P A N C R E A S

P A N C R E A S

Semnificația spirituală a pancreasului

Dintr-o perspectivă spirituală, pancreasul este asociat cu energia abundenței, a puterii personale și a asimilației. Probleme precum diabetul sau disfuncția pancreatică pot fi văzute ca indicatori ai blocajelor în aceste domenii ale vieții tale.

Iată câteva temeri comune care pot fi legate de problemele pancreatice la nivel spiritual:

 Frica de lipsă: s-ar putea să vă fie teamă că nu aveți suficienți (bani, dragoste, mâncare etc.) pentru a vă satisface nevoile sau pentru a vă simți în siguranță.

Frica de putere: te poți simți copleșit de propria ta putere sau de puterea altora. Sau poate ți-e frică să-ți exprimi puterea.

 Frica de schimbare: Pancreasul joacă un rol important în digestie, care este un proces de transformare și schimbare. Problemele pancreatice pot indica o rezistență la schimbare sau o incapacitate de a se adapta la noile circumstanțe.

Probleme de control: Pancreasul produce insulină, care reglează nivelul zahărului din sânge. Dificultatea de reglare a zahărului din sânge poate fi legată de probleme de control în alte domenii ale vieții.

 Lipsa de încredere: pancreasul are nevoie de încredere pentru a funcționa corect. Problemele pancreatice pot indica o lipsă de încredere în tine sau în ceilalți.

 Furia reprimată: Furia este o emoție puternică care poate duce la probleme digestive dacă nu este exprimată într-un mod sănătos.

Este important să ne amintim că acestea sunt doar câteva interpretări posibile și că temerile specifice fiecărei persoane pot fi diferite.

Calitățile spirituale ale pancreasului:

Pe lângă rolul său crucial în digestie și reglarea zahărului din sânge, pancreasului i se atribuie și o serie de semnificații spirituale profunde în diferite tradiții și culturi. Iată o prezentare generală a calităților spirituale asociate cu pancreasul:

️. Transformare și alchimie: Pancreasul este văzut ca un simbol al transformării și alchimiei, datorită capacității sale de a descompune moleculele alimentare complexe în elemente simple pe care organismul le poate absorbi. La nivel spiritual, acest lucru se traduce prin capacitatea de a transforma experiențele și emoțiile dificile în lecții valoroase și creștere personală.

️ Echilibru și armonie: Pancreasul joacă un rol esențial în menținerea echilibrului intern al organismului prin reglarea nivelului de zahăr din sânge și producerea enzimelor digestive. Din punct de vedere spiritual, acest lucru se reflectă în capacitatea de a menține echilibrul și armonia în viața noastră, atât pe plan intern cât și extern.

️ Puterea personală și puterea de voință: Pancreasul este asociat cu puterea și voința personală, datorită rolului său în producerea de hormoni precum insulina și glucagonul, care reglează metabolismul. La nivel spiritual, acest lucru se traduce prin capacitatea de a ne manifesta intențiile și de a ne îndeplini obiectivele.

️Claritate mentală și discernământ: Pancreasul este conectat la chakra solară, care este asociată cu claritatea mentală, discernământul și intuiția. La nivel spiritual, un pancreas sănătos poate facilita gândirea clară și luarea deciziilor înțelepte.

️ Creativitate și autoexprimare: Pancreasul este asociat cu elementul foc, care este legat de creativitate, pasiune și autoexprimare. La nivel spiritual, un pancreas sănătos poate facilita exprimarea liberă a creativității și a talentelor noastre.

️. Conexiune cu emoții: Pancreasul este conectat la plexul solar, care este un centru important pentru emoții. La nivel spiritual, un pancreas sănătos poate facilita un management emoțional sănătos și o conexiune profundă cu sinele nostru interior.

️ Recunoștință și apreciere: pancreasul este asociat cu sentimentul de recunoștință și apreciere pentru darurile vieții. La nivel spiritual, un pancreas sănătos poate facilita o atitudine pozitivă și o apreciere mai profundă pentru tot ceea ce ne înconjoară. #pancreasul este un organ care aparține CHAKRA 3 (#SOLAR SAU MANIPURA #PLEX).

Este important de reținut că informațiile prezentate aici nu înlocuiesc sfatul medicului profesionist, ci au menirea de a aduce Conștientizare.Dacă aveți îngrijorări legate de sănătatea dumneavoastră, consultați un medic.

Il Risveglio della Coscienza via Iulia Cronicile Akasha

Năzdrăvăniile lui Nastratin Hogea de Anton Pann

 

ÎNVĂȚĂTURA DATĂ RĂU
SE SPARGE ÎN CAPUL TĂU

Nastratin era un hogea (dascăl sau învățător)

Care a rămas de basmu până astăzi tuturor,

Pentru că era din fire cam p-o ureche, năzdrăvan,

Nu-l găsești însă în faptă să fi fost vreun viclean;

El șezând odată-n școală, ce îi dete-n simplul gând

- Ascultați, copii – le zise (cu-ntâmplare strănutând) -

Să știți d-astăzi înainte că eu când voi strănuta,

Toți bătând îndată-n palme să-mi ziceți hair-ola !

Cu-ntâmplare dar odată găleata în puț căzând

Și cu ce să scoată apă pentru școală neavând,

Hogea porunci îndată ca din toți ai săi școlari

Să se lase-n puț s-o scoată vreunul din cei mai mari;

Merg școlarii toți în grabă, pe lângă puț se adun,

Dar privind ș-adânc văzându-l, n-a vrut să intre nici un.

Deci văzând că coraj n-are nici unul din câți era;

Hotărâ-n cele din urmă el într-însul a intra;

Ș-așa dezbrăcat de toate, cu capul gol și desculț,

Legat cu un ștreang de mijloc, școlarii-l lăsară-n puț;

După ce găsi găleata și după ce o legă,

Către școlari dete gură și să-l tragă le strigă;

Ei pornind cu toți dodată să-l tragă în sus de jos

Și tocma cam pe la gura puțului când fu el scos,

Razele luminii-ndată îl gâdilară în nas

Și începu să strănute una-ntr-altă-n acel ceas;

Ei cum aud că strănută aminte-n grab s-au adus

De porunca lui cea dată (după cum am spus mai sus)

Și cu toți deodată funia din mâini lăsând,

Începur-a bate-n palme și “hair-ola !” strigând.

Bietul Hogea cade-n dată ca un dovleac jos trântit

Până-n fund își sparse capul, de pereți fiind lovit.

După ce ieși în urmă d-acei nerozi copii tras,

Jupuit ca vai de dânsul, la picioare, mâini și nas,

Zise: - Nu e vina voastră, ci a mea, că n-am judecat,

Ș-astfel de cinste neroadă ca să-mi dați v-am învățat,

Care-n cele după urmă din pricina-i ajunsei

Cu picioare, mâini belite și cu cap spart m-alesei.

PÂINE, LA FOAME UDATĂ
E CEA MAI DULCE BUCATĂ

Nastratin Hogea odată pe fiul său l-a-ntrebat

Niscaiva zaharicale vreodată d-a mâncat.

Copilul său îi răspunse că n-a mâncat nicidecum.

Hogea îl întreabă iarăși: - Dar ce mănânci tu acum ?

- Pâine uscată cu apă. Hogea zise: - Așadar,

Socotești tu c-ar fi-n lume vrun alt mai dulce zahar

Ca astă pâine uscată ce o uzi și o îmbuci,

Cu atâta gust și foame cât ș-altui poftă aduci ?

CÂND SE GĂTEȘTE ÎN LATURI,
NUMAI DIN MIROS TE SATURI

Nastratin Hogea-ntr-o seară la fereastră cum ședea

Își lungea nasul aiurea, p-alții fără a-i vedea;

Trecând unul din prieteni: - Ce miroși ? l-a întrebat.

- Vecinul meu – el răspunse – gătește scumpe mâncări,

Și de-al lor miros mă satur, trăgându-l cu gust pe nări.

.

GRIJILE-S LA CREDITORI
MAI MULT DECÂT LA DATORI

Unul, întâlnind pe Hogea, s-a oprit a-l întreba
De s-a platit datoria. Iar el îi raspunse: Ba!
- Dar ce umbli fara grija, când te stii ca ești dator ?
- Grija – zise el – s-o poarte cel ce este creditor.

CÂND CERI ȘI NU ȚI SE TRECE,
TE-NTORCI CU INIMA RECE

Într-o zi viind la Hogea un prieten i-a cerut

Să-i dea frânghia de rufe, numai pentru un minut;

- De n-aș avea, Hogea zise, vreo trebuință de ea,

Ț-aș fi zis cu toată voia: poftim, frate, de o ia;

Dar am să întinz pe dânsa, să usuc niște pospai 

- Nu-mi spui – acela răspunse – că nu vrei să mi-o dai ?

- Bine vezi tu – Hogea zise – că e vorba cam aci

Și mai mult nu e de lipsă să stau a ț-o tălmăci.

CASCĂ OCHII LA TOCMEALĂ
IAR NU DUPĂ CE TE-NȘALĂ

Murind lui Nastratin Hogea măgarul ce îl avea,

Socoti cum să mai scoată din paguba sa ceva:

Și așa tăind cu el capul măgarului celui mort,

L-a-nfășurat pe deasupra binișor cu niște tort;

Apoi cu acest ghem mare în piaț' să-l vânză mergând,

Se duse și el cu dânsul cu alți vânzători în rând;

Stând aci, veni îndată un ovrei cumpărător,

Carele de chilipire era-n piaț' precupitor;

În vreo câteva cuvinte învoindu-se din preț,

Îi zise cumpărătorul (văzându-l prea greuleț):

- Dar ce are ghemu-ntr-însul, de vine greu la cântar ?

Nastratin Hogea răspunse: - Iaca un cap de măgar !

Dacă-l mai întrebă încă ș-îi răspunse tot la fel,

Socoti cumpărătorul că îl face prost pe el.

Și scoțând îi dete-n mână banii cât i s-a căzut,

Care Nastratin luându-i, se făcu grab nevăzut.

Pe cumpărătorul însă cugetele nu-l lăsa,

S-apucă, desfăcu ghemul cum a mers la casa sa,

Și abia găsi pe dânsul numai o oca de tort,

Iar celelalte ocale capul măgarului mort.

"Mai mare daraua

Fu decât ocaua."

Ce să facă ?! Pleacă iute să-l caute necăjit,

Dar Hogea cum luă banii, la casa sa a fugit;

El însă tot căutându-l prin piaț' de a-l mai vedea,

Abia la o săptămână putu cu el ochi ca să dea,

Și puind mâna pe dânsul, judecății-n grab l-a dat,

Arătând cu jeluire cum și ce fel l-a-nșelat.

Fiind dar Nastratin Hogea la judecată adus,

El totodată de față și dovezile ș-a pus,

Cum că i-a spus adevărul, că e un cap de măgar,

Când i-a făcut întrebare de ce e greu la cântar.

Judecata pe temeiul dovezilor drept dând dar,

Cumpărătorul rămase cu capul cel de măgar.

UN NEBUN FĂGĂDUIEȘTE
ȘI-NȚELEPTUL S-AMĂGEȘTE

Într-o zi, Nastratin Hogea, ceartă c-un vecin având,

Fuse tras la judecată, pentru dânsul jalbă dând;

Nastratin plecând să meargă spre a se înfățișa,

Băgă-n sân un pietroi mare și se-nfățișă așa;

Când pârâtorul de dânsul spunea câte îi plăcea,

Nastratin pe taină sânul își arăta și tăcea.

Judecătorul văzându-l că își bătea sânul plin,

Toată dreptatea o dete în partea lui Nastratin;

După ce jeluitorul fu d-aci afară dat,

Zise lui Nastratin Hogea: - Scoate ce mi-ai arătat;

El scoțând îndată piatra, o puse cu cinste jos

Și se trase la o parte, cu chip prea politicos.

- Dar ce este asta ? zise judecătorul bătrân;

- Este darul, el răspunse, ce ți-l arătam în sân.

HAINA MAI MULT E PRIVITĂ
DECÂT PERSOANA CINSTITĂ

Nastratin Hogea odată fiind la nuntă chemat,

Se duse în haine simple, ca sărac biet îmbrăcat;

Nuntașii astfel văzându-l nici în seamă nu-l băga,

Ci pe cei cu haine scumpe să trateze alerga;

Și după ce așezară la masă pe toți frumos,

Îl puseră și pe dânsul în colțul mesii pe jos.

Nastratin văzând aceasta, se sculă-n grab alergă,

Și la un al său prieten să-i dea hainele-l rugă;

Dându-i hainele acela, se-mbrăcă galant pe loc,

Puse și-o blană asupră-și, cu postav roșu de foc,

Și așa mergând el iarăși la nunta ce-a fost chemat,

Cum îl văzură nuntașii, cu cinste l-a-ntâmpinat:

- Poftim, poftim, Hogea - efendi ^[3], către dânsul toți zicând,

L-a pus tocma-n fruntea mesii, fiecare loc făcând.

El dacă șezu la masă ș-a-ntins mâneca în vas,

Zicând: - Poftim, poftim, blană, mănâncă ce e mai gras !

Îl întrebară nuntașii: - Hogea-efendi ! zicând,

Pentru ce o faci aceasta, ș-întingi mâneca mâncând ?

- Pentru că, el le răspunse, eu întâi când am venit,

Cu hainele cele proaste, nimenea nu m-a cinstit,

Și când v-am dat bună ziua, abia mi-a zis: "Mulțumim!",

Iar cum venii cu acestea, toți mi-au zis: "Poftim, poftim !"

De aceea și eu blana să mănânce o poftesc,

Căci văz toți privesc la haine, iar persoana n-o cinstesc.

OMUL NU POATE SĂ FACĂ
UN LUCRU LA TOȚI SĂ PLACĂ

Hogea s-apucă odată ca să-și facă un cuptor,

Pe nevasta sa-mprejuru-i având-o de ajutor;

După ce-l isprăvi însă, după cum lui i-a plăcut,

Veni un vecin și-i zise că nu e bine făcut,

Pentru că l-a-ntors cu gura către vântul de apus,

Ci era să fie bine spre miazăzi să-l fi pus;

Altul viind zise iară: - Hogea, ce bine făceai

Cătră răsărit cu gura cuptorul de-l întorceai;

Altul iar îi zise: - Hogea, eu în locu-ți de eram,

Cuptorul spre miazănoapte cu gura lui îl puneam.

Văzând Hogea că la nimeni lucrul lui nu i-a plăcut,

Îl strică ș-apucând iarăși, pe rotile l-a făcut;

Dup-aceea din prieteni în vreun fel de îi zicea,

El se apuca îndată ș-într-acolo-l întorcea.

Și așa Nastratin Hogea cu cuptorul învârtit,

Al fiecăruia gustul și plăcerea i-a-mplinit

Zicând: - Câtă osteneală pentr-un cuptor avui eu,

Ca să-l fac pe gustul lumii, iar nu după placul meu.

CINE FURĂ AZI O CEAPĂ MÂINE FURĂ ȘI O IAPA, DAR
OR ÎN TEMNIȚĂ PLÂNGE, OR PICIOARELE ÎȘI FRÂNGE

Nastratin Hogea-ntr-o vreme nici un câștig neavând

Și în cea mai de pre urmă sărăcie ajungând

Hotărî să fure ceapă de la un al său vecin

Ce avea destulă-n casă și nu da la vreun strein.

Dar văzând Nastratin Hogea că el ușa o-ncuia,

Plan făcu pe coș să intre noaptea și ceva să ia.

Deci suindu-se pe casă și privind pe coș în jos,

Se ivi-n el umbra lunii în chip de stâlp luminos,

Și lăsându-se la vale p-acea umbră, amăgit,

Deodată fără de veste se pomeni jos trântit,

Rămâind ca vai de dânsul cu piciorul rupt în loc,

Având mică norocire că n-a fost în vatră foc.

Deșteptându-se vecinul, de bufnirea-i când căzu,

Se sculă totdeodată, nici o clipă nu șezu,

Strigă, cere la nevastă lumânarea-n grab să-i dea,

Mai curând să prindă hoțul, și cine e a-l vedea.

Iar Hogea zise: - Vecine ! atât să nu te grăbești,

Că ce am pățit, și mâine tot aicea mă găsești.

TE PĂZEȘTE SĂ NU SUPERI
P-ALTUL ÎNTRE PROȘTI SĂ-L NUMERI

Nastratin Hogea-ntr-o vreme nouă măgari dobândind

Și într-o zi toți aceștia la pășune scoși fiind

S-a dus seara ca să-i strângă de pe câmp unde era

Și de sunt toți ca să vază, începu a-i număra.

Ieșind dar la număr tocma, pe unul încălecă,

Luă pe toți după urmă și la casa lui plecă.

Când mergea pe cale însă stătu iar a-i număra,

Și văzu că înaintea-i numai opt măgari era;

Se uită, se miră singur cu unul ce s-a făcut,

Și văzând o groap-adâncă pe unde a fost trecut,

Gândi că poate într-însa unul din ei a căzut,

Când a privit el cu ochii aiurea și n-a văzut;

Descălecă și se duse în groapă a se uita,

Dar ce să vadă într-însa, când degeaba căuta ?

Se-ntoarse ș-începe iarăși măgarii a-și număra,

Și văzându-i că sunt nouă, începu a fluiera;

Iar încălecă pe unul, și până-ntr-un loc mergând,

Să-i mai numere o dată iarăși îi veni în gând.

Și văzând că și acuma iar la număr opt era

(Că pe cel de supt dânsul nicidecum nu-l număra)

Stând: - Ciudat lucru ! el zise - or ochii mei sunt stricați,

Or că eu nu poci să-i număr, cum merg ei amestecați !

Și descălecând îi puse câte unu-unu-n rând

Și pe fiecare mâna puind el și numărând,

Ieșiră măgarii tocma noauă, după cum au fost,

Ș-încălecă iar pe unul, făcându-se singur prost.

Plecând însă cu-ndoială, nu se putu stâmpăra

După ce puțin mai merse, stătu iar a-i număra,

Și măgarul de supt dânsul nenumărând iar așa,

Tot opt ca și pân-acuma, ceilalți la număr ieșea.

Într-acest timp, trecând unul, i-a zis: - Nu te supăra,

Fă bine și te oprește măgarii a-mi număra !

Ca să văz și tu ca mine tot așa lipsă îi scoți,

Or că mie mi se pare că nu sunt la număr toți.

Începu omul acela măgarii a-i număra,

Arătând întâi cu mâna de supt el care era.

Hogea îi zise (văzându-l că începe de la el):

- Dar ce ! mă pui și pe mine în rând, omule mișel ?

Și necăjit de aceasta, acasă cu ei s-a dus

Și aci iar cu nevasta ca să-i numere s-a pus.

MULȚI SUNT PROȘTI CARE LE PLACE
P-ALȚII-N SOBOR SĂ ÎMPACE

Nastratin Hogea odată

Măgarul din grajd scăpând

Plecă cu traista-ncărcată

Ca să-l caute-ntrebând:

Ș-întâlnind pe oarecine

Din săteni l-a întrebat:

- N-ai văzut cumva, vecine,

Pe măgarul meu prin sat ?

- Ba l-am văzut, el zise,

Colea ca jude șezând,

Și la vite-n holde prinse

Judeca, ispas făcând.

Hogea zise cu mirare:

- Jude-n sat măgarul meu ?!

Zise acel la plecare:

- Da, da ceea ce-ți spun eu.

Hogea necăjit se duse

În cel mai repede pas,

În pragul ușii se puse

Unde se făcea ispas.

Și traista după ce-ntinse

Cu un jos a o pleca,

- Tpru, tpru, tpru ! din buze zise

Către cei ce judeca.

Toți râseră de această,

Numai unul cum ședea,

Viind, se plecă la traistă,

Ca ce e-n ea a vedea;

Iar Hogea traista-ncărcată

După gâtu-i aruncând

Începu totdeodată

Ca să-l judece zicând:

- Treburile-mi stau acasă

Și tu aici în sobor

Poftiși tocmai când îmi pasă

Să te faci judecător.

CUI ÎI PLACE LINIȘTIRE
SĂ-ȘI FACĂ ÎMPREJMUIRE

Nastratin Hogea-ntr-o iarnă lemne de foc neavând

Își arse dimprejur gardul, numai porțile lăsând;

Și văzând el că vecinii ș-alții p-aicea trecea,

Intrând sau ieșind din curtea-i, și venea și se ducea,

Supărându-se de-aceasta ieșind striga către toți

Că fiecare să intre și să iasă tot pe porți.

ÎNTR-ACEASTĂ LUME ORICE
D-UNDE VINE SE ÎNTOARCE

Nastratin Hogea-n grădină castraveți mai mulți făcând

Și dintr-înșii pe parale unul-altuia vânzând,

Cu banii strânși merse-ndată ș-își cumpără un magar,

Gata, la cap un căpăstru și în spate un samar;

Îl lău, merse-n pădure, tăie lemne,-l încărcă,

Ș-încet-încet după dânsul către casa lui plecă;

Când sosi la un râu mare și să-l treacă trebuind,

L-a dat alături cu puntea, Hogea căpăstrul țiind;

Magarul din întâmplare în apă se-mpiedică

Și neputând să se scoale, s-afundă și se-necă;

Nastratin Hogea lăsându-l fără a se turbura,

Zise: - Cum se vede treaba, ursita asta-ți era,

Unde erau castraveții în apă a se-nnăcri

Pe tine-n locul acelor râul te acoperi;

Așadar or castraveții, or banii din ei luați

Sunt ursiți, precum se vede,-n apă a fi înecați.

PÂNĂ LA ANUL, OR MAGARUL, OR SAMARUL

Într-o zi Nastratin Hogea pe o uliță trecând

Și pe poartă-n curtea unui bogat ochii aruncând

Se opri ca să privească la un lucru foarte rar.

Adică la-mpodobirea a unui mânz de magar,

Carele avea căpăstru peste tot cu fir lucrat

Și pe ciucuri împrejuru-i margaritar înșirat,

Un cioltar cu flori de aur pe spatele lui întins

Și drept chingă peste dânsul un cordon de fir încins,

Pus pe o saltea luxoasă, ș-alături pernă de puf,

Ș-un rob cu apărătoare răcorindu-l de zaduf;

Iar bogatul, de departe, în pridvorul său șezând,

Îl privea-n mare plăcere, dintr-un ciubuc lung fumând.

Nastratin văzând aceasta, fără a întârzia,

Se apropie de dânsul ș-începu a-l mângâia;

Bunioară ca copilul când vedea vrun mielușel

Merge, îl îmbrățișează ș-îl sărută frumușel.

Bogatul vesel privindu-l, când îl mângâia mereu,

Întrebă: - Dar or îți place cum e măgărușul meu ?

- De minune ! el răspunse, este vrednic d-a-l iubi,

Și alt nici un cusur n-are, decât nu poate vorbi.

- Ce fel ? bogatul îi zise, poate vorbi un măgar ?

- Cum nu ? - Hoge îi răspunse - numai să mi-l dai școlar,

Și într-un an ți-l fac ritor, or în ce limbă vei vrea.

- Ba nu voi - bogatul zise - că-l procopsești așa prea,

E destul ca să vorbească limba care o știu eu,

Și vreo patru limbi streine, ca să-l fac tâlmaciul meu.

- Așadar, îi zise Hogea, trebuie să ne tocmim,

Însă să mi-l dai acasă, că-n alt chip nu ne-nvoim.

- Bine ! - îi zise bogatul - cum știi tu, așa să faci,

Numai despre plată spune-mi cu câți galbeni te împaci.

- Să-mi dai - Nastratin îi zise - o sută de-mpărătești,

Răspunzându-mi înainte jumătatea din acești;

Iar jumătatea ceilaltă să mi-o dai la șase luni,

Când și examen voi face, între câți vei să aduni,

Ca să vază fiecare că nu dai bani în zadar,

Ci pentru o-nvățătură așa auzită rar.

Bogatul de vorba Hogii atât de mult s-a-ncântat,

Încât scoase banii-ndată și jumătate i-a dat,

Poruncind și pe școlarul să-l aibă în casa sa,

Nu cumva la ne-ngrijire vreodată a-l lăsa:

Pe salteaua lui să-l culce și pe perna cea de puf,

Cum și după prânz când doarme să-l apere de zaduf

Că el pe fiece lună îi va trimite mertic

Cu toată îndestularea, să nu-i lipsească nimic.

După ce aceste toate s-au făcut ca prin înscris

Și pe școlarul cu Hogea împreună l-a trimis,

Femeia Hogii, cu masa care sta și-l aștepta,

Și din când în când pe poartă ca să vie se uita,

Văzându-l cu măgărușul cel împodobit intrând,

Se mira ce o să fie, pricina necunoscând.

- Dar ce e asta, bărbate ! îl întrebă ea pe loc.

El arătă acei galbeni, ca jaratecul de foc,

Ș-îi răspunse cu amăruntul cum și ce fel l-a tocmit,

Cum și jumătate banii-nainte i-a primit.

- Dar or ț-ai ieșit din fire ? zise ea, la el privind.

Unde ai văzut în lume vreodată măgar vorbind ?

Or te-ai apucat acuma pe oameni să amăgești

Și la bătrânețe tocma belele să pătimești ?

- Fii pe pace, el îi zise, n-avea nici o grije tu,

Că tocma acuma ceasul norocului îmi bătu.

E o vorbă: "Pân' la anul câte căciuli nu rămân

Într-această-ntinsă lume pustii și fără stăpân !"

Asemenea pân-atuncea or să-ntâmplă de mor eu,

Or cumva se bolnăvește și moare școlarul meu.

Cu asemenea cuvinte și cu alte Nastratin

Își mai împăcă nevasta și se liniști puțin...

Cea mai veche rugăciune lăsată de Mântuitorul Iisus Hristos, care te scapă de boală și îți luminează mintea

 

Care este cea mai veche rugăciune închinată Maicii Domnului

 

Cea mai veche rugăciune cunoscută dedicată Maicii Domnului este „Sub milostivirea ta”, imn aparținând Sfintei Liturghii din secolul 3, fiind scris în limba greacă în jurul anului 250 d. Hr.

Biblioteca John Rylands din Manchester a cumpărat în anul 1917 mai multe bucăți de papirus egiptean, printre care și una de 18 pe 9,4 centimetri, conținând textul în limba greacă al acestei rugăciuni. Mai apoi, în 1938, profesorul C. H. Roberts a publicat acest fragment, iar colegul și colaboratorul său, E. Lobel, a considerat că textul nu poate fi mai vechi de secolul al III-lea d. H., fiind probabil scris între anii 250 și 300.

Text tradus în română:

„Sub milostivirea ta scăpăm, Născătoare de Dumnezeu, rugăciunile noastre nu le trece cu vederea în nevoie, [ci] din primejdie ne izbăvește pe noi, una curată, una binecuvântată!”.

Acest imn este familiar creștinilor ortodocși, fiind cântat adeseori la sfârșitul Vecerniei în vremea Postului Paștilor. De asemnea, imnul are un rol proeminent în liturghiile bisericilor orientale și messa romano-catolică.

Relații Biologic-Inconștient

 Astăzi vreau să vă vorbesc despre simbolurile din Biodecodificare, acele relații Biologic-Inconștient care fac ca și fără raționament să ne îmbolnăvim de la un lucru sau altul sau că avem o alergie.

Și este că mintea, totul se relaționează, prelucrează și reacționează, fără ca noi să observăm. De aceea credem că ceva ce am mâncat ne-a făcut să ne simțim rau, că acea băutură rece ne-a răcit, acea țigară ne-a provocat cancer, că frigul neașteptat ne-a provocat bronșită sau că ne doare spatele cărând cutia aceea grea.

Lucrul minunat despre toate aceste cunoștințe este că tocmai în momentul în care facem creierul să vadă că suntem pe deplin conștienți de semnificația fiecărei părți a corpului, de emoțiile care ar provoca acea parte să se îmbolnăvească și că înțelegem pe deplin și simbolismul pe care îl conține, îmbolnăvirea va fi de domeniul trecutului.

Vom avea control total asupra corpului nostru.
Deci, dacă ești bolnav, alergic la ceva sau dependent de ceva, vei înțelege cu ușurință de ce.

Dacă te doare vreo parte a corpului, acum vei înțelege ce relație, gând, atitudine trebuie să schimbi.

Și fără a mai vorbi, aici vă aduc o listă „foarte generală” a simbolismelor care sunt cel mai des manevrate ca să le învățați puțin câte puțin, pentru că știind mai multe, ne vom îmbunătăți viața în general.

 Ciocolata - tata
 Lapte - Mamă
 Soare - Tata
 Aer - tata
 Apa - Mama
 Plăcintă - Mamă
 Glezna - Mama
 Degetul mare de la picior - Mamă
 Al doilea deget - problemele pe care le acumulez
 Al treilea deget de la picior - Relația mea de cuplu
 Al patrulea deget - Nedreptățile pe care le trăiesc
 Degetul mic- Teritoriul meu
 Talpa piciorului - tata
 Degetul mare al mâinii - Mamă
 Degetul arătător al mâinii - Autoritatea mea
 Degetul mijlociu - Viața mea sexuală
 Degetul inelar - Angajamentele mele
 Degetul mic al mâinii mele - Secretele mele / Secretele pe care le ascund
 Mâinile - Muncă
 Palme - Ce nu vreau să fac (muncă).
 Dosul mâinii - tată
 Cafea - tata
 Gluten - tata
 Paine- Tată / Familie / Uniunea Familiei
 Mâncare _ Mamă
 Anorexie - Nu o suport / nu o suport pe mama
 Lactoza - Nu o pot tolera pe mama
 Bulimie - o vărs pe mama
 Praf - Am fost prins în chestiuni sexuale
 Polen - Pauza de dragoste dureroasa
 Zahăr - Dragoste, dulceață, dragoste de familie
 Tutun / Trabucuri - Nu vreau ca ele să intre în viața mea
 Alcool - Mamă supraprotectoare / Mamă absentă
 Ou - Mamă
 Febră - Furie / Furie
Frison- Pofta de control / Pierderea controlului
 Vene - Relații de familie
 Plămâni - Frica de a muri / Pierderea sau Amenințarea cu pierderea teritoriului.
 Stomacul - Emoțiile pe care nu le diger
 Intestinele - Emoțiile pe care le eliberez
 Inima - dragoste de familie
 Articulații - flexibilitatea mea
 Artere - Comunicare familială
Splina - Sprijin familial /Mostenire familiala
 Ficat - Frica de a nu avea ce să mănânce, să trăiască, bani pentru elementele de bază
 Pancreas - Pierderea sau conflictele de moștenire / pierderea a ceva care a fost pentru mine.
 Rinichi - Teritoriu
 Vezica urinară - Teritoriu
 Urina - Bani, Marcarea Teritoriala
 Granite / Namol - Devalorizare
 Unghiile - Apărarea mea împotriva...
 Ochi - Ce vreau să văd / Ce nu vreau să văd
 Urechi / Urechi - Ce vreau să aud / Ce nu vreau să aud
 Ovare - Copii morți / Avorturi / Copii pierduți
 Uter - Acasă / Violuri / Lucruri murdare acasă
 Părul - puterea mea / securitatea mea
 Sânge - Familie
 Gât - Flexibilitatea mea / Ușurința mea de a mă adapta la schimbări
 Umeri - Poverile mele / Responsabilitățile mele
 Partea superioară a spatelui - Vina mea
Spatele mijlociu - Responsabilitățile mele enervante
 Spate jos - Frica mea de a rămâne fără bani
 Deocamdată, cu această listă, ai timp să studiezi, să exersezi și să vorbești.

Ameteala/vertijul e soluția creierului tău propriu la indeciziile propriului tău psihic asupra unei direcții clare de mers în viață. Bâjbâi în îndoieli și frici una mai tâmpită decât alta.

Ia o direcție clară, hotărăște clar cine ești și ce rol ai în această lume.
Durerile de cap și amețeala dispar instant.Durere de cap (Caz personal si propriu)

Zilele trecute am experimentat si eu un CONFLICT DE DEVALORIZARE INTELECTUALA.
Am avut de rezolvat un proiect ptr serviciul meu, urma sa-l prezint in fata unei comisii tehnice de expertiza, toti directorii, sefii...etc. Am stat la serv pana tarziu, am refacut si corectat niste greseli din temele de proiectare, a doua zi am prezentat in Power Point lucrarile in fata lor. nU AM FOST SIGUR PE MINE, AM EZITAT IN MIEZUL MEU, am fost nesigur.
Dupa masa am trecut de faza activa si am intrat in faza 2 de refacere a vaselor capilare de pe creier cu colesterol- au inceput durerile din faza de refacere...destul de mari...devalorizarea a fost una medie, migrene.
Au durat 3 zile, atata timp cat mi-am tot facut probleme daca e bine, daca vor iesi semnate...etc, micile mele ezitari intelectuale.
A treia zi, cand durerea era cea mai mare...am decis ca e momentul de povestit Dianei toata tarasenia ....si unde m-am devalorizat(fara sa vreau), dar am facut-o...
Miracol...durerile au incetat cam in 30 min. COMPLET

Functioneaza 100% din cazuri. Este linia AVC-ului, gradual e asa:

devalorizare mica - durere de cap la rezolvare
devalorizare medie - durere mai intensa, migrena
devalorizare f mare - Accident vascular cerebral
Text preluat

Este Frica o boala?

 Este Frica o boala?

Interviu cu Dr Ghislaine Lanctôt

- În cărțile tale vorbești mult despre frică.
Poți expune câteva metode de depășire a fricii?

Nu uita că am o pregătire medicală. Frica este o boală.

Categoric, sănătatea și starea de bine sunt importante pentru mine.

Fac o paranteză:
Am avut în viață trei interese majore.

Primul a fost Medicina – știam cu claritate, nu știu de unde, dar știam - că sănătatea deplină este perfect posibilă pentru fiecare cu zero costuri. Asta a fost căutarea mea.

Un alt interes a fost Politica – să aduc înapoi puterea în mâinile omului – nu în ale țărilor, nu în ale Bisericii, nu în ale guvernului. Toate astea sunt false suveranități. Adevărata suveranitate este sufletul din interior.

Al treilea interes a fost Spiritualitatea.

Căutam Absolutul, cea mai înaltă autoritate, Marele Șef. Și l-am descoperit în mine, este Spiritul divin creator.
Aceste trei preocupări au căpătat sens împreună. Iar soluția a fost suveranitatea individuală.

Revin la frică. Este o singură problemă. Trebuie să merg la rădăcina ei.
Când suntem bolnavi, ne ducem la doctor.

Căutăm o rezolvare rapidă în loc să căutăm cauza bolii.

Același lucru se petrece în toate domeniile: politic, educațional etc. – nu mergem niciodată la esența problemei.
Rădăcina este că suveranul și-a dat puterea și banii.
Noi suntem problema, noi suntem soluția.

Și m-am întrebat: cum de am renunțat la puterea și la banii noștri? De ce am făcut-o?

Pentru că am uitat cine suntem. Credem despre noi că suntem creaturi sărmane separate de Creatorul exterior. Separarea dintre creatură și Creator. Separarea dintre trup și suflet.
Separarea este cea care ne umple de frică.

Ca și creatură, îmi e teamă de Creator. Oare în ce toane e azi, ce o să-mi facă, ce o să-mi trimită?
Ne este teamă. Trăim în teamă.
Frica provine din separarea dintre trup și suflet. Dintre materia creată și Spiritul creator. Asta este rădăcina problemei.

Soluția? Să unim materia creată cu Spiritul creator, să unim trupul cu sufletul.

Ca să răspund mai precis, am propus o rețetă pentru a face față fricii în viața de zi cu zi. Se numește A.I.A.

1.A – Vine de la Adevăr. Trebuie să recunosc adevărul. Îmi este frică. Orice altă explicație aș da este o minciună.

 Întotdeauna frica ne conduce viața. Deci primul pas, simte frica și spune-i pe nume. Mi-e teamă. De ce? Mergi mai în profunzime.

2.I – Vine de la Iubire. Identifică frica. Acceptă frica, nu te lupta cu ea. Nu fugi din fața ei. Nu te ascunde de ea. Iubește-o. Face parte din tine.

3. A – Vine de la Acțiune. Acționează. Gândește-te care este cel mai rău lucru care ți se poate petrece și cum te vei descurca.

 Transcende frica. Acționează oricum. Fă exact lucrul de care îți este frică.

Ți-am spus, mi-a fost frică atunci când nu știam ce se va petrece cu mine. Era o frică de necunoscut. Am inceput sa caut, sa cunosc, să mă informez și au dispărut fricile. Fricile se pot transmite si la nou-nascut, daca mama traieste in timpul sarcinii o frica puternica. Alte efecte cronice asupra sanatatii apar in disfunctii a sistemului imunitar, endocrin, sistemului nervos autonom, tulburari de alimentatie, alterari in axul hipotalamus-hipofiza-suprarenale.

Există o singură boală: frica. Singura boală! Și întotdeauna am să spun asta, pentru că știu că sănătatea perfectă este posibilă pentru oricine cu zero costuri.

Asta e! Vindecă frica. E singura boală.

CORPUL SE VINDECĂ SINGUR DE BOALĂ

 CORPUL SE VINDECĂ SINGUR
                         DE BOALĂ,
când ne debarasăm cu adevărat de dependențele emoționale, când eliberăm gazul toxic (energia grosieră) din spatele emoțiilor.

Pentru asta , trebuie să remunțăm la emoțiile nedorite, creând noi amintiti, și mergând dincolo de terenul cunoscut al minții.
Pe măsură ce arhitectura noastră cerebrală se transformă în circuite nervoase mai evoluate(prin ceea ce gandim nou), iar vechile tipare sunt eliminate, transmitem un nou semnal către celulele din organism și ADN.

Pentru că toate celulele noastre sunt în contact direct cu țesutul nervos , pe măsură ce ne dezvoltăm noi circuite și dezactivăm vechile conexiuni sinaptice legate de vechiul nostru caracter, organismul se modifica și devine altul la nivel celular și de ADN.

Dacă celulele, ne spionează gândurile , atunci când materia cenusie a cortexului se modifică fie și numai cu câteva circuite față de rețeaua nervoasă emoțională care nu mai e dorită , celulele vor primi alt semnal neurologic și vor începe să schimbe.

Dacă de exemplu rețeauna neuronală specifică,,vinovăției " începe să fie ,,curățită" prin acțiunea noastră de înlocuire (gânduri pozitive)vom modifica semnalul neurologic transmis spre celulele corpului referitor la sentimentul de vinovăție.

Pe măsură ce ne slăbește configurația pentru vinovăție, este mai puțin probabil că vom transmite semnalul specific către corp.

Dacă dispare rețeaua nervoasă specifică, celulele nu vor mai avea nevoie de zonele acelea receptoare și se vor adapta la alți receptori mai profitabili.

Nemaiactivând vinovăția, pentru că structura nervoasă se destramă , nu vom mai produce aceleași peptide care declașează fluxul chimic la nivel celular.

 GLEZNELE: reprezintă capacitatea de a lua noi direcţii. Fiinţa încarnată este duală, dispunând de parte masculină şi de parte feminină. Este natural ca gamba, ce reprezintă tocmai personalitatea, să aibă două oase – tibia şi peroneul. Pentru o femeie tibia corespunde sexului său, iar peroneul reprezintă partea sa masculină inconştientă. La bărbat tibia îi reprezintă sexul, iar peroneul partea sa femenină inconştientă.

GREAŢA, VĂRSĂTURILE: respingerea unei idei, a unei persoane sau a unei experienţe. Pentru o femeie însărcinată arată că nu a vrut să aibă copilul.

GUTURAIUL: se declanşează într-o perioadă de confuzie a individului sau în urma unei temeri, culpabilităţi. Nasul care curge reprezintă lacrimi şi o purificare necesară.

HEMORAGIILE NAZALE: cauza principală este trufia.

HEMOROIZII: teama de a slăbi încordarea.

HERNIA DE DISC: înseamnă indecizie, senzaţia că viaţa a devenit de nesuportat.

HERPESUL: culpabilitate sexuală.

HIPERTENSIUNEA: subliniază o facultate de a iubi prea limitat şi o lipsă de compasiune. Persoana trebuie să-şi exprime iubirea pentru tot ceea ce întâlneşte şi pentru tot ceea ce vede. O altă cauză poate fi vechile probleme emoţionale, nerezolvate.

HIPOTENSIUNEA: arată, de asemenea, o iubire limitată, dar în sensul că această persoană a fost foarte negativă şi defetistă, necrezând în iubire. O altă cauză ar fi lipsa de iubire în copilărie.

HOMOSEXUALITATEA: femeia geloasă răpeşte aptitudinile copiilor şi nepoţilor ei şi îi împinge la homosexualitate. Gelosul ajunge nu numai la sterilitatea fizică, ci şi creatoare. Un om homosexual este incredibil de gelos în interior. Alcolismul şi narcomania sunt alte forme de blocare a geloziei.

IMPOTENŢA: Apare din cauza geloziei, a supărărilor şi a dispreţului faţă de femei. Această agresiune se dezvoltă şi programul de autodistrugere afectează sistemul urogenital. Dacă bărbatul a fost deseori supărat pe femei, a gândit rău despre ele, el este un viitor impotent.

INIMA: reprezintă centrul iubirii. Dacă nu-şi exprimă deschis sentimentele individul îşi închide chakra inimii şi riscă să aibă probleme cardiace. Datorită reprimării emoţionale şi a sentimentelor multe persoane au probleme cardiace. Un om bolnav de inimă este depozitarul unei cantităţi enorme de gânduri de ură. Problemele conflictuale îndelungate, insatisfacţiile, conflictele interpersonale generează hipertensiuni esenţiale şi boli de inimă. Bolile cardiace au drept cauze gelozia şi supărarea pe oamenii apropiaţi.
Prin gânduri de iubire a semenilor şi a Lui Dumnezeu se vor putea anula gândurile de ură. Lipsa afecţiunii poate deregla inima. Dragostea şi compasiunea pot constitui forţa terapeutică care ajută la refacerea inimii. Persoanele care îşi reprimă sentimentele acumulează blocaje energetice la nivelul inimii. Ştim că verdele este culoarea predominantă a inimii. De aceea o plimbare într-o pădure îndepărtată de agitaţia oraşelor sau într-un lan înverzit va spori sănătatea şi vitalitatea inimii. Aceleaşi efecte se pot obţine prin folosirea în timpul meditaţiei a unor cristale de culoare verde. Reumatismul cardiovascular are două cauze: o lungă perioadă de supărare sau tristeţe precum şi din cauza unei expuneri repetate la factorii climaterici nocivi, cum este frigul. Un atac cardiac arată că persoana nu transmite suficient energia iubirii. Ea va trebui să-şi manifeste iubirea în toate relaţiile sale.
_
SPUNE-MI CE TE DOARE SĂ-ȚI EXPLIC DE CE..." mesaje" transmise de organe...

Durerea de braț: "Am așa o povară", "Sunt mâna lui/ei dreaptă", "Car prea mult"
Durerea de spate: "Lasă-mă în pace", "Nu am coloană vertebrală", "Mă înconvoi pentru...", "Sunt copleșit de o așa povară".
Durerea de gat: "Este enervant, mă calcă pe nervi", "Sunt prea țeapăn ca să cedez".
Durerile de umeri: "Car lumea pe umerii mei. Iau totul în spinare".
Acneea: "Vreau să explodez", "Nu pot face față", "Fierb"
Alergiile: "Sunt prea sensibil", "Sunt prea imprudent, grăbit", "Nu pot tolera asta", "Am o limită de suportat"
Anorexia: "Nu am nici un chef de asta", "Nu-mi poti băga pe gât asta cu forța", "Ma înăbuș"
Artrita: "Nu suport", "Sunt rigid, sunt de gheață", "Nu pot să mă înclin, să accept asta", "Nu mă pot schimba", "Nu pot să cedez poziția mea".
Artrita mâinilor: "Nu pot să mânuiasc, să mă descurc cu asta".
Astm, emfizem: "Mă simt sufocat de asta, mă înăbuș".
Iritații ale mâinilor: "E prea fierbinte ca să m6a descurc, mă frig prea tare".
Colon iritabil: "Vreau să scap de asta", "Vreau să ies curat din asta, este enervant".
Constipație: "Mă blochează", "nu-mi pasă", "Sunt prins în povestea asta", "n-am să cedez, să-mi dau drumul".
Oboseală: "M-am săturat, ma obosește, mă uzează".
Urinări frecvente: "Nu dau doi bani pe asta", "Îmi irosesc viața".
Cefalee, migrene: "O să explodez", "O să înnebunesc".
Probleme cu inima: "N-am avut inimă pentru asta", "Mă face să-mi simt inima grea", "Am inima ruptă, rănită".
Impotența: "Pleacă de aici", "Mă retrag, mă dau înapoi de lângă tine", "Nu mă pot trezi, deștepta, incita, nu am ce-mi trebuie".
Neatenție, agitație: "Nu mă pot aduna", "Sunt împrăștiat, tensionat, ca un arc", "Nu pot să stau liniștit cu asta", "Trebuie să merg înainte"
Indigestie: "Nu pot să accept asta, am greutăți în a o accepta", "Am un nod în stomac despre asta", "Am un gust amar despre asta".
Vărsături, bulimie: "Chestia asta mă face să vomit. E grețos ce se întâmplă", "Nu pot să rabd asta", "Ceea ce sunt forțat să cred, să iau de bună este dezgustator".
Obezitate: "Îmi pun o barieră între mine și ceilalți", "nu te apropia prea mult de mine", "Am un zid în jurul meu ca să nu fiu rănit".
Bâlbâiela, neîndemanare: "Nu te bizui pe mine", "Nu-mi pot găsi drumul", "Nu pot să stau pe picioarele mele".
Ulcer: "Mă roade, mă mănâncă pe dinăuntru.PĂR — CALVIŢIE
Calviţia este pierderea parţială sau totală a părului. Deşi apare mai frecvent la bărbaţi, tot mai multe femei sunt afectate la randul lor. Părul reprezintă oglinda unei
anumite forţe interioare şi a rădăcinilor mele. Mă gandesc la Samson (din scrierile din Vechiul Testament) care işi pierde forţa după ce i-a fost tăiat părul... Părul reprezintă
legătura dintre planul fizic şi cel spiritual, ceea ce mă leagă de cosmos şi de energia spirituală. Adeseori este comparat cu o formă de antenă pentru lumea de dincolo. Se
spune că principala cauză a calviţiei, mai frecventă la bărbaţi, este ereditatea.

Printre diversele tipuri de calviţie se numără tipul chel şi bărbos, asociat cu un individ care işi foloseşte mai mult facultăţile intelectuale de cat pe cele emoţionale.

Pierderea părului (alopecie) simbolizează faptul că m-am indepărtat de divinul din mine. Sunt o persoană axată mai mult pe planul material decat pe cel spiritual.
Este posibil să am o intuiţie puternică, dar prefer să mă axez mai mult pe planul material şi raţional. Dacă imi pierd părul inseamnă că trăiesc frecvent situaţii in
care tensiunea este atat de mare, incat imi vine să "imi smulg părul din cap".

Există mai multe experienţe traumatizante sau stresante care pot accelera procesul de calviţie: o naştere care poate fi o sursă de frică şi de nelinişte, un şoc emoţional
puternic, o separare, multă tensiune acasă sau la muncă, nevoia de a . se depăşi pe plan material sau o devalorizare pe plan intelectual Atunci cand am o mulţime de
nelinişti şi frici puternice, imi pierd contactul cu puterea mea interioară divină.

Deoarece imi pierd părul, imi pun intrebarea ce cred că pierd in viaţa mea sau ce imi este teamă că voi pierde in viitor (poate ceva sau pe cineva). Sau mă
pot revolta: vreau să mă eliberez de această presiune care mă sufocă. Vreau să fiu eu insumi şi să incetez să trăiesc in funcţie de obligaţiile exterioare. Prin faptul că
imi pierd părul, mă eliberez de ceea ce mă ţine inchis. Probabil am primit foarte puţină tandreţe, mai ales din partea tatălui meu şi am tendinţa de a mă revolta in
faţa autorităţii. Sunt mai degrabă materialist şi spiritualitatea ocupă un loc puţin important in viaţa mea. incerc pe cat posibil să controlez totul, deoarece imi este
teamă să mă deschid şi să pierd controlul Mă inchid in structuri rigide, obligaţii care nu işi au sens. Sunt imprăştiat, gandurile mele sunt incalcite, inceţoşate. Sunt atat
de disperat in legătură cu o situaţie din viaţa mea incat "imi smulg părul din cap".

Trăiesc o ruptură interioară ca pe un calvar. Nu vreau să nu fiu alături de copii mei şi astfel să pierd iubirea lor. Am tendinţa de a mă devaloriza pe plan intelectual şi
mă simt nedreptăţit. Dacă, la un moment dat, aveam o uşurinţă sau un anumit talent intr-o activitate in care excelam, iar acum "performanţa" mea s-a schimbat şi
a decăzut, părul meu va cădea la randul său. Refuz funcţia de bază a vieţii, sub pretextul că pot face mai mult decat aceasta. Orice frică interioară duce la
incapacitatea de a acţiona, la disperare şi tensiuni care mă epuizează. Este o iluzie să poţi crede că vei face lucrurile mai bine decat viaţa insăşi. Nu trebuie să mă lupt
cu viaţa, deoarece ea este mereu cu mine pentru a mă sprijini şi mă va ajuta dacă o ascult şi dacă răman deschis.

Pentru a opri procesul de pierdere a părului şi pentru ca acesta să crească din nou, accepti să fac schimbările cuvenite in viaţa mea, care mă vor elibera de
această incărcătură suplimentară pe care am acceptatiY să o port şi de care acum nu mai am nevoie.

AFIRMATII
Accepti să am incredere in viaţă cu certitudinea că totul va fi mai bine.
in loc să imi caut forţa in exteriorul meu (simbolizată de păr) accepţi* să caut in adancul meu şi să extrag de acolo toată forţa şi curajul de care am nevoie pentru a
merge mai departe spre o nouă etapă din viaţa mea. invăţ să integrez regulile in viaţa mea intr-un mod armonios, ştiind că acestea există pentru binele meu şi pentru
binele tuturor. Accept !Guta (hiperuricemie) din perspectiva NMG (Björn Eybl)
Cristale de acid uric depuse la nivelul articulatiilor provoaca inflamatii. Excesul de acid uric indica in NMG o
implicare a tubilor colectori renali. Conform dr. Hamer, guta este un fenomen rezultat din combinatia a
doua programe biologice speciale aflate in faze diferite.
CONFLICT/FAZA: faza postconflictuala a unui conflict de autodevalorizare, in functie de localizarea
respectiva + faza activa a unui conflict existential, „conflict de refugiat” (de abandon, „ca un peste pe
uscat”) (tubii colectori renali) = sindrom* (vezi si la finalul documentului)
TESUT: Oase, articulatii => mezoderm nou (substanta alba) + tubii colectori renali => endoderm.
OBSERVATIE: Cresterea nivelului de acid uric are loc deoarece programul biologic special (PBS) al tubilor
colectori renali nu stocheaza numai apa, ci si proteine sub forma de acid uric. Stocarea de apa duce la
dilatare/umflare, la dureri puternice = criza acuta de guta. A se tine cont de lateralitatea biologica sau de
conflictele locale.
TERAPIE: Conflictul de autodevalorizare este rezolvat. Trebuie aflat si rezolvat conflictul existential. A se evita
recidivele.
- alimentatie bazica
- multa miscare la aer liber
- sport unde se transpira
- sauna
- Hildegard: a se mesteca zilnic trei cuisoare, a se bea ceai de dioc
- vezi si unele remedii de la Artrita
- eventual medicamente alopate pentru cei care sunt prea comozi ca sa-si rezolve conflictele si sa-si
schimbe viata.

LEGĂTURILE DINTRE ORGANUL AFECTAT ȘI CONFLICTUL EMOTIONAL
– Intestinul subțire – Ura care nu poate fi ,digerată’
– Uter – Sentiment de inferioritate sexuală
– Prostata – Conflict pe latura sexualității
– Tiroida – Neputință, fără control
– Colon – Conflict peste care nu se poate trece nicicum
– Oase – Lipsa stimei de sine, inferioritate
– Plămâni – Frica puternică față de altă persoană sau de moarte sau de spital
– Piele – Lipsa integrității, ființă coruptibilă, pierdere
– Testicule, Ovare – Pierdere valoroasă ce nu poate fi recuperată
– Pancreas – Conflict cu membrii familiei
– Urechea internă – Sentimentul de imposibilitate de a afla ‘adevărul’
– Sânul stâng – Conflict care pune în pericol copilul, casa, familia
– Sânul drept- Conflict cu partenerul sau cu persoanele rivale
– Rectul – Frica de a fi nefolositor
– Gura – Nu poți ‘mesteca’ (suporta) o problemă/situație
– Căile respiratorii – Conflict teritorial
– Laringe – Frica și îngrijorarea pentru un anumit eveniment
– Stomacul – Ai înghițit prea multe împotriva voinței tale
– Esofag – Dorința acută de a refuza, de a nu ‘înghiți’
– Inima – Frustrare legată de copii
– Cervixul – Frustrare adâncă și persistentă
– Glandele suprarenale – Te îndrepți într-o direcție în care refuzi să mergi
– Ficat – Frica (stres) inconștientă de a rămâne fără mâncare (sau bani pentru a procura mâncare) sau îți simți viața în pericol.
- Rinichi - Persoane care resimt sentimente de frica, de neliniste, greutati legate de viata materiala, de existenta fizica.

Picioarele umflate apar in faza activa a Conflictul tuburilor colectoare renale TCR, numit și conflictul fugarului.

Când sunt tuburile colectoare renale active te simți singură, abandonată, simți ca te zbați ca un peste pe uscat.

Rinichii răspund la conflicte de existența și supraviețuire și la conflicte legate de lichidități (înec, bani).

 Mai poți explora:

- A ramane fara lichiditati (mă zbat ca peștele pe uscat, ca si cand esti in desert);
- situații de lipsă de apă sau inundatii, înec.
- simt ca nu am bani; poate afacerea mea e amenințată sau pusă in pericol financiar. Mi-e frica sa nu rămân fără loc de munca pentru ca nu mai am din ce trăi. Am o frică financiară de viitor.
- conflictul fugarului - îmi este amenințată existența. De exemplu, emigranții se confruntă des cu acest conflict.
- ma simt abandonată, sufăr vital din lipsa de dragoste (care simbolizează viața).
- e nevoie sa supraviețuiești intr-un mediu toxic emotional (rinichii filtrează sangele si elimină toxinele prin urină).
 
Fă o listă cu situațiile în care îți simți pusă in pericol existența.
Fă o listă cu fricile tale.

Apa in simbolistica o reprezintă pe mama. Ce relație/conflicte ai cu mama ta?

 În ce aspect din viața ta îți pierzi teritoriul?

Îți doresc să treci cu ușurintă peste acest conflict și multă sănătate!

"Cauza aparitiei durerilor in corp...remediu spiritual !

 "Cauza aparitiei durerilor in corp...remediu spiritual !
TE DOARE GÂTUL…gâtul tău se închide de durerea și tristețea care ai acumulat-o și pe care nu ai exprimat-o.Ca să deblochezi învață să cânți cu bucurie, cântând note care îți vor face inima fericită și vor reda vitalitatea și energia de care ai nevoie.
TE DOARE PIEPTUL.., pieptul te doare din dezamăgiri, și din neiubire așa că îmbrățișează-te mai tare și decide să te accepți și să te iubești din ce în ce mai mult amintindu-ți că ești cea mai important/ă și că vei fi până în ultimul moment al acestei vieți, cu tine însuți.
TE DOR URECHILE ..., urechile te dor, atunci când îți asculți propria voce care îți spune câte neputințe și insatisfacții ai,cât și critica celor din jurul tău. Învață să iți spui în fiecare zii cu voce tare cât de mult te iubești și apreciază-te pentru fiecare lucru mărunt pe care îl faci,ascultându-ți vocea sufletului și întorcându-te la esența ta.
TE DOARE STOMACUL..., stomacul te doare când te hrănești cu preocupări și insatisfacții, în loc de pace și armonie. Învață să îți hrănești sufletul cu hrană spirituală și stomacul tău va începe să vibreze la artă și la vers.
TE DOR MÂINILE..., mâinile te dor când faci totul din obligație fără să pui pasiune, când munca e o rutină care nu-ți aduce satisfacții și o faci din obligatie. Decide să-ți ingrijești mai mult mâinile și fă ceva din pasiune: mangaie,crosetează, pictează, scrie poezii, alinta, compune muzică sau pur și simplu pune pasiune când pregătești o prăjitură, si vei vedea cum totul se armonizează.
TE DOR PICIOARELE..., picioarele dor atunci când îți este greu să avansezi în directia visurilor tale , când mergi pe pilot automat și ai uitat să te inrădăcinezi și să simți iarba și nisipul fin. Învață să dansezi în armonie cu o bucurie jovială care ți-o dictează inima , ține ritmul și vei vedea că dansul te va transforma.
TE DOR GENUNCHII…,genunchii te dor, că ai uitat să te apleci cu smerenie în fața LUI DUMNEZEU. Ți-ai uitat credinta, recunoștința și speranța, și ai uitat să pui în mâinile lui sfinte toată durerea . Ridică-te și mulțumește-i pentru toate câte ai, fiindcă Lui nu-i place să te vadă trist/ă ,prăbușit/ă și neajutorat/ă. Te-ai nascut ca FIU/Fiică a LUI iar toate darurile îți aparțin.
TE DOARE SPATELE…, spatele te doare căci ai uitat de odihnă, ești stresat/ă și nu te eliberezi de criticile celorlalți, iar toate grijile tale stau ca un sac cu multe kilograme pe umerii tăi. Învață să te eliberezi de povara grea scuturându-ți corpul prin mișcare sau dans energetic.
TE DOR TĂLPILE…, tălpile te dor când ai uitat să te oprești în viață să te odihnești să-ți liniștești mintea și să-ți răcorești picioarele în ape liniștite .Învață să faci asta regulat în fiecare seară, să te relaxezi să te umpli de liniște iar picioarele tale își vor lua energia din ape și vei găsii raspunsurile pentru a-ți continua calea.

Ascultați-vă corpul, iubiți-vă, respectați-vă, Suflete dragi...

Iubirea este cheia pentru tot și toate!"

Cauzele blocajelor

 "Legatura dintre organ și conflictele emotionale

Colon – Conflict de supărare peste care nu poți trece

Oase – Lipsa stimei de sine, inferioritate

Intestinul subtire – Ura care nu poate fi “digerata”

Uter – Sentiment de inferioritate sexuală

Prostata – Conflict/cearta pe latura sexualitatii

Tiroida – Te simti neputincios, fara control, nu poti exprima emotii si sentimente

Plamani – Frica puternica fata de alta persoana sau frica de moarte

Piele – Lipsa integritatii, om coruptibil, “fara coloana vertebrala”, murdaribil, conflict de separare

Testicule, ovare – Pierdere valoroasa ce nu poate fi recuperate

Pancreas – Conflict cu membrii familiei, frica si scarab, impotrivire

Urechea interna – Sentimentul de imposibilitate de a afla ce vrei, de a afla adevarul tau.

Sânul stang – Conflict care pune in pericol copilul, casa, familia (Asta pentru dreptaci. Pentru stangaci este invers)

Sânul drept – Conflict cu partenerul sau cu persoanele rivale (Pentru stangaci e invers)

Rectul – Frica de a fi nefolositor, de a nu putea ceva de “rahat” din viata ta

Gura – Nu poti “mesteca”(suporta) o problema, situatie

Caile respiratorii – Conflict teritorial, ceva nesigur in privinta casei, caminului

Laringe – frica si ingrijorare pentru un anumit eveniment

Stomac – Ai inghitit prea mult impotriva vointei tale

Esofag – Dorinta acuta de a refuza, de a nu “inghiti”

Inima – Frustrare legata de copii, de incapacitatea de a te simti iubit

Cervixul – Frustrare adanca si persistenta sexuala

Glandele suprarenale – Te indrepti intr-o directie in care refuzi sa mergi

Ficat – Frica inconstienta de a ramane fara mancare (sau bani pentru a procura mancare) sau iti simti viata in pericol.

Să vă fie cu folos!!!"

Cauzele blocajelor pe Nucleele de Energie.

TE DOARE GÂTUL. Chakra Vishuda se închide din cauza durerii și tristeții pe care ai acumulat-o și pe care nu ai  exprimat-o. Ca să deblochezi această chakră, învață să cânți cu bucurie, cântând cântece care îți vor face inima fericită și vor reda vitalitatea și energia de care ai nevoie.
 
TE DOARE PIEPTUL... Chakra Anahata se blochează din cauza dezamăgirilor și din neiubire așa că îmbrățișează-te mai tare și decide să te accepți și să te iubești din ce în ce mai mult amintindu-ți că ești cea mai importantă ființă din viața ta și că vei fi până în ultimul moment al acestei vieți, cu tine  însuți.
 
TE DOR URECHILE. Tot Chakra Vishuda este blocată, atunci când îți asculți propria voce care îți spune câte neputințe și insatisfacții ai, cât  și critica celor din jurul tău. Învață să iți spui în fiecare zi, cu voce tare, cât de mult te iubești și apreciază-te pentru fiecare lucru mărunt pe care îl faci, ascultându-ți vocea sufletului și întorcându-te la esența ta.
 
TE DOARE STOMACUL. Chakra Manipura  este blocată când te hrănești cu preocupări și insatisfacții, în loc de pace și armonie. Învață să îți hrănești sufletul cu hrană spirituală și stomacul tău va începe să vibreze la  artă și la vers.
 
TE DOR MÂINILE. Atunci când Chakra Manipura și Chakra Svadhishtana sunt blocate înseamnă că faci totul din obligație fără să pui pasiune, când munca e o rutină care nu-ți aduce satisfacții. Decide să-ți ingrijești mai mult mâinile și fă ceva din pasiune: crosetează, pictează, scrie poezii, compune muzică sau pur și simplu pune pasiune când pregătești o prăjitură, si vei vedea cum totul se armonizează.
 
TE DOR PICIOARELE. Chakra Manipura, Chakra Muladhara și Chakra Svadhishtana sunt blocate atunci când îți este greu să avansezi în directia visurilor tale, când mergi pe pilot automat și ai uitat să te inrădăcinezi și să simți iarba și nisipul fin. Învață să dansezi în armonie cu  o bucurie jovială, ține ritmul și vei vedea că dansul te va transforma.
 
TE DOR GENUNCHIi. Chakra Sahasrara pentru că ai uitat să te apleci cu smerenie în fața Divinului. Ți-ai uitat credința, recunoștința  și speranța și ai uitat să pui în Mâinile Lui sfinte toată durerea . Ridică-te și mulțumește-i pentru toate câte ai, fiindcă Lui nu-i place să te vadă trist, prăbușit și neajutorat. Te-ai născut drept Copilul Lui iar toate darurile Lui îți aparțin.
 
TE DOARE SPATELE. Chakra Anahata este blocată pentru că ai uitat de odihnă, ești stresat și nu te eliberezi de criticile celorlalți, iar toate grijile tale stau ca un sac cu multe kilograme pe umerii tăi. Învață să te eliberezi de povara grea scuturându-ți corpul prin mișcare sau dans energetic.
 
TE DOR TĂLPILE. Chakra Muladhara este blocată când  ai uitat să te oprești în viață să te odihnești să-ți liniștești mintea și să-ți răcorești picioarele în ape liniștite. Învață să faci asta regulat în fiecare seară, să te relaxezi să te umpli de liniște iar picioarele tale își vor lua energia din ape și vei găsi răspunsurile pentru a-ți continua calea.

TE DOARE CAPUL. Chakra Ajna este blocată pentru că ai încetat să mai vezi lucrurile frumoase din viața ta și din oamenii de lângă tine. Încearcă să vezi ce e frumos în oameni, chiar dacă uneori aspectele lor negative te rănesc.
 
Ascultă-ți corpul, iubește-te, respectă-te.
 
Iubirea este cheia pentru tot și toate.   Multumesc

Cum apar bolile ?

 Numeroase studii ştiinţifice au demonstrat că oamenii ar putea trăi teoretic pâna la vârsta de 150 de ani. Tot ştiinţa a descoperit că la fiecare 7 ani toate celulele corpului sunt înlocuite complet, deci practic corpul nostru are uimitoarea capacitate de a se reînnoi continuu. Totuşi, cu cât înaintăm în vârstă, un „inamic” necruţător dă toate calculele oamenilor de ştiinţă peste cap: bolile. De ce apar acestea, cum putem preîntâmpina apariţia lor, iar dacă au apărut, cum le putem vindeca ? Ceea ce spun medicii, oamenii de ştiinţă, cercetătorii în legătură cu mecanismele şi cauzele apariţiei bolilor, probabil ştiţi deja, sau puteţi afla oricând de pe internet. Ceea ce nu vă pot explica ei însă, este cum reuşesc tot mai mulţi oameni să se vindece singuri, fără medicamente, fără intervenţii chirurgicale şi fără să rămână nici o urmă că au fost vreodată bolnavi. „Secretul” acestor oameni este că au înţeles adevăratele cauze pentru care apar bolile.

Să luăm de exemplu cancerul la sân. Dincolo de toate rolurile pe care le atribuie oamenii sânilor, singurul lor scop este acela de a hrăni. Şi total greşit, nu este vorba doar despre laptele matern. O mamă va continua sa-şi hrănească copilul toată viaţa, la nivel energetic. Sânii sunt canalul prin care orice mamă va transmite către copilul ei protecţie, grijă, afecţiune, iubire. Mai mult, „copil” poate fi orice persoană faţă de care femeia simte şi transmite aceste sentimente. Pot fi proprii părinţi, o rudă, un prieten, care trec printr-o perioadă grea şi femeia simte dorinţa de a prelua rolul de mamă. Poate fi propriul soţ, care se comportă ca un copil. Dacă femeia este medic sau asistentă medicală, pot fi pacienţii bolnavi, pe care îi asociază cu proprii copii. Poate fi chiar un proiect pe care l-a „născut” în mintea ei, apoi l-a pus în aplicare. Situaţia se schimbă radical în momentul în care mama pierde „copilul”. Un accident, o boală necruţătoare, fuga din familie, certuri foarte puternice, trădarea din partea familiei sau a soţului, moartea unui pacient, falimentul proiectului, vor provoca „mamei” sentimente puternice de vinovăţie. Va asocia pierderea cu incapacitatea sa de a fi o mamă bună, se va acuza şi va suferi foarte mult. Fluxul energetic s-a rupt şi s-a blocat la nivelul sânului. Este acelaşi lucru ca atunci când bebeluşul nu mai suge, laptele se produce în continuare şi dacă nu este muls manual, apare inflamaţia ţesutului mamar. Doar că nivelul energetic nu este vizibil, nu este simţit, nu poate fi controlat fără conştientizare. În câteva luni, dacă mama nu reuşeşte să rezolve conflictul emoţional al pierderii şi nu poate debloca fluxul energetic de la nivelul sânilor, celulele fizice sunt afectate, suferă mutaţii şi apare cancerul. Intervenţiile chirurgicale fără să fie urmate şi de rezolvarea conflictului, vor duce la apariţia cancerului şi la celălalt sân sau în altă zonă a corpului. Acesta este eşecul medicinei moderne, intervenţia asupra efectului şi nu rezolvarea cauzei. Imediat după punerea unui asemenea diagnostic teribil, o şedinţă de terapie poate descoperi cauza emoţională care a provocat apariţia cancerului. Prin conştientizarea, acceptarea şi rezolvarea conflictului emoţional, în căteva zile va începe procesul invers, respectiv izolarea, distrugerea şi eliminarea celulelor canceroase. Acesta este un mecanism natural, decoperit, studiat şi pus în practică de către medicul german Ryke Hamer. Din păcate, medicina descoperită de dânsul nu a fost recunoscută niciodată oficial, fiind o lovitură prea puternică asupra medicinii clasice şi a industriei farmaceutice.

Să luăm un alt exemplu, diabetul zaharat. Pancreasul, glanda care secretă insulina, este situată foarte aproape de chakra plexului solar, sau centrul ego-ului. Zahărul din sânge reprezintă la nivel energetic iubirea, tandreţea, afecţiunea. Când aceste sentimente lipsesc sau noi considerăm că nu le primim în măsura în care dorim, organismul va compensa aceasta prin creşterea concentraţiei de zahăr din sânge.Inclusiv noi simţim doriţa continuă de a mânca cât mai multe dulciuri, de a ne oferi mereu mici „răsfăţuri”, atâta timp cât nu primim suficient din exterior. De cele mai multe ori dependenţa de dulciuri este una artificială, creată de propriul nostru ego. Aceasta pentru că noi înşine considerăm că nu primim suficientă atenţie şi iubire, că mereu primim mai puţin decât dăruim sau chiar că cineva este „obligat” să ne dăruiască, cum este cazul părinţilor în vârstă părăsiţi sau neglijaţi de copii. Soluţia aplicată de medicină, administrarea permanentă de insulină pentru ţinerea sub control a glicemiei, nu face decât să perpetueze şi să amplifice în timp dezechilibrul energetic. În plus, apar o mulţime de efecte şi afecţiuni secundare, obligativitatea de a ţine regim alimentar trebuie respectată cu stricteţe pentru tot restul vieţii. Rezolvarea conflictului emoţional care a dus la declanşarea diabetului zaharat va restabili echilibrul energetic, pancreasul va începe să producă din nou insulina necesară, boala va dispare treptat în câteva luni.Inclusiv noi simţim doriţa continuă de a mânca cât mai multe dulciuri, de a ne oferi mereu mici „răsfăţuri”, atâta timp cât nu primim suficient din exterior. De cele mai multe ori dependenţa de dulciuri este una artificială, creată de propriul nostru ego. Aceasta pentru că noi înşine considerăm că nu primim suficientă atenţie şi iubire, că mereu primim mai puţin decât dăruim sau chiar că cineva este „obligat” să ne dăruiască, cum este cazul părinţilor în vârstă părăsiţi sau neglijaţi de copii. Soluţia aplicată de medicină, administrarea permanentă de insulină pentru ţinerea sub control a glicemiei, nu face decât să perpetueze şi să amplifice în timp dezechilibrul energetic. În plus, apar o mulţime de efecte şi afecţiuni secundare, obligativitatea de a ţine regim alimentar trebuie respectată cu stricteţe pentru tot restul vieţii. Rezolvarea conflictului emoţional care a dus la declanşarea diabetului zaharat va restabili echilibrul energetic, pancreasul va începe să producă din nou insulina necesară, boala va dispare treptat în câteva luni.Aceste vindecări nu sunt „minuni”, pe care medicina clasică nu le poate explica şi nici accepta, sunt capacităţi naturale pe care fiecare om le are. „După chipul şi asemănarea Sa” am fost creaţi, adică deţinem puterea şi controlul deplin asupra propriei noastre fiinţe. Dacă în timp, vrăjiţi de mirajul lumii materiale, am uitat de aceste puteri ale noastre, doar noi suntem responsabili. Dumnezeu nu ne pedepseşte prin boli, ci încearcă prin toate căile şi mijloacele să ne readucă cât mai aproape de Sursă, Divinitatea din noi înşine.

Nu spatele te doare, ci povara pe care o porți.
Nu ochii te dor, doar nedreptatea/ ceea ce trebuie să vezi,
Nu capul te doare, ci gândurile care sunt în el,
Nu gâtul te doare, doar ceea ce nu exprimi sau ceea ce spui cu furie,
Nu stomacul este care te doare, doar ceea ce sufletul tău nu digeră,
Nu ficatul te doare, doar furia pe care o porți.
Nu Inima te doare, doar absența dragostei!

Și IUBIREA este cel mai puternic medicament!  

Fii conștient/ă de sentimentele din interiorul tău și dacă observi că ceva nu îți dă pace, nu îl trece cu vederea. Vindecă ce ai de vindecat, trăiește în prezent, fii cel mai bun prieten al tău și bucură-te de fiecare zi!

Și pentru că fiecare parte a corpului nostru are nevoie de relaxare, îți las o meditație în comentarii. "Alina, mi-am ratat viața"
Femeia care îmi spunea acest lucru era încă tânără, frumoasă dar ...neiubită. Neiubită de un bărbat, evident că existau oameni în viața ei care o iubeau. Ea nu se iubea pe ea. Face parte din generația mea. Copiii din generația mea au fost în mare parte bătuți, umiliți, certați pentru orice prostie, copii care nu aveau dreptul la opinii, nu aveau voie să-și manifeste bucuria, pentru că deranjau...toate aceste abuzuri erau făcute de către părinții lor care, culmea, în sufletul lor îi iubeau și le doreau binele. Când un părinte își agresează copilul constant, copilul nu încetează să-și iubească părintele, încetează să se iubească pe sine.
Copilul va reacționa la traumă intrând cel mai probabil în rolul de victimă sau în cel de agresor. Fetițele sunt mai fragile și intră adeseori în rolul de victimă. Ce inseamnă acest lucru? Ce consecințe are? În primul rând va considera că trebuie să ofere mult, va dori neîncetat să dovedească, să convingă de faptul că este un copil bun, ascultător, că merită iubită. Va face acțiuni care-i depășesc puterile, de multe ori punându-se în pericol.
Fetița nu va mai avea o dezvoltare emoțională normală, va căuta un partener care să-i compenseze lipsa de afectiune pe care nu a primit-o. Pe scurt, va căuta un partener care să o iubească pentru cât nu a primit toată copilăria. Adică va cere prea multă atentie, tandrețe de la partenerul ei. Lucru imposibil de oferit din partea unui partener echilibrat, pentru că acesta are disponibilităti limitate, firești.
Un partener dezechilibrat, un prădător sexual de exemplu, un sociopat, în schimb, oferă mult, imens chiar...doar că o face pe termen extrem de limitat. Instabilitatea lui afectivă îl face nestatornic. La început, el copleșeste femeia cu atentie, tandrețe, generozitate. O să râdeți, dar el chiar este sincer în trăirile lui când face toate aceste lucruri. Doar că azi ți le oferă ție, peste o lună altei femei, fiind la fel de sincer. Se numește tulburare afectivă și face parte din patologia proceselor afective. Adică este bolnav emoțional. Este vorba, cel mai probabil de un băiețel pe care părinții l-au neglijat sau i-au oferit sporadic atenție. El a reacționat la traumă intrând în rolul de agresor. Așa a compensat el suferința. În mintea lui de copil, agresorul deținea puterea. În mintea lui de copil, răspunsul la întrebarea "cum pot să nu mai sufăr?" a venit simplu: devenind agresor! Pentru că agresorul deținea puterea asupra suferinței. Va fi mereu în căutare de victime, cărora nu le va acorda atenție decât înainte ca acestea să-i valideze "puterea". Apoi va căuta o alta...
Deci victimele și agresorii nu se întâlnesc pentru că unul e bun si altul este diavol...
Se întâlnesc pentru că fiecare dintre ei este un copil în haine prea mari de adult, încercând disperat, la unison, să-și compenseze traumele.

Nimeni nu își ratează viața! Pentru că viața nu este un tren, un spectacol, o întrecere.
Viața este doar o experiență umană care poate fi una fabuloasă, banală sau dramatică, din care nu pierde și nu câștigă nimeni nimic în afară de amintiri....frumoase sau mai puțin frumoase!
Niciodată, niciodată nu este prea târziu pentru revelații și alegeri fericite. Evoluția spirituală are puterea de a metaboliza suferințele, de a le da un sens sau valoare, aducând împăcarea cu noi înșine.

FOCUL SFÂNTULUI DUH

 

FOCUL SFÂNTULUI DUH este combustia internă a inimii creștinului, în care:

- controlat fiind procesul de ardere a dorințelor, idealurilor, iubirilor, inima se va curăți și va încălzi și lumina materia purtătoare de Duh;

-necontrolate fiind toate cele de mai sus, focul pârlește, arde și distruge, căci cei nevredinici "vor arde", nemairămânând nimic decât durere, chin și suspin, cu veșnicul regret că am rispit aiurea combustia iubirii.

Lucrarea sfantului si dumnezeiescului Har se mai aseamana cu lucrarea focului. In foc se lamureste aurul, in focul suferintei se curateste sufletul. In vechime, chiar si in Vechiul Testament (Lev. 6:9), focul ardea fara incetare pe toate altarele, ca cea mai scum­pa jertfa. Focul inspira profetii (Is. 6:1-7) si face din pescari Apostoli (FA. 2:1-4). Focul iubirii inflacareaza inima, focul inroseste carbunele; focul inmoaie fierul, ca sa-l putem modela cum vrem; focul misca toate masinile si astfel a devenit izvorul civilizatiei si al progresului. Nu ne mai putem inchipui viata si cultura omenirii fara de ajutorul binefacator al focului.

Mantuitorul Hristos pune focul la temelia lucrarii sale mantuitoare.

Foc am venit sa arunc pe pamant, si cat as vrea sa fie acum aprins! (Lc. 12:49)_.

Focul despre care vorbeste aici Mantuitorul este harul ceresc al Sfantului Duh. Acest foc, al Duhului Sfant, a fost fagaduit Apostolilor de catre Mantuitorul in cuvantarea pe care a rostit-o la Cina cea de Taina. Atunci a zis:

«Eu voi ruga pe Tatal si alt Mangaietor va va da, ca sa ramana cu voi in veac: Duhul adevarului, pe care lumea nu-l poate primi, pentru ca nu-l vede, nici nu-l cunoaste, iar voi il cunoas­teti, caci cu voi este si in voi va fi… Iar Mangaietorul, Duhul cel Sfant, pe care-L va trimite Tatal in numele Meu, Acela va va invata toate si va va aduce aminte de toate cate v-am spus» (In. 14:16-17,26).

Fagaduinta aceasta, s-a implinit la cincizeci de zile dupa inviere, cand Duhul Sfant S-a coborat peste Apostoli in chipul limbilor de foc (FA. 2:1-4). Primind focul Duhului Sfant, Apostolii se insufletesc si vestesc pana la moarte invierea si Evanghelia Domnului. Focul Duhului Sfant face din pescari si din pacatosi oameni noi (Ef. 2:15), oameni duhovnicesti (1 Cor. 3:1), care traiesc in dreptate si in sfintenia adevarului (Ef. 4:22-24).

Fiecare crestin primeste focul Duhului Sfant, in taina Sf. Mir. Atunci se pune pe sufletul lui pecetea darului Duhului Sfant (Ef. 1:13; 4:30), atunci primim cu totii arvuna Duhului in inimile noastre (2 Cor. 1:21-22; 5:5). Mare taina!… Sfanta si duhovniceasca lucrare!… Acesta este botezul cu foc (Mt. 3:11), menit sa arda buruienile pa­catelor din suflete, sa tina mereu treaza constiinta, inima curata si vesnic aprinsa iubirea de Dumnezeu si de oameni.

Carul de foc a inaltat pe Ilie la cer; focul Duhului Sfant ne sfin­teste si astfel ne pregateste sufletele pentru inaltarea la cer.

Exista un foc al iadului si un foc al cerului. Focul iadului e chinul pacatosilor; focul cerului e mantuirea dreptilor. Focul iadului e osanda, focul cerului e fericire negraita. Focul iadului e durere, focul cerului e bucurie si pace fara de sfarsit, in Duhul Sfant.

Fiecare crestin, dupa ce a primit pecetea si arvuna Duhului Sfant in inima e dator sa lucreze astfel, incat sa nu-l intristeze, ci sa-l tina aprins si rodnic, pana la moarte, intocmai ca Sfintii Apostpli. Prin credinta, prin rugaciune, prin iubire, prin urmarea Evangheliei si primirea Sfintelor Taine, dumnezeiescul foc arde cu flacara tot mai mare pe vatra inimii noastre.

Nu-l lasa – crestine – sa se stinga! Adu-ti mereu aminte de cuvintele din Apocalipsa, adresate caldiceilor:

«Ştiu faptele tale; ca nu esti nici rece, nici fierbinte. O, de ai fi rece sau fierhinte! Astfel, fiindca esti caldicel – nici fierbinte, nici rece – am sa te vars din gura Mea» (Apoc. 3:13-16).

Intr-un singur caz vei fi mantuit: cand esti cald, cand arde pe altarul inimii tale focul Duhului Sfant, cand esti crestin, aprins de iubire catre Dumnezeu si catre oameni.

Fii crestin cald si roaga-te neincetat, cu foc:

„Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, care pretutindenea esti si toate le plinesti, vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si te salasluiete intru noi si ne curateste pe noi de toata spurcaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre”.