psalmilor, David Împăratul. Cunoscând aceasta, ţi-ai întărit cetatea sufletului cu postul şi rugăciunea, ca să poţi birui lupta diavolului, care n-a curmat statornicia ta în lucrarea virtuţilor şi s-a îndepărtat, lăsându-te să cânţi lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 6-lea

„Dacă este vreun îndemn în Hristos, dacă este vreo mângâiere a dragostei, dacă este vreo împărtăşire a Duhului, dacă este vreo milostivire şi îndurare, faceţi-mi bucuria deplină, ca să gândiţi la fel, având aceeaşi iubire, aceleaşi simţiri, aceeaşi cugetare”, zicea Apostolul neamurilor celor doritori de viaţă curată. Acestea toate urmându-le şi lăsându-le ca testament, Sfinte Ioanichie, întăreşti pe cei ce-ţi cântă:
Bucură-te, cel care ai purtat Crucea lui Hristos cu multă râvnă;
Bucură-te, că te-ai mângâiat din rostirea cu dragoste a numelui lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai întreţinut lumina credinţei cu rugăciunea;
Bucură-te, că te-ai împărtăşit din roadele Duhului Sfânt;
Bucură-te, că ai simţit milostivirea şi îndurarea lui Dumnezeu;
Bucură-te, minte plină de smerita cugetare şi bucurie cerească;
Bucură-te, că n-ai lăsat slava deşartă să intre în inima ta;
Bucură-te, că te-ai îngropat cu Hristos ca să înviezi împreună cu El;
Bucură-te, cel ce ai mărturisit pe Hristos nu prin cuvânt, ci prin trăire;
Bucură-te, că Mântuitorul S-a recunoscut în lucrarea ta;
Bucură-te, cel care ai purtat în trupul tău rănile lui Hristos;
Bucură-te, cel ce cu ochiul lăuntric ai văzut Împărăţia cea de Sus;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 7-lea

Nici frigul, nici foamea, nici setea, nici orice altă nevoinţă nu te-a despărţit, fericite Părinte Ioanichie, de dragostea Celui ce, ,,la plinirea vremii’’, chip de rob luând, a coborât în peştera Bethleemului să Se nască, să crească şi să ne mântuiască. Ţintuind gândul în smerenia lui Hristos, ai coborât în peştera din Muntele Cetăţuiei, unde treizeci de ani ai cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 7-lea

Atotţiitorule, Doamne, Cel ce cunoşti mulţimile stelelor şi la toate nume le dai, Tu singur ştii pe fiecare dintre cei ce bine Ţi-au plăcut dintre neamurile pământului. Când a fost bunăvoinţa Ta, din mulţimea sihaştrilor români ai ales să faci cunoscut lumii pe minunatul între Cuvioşi Ioanichie, sihastrul din Valea Chiliilor, căruia ajută-ne să-i cântăm unele ca acestea:
Bucură-te, cel ce te-ai făcut prinos şi jertfă lui Dumnezeu;
Bucură-te, că ai trăit scăldat în iubirea Lui;
Bucură-te, că ai mulţumit lui Hristos, Cel ce te-a acoperit cu harul Său;
Bucură-te, cel ce de bunăvoie ai luat crucea ostenelilor;
Bucură-te, cel ce ţi-ai silit firea, înduhovnicindu-ţi simţămintele trupului;
Bucură-te, că Dumnezeu ţi-a dat harul după măsura dragostei de Hristos;
Bucură-te, cel ce ai coborât în peşteră ca să te înalţi prin harul Lui;
Bucură-te, că Hristos pe unii i-a făcut Apostoli, pe alţii dascăli sau învăţători, iar pe tine ascet desăvârşit;
Bucură-te, că ai ajuns la înălţimea cunoştinţelor, întru legătura păcii cu Hristos;
Bucură-te, că urmând adevărului, ai crescut întru iubirea lui Dumnezeu;
Bucură-te, al Preasfintei Treimi slăvitor;
Bucură-te, cetăţean al raiului şi stea luminoasă a Bisericii;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 8-lea

După lungi ani de nevoinţe, când Dumnezeu a binevoit, ţi-a dat semn că vei fi mutat din viaţa aceasta vremelnică la cea nepieritoare. Cunoscându-ţi ziua sfârşitului, ţi-ai încrustat pe piatra pe care ai adormit anul chemării tale la cele de Sus, cântând: Aliluia!

Icosul al 8-lea

De la mutarea ta la ceruri, Sfinte Părinte, necunoscut a rămas numele şi trupul tău, până ce Dumnezeu a socotit să te preaslăvească în ochii şi în inima oamenilor. Din rânduiala Celui Preaînalt, prin smeritul stareţ Pimen, s-au aflat moaştele tale binemirositoare în peştera în care ai adormit. Mare minune! Epitaful care acoperea sfintele tale oseminte era ţesut din pânza unui păianjen, iar cel ce a fost rânduit să te ridice s-a mirat, zicând:
Bucură-te, Sfinte, trecut la Domnul în liniştea unei peşteri;
Bucură-te, că firea necuvântătoare ţi-a slujit la adormirea ta;
Bucură-te, că sufletul tău a fost aşezat în ceata Cuvioşilor;
Bucură-te, cel ce te bucuri cu soboarele de îngeri;
Bucură-te, că pământul nu te-a socotit străin Cerului;
Bucură-te, trup de slavă inundat de Sfântul Duh;
Bucură-te, că, din rânduială dumnezeiască, numele şi faptele tale s-au cunoscut;
Bucură-te, că Dumnezeu te-a preaslăvit când întunericul cădea peste poporul din care ai răsărit;
Bucură-te, că minunată a fost descoperirea sfintelor tale moaşte;
Bucură-te, că mare mirare au avut cei ce te-au descoperit;
Bucură-te, că Dumnezeu se preaslăveşte prin sfintele tale moaşte;
Bucură-te, mărgăritar de mult preţ al Mănăstirii Cetăţuia Negru-Vodă;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 9-lea

Dacă sfintele tale moaşte au fost scoase şi aşezate spre închinarea credincioşilor, mulţi din cei ce le-au sărutat cu credinţă s-au vindecat de boli şi neputinţe, dând laudă lui Dumnezeu, Cel ce Se preamăreşte întru sfinţii Săi, cântând: Aliluia!

Icosul al 9-lea

Nu după multă vreme, întunericul s-a abătut asupra ţării în care se preaslăvea numele lui Dumnezeu în Treime lăudat. De aceea, sfintele tale moaşte, ca un mărgăritar preţios, au fost ascunse din nou în pământ, unde au şezut până când Dumnezeu iarăşi a rânduit aflarea lor. Mintea nu poate spune planul providenţei Tale, Doamne, pentru noi, de aceea cântăm:
Bucură-te, că Dumnezeu a avut pentru tine minunată rânduială;
Bucură-te, că prin harul Sfântului Duh ai lucrat minuni în mijlocul oamenilor;
Bucură-te, cel ce te preaslăveşti cu ajutorul lui Dumnezeu;
Bucură-te, că te-ai împăcat cu Dumnezeu, trăind moartea Fiului Său;
Bucură-te, cel ce prin providenţă te dăruieşti celor plini de credinţă;
Bucură-te, că mulţumim lui Dumnezeu pentru rânduiala Sa;
Bucură-te, cel care te-ai supus voinţei Lui;
Bucură-te, fiu al Celui Preaînalt şi împreună moştenitor cu Hristos;
Bucură-te, că toată făptura suspină şi aşteaptă mântuirea de la Dumnezeu;
Bucură-te, că nu ai fost supus stricăciunii, ci îndumnezeirii;
Bucură-te, că Dumnezeu toate le lucrează spre binele celor ce-L iubesc;
Bucură-te, cel ce ai fost chemat să fii cinstit de mulţimea credincioşilor;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 10-lea

Veniţi, adunarea evlavioasă a dreptcredincioşilor români, pe Cuviosul Ioanichie sihastrul să-l lăudăm, că acesta cu adevărat mai presus de om s-a arătat, pentru că trup materialnic având, viaţa celor fără de trup a râvnit, pe care dobândind-o, a cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Toate cetele sihaştrilor, călugărilor şi bunilor credincioşi cu bucurie să încununăm pe iubitorul de Hristos Ioanichie din Valea Chiliilor, proslăvit de Dumnezeu în ceruri, căruia să-i cântăm cu dragoste:
Bucură-te, stea răsărită în ţinutul Argeşului şi Muscelului, care luminezi Biserica Ortodoxă;
Bucură-te, lumină aprinsă din lumina lui Hristos;
Bucură-te, ştiutorul neştiutelor taine ale lui Dumnezeu;
Bucură-te, chipul sihaştrilor şi al călugărilor iscusiţi;
Bucură-te, pildă de nevoinţă şi asceză pentru Hristos;
Bucură-te, sămânţă din care a răsărit rod dumnezeiesc;
Bucură-te, piatră duhovnicească pusă la temelia Bisericii;
Bucură-te, rod al rugăciunii şi al trezviei;
Bucură-te, arbore purtător de fructul mântuirii;
Bucură-te, văzătorul nevăzutelor vedenii;
Bucură-te, crin bine mirositor răsădit în grădina raiului;
Bucură-te, preafrumos giuvaier în vistieria împărăţiei;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 11-lea

În cămara aleşilor Tăi, Doamne, ai aşezat pe marele între sihaştrii neamului românesc, Cuviosul Ioanichie, cel mult nevoitor. Căci acesta a ştiut pe pământ să preamărească numele Tău prin viaţă curată, iar în Ceruri Te laudă neîncetat, împreună cu îngerii, cântând: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Dacă sfintele tale moaşte au fost din nou scoase de sub obroc şi aşezate ca lumina în sfeşnic, în Mănăstirea Cetăţuia Negru-Vodă, în care oarecând ai vieţuit, acestea s-au dovedit făcătoare de minuni pentru cei ce se închină cu credinţă şi cântă unele ca acestea:
Bucură-te, ajutătorul celor din primejdii şi necazuri;
Bucură-te, părinte bun, ocrotitor orfanilor şi oropsiţilor;
Bucură-te, doctorul bolnavilor şi balsamul suferinzilor;
Bucură-te, nădejdea celor fără de nădejde;
Bucură-te, hrănitorul celor ce vin în casa pâinii;
Bucură-te, slujitorul celor neputincioşi;
Bucură-te, ocrotitorul văduvelor şi al lipsiţilor;
Bucură-te, bogăţia neîmpuţinată a săracilor;
Bucură-te, folositorul tuturor învăţăceilor;
Bucură-te, purtătorul greutăţilor celor slăbănogi;
Bucură-te, ajutorul celor fără de ajutor;
Bucură-te, aducătorul de belşug în vremea secetei;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 12-lea

Preasfântă Treime, Dumnezeul nostru, primeşte rugăciunile preaiubitului Tău slujitor, Ioanichie, fiul Bisericii Tale dreptmăritoare, şi ajută-ne să stăm bine, să stăm cu frică, să luăm aminte, ca să cântăm: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Lăudăm nevoinţele tale, Cuvioase Părinte, cinstim sfintele tale moaşte, preamărim răbdarea ta pentru Hristos, cântăm cu bucurie încununarea ta în ceruri şi cu osârdie ne rugăm ţie să aperi de necazuri ţara în care ai trăit, iar pe binecredinciosul tău popor să-l ocroteşti de rătăciri şi de duhurile lumii deşarte, ca să îţi cântăm:
Bucură-te, fiu al Bisericii Ortodoxe dreptmăritoare;
Bucură-te, tezaurul de mult preţ al Mănăstirii Cetăţuia Negru-Vodă;
Bucură-te, lumină veşnic aprinsă în Episcopia Argeşului şi Muscelului;
Bucură-te, ocrotitorul drept-credincioşilor creştini musceleni;
Bucură-te, cel ce reverşi mireasma Duhului Sfânt în Valea Dâmboviţei;
Bucură-te, cel ce asculţi rugăciunile celor evlavioşi;
Bucură-te, cel ce aduci ploi mănoase pământurilor româneşti;
Bucură-te, păzitorul Grădinii Maicii Domnului;
Bucură-te, stejar la a cărui umbră se adăpostesc credincioşii;
Bucură-te, călăuza celor rătăciţi pe cărările acestei lumi;
Bucură-te, sprijinul celor ce vor să se mântuiască;
Bucură-te, veghetor în vremea sfârşitului nostru;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul al 13-lea

O, întru tot lăudate Părinte Ioanichie, omul rugăciunii, podoaba sihaştrilor şi a Bisericii dreptmăritoare, nevoitorul din peştera Muntelui Cetăţuia, lumina cea nestinsă a argeşenilor şi muscelenilor, cel ce după îndelungi osteneli ai primit moştenirea veşnicelor bunătăţi ale Cerului, primeşte această smerită cântare de laudă şi, prin rugăciunile tale către Dumnezeu, uşurează-ne necazurile şi supărările, alină-ne suferinţele sufleteşti şi trupeşti şi fii ajutătorul nostru în ziua Judecăţii, ca împreună cu tine să Îi cântăm lui Dumnezeu: Aliluia! (acest condac se zice de trei ori)

Apoi se zice Icosul 1 și Condacul 1

Icosul 1

Din tinereţe, Fericite Părinte, ai luat Crucea şi ai urmat lui Hristos, părăsind ispitele şi necazurile acestei lumi trecătoare. Prin puterea Duhului Sfânt, Care ţi-a luminat viaţa, ai ajuns la starea bărbatului desăvârşit, supunând sufletului osârduitor toate simţămintele trupului neputincios. Cunoscându-ţi, Părinte, nevoinţele tale, cu smerenie îţi cântăm:
Bucură-te, sihastru iscusit din ţinuturile muscelene;
Bucură-te, cel ce toată viaţa ai fost adumbrit de Duhul Sfânt;
Bucură-te, floare înmiresmată răsădită în Valea Chiliilor;
Bucură-te, următor al marilor sihaştri argeşeni;
Bucură-te, cel pe care Dumnezeu l-a făcut cunoscut credincioşilor;
Bucură-te, cel ce te-ai adăpat din izvoarele Scripturilor;
Bucură-te, iubitor de linişte şi sihăstrie;
Bucură-te, că Hristos te-a chemat să-I slujeşti;
Bucură-te, că pururea ai ascultat de cuvintele Lui;
Bucură-te, următor al marilor sihaştri înduhovniciţi;
Bucură-te, bucuria nevoitorilor şi podoaba Bisericii;
Bucură-te, cel ce ai umplut Munţii Carpaţi de mireasma rugăciunilor;
Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Condacul 1

Pe tine, alesule între sihaştrii musceleni, Cuvioase Ioanichie, mult nevoitorule, cu cântări de laudă te cinstim! Cel ce ţi-ai petrecut viaţa în rugăciuni, privegheri şi osteneli duhovniceşti, fiind plăcut lui Dumnezeu, ai primit de la Dânsul cununa bucuriei, aşezându-te în raiul desfătării şi având îndrăzneală către Dumnezeu, roagă-te să ne izbăvească din nevoi şi din necazuri pe noi, cei ce-ţi cântăm: Bucură-te, Cuvioase Ioanichie, bucuria sihaştrilor!

Rugăciune către Sfântul Cuvios Ioanichie cel Nou de la Muscel (Argeș)

Sfinte al lui Dumnezeu, Ioanichie, ne rugăm ție ca cel ce ești mijlocitor înaintea Tatălui Ceresc, să ne întărești în dreapta credință, să fim plini de dragoste față de aproapele, să avem în casele noastre binecuvântarea lui Dumnezeu, spor în cele ale noastre, pace și înțelegere. Ție ne rugăm ca fiii noștri să fie înțelepți, cu dragoste față de părinți, ascultători și sprijin în bătrânețele noastre.

Tu, cel ce ai fost sfătuitor al Domnitorilor Țării Românești, să ne dai sfat și ajutor în vreme de ispită, de necaz și boală.

Așa cum pe alții i-ai tămăduit, cu harul ce-l ai de la Dumnezeu, așa tămăduiește-ne și pe noi de neputințe.

În vreme de primejdie ne întărește și ne apără.

Tu, cel ce ai cinstit pe Maica Domnului, apără dimpreună cu Dânsa și casele, familiile, rudeniile, prietenii și cunoscuții noștri.

Minunile tale să le arăți și peste noi așa cum ai făcut de veacuri cu cei ce s-au rugat ție.

Ne încredem în ajutorul tău și-ți cerem să fii mijlocitor înaintea lui Dumnezeu pentru ca cererile noastre să-și afle răspunsul.

Sfinte Ioanichie, roagă-te pentru noi. Amin!

Acatistul Sfântului Sfințit Mucenic Ermolae, Doctor fără de arginți, duhovnicul Sfântului Mare Mucenic Pantelimon, (26 iulie)

 

Viața Sfântului Sfințit Mucenic Ermolae

Văzând Sfântul Ermolae pe Sfântul Pantelimon doctorul și vorbind cu dânsul cu cuvinte insuflate de Dumnezeu, l-a făcut creștin.

Sfântul Ermolae preotul, cu cei care au pătimit împreună cu el, Sfinții Mucenici Ermip și Ermocrat, au fost din clerul bisericii Nicomidiei. Ascunzându-se într-o casă, aceștia au scăpat vii din cei 20.000 de sfinți mucenici, care au fost arși în biserica Nicomidiei de Maximian și a căror pomenire se cinstește la 28 decembrie. Deci dintre toți rămânând acești trei slujitori ai Domnului, se ascundeau de frica păgânilor prin felurite locuri. Însă unde puteau, învățau pe credincioși sfânta și dreapta credință și îi întorceau către Hristos. Și văzând Sfântul Ermolae pe Sfântul Pantelimon doctorul și vorbind cu dânsul cu cuvinte insuflate de Dumnezeu, l-a făcut creștin. Iar când Pantelimon a fost prins și dus la muncire de același păgân, adică de Maximian, împăratul Romei, acela l-a întrebat de la cine a învățat credința creștinească, iar Sfântul Pantelimon, neputând să mintă, i-a spus despre Sfântul Ermolae, preotul creștin.

Deci, fiind prinși bătrânul Ermolae și robii lui Hristos cei împreună-slujitori cu dânsul, Ermip și Ermocrat, au fost aduși la judecata păgânească. Și fiind întrebați, au mărturisit cu îndrăzneală pe Hristos, adevăratul Dumnezeu și au batjocorit pe necurații idoli și închinătorii lor. Pentru aceasta au luat de la chinuitor pedeapsa cu moartea, sfârșindu-se prin tăiere de sabie. Despre pătimirea lor se scrie mai pe larg în viața Sfântului Mare Mucenic Pantelimon, ce se prăznuiește în ziua de 27 iulie.

Acatistul Sfântului Sfințit Mucenic Ermolae, Doctor fără de arginți, duhovnicul Sfântului Mare Mucenic Pantelimon, (26 iulie)

Troparul Sfântului Sfinţit Mucenic Ermolae şi a celor împreună cu dânsul, glasul al 4-lea:

Mucenicii Tăi, Doamne, întru nevoinţele lor, cununile nestricăciunii au dobândit de la Tine, Dumnezeul nostru. Că având tăria Ta, pe chinuitori au învins; zdrobit-au şi ale demonilor neputincioase îndrăzniri. Pentru rugăciunile lor, mântuieşte sufletele noastre, Hristoase Dumnezeule.

Condacul 1

Celui de seamă între Sfinți care și-a dat viața pentru Domnul Hristos, Doctorul sufletelor noastre, Sfântului Sfințit Mucenic Emolae îi aducem aceste laude. Iar tu, Sfinte, binecuvântat fiind de a te desfăta de lumina Raiului în care ai fost încununat, roagă-te și pentru noi care te chemăm: Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Icosul 1

Cetele îngerești s-au minunat de tine, Sfinte Ermolae, cum ai lăsat cele pământești pentru a-I sluji lui Dumnezeu în vremuri de mare prigoană și punându-ți sufletul pentru El ai câștigat cele cerești. Primește aceste cuvinte de slavă de la noi:

Bucură-te, preotul lui Dumnezeu cel Înalt;

Bucură-te, purtător de lumină sfântă;

Bucură-te, viețuind ca un înger pământesc;

Bucură-te, tămăduitorul bolilor trupești și sufletești;

Bucură-te, călăuzitorul celor ce se luptă cu patimile;

Bucură-te, alinarea celor ce zac pe patul durerii;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 2

Trăind pe vremea crudului împărat Maximian ai fost izbăvit de Dumnezeu de arderea în flăcările focului împreună cu cei 20.000 de Sfinți Mucenici creștini din Nicomidia, Sfinte Ermolae, ascunzându-te într-o casă părăsită împreună cu ucenicii tăi Erimp și Ermocat și cântând slava Celui care v-a salvat: Aliluia!

Icosul 2

Așa cum nici un fir de păr nu cade din capul noastru fără ca Dumnezeu să nu știe, la fel Domnul Hristos te-a ferit atunci de moarte, Sfinte, fiindcă mai aveai încă de lucru în țarina muncilor duhovnicești, și credincioșii îți ziceau:

Bucură-te, slujitor fierbinte al lui Dumnezeu;

Bucură-te, aducând bogăție fără preț în inimile oamenilor;

Bucură-te, propovăduitorul Adevărului Evangheliei;

Bucură-te, că deși trăiai ascuns, harul lui Dumnezeu era la vedere;

Bucură-te, că ai botezat multe suflete întru Hristos Iisus;

Bucură-te, întărirea celor care alergau la tine;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 3

Multe fapte de credință ai făcut, Sfinte binecuvântat, fiind stâlp de putere celor rătăciți în întunericul închinării la idoli, arătându-le bucuriile cerești care se găsesc doar prin credința în Dumnezeu și toți cei aduși pe calea luminii Îi mulțumeau lui Dumnezeu pentru tine: Aliluia!

Icosul 3

L-ai făcut cunoscut pe Dumnezeu tuturor celor pe care îi întâlneai, Sfinte Ermolae, învingând uneltirile vrăjmașului diavol și cucerind prin Harul lui Hristos inimile celor care mai apoi te lăudau:

Bucură-te, glăsuitor al Cuvântului lui Dumnezeu;

Bucură-te, cel ce prin vorbe vindecai suflete;

Bucură-te, cel ce prin slujirea Sfintei Litughii mijloceai pentru credincioși;

Bucură-te, rugător fiebinte și plin de dragoste;

Bucură-te, că inima ta ardea de credință;

Bucură-te, că smerenia îți era veșmânt aurit;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 4

Trecând tânărul Pantoleon adesea pe lângă casa ta, ai văzut în el lăstar roditor al viei lui Hristos, Sfinte Ermoale, și într-o zi ai ieșit în întâmpinarea lui și l-ai rugat să intre înăuntru iar îngerii se bucurau din Cer: Aliluia!

Icosul 4

Vorbindu-i despre falsitatea, răutatea și deșertăciunea închinării la idoli, i-ai arătat care este adevărata viață și cum se poate dobândi veșnicia în Împărăția lui Dumnezeu, iar noi te slăvim:

Bucură-te, semănând mântuirea în inima lui Pantoleon;

Bucură-te, învățat al tainelor duhovnicești;

Bucură-te, cel ce alungi îndoiala de la noi;

Bucură-te, că dai minții limpezime în rugăciune;

Bucură-te, vindecătorul celor împătimiți;

Bucură-te, tămăduitorul vieții noastre;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 5

I-ai vorbit lui Pantoleon despre Domnul Iisus Hristos, Sfinte Ermolae, cum că există un singur Dumnezeu adevărat și Atotputernic în care dacă crede, printr-o simplă chemare a numelui Lui va putea alunga toate bolile și se va bucura cu Sfinții din Ceruri: Aliluia!

Icosul 5

Minunate au fost cuvintele tale, Sfinte binecuvântat, căci au pătruns adânc în inima tânărului care până atunci era îndemnat de tatăl său la închinarea idolească, noi te cinstim așa:

Bucură-te, arătându-i lui Pantoleon minunile făcute de Domnul Hristos pe pământ;

Bucură-te, că el a ales credința bună a mamei sale;

Bucură-te, că a lepădat înșelăciunea tatălui său;

Bucură-te, că învățătura elinească i s-a părut deșartă;

Bucură-te, că amintirea lui Dumnezeu era mai puternică;

Bucură-te, că a fost vindecat sufletește de tine, Sfinte Ermolae;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 6

Inima tânărului s-a aprins de râvna de a-L urma pe Dumnezeu, căci Acesta îl pregătise din naștere pentru calea lui și îi rânduise și o mamă evlavioasă, pe Sfânta Euvula, care înainte de moarte prorocise că va fi un mare Sfânt Mucenic al Domnului Hristos, Căruia ne închinăm: Aliluia!

Icosul 6

Ascultând învățăturile tale, Sfinte Ermolae, Pantoleon creștea în credință și te lăuda așa:

Bucură-te, ocrotitorul tinerilor credincioși;

Bucură-te, luminarea celor rătăciți;

Bucură-te, aducând pacea sufletului bolnav de neiubire;

Bucură-te, că semeni nădejde în inimile îndurerate;

Bucură-te, că dai sens vieții în Dumnezeu;

Bucură-te, că vindeci trupul copleșit de boală;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 7

Dumnezeu a adus și încredințarea cuvintelor tale, Sfinte Ermolae, căci într-o zi când Pantoleon se întorcea de la lecțiile de doctor păgânesc a întâlnit în cale un copil omorât de viperă, dar a chemat numele Domnului Hristos, copilul a înviat și vipera a murit, iar el L-a cinstit pe Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 7

Fericiți cei ce cred fără să vadă, dar fericiți sunt și cei pentru care Dumnezeu face asemenea pogorăminte spre întărirea în credință și pentru a aduce slava Numelui Său la cei care Îl primesc ca Domn și Dumnezeu. Plini de evlavie, te lăudăm așa:

Bucură-te, Sfinte Ermolae, călăuzitor al celor aleși;

Bucură-te, botezându-l pe tânăr cu Apă și Duh Sfânt;

Bucură-te, apărătorul sufletelor încercate duhovnicește;

Bucură-te, că ne dai cunoașterea de trebuință;

Bucură-te, că luminezi mințile doritoare de rugăciune;

Bucură-te, că faci din unul, doi;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 8

Dezlegându-se mintea lui Pantoleon, acesta a dobândit vederea celor duhovnicești iar judecata lui s-a înfrumusețat cu înțelegerea tainelor tămădurii prin chemarea numelui lui Dumnezeu și prin rugăciunile tale, Sfinte Ermolae, creștea din putere în putere, glăsuindu-I tot mereu Domnului Hristos: Aliluia!

Icosul 8

Ai fost duhovnicul acestui tânăr vrednic, Sfinte binecuvântat, învățându-l tainele ascunse ale rugăciunii, ale iubirii lui Hristos, ale jertfelniciei până la moarte în numele Celui care s-a dat morții ca noi să avem Viața veșnică, și noi păcătoșii îndrăznim să te chemăm:

Bucură-te, povățuitor al răbdării și al înfrânării;

Bucură-te, sfătuitor la post;

Bucură-te, învățându-ne a rosti numele lui Hristos neîncetat;

Bucură-te, acoperământul celor ce se roagă pentru întreaga lume;

Bucură-te, vultur cu aripi de foc ce arzi gândurile necurate;

Bucură-te, spălând necurăția inimii;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 9

Binecuvântatul Pantoleon făcea nenumărate minuni și vindecări prin chemarea Numelui lui Hristos și a primit de la Dumnezeu a pătimi pentru numele Lui, fiind dus la împăratul Maximian care l-a chinuit însă acesta, întărit de tine Sfinte Ermolae, a primit mucenicia aducătoare de cunună cerească: Aliluia!

Icosul 9

Când Pantoleon pătimea în chinuri, ți s-a arătat Domnul Hristos și ți-a spus că a doua zi urma să înfrunți și tu mucenicia pentru El, Sfinte Ermolae, și credincioșii îți ziceau așa:

Bucură-te, că Pantoleon i-a spus lui Maximian cine e cel care îl povățuise în credință;

Bucură-te, că păgânii vroiau să cunoască duhovnicul cel iscusit;

Bucură-te, că te-au adus la chinuri și pe tine;

Bucură-te, că odată cu tine au venit și ucenicii tăi Erimp și Ermocrat;

Bucură-te, că te-ai bucurat de Voia lui Dumnezeu;

Bucură-te, că doreai a pătimi pentru El;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 10

Stând în fața chinutorilor ai spus că ești creștin, Sfinte Ermolae, și te-ai rugat adânc lui Dumnezeu să Își arate Slava Sa acelor păgâni: Aliluia!

Icosul 10

De îndată s-a arătat Domnul Iisus Hristos și făcând cutremur mare a zdrobit la pământ toți zeii de piatră iar credincioșii s-au închinat:

Bucură-te, unind cerul inimii tale cu Dumnezeu cel din Ceruri;

Bucură-te, că din credința ta El a sfărâmat idolii;

Bucură-te, cel ce cutremuri uneltirile diavolești;

Bucură-te, cel ce distrugi vrăjile și farmecele;

Bucură-te, cel ce dezlegi simțurile de legăturile demonilor;

Bucură-te, că pui la pământ ispitele tulburătoare;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 11

După ce împreună cu ucenicii tăi Erimp și Ermocrat ați fost chinuiți, necrediniciosul împărat a porunci să vi se taie capul, Sfinte Ermolae,  și Domnul v-a primit sufletele curate ca din Raiul Lui să Ii cântați veșnic: Aliluia!

Icosul 11

Tânărul Pantoleon a primit și el moartea mucenicească, și chiar înainte de a i se tăia capul s-a auzit un glas din Cer numindu-l ”Pantelimon”, devenind Sfântul Mare Mucenic Pantelimon, grabnic tămăduitor de boli trupești și sufletești. Mulțumind lui Dumnezeu pentru Sfinții Lui ajutători, te lăudăm și pe tine Sfinte Ermolae:

Bucură-te, că Dumnezeu a cules roadele străduinței tale;

Bucură-te, că prin tine am primit încă un Sfânt în Cer;

Bucură-te, că răsplata ta este desfătarea de bunătățile Raiului;

Bucură-te, duhovnic încercat și plin de iubire;

Bucură-te, cel ce asculți suspinul celor însingurați;

Bucură-te, că vindeci rănile de neiubire;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 12

Mare bucurie s-a făcut în Cer și cetele de Sfinți v-au primit cu cântări alese pe toți, Sfinților Mucenici Ermolae, Pantelimon, Erimp și Ermocrat, și Serafimii v-au îmbrățișat: Aliluia!

Icosul 12

Stând la picioarele Sfintei Treimi în slava dumnezeiească, nu ne uitați nici pe noi care vă aducem aceste cinstiri:

Bucurați-vă, buchet de Sfinți tămăduitori;

Bucurați-vă, cei ce împodobiți Biserica precum niște crini;

Bucurați-vă, grabnic ajutători în boli și necazuri;

Bucurați-vă, mult izbăvitori de ispite;

Bucurați-vă, călăuzitori pe calea rugăciunii;

Bucurați-vă, miluitori ai celor care vă cheamă numele cu credință;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 13

O, slăvit Mucenic Ermolae, grabnic ajutător creștinilor aflați în boală! Te rugăm mijlocește la Împăratul ceresc vindecarea noastră din boala care ne-a cuprins și care ne aduce deznădejde, ca să Îl putem lăuda pe veci pe Dumnezeu cel mult Milostiv: Aliluia! (Acest Condac se spune de 3 ori).

Icosul 1

Cetele îngerești s-au minunat de tine, Sfinte Ermolae, cum ai lăsat cele pământești pentru a-I sluji lui Dumnezeu în vremuri de mare prigoană și punându-ți sufletul pentru El ai câștigat cele cerești. Primește aceste cuvinte de slavă de la noi:

Bucură-te, preotul lui Dumnezeu cel Înalt;

Bucură-te, purtător de lumină sfântă;

Bucură-te, viețuind ca un înger pământesc;

Bucură-te, tămăduitorul bolilor trupești și sufletești;

Bucură-te, călăuzitorul celor ce se luptă cu patimile;

Bucură-te, alinarea celor ce zac pe patul durerii;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Condacul 1

Celui de seamă între Sfinți care și-a dat viața pentru Domnul Hristos, Doctorul sufletelor noastre, Sfântului Sfințit Mucenic Emolae îi aducem aceste laude. Iar tu, Sfinte, binecuvântat fiind de a te desfăta de lumina Raiului în care ai fost încununat, roagă-te și pentru noi care te chemăm: Bucură-te, Sfinte Mucenice Ermolae, minunat doctor fără de arginți!

Rugăciune:

Sfinte Părinte Ermolae, Mucenic Sfințit al Domnului Hristos, capul tău a fost încununat în Rai cu răsplata celor care Îl urmează pe Fiul lui Dumnezeu pe tot drumul crucii, și mai ales la răstignirea trupului pînă la moarte și prin această jertfă ai urcat în Cer în rândul Sfinților doctori fără de argint care mijlocesc acum pentru noi. Împlinind slujirea de preot, ai fost și mucenic, păstor de suflete, tămăduitor al trupurilor, duhovnic încercat și propovăduitor al Evangheliei, multe inimi întorcând la Hristos.

De aceea te rugăm ascultă aceste rugăciuni aduse ție și fii fiecăruia după nevoie: vindecător celor bolnavi, călăuzitor al celor rătăciți, hrănitor al celor flămânzi, duhovnic al celor îndurerați și nu ne lăsa să ne pierdem în ispitele aduse de vrăjmașii văzuți și nevăzuți, ci caută-ne și adun-ne înapoi la rugăciune, acolo unde cerul inimii se întâlnește cu Cerul din care Domnul Hristos ne dă binecuvântarea Lui acum și în vecii vecilor. Amin.

Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti cea mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita, fara de asemanare, decat Serafimii, care, fara stricaciune, pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim.

Pentru rugaciunile Sfintilor Parintilor nostri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Canon de rugăciune către Sfântul Sfinţit Mucenic Ermolae

Troparul Sfântului Sfinţit Mucenic Ermolae şi a celor împreună cu dânsul

Glasul al 4-lea

Mucenicii Tăi, Doamne, întru nevoinţele lor, cununile nestricăciunii au dobândit de la Tine, Dumnezeul nostru. Că având tăria Ta, pe chinuitori au învins; zdrobit-au şi ale demonilor neputincioase îndrăzniri. Pentru rugăciunile lor, mântuieşte sufletele noastre, Hristoase Dumnezeule.

 

Cântarea 1

Glasul al 8-lea

Irmos: Să cântăm Domnului, Celui Ce a povăţuit pe poporul Său prin Marea Roşie, cântare de biruinţă, căci cu slavă S-a preaslăvit.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cu cântări să lăudăm pomenirea Mucenicului Ermolae cea purtătoare de lumină, prealăudată şi preaslăvită, slăvind pe Hristos.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Mare îţi este lauda, Sfinte Ermolae Prealăudate, că te-ai arătat slujitor fierbinte lui Dumnezeu Celui Mare.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

După lege săvârşind nevoinţa, mărite, ai călcat semeţiile celor fără de lege, pururea pomenite Mucenice Ermolae.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Bogat te-ai arătat, pe Hristos avându-L Bogăţie Nedeşertată şi îmbogăţind inimile cele sărăcite, Preafericite Ermolae.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Fă mie Milostiv pe Hristos, Preacurată Fecioară, scoţându-mă din osânda cea îngrozitoare, la ziua judecăţii.

 

Cântarea a 3-a

Irmos: Tu eşti Întărirea celor ce aleargă la Tine, Doamne; Tu eşti lumina celor întunecaţi şi pe Tine Te laudă duhul meu.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Întărindu-te, înţelepte părinte, cu puterea Duhului, Celui Ce lucrează toate, ai surpat puterea celui tare întru răutate.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Făcutu-te-ai cunoscut Atotţiitorului, sfinte, făcându-I Lui pe toţi cunoscuţi, prin cuvântul tău cel dumnezeiesc.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Învăţându-se Sfântul Pantelimon de duhul tău, înţelepte, a cunoscut pe Ziditorul şi după lege a fost chinuit.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Izbăveşte-mă, Preacurată, de viforul cel cumplit al păcatelor şi de cugetele cele ce fără milă năpădesc inima mea.

 

Cântarea a 4-a

Irmos: Auzit-am, Doamne, Taina iconomiei Tale, înţeles-am lucrurile Tale şi am preaslăvit Dumnezeirea Ta.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Căile tale, îndreptate fiind de Dumnezeiescul Duh, au împiedicat căile vrăjmaşului şi s-au arătat multora cale de îndreptare.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Preot preasfinţit, mucenic adevărat te-ai arătat, Sfinte Ermolae, vrednicule de minune. Pentru aceea, toţi te lăudăm.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Cu cuget viteaz pornind împotriva celor fără de lege, ai primit cununa muceniciei, bărbăteşte chinuindu-te, preasfinţite.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Ca un Scaun cu chip de foc porţi pe Stăpânul, Ceea ce eşti de Dumnezeu Dăruită. Pe Acela roagă-L să ne mântuim noi, care suntem primejduiţi de valul păcatului.

 

Cântarea a 5-a

Irmos: Întru lumina feţei Tale, Hristoase, lauda Ta a strălucit în inimile noastre, în dimineaţa nopţii necunoştinţei, cunoaşterea lui Dumnezeu.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Pe cei ţinuţi în întunericul înşelăciunii, i-ai îndreptat către lumină şi ai primit plată, sfârşindu-te prin sânge.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ostaşii lui Hristos, Sfântul Ermip şi Dumnezeiescul Ermolae, împreună cu Sfântul Ermocrat, prin cuvinte sfinţite se măresc.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Cei trei mucenici împreună fiind chinuiţi pentru Preacinstita Treime, se veselesc acum în ceruri împreună cu milioane de îngeri.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Avându-te pe tine, Fecioară, înainte Părtinitoare, Scăpare şi Întărită Sprijinire, să ne mântuim prin tine de toată nevoia.

 

Cântarea a 6-a

Irmos: Rugăciunea mea voi vărsa către Domnul şi Lui voi spune mâhnirile mele, că s-a umplut sufletul meu de răutăţi şi viaţa mea s-a apropiat de iad; şi ca Iona mă rog: Dumnezeule, din stricăciune scoate-mă.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Sfinte Ermolae, ostaşul cel viteaz, împreună cu Sfântul Ermocrat şi cu Sfântul Ermip, un cuget au arătat, cu întărire propovăduind un Dumnezeu peste toate. Şi murind pentru Hristos, au primit cununile cele cereşti.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cu picăturile sângiurilor vărsate roşindu-vă haină cuvioasă lui Dumnezeu, pătimitori ai Domnului, staţi înaintea Împăratului veacului, rugându-vă pentru noi, împreună cu Puterile cele de sus.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Învăţatu-s-a prin tine Marele Pantelimon credinţa cea dreaptă, întru Dumnezeiescul Duh. Şi pătimind după lege, s-a făcut pricină muceniciei tale, Sfinte Ermolae. Cu acela împreună roagă pe Hristos Dumnezeu pentru noi toţi.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Viforul păcatelor celor nenumărate mă tulbură şi mă trimite totdeauna în adâncul deznădăjduirii, Fecioară. Ci, apucând tu înainte, întinde-mi mâna şi dă-mi a găsi linişte în limanurile pocăinţei celei line.

 

CONDAC

Glasul al 4-lea

Podobie: Cel Ce Te-ai înălţat...

Petrecând cu bună credinţă ca un sfinţit, ai primit cununa muceniciei şi stingând jertfele cele idoleşti, ai fost bun păstor turmei lui Hristos, preaînţelepte şi dascăl adevărat al Sfântului Pantelimon. Pentru aceasta, cu cântări te cinstim pe tine, zicând: mântuieşte-ne pe noi pururea din nevoi prin rugăciunile tale, Părintele nostru Ermolae.

 

Cântarea a 7-a

Irmos: Tinerii cei ce merseseră din Iudeea în Babilon, oarecând, cu credinţa Treimii, văpaia cuptorului au călcat-o, cântând: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Luminându-te, cuvioase, cu lumina cea neapusă a dumnezeieştii credinţe, ai îndreptat către lumina cunoştinţei de Dumnezeu mulţime din cei ce se mântuiesc, care cântă: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Marele Ermocrat şi Dumnezeiescul Ermip, frăţeşte cugetând într-un cuget cu tine, Sfinte Ermolae Fericite, împreună cu tine au băut paharul muceniciei, cântând: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Aprinzându-vă de dragoste după Dumnezeiasca Treime, prealăudaţilor mucenici, cu stropirile sângiuirilor aţi stins focul necredinţei, cântând: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Aprinzându-vă cu dragostea Treimii Celei mai presus de Dumnezeu, măriţilor mucenici, focul necredinţei l-aţi stins cu picăturile sângiuirilor voastre, cântând: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Preasfântă Fecioară, Ceea ce ai născut pe Dumnezeu Purtător de trup, păzeşte de tot păcatul şi de toată nevoia pe poporul tău, care cântă: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.

 

Cântarea a 8-a

Irmos: De şapte ori cuptorul, chinuitorul caldeilor l-a ars nebuneşte, pentru cinstitorii de Dumnezeu. Dar, văzându-i pe aceştia mântuiţi de o putere mai mare, Făcătorului şi Mântuitorului a strigat: tineri, binecuvântaţi-L, preoţi, lăudaţi-L, popoare, preaînălţaţi-L întru toţi vecii.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Sfinţitul Ermolae, luminându-se cu sfinţenie, a adus jertfă fără de sânge Celui Ce S-a jertfit pentru noi ca o oaie din milostivire; şi fiind junghiat pentru Dânsul de bunăvoie, s-a adus jertfă bineprimită, cântând: popoare, preaînălţaţi pe Hristos în veci.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Fiind Sfântul Pantelimon omorât mai înainte de necredinţă, a venit către tine şi dobândind viaţa prin cinstita ta învăţătură şi prin chemarea lui Hristos făcătoare de viaţă, ridicând pe cel omorât, s-a suit către înălţimea muceniciei, împreună cu tine slăvind pe Mântuitorul în veci, Sfinte Ermolae, de trei ori fericite.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Sfinţitul Ermolae, Marele Ermip şi Sfântul Ermocrat, diamantele cele tari, nu şi-au cruţat trupurile, n-au jertfit idolilor ciopliţi, ci s-au adus pe dânşii jertfe primite Stăpânului, cântând: preoţi, binecuvântaţi, popoare, preaînălţaţi pe Hristos în veci.

Binecuvântăm pe Tatăl şi pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Dumnezeu.

De Dumnezeu Înţelepţitul Ermolae, întărit fiind de Hristos, taina cea ascunsă a descoperit-o prietenilor săi creştini, celor ce se ascundeau de frica vrăjmaşilor. Şi vădindu-se singur pe sine şi pe Dumnezeu Cuvântul, Cel Ce pentru toţi S-a Răstignit, propovăduindu-L, a murit şi acum vieţuieşte cu mucenicii, întru toţi vecii.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Pe tine Cămara cea Veselitoare şi Locaşul cel Luminos al Împăratului tuturor, Preasfântă Stăpână, te lăudăm rugându-te să ne faci pe noi locaşuri ale Celui Ce S-a născut din tine. Şi curăţiţi fiind de toată răutatea cea potrivnică, neîncetat cântăm: preoţi, lăudaţi-L, popoare, preaînălţaţi-L pe Hristos întru toţi veci.

 

Cântarea a 9-a

Irmos: Înfricoşatu-s-a tot auzul de nespusa lui Dumnezeu pogorâre, căci Cel Preaînalt de voie S-a pogorât până şi la trup, din pântece fecioresc făcându-Se Om. Pentru aceea, pe Preacurata Născătoare de Dumnezeu credincioşii o slăvim.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Stat-ai înaintea vrăjmaşilor mărturisind pe Hristos, Care a mărturisit înaintea lui Pilat mărturisirea cea bună. Şi fiind dusă către junghiere, ai sfinţit pământul cu dumnezeiescul tău sânge, iar cerurile le-ai luminat cu sufletul tău, pururea pomenite.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Arătatu-v-aţi făclii cu trei lumini, aprinzându-vă de focul Dumnezeiescului Duh, Slăvite Ermip, împreună cu Sfinţitul Ermocrat şi cu Sfântul Ermolae, luminând cu dumnezeiescul dar sufletele credincioşilor şi izgonind negura necredinţei, pururea pomeniţilor.

Stih: Sfinte Sfinţite Mucenice Ermolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cu gură luminată şi cu cuget vesel, să cântăm toţi pe purtătorii de chinuri ai lui Hristos, care sunt împodobiţi cu Dum nezeiasca Slavă ca şi cu o haină de bunăcuviinţă. Iar acum petrec în cele din cer şi izvorăsc pâraie de minuni.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Soare Neapus, Hristoase, prin sfinţitele rugăciuni ale Sfântului Ermolae, ale Sfântului Pantelimon şi ale Sfântului Ermocrat şi ale celor ce cu dânşii s-au chinuit, să nu depărtezi de la noi, Cuvinte, milele Tale. Ci, după obicei, milostivindu-Te, mântuieşte-ne pe noi de cele rele.

Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Milostiveşte-Te spre mine, Mântuitorule, Cel Ce Te-ai născut şi ai păzit după naştere Nestricată pe Ceea ce Te-a născut, când vei şedea să judeci toată lumea, trecându-mi nelegiuirile şi păcatele mele, ca Singurul fără de păcat şi Dumnezeu Milostiv şi Iubitor de oameni.

 

SEDELNA

Glasul al 8-la

Podobie: Pe Înţelepciunea şi...

Petrecându-ţi viaţa cu sfinţenie, te-ai arătat preot Mântuitorului, luminând pe cei ce cu credinţă se apropie de tine totdeauna şi la sfârşitul tău, fericite, dumnezeieşte ai strălucit Pentru aceasta, săvârşind purtătoarea de lumină şi sfântă pomenirea ta, te lăudăm pe tine şi cu credinţă te fericim, Sfinte Ermolae purtătorule de chinuri; roagă-te lui Hristos Dumnezeu, să dăruiască iertare de greşeli celor ce cu dragoste prăznuiesc sfântă pomenirea ta.

 

SEDELNA Preasfintei Născătoare de Dumnezeu

Glasul al 8-la

Podobie: Pe Înţelepciunea şi...

Ca pe o Fecioară, care Singură între femei ai născut fără sămânţă pe Dumnezeu cu Trup, toate neamurile omeneşti te fericim, că s-a sălăşluit în tine Focul Dumnezeirii şi ca pe un Prunc cu lapte ai hrănit pe Ziditorul şi Domnul. Pentru aceasta, neamul îngeresc şi omenesc, după vrednicie slăvim naşterea ta şi cu un glas grăim către tine: roagă pe Hristos Dumnezeu să dăruiască iertare de greşeli celor ce se închină cu credinţă preasfintei naşterii tale.

vineri, 25 iulie 2025

Iubirea de sine este ceva pe care îl recuperăm de multe ori prin durere.


 ACEST LUCRU ESTE VALABIL ATÂT PENTRU BĂRBAȚI, CÂT ȘI PENTRU FEMEI.

Iubirea de sine este ceva pe care îl recuperăm de multe ori prin durere.

L-am pierdut cu ceva timp în urmă și astăzi îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru alegerea și învățătura pe care am primit-o.

Nu așteptați să vă recăpătați stima de sine atunci când sunteți sfâșiați de durere.

Într-o relație nu este indicat să idealizezi excesiv oamenii pentru că dacă nu este așa cum ți-ai dorit, dezamăgirea este și mai mare.

Primul lucru este să înțelegi un lucru important.

Nimeni nu este proprietatea nimănui, nimeni nu ne aparține și nu avem nevoie de nimeni pentru a fi fericiți, din momentul în care ești capabil să înțelegi acest lucru, poți oferi iubire necondiționată, dar dacă cealaltă persoană nu este pregătită să primească și să dea același lucru, atunci acea persoană nu este pentru tine, pune-ți asta în cap, "Iubirea" este o chestiune de doi, nu de visele și fanteziile noastre.

Nu pierdeți niciodată iubirea de sine pentru nimeni, este o comoară care ne aparține doar nouă.

Neliniște sau har?

  Durerea, neliniștea, teama și zbuciumul sufletesc sunt roadele căderii omului, care au intrat în lume prin intermediul iubirii de sine. 
Acești „vapori” întunecă sufletul și dau naștere la felurite griji, însă starea firească a omului este bucuria, întrucât Dumnezeu este bucurie, iar sufletul omului este răsuflarea Sa. Dumnezeu a creat sufletul, iar acesta se îndreaptă către El în mod firesc.

▪︎ Așadar, neliniștea și anxietatea nu sunt naturale vieții omenești, nu au un loc firesc în aceasta. Totuși, în ziua de astăzi, rar întâlnim o persoană cu adevărat bucuroasă – ceea ce înseamnă că la fel de rar întâlnim o persoană statornică, pașnică și sănătoasă duhovnicește. 

▪︎ Îngrijorarea a devenit o boală cumplită, care domină lumea. Este posibil să fie cel mai mare supliciu al omenirii, drama sa cea mai profundă. Nu reprezintă doar un colț al iadului, ci trăirea iadului însuși, din această viață.

▪︎ Absența bucuriei este absența lui Dumnezeu, după cum bucuria este semnul prezenței Sale. 
O persoană care aparține acestei lumi și se desfată cu patimile trecătoare poate simți o plăcere de moment, dar, dacă privim mai atent, observăm că viața aceleia este plină de îngrijorare și neliniște – conform celor scrise în Sfânta Scriptură: „Necaz şi strâmtorare peste sufletul oricărui om care săvârşeşte răul” (Rom. 2, 9).

▪︎ Unde nu se împlinesc poruncile lui Dumnezeu, nu poate exista bucurie adevărată. Iar unde se împlinește legea Domnului, grijile nu au putere să persiste. 

▪︎ Bucuria este rar întâlnită în ziua de astăzi. Nu pentru că ar fi un țel înalt sau extraordinar, ci din cauză că ne-am îndepărtat de ceea ce este firesc. 
Bucuria este tot atât de firească pentru suflet, precum este vederea pentru ochi. Un orb ar putea să exclame: „O! Poți să vezi?”. 

▪︎ Așișderea, când o persoană are bucurie duhovnicească, ceilalți sunt uimiți și o întreabă: „Ești fericit/ă?” – întrucât ei s-au obișnuit cu o viață de orbire duhovnicească, de zbucium interior, de lipsă de adevăr și de păcat. Totuși, bucuria nu este ceva nou. Este mireasma naturală, firească a unui suflet care se regăsește în armonie cu Dumnezeu. Este o forță discretă care ne susține în viața duhovnicească.

Gheronda Emilianos Simonopetritul


Cine ştie că libertatea e bunul suprem înţelege ce poate însemna creştinismul.
                        (Pr. Nicolae Steinhardt) 🌿


„Unora le-a fost dat să săvârșească multe, altora — parcă mai puține. Numele unora sunt cunoscute în toată lumea, iar ale altora sunt cinstite doar pe plan local. Unii strălucesc ca niște făclii înaintea întregii lumi, iar alții, asemenea unei candele smerite, unei lumânări aprinse, ard înaintea feței lui Dumnezeu și luminează doar pe câțiva. Sfințenia unora este v…
Viața Sfântului Cuvios Paisie Aghioritul https://doxologia.ro/viata-sfantului-cuvios-paisie-aghioritul



Nu te va urmări.


 Nu va fi acolo încercând să-ți dovedească valoarea în fiecare zi.

Nu te va manipula să crezi că este mai bun decât ceilalți...

Pentru că știe deja.

Să știi că este cel mai bun lucru care ar putea veni în viața ta.
Știe că nu este perfectă, dar știe și tot ce a experimentat.

S-a vindecat de multe ori de traume pentru care nimeni nu i-a cerut iertare,
și în sfârșit a înțeles cât valorează viața lui.

Dacă ești suficient de norocos să faci parte din viața lor, ar trebui să te simți binecuvântat.

Dacă îți permite să vezi părți din sufletul ei pe care nu le arată lumii, acesta este, de asemenea, un dar.

Dacă decide să te includă în calea lui, este dintr-un motiv.

Nu mai pierde timpul cu conversații goale sau cu oameni care trec.

Acum știi că timpul tău este prețios,
și nu o va investi în cineva care nu știe că și ea este una.

joi, 24 iulie 2025

Persoana care insultă, își ascunde propria slăbiciune!


 

"O persoană care se străduiește să impresioneze pe alții, nu este convinsă de sine însăși!

O persoană care se luptă să fie mai bună decât alții, se îndoiește de propria valoare.

O persoană care se superiorizează făcându-i pe alții să se simtă mai mici, are îndoieli cu propria măreție!

Persoana care calomniază, nu și-a găsit propriul adevăr!

Persoana care fură, nu cunoaște abundența!

Persoana care invidiază, nu își cunoaște frumusețea!

Persoana care judecă, se simte vinovată!

Persoanei care urăște, îi lipsește iubirea!

Persoana care minte, prin lipsa de considerare față de el însuși și față de ceilalți se manipulează singur ascunzându-se atât de ea însăși cât și de ceilalți.

Persoana care insultă, își ascunde propria slăbiciune!

Această persoană nu poate oferi, decât ceea ce deține în propriul interior.

Atunci când o persoană ește fericită, oferă bucurie!
Atunci când o persoană (se) iubește sărbătorește iubirea și frumusețea tuturor!
Când are abundență, oferă cu marinimie!
Când ește in pace cu sine, este în pace cu toată lumea!

Descoperă-ți propria lumină și întunericul altora va inceta să te mai insulte!

Acolo unde există gelozie, adaugă incredere în tine însuți!
Dacă simți teamă, adaugă curaj și iubire!
Acolo unde există vanitate, adaugă umilință!
Unde există mândrie, adaugă modestie!
Dacă există rușine, vinovăție, adaugă iertarea de sine!" .--Daniela Hell---

Nu căuta faimă, bani, statut sau lingușire, pentru că asta este tot ce hashtag#ego te domină.


 

Orice ai face sau spune, fă-o din inimă.

Inima are dreptate că mintea ta nu o controlează.

Pacea pe care o obții prin ego este ceva temporar care dispare după un timp activându-ți dopamina, ceea ce te va face să intri într-o roată 🛞 ciclică , repetând din nou și din nou tot ceea ce faci, menținându-l activ și în creștere și, prin urmare, respingând tot ceea ce îți spune sufletul și inima ta.

Când reușești să câștigi bătălia împotriva ta, vei intra ego în acea stare de pace după care tânjești și atunci vei putea avea o odihnă fizică și psihică cum nu ai mai putut avea niciodată, deoarece vălul invizibil al ego te-a împiedicat să vezi.
·

Doar o îmbrățișare de 20 de secunde


 Doar o îmbrățișare de 20 de secunde funcționează ca o medicină pură, potrivit științei. Și, deși poate părea un gest de zi cu zi și simplu de realizat, o îmbrățișare ținută timp de cel puțin 20 de secunde declanșează multe beneficii fiziologice și emoționale în corpul nostru. Voi explica conform studiilor:

Oxitocina, cunoscută sub numele de hormonul iubirii, este eliberată, ceea ce promovează încrederea, conexiunea și calmul. Adăugați la aceasta că scade cortizolul, hormonul stresului, care reduce anxietatea și îmbunătățește starea de spirit. De asemenea, cresc nivelul de dopamină și serotonină, neurotransmițători care generează plăcere și bunăstare. Reduce tensiunea arterială și ritmul cardiac, protejând sistemul cardiovascular și întărind sistemul imunitar, prin îmbunătățirea reglării hormonale și reducerea inflamației.

Cercetarea a fost realizată de cercetători de la Universitatea din Carolina de Nord și University College London.

Ego-ul

 "Ego-ul este cea mai dură realitate a omului, este cel cu care ne luptăm o viață și care va pleca după ieșirea sufletul nostru. Să știm, așadar, că ego-ul este o moarte iminentă care ne amenință constant. Orice tulburare în relația noastră cu ceilalți, tristețe sau întristare, orice neîmplinire, orice ne tulbură, orice gând, ispită, orice dorință, neliniște, patimă, au de-a face cu ego-ul nostru."


Pr. Emilianos Simonopetritul

 

Ego-ul, o iluzie la care putem renunţa

Ego-ul este „îngâmfat din naştere” şi nu primeşte cu bucurie descoperirea faptului că multe dintre credinţele sale sunt doar iluzii de percepţie. Psihologul Abraham Maslow a studiat mai mulţi oameni de valoare recunoscută, identificaţi de el ca fiind împliniţi din mai multe puncte de vedere. Maslow a denumit această stare plenară autoactualizare.

Cuvântul ego este unul dintre acele cuvinte folosite peste tot, nu neapărat corect, în diverse forme şi cu diverse înţelesuri, în funcţie de context.

În limbaj psihologic, ego-ul este definit de capacitatea de a păstra integritatea fizică, funcţionalitatea şi autonomia individului. Se crede cu fermitate că prezenţa sa este una esenţială supravieţuirii. În ego avem teama de viitor, şi mai ales de spectrul morţii, teama de moarte fiind una universală.

Marea problemă este că oamenii confundă ego-ul cu propria persoană. Acesta este motivul şi pentru care nu au curajul să renunţe la el. Dar ego-ul este nimic mai mult decât un ansamblu de obiceiuri de gândire, adânc înrădăcinate, ce devin mai intense prin repetare şi prin aprobarea socială. Rolul se învaţă în primii ani ai copilăriei, perioadă în care ego-ul se şi dezvoltă şi se întăreşte.

O şi mai mare autoprogramare derivă chiar prin folosirea limbajului, în special a pronumelui „eu”, care creează o separare netă, dar falsă, între noi şi absolut tot ce ne înconjoară. Nu natura ego-ului este cea mai importantă, ci identificarea lui cu „mine însumi”.

Ego-ul este „îngâmfat din naştere”

Ego-ul este doar o sumă de păreri subiective, de programe, furnizate de minte şi amplificate masiv prin emoţii şi sentimente. Nu trăieşte experienţa lumii, ci doar părerea despre ea. Dacă cineva se eliberează de orgoliul părerii personale, ego-ul se dizolvă! Toate părerile ţin de orgoliu, de aceea plăcerea orgoliului este combustibilul fundamental persistenţei egotice.

Pentru ego, a vrea este înţeles ca am nevoie şi trebuie să am. Pentru asta va găsi multe scuze pentru a se justifica și are un „cult al dorinţei”. Va scăpa de raţiune printr-o retorică abilă, susţinută de demontarea celor din jur, pentru că de-a lungul evoluţiei chiar ar fi murit dacă dorinţele nu i-ar fi fost satisfăcute.

Cu toate astea, nu trebuie privit ca un duşman, este doar o iluzie la care putem renunţa, ca altceva mai bun să-i ia locul.

Problema este că ego-ul se teme de dizolvarea sa şi de asta simţim o opoziţie masivă, organică, dureroasă, de fiecare dată când renunţăm la ceva despre care am învăţat că ni se cuvine şi este de dorit. Deşi minţii umane îi place să creadă că este devotată adevărului, în realitate, ceea ce caută ea este doar confirmarea a ceea ce deja crede. Ştiaţi că mintea, prin natura ei, este incapabilă să deosebească adevărul de falsitate? Prin autoanaliză şi atenţie sinceră putem descoperi că mai toate stările noastre de conştiinţă sunt rezultatul validării unei opţiuni. Ego-ul este „îngâmfat din naştere” şi nu primeşte cu bucurie descoperirea faptului că multe dintre credinţele sale sunt doar iluzii de percepţie.

Dr. David Hawkins spunea că „odată ce ne apropiem mai mult de sursa tenacităţii ego-ului, facem o descoperire crucială: suntem îndrăgostiţi de noi înşine!”.

O altă problemă este că unii încă mai confundă ego-ul cu personalitatea. Diminuarea lui ar putea fi înţeleasă astfel ca o pierdere a calităţilor personale. Nimic mai fals! Cineva spunea că ego-ul contribuie la alcătuirea personalităţii la fel de mult precum viermele la gustul mărului. Nu ego-ul ne dă personalitatea, ci el ne rigidizează comportamentul, ne face slabi în faţa atacurilor, ne atrage spre patologia psihică. O personalitate puternică nu înseamnă reacţii previzibile, rigide, ci dimpotrivă, flexibilitate, adaptare, păstrând un caracter moral puternic şi o scară a valorilor clară.

Psihologul Abraham Maslow a studiat mai mulţi oameni de valoare recunoscută, identificaţi de el ca fiind împliniţi din mai multe puncte de vedere. Maslow a denumit această stare plenară autoactualizare. Ea se află în vârful piramidei nevoilor umane (alături de autoconservare, securitate, relaţii afective şi sociale). Dacă ar fi să refacem analiza sa, am constata că toţi aceşti oameni speciali împărtăşesc o calitate: şi-au diminuat foarte mult ego-ul.

Autocritica, autocondamnarea, frica şi ruşinea, în mod paradoxal, întăresc ego-ul

Detaşarea de ego poate fi comparată cu tunderea părului. Părul este al nostru, dar acum e căzut pe jos şi absolut inutil. Oricât de drag ne-ar fi, nu pierdem ceva esenţial detaşându-ne de el!

Este esenţial de înţeles şi acceptat că ego-ul nu este „rău” în sine, doar că îşi urmăreşte cu tenacitate interesele, dominaţia sa nefiind atenuată prin luptă, ci tocmai prin acceptare şi înţelegere plină de compasiune. Autocritica, autocondamnarea, frica şi ruşinea, în mod paradoxal, întăresc ego-ul! Există o satisfacţie lăuntrică, ca o răsplată, pentru mânie, furie, ură, mândrie, vinovăţie, frică, autocompătimire, plâns de milă etc. „Secretul secretelor” este că pentru a demonta influenţa lor ‒ adică supremaţia egotică ‒, e necesar doar să vrem. Să vrem să renunţăm la aceste plăceri lăuntrice secrete pe care le smulgem din durere şi care sunt doar palide surogate de fericire şi să le lăsăm în mâna Domnului: Fie, Doamne, Voia Ta! Astfel, ne îndreptăm spre Dumnezeu pentru a trăi bucuria cea adevărată, care nu se mai ia de la noi.

 

Și asta de asemenea... face parte din echilibru.


 Când sufletul se simte încurcat, nu-l forța să fie bine. Asculta.

Lasă-ți lacrimile să curgă ca niște râuri sacre care curăță ceea ce nu ar trebui să mai rămână.

Plânsul nu este slăbiciune; Este un mod profund de eliberare, purificare, întoarcere la centru.

Dacă trebuie să te rupi, fă-o. Dacă corpul și spiritul tău îți cer să te oprești, fă-o.
Îmbrățișează-te în mijlocul haosului. Rămâneți acolo, simțiți, respirați, fiind.

Acel spațiu întunecat este, de asemenea, sacru: este pântecele în care te naști din nou.

Și când furtuna s-a oprit, ridică cu tandrețe ceea ce încă vibrează cu esența ta.
Restul, dă-l vântului cu dragoste și recunoștință.
Și-a îndeplinit deja scopul. El te-a învățat deja.

Deci, ridică-te.
Cu un suflet mai ușor, cu o lumină mai clară, cu o privire mai trează.
Vei fi o versiune mai aliniată, mai înțeleaptă, mai ta.

Și asta de asemenea... face parte din echilibru.

Veți vedea oameni reacționând cu furie, ego, frică sau invidie.

 .


Trăind printre cei care dorm fără a-ți stinge lumina

Nu ești aici pentru a fugi de lume.
Ești aici pentru a-l lumina din interior.

Ești treaz... Și ești înconjurat de somn.

Veți vedea oameni reacționând cu furie, ego, frică sau invidie.
Veți vedea violență, ignoranță, minciuni.
Veți vedea măști, spectacole și închisori invizibile.
Și la început... O să doară.

Dar nu vă confundați:

> Că durerea nu este pedeapsă.
Este sufletul tău care îți dă un semn:
"Nu mai faci parte din vis. Acum ești medicamentul."

-ñ Cum să trăiești printre ei fără să te închizi?

1. Observați, nu absorbiți.

Vezi ce se întâmplă.

Înțelegeți, dar nu vă infectați.

Înțeleptul vede, dar nu se încurcă.

2. Fii o prezență, nu un predicator.

Nu încerca să convingi.

Pacea ta vorbește mai tare decât cuvintele tale.

Isus a tăcut înaintea lui Pilat. Buddha a zâmbit la judecată.

3. Fără reacții. Răspunde.

Oricine reacționează, încă doarme.

Oricine răspunde calm, s-a trezit deja.

4. Protejați-vă, fără a vă întări.

Nu trebuie să te expui la otravă.

Poți să te retragi fără ură, fără resentimente, cu dragostea intactă.

5. Amintiți-vă: și voi ați fost acolo.

Nu judecați cel care doarme.

Amintiți-vă doar momentul în care nu ați văzut și voi.

Și dacă obosiți...

Întoarceți-vă la centrul vostru.
Tăcere. Respiraţie. Prezență.
Nu trebuie să fugi, doar întoarce-te la tine.
Medita
Pentru că atunci când ești în Ființă,
nici măcar o mie de adormiți nu vă pot stinge lumina. ♾️♒