În aceasta luna, în ziua a sasea, pomenirea celui dintre sfinti Parintele nostru Pavel, arhiepiscopul Constantinopolului, marturisitorul.
Marele marturisitor Pavel era din Tesalonic fiind notar si scriitor al Sfântului Alexandru, patriarhul Constantinopolului, si diacon al aceleiasi biserici. Pe acesta ortodocsii crestini, dupa moartea lui Alexandru, l-au pus patriarh al Constantinopolului. Împaratul Constantie fiind arian, când s-a întors de la Antiohia, l-a scos din scaun si a pus în locul lui pe Eusebiu al Nicomidiei. Sfântul, mergând la Roma, a aflat pe marele Atanasie fiind si el scos din scaunul sau de acelasi Constantie. Deci cu cartile împaratului Constans si a lui Iuliu Papa, si-au luat amândoi scaunele, dar dupa sfaturile arienilor au fost scosi din nou de Constantie.
Atunci a scris Constans fratelui sau Constantie ca de nu vor fi repusi în scaun, va veni cu putere asupra lui. Deci si-a luat dumnezeiescul Pavel scaunul putin timp, caci dupa moartea lui Constans a fost izgonit la Cucuzon în Armenia. Si fiind închis unde era locasul de faceau slujba, l-au sugrumat arienii cu omoforul sau, si asa si-a dat sufletul în mâinile Domnului.
Canon de rugăciune către Sfântul Ierarh Pavel Mărturisitorul, Patriarhul Constantinopolului
Troparul Sfântului Ierarh Pavel Mărturisitorul, Patriarhul Constantinopolului
Glasul al 3-lea
Podobie: Pentru mărturisirea...
Pentru mărturisirea Dumnezeieştii credinţe, alt Pavel pe tine Biserica te-a arătat râvnitor între preoţi. Strigă împreună cu tine şi Abel către Domnul şi sângele cel drept al lui Zaharia. Părinte cuvioase, pe Hristos Dumnezeu roagă-L să ne dăruiască nouă mare milă.
Cântarea 1
Glasul al 4-lea
Irmos: Deschide-voi gura mea şi se va umplea de Duhul şi cuvânt răspunde-voi Împărătesei Maice şi mă voi arăta luminat prăznuind şi voi cânta minunile ei bucurându-mă.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Întăritor credinţei, învăţător Bisericii şi stâlp nemişcat al mărturisirii, luminător cu multe lumini ale harului şi gură de foc suflătoare te propovăduim pe tine, Sfinte Pavel.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Sfântul Pavel, soarele cel preamare al lumii, te arată pe tine, de trei ori fericite, ca al doilea Sfânt Pavel, ca pe un foc ce arde toate eresurile şi ca pe o secure ce taie necredinţa.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
După Lege te-ai luptat, grăitorule de Dumnezeu, primejdii răbdând pentru Dumnezeiasca cuvântare ca un ierarh credincios. Şi cu vinele dogmelor tale ai sugrumat pe Arie cel cu mintea deşartă, ca pe o fiară.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Veniţi să lăudăm toţi pe Preacurata Maria, care Singură a împodobit omenirea, pe cea care a născut pe Dumnezeu Întrupat şi a rămas Fecioară Curată.
Cântarea a 3-a
Irmos: Pe ai tăi cântăreţi, Născătoare de Dumnezeu, Ceea ce eşti Izvor Viu şi Îndestulat, care s-au împreunat ceată duhovnicească întăreşte-i şi întru Dumnezeiască mărirea ta, învredniceşte-i pe ei de cununile măririi.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Făcându-te fiu prin Dumnezeiescul har, pe Fiul Cel din fire Singur, pe Cel dimpreună fără de început cu Tatăl nu L-ai pogorât întru zidire, Sfinte Pavele, urmând dogmele Sfântului Pavel purtătorul de Dumnezeu.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu gura, cu limba şi cu inima ai propovăduit tu pe Hristos: Înţelepciunea şi Puterea lui Dumnezeu şi Cuvânt Ipostatic, Sfinte Părinte Pavel, gânditorule de Dumnezeu cuvioase, defăimând pe Arie cel de rea credinţă.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Pe Duhul lui Dumnezeu Cel Sfânt, al Puterii Celei mai presus de fiinţă, prin Care noi ne îndumnezeim, cu dreaptă cugetare, preaînţelepte, L-ai mărturisit Dumnezeu din fire, a toate Lucrător şi Atotputernic.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Cuvântul Tatălui Celui fără de început şi mai presus decât toată începătoria acum a luat început Întrupându-Se din tine, Curată şi S-a făcut sub vreme Cel mai presus de toţi anii.
Irmos: Pe ai tăi cântăreţi, Născătoare de Dumnezeu, Ceea ce eşti Izvor Viu şi Îndestulat, care s-au împreunat ceată duhovnicească întăreşte-i şi întru Dumnezeiască mărirea ta, învredniceşte-i pe ei de cununile măririi.
Cântarea a 4-a
Irmos: Dumnezeiescul Sfat cel neurmat al Celui Preaînalt, al Întrupării Tale celei din Fecioară, proorocul Avacum înţelegându-l, a strigat: Slavă Puterii Tale, Doamne!
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cinstea cea nepreţuită, a pus Ziditorul, cu dreapta Sa cea purtătoare de viaţă, pe creştetul tău cununa mărturisirii, ca unui purtător de biruinţă, Sfinte Pavel, arătătorule de Dumnezeu fericite.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Precum te-ai nevoit pentru dogmele cele de dreaptă credinţă, preaînţelepte, ai luat răsplătirile acum, dobândind lemnul vieţii, Fericite Pavel, arătătorule de Dumnezeu, minunate.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Învrednicitu-te-ai a dănţui în pământul cel ceresc, unde dănţuiesc picioarele celor blânzi, fiind nevoitor luminat şi apărător al adevărului, Preacinstite Pavel.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
De o Fiinţă cu Tatăl ca un Fiu văzându-Te, Mântuitorule, Întrupându-Te Te-ai născut din Fecioară, de o fiinţă cu noi, vrând să mântuieşti neamul omenesc.
Cântarea a 5-a
Irmos: Spăimântatu-s-au toate de Dumnezeiască mărirea ta. Că tu, Fecioară Neispitită de nuntă, ai avut în pântece pe Dumnezeu Cel peste toate şi ai născut pe Fiul Cel fără de ani; Cel Ce dă viaţă tuturor celor ce te laudă pe tine.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Semnătura şi putreziciunea eresului ai încetat, punând doctorie prealucrătoare, de Dumnezeu înţelepţite părinte, mărturisirea ta, lumina dogmelor tale, curăţirea gândului şi râvna cea Dumnezeiască.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu îndestulare s-a vărsat harul Sfântului Duh pe buzele tale, preafericite, aflându-te cu adevărat apărător tare al Ortodoxiei; de aceea ai luminat adunările cele Dumnezeieşti ale dreptmăritorilor.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Necredinţa lui Arie şi hula lui Macedonie azvârlindu-le, Sfinte Pavel, cu ţesătura dogmelor şi învăţăturilor tale cele de Dumnezeu insuflate, precum David de demult pe cei de alt neam, i-ai sugrumat pe aceştia şi cu tărie i-ai osândit.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Cuvântul Cel fără de început şi împreună Veşnic, acum S-a făcut sub vreme, luând Trup însufieţit şi înţelegător din tine, Fecioară Curată, Neispitită de nuntă, dăruind pace tuturor celor ce te laudă pe tine.
Cântarea a 6-a
Irmos: Venit-am întru adâncurile mării şi m-a înecat pe mine viforul păcatelor mele celor multe. Ci, ca un Dumnezeu, scoate din adânc viaţa mea, mult Milostive.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Arie cel ce a grăit către Cel Preaînalt cuvinte de hulă şi pe Fiul şi Cuvântul lui Dumnezeu L-a micşorat întru făptură, a fost osândit ticălosul de tine, purtătorule de Dumnezeu.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Macedonie cel fără de minte, fără de Dumnezeu şi fără de pricepere, care a micşorat pe Dumnezeiescul Duh, a fost surpat prin împotrivirea ta cea tare, descoperitorule de cele Dumnezeieşti, părinte.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Şarpele cel amăgitor, înmulţitorul cetei eresurilor, a fost omorât cu cuvintele tale cele învietoare, arhiereule al lui Dumnezeu preafericite, grăitorule de cele Dumnezeieşti, preasfinţite.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Lăudăm, Fecioară Maica lui Dumnezeu, Naşterea ta cea mai presus de fire şi Curăţia ta cea Neîntinată. Că întru tine cu minune s-au adunat Naşterea şi Fecioria şi cele Nestricate.
Irmos: Venit-am întru adâncurile mării şi m-a înecat pe mine viforul păcatelor mele celor multe. Ci, ca un Dumnezeu, scoate din adânc viaţa mea, mult Milostive.
CONDAC
Glasul al 2-lea
Podobie: Căutând cele de sus...
Luminând pe pământ, ca o stea din cer luminătoare luminezi acum Biserica cea a toată lumea, pentru care şi pătimind, sufletul tău, Sfinte Pavel, ţi l-ai pus şi ca al lui Zaharia şi al lui Abel, lămurit strigă sângele tău către Domnul.
Cântarea a 7-a
Irmos: N-au slujit făpturii cugetătorii de Dumnezeu, fără numai Făcătorului, ci groaza focului bărbăteşte călcând-o, se bucurau cântând: Prealăudate Doamne al părinţilor şi Dumnezeule, bine eşti cuvântat.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Mutatu-te-ai, gânditorule de Dumnezeu, Sfinte Pavel, către Locaşurile cele Cereşti şi apropiindu-te către Dumnezeu, fiind îndumnezeit prin împărtăşire, te-ai făcut Dumnezeiesc, cântând, cuvioase: Doamne al părinţilor şi Dumnezeule, bine eşti cuvântat.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Luând învăţătură de la cuvintele tale, Sfinte Pavel, Prealăudate, ne-am învăţat a cinsti netăiat Dumnezeirea Cea în Trei Sori Nedespărţită, Căreia şi cântăm: Doamne al părinţilor şi Dumnezeule, bine eşti cuvântat.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Cât este de sfinţită, Dumnezeiască şi plăcută lui Dumnezeu mărturisirea ta; că lămurindu-te ca aurul, te-ai adus lui Dumnezeu jertfa bine primită, cuvioase, veselindu-te cu urmarea patimilor Mântuitorului nostru.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Tuturor oamenilor Una te-ai arătat Mijlocitoare a Dumnezeieştii mântuiri, născând, Ceea ce eşti cu totul fără prihană, pe Mântuitorul tuturor, Căruia toţi strigăm: Prealăudate Doamne al părinţilor şi Dumnezeule, bine eşti cuvântat.
Cântarea a 8-a
Irmos: Pe tinerii cei binecredincioşi în cuptor, naşterea Născătoarei de Dumnezeu i-a mântuit. Atunci fiind închipuită, iar acum săvârşită, pe toată lumea ridică să-Ţi cânte Ţie: pe Domnul lucrurile lăudaţi-L şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Izvoarele dogmelor tale curg şi adapă toată Biserica, iar cu cinstitul tău sânge, părinte, ai sfinţit pe cei ce ţi-au urmat ţie cu credinţă dreptmăritoare şi strigă: pe Domnul lăudaţi-L şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
La limanul cel lin ai ajuns acum, lepădându-te de întreitele valuri ale vieţii, că ai avut cârmuitor pe Domnul, Care îndrepta toată călătoria ta, Sfinte Pavel, Preafericite, pe Cel Ce cu semnul toate le face; pe Care Îl preaînălţăm întru toţi vecii.
Binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Dumnezeu.
Sălăşluindu-se întru tine Lumina Cea cu Trei Străluciri a Dumnezeieştii Treimi, te-a făcut pe tine lumină a doua, care luminezi adunarea dreptcredincioşilor, iar ceata ereticilor o întuneci, părinte şi strigi: pe Domnul lăudaţi-L şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Urmând graiurilor proorocilor, Fecioară, te vestim pe tine Născătoare de Dumnezeu, că ai născut Prunc mai vechi decât toţi, Care s-a chemat Emmanuel, Căruia şi strigăm: pe Domnul lucrurile lăudaţi-L şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Să lăudăm, bine să cuvântăm şi să ne închinăm Domnului, cântându-I şi preaînălţându-L pe Dânsul întru toţi vecii.
Irmos: Pe tinerii cei binecredincioşi în cuptor, naşterea Născătoarei de Dumnezeu i-a mântuit. Atunci fiind închipuită, iar acum săvârşită, pe toată lumea ridică să-Ţi cânte Ţie: pe Domnul lucrurile lăudaţi-L şi-L preaînălţaţi întru toţi vecii.
Cântarea a 9-a
Irmos: Tot neamul pământesc să salte cu Duhul fiind luminat şi să prăznuiască firea minţilor celor fără de trup, cinstind sfinţita prăznuire a Maicii lui Dumnezeu şi să strige: Bucură-te, Preafericită Născătoare de Dumnezeu, Curată, pururea Fecioară.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu totul mă aduc pe mine, Dumnezeiescule, la Dumnezeiescul tău acoperământ. Că tu ca un sfinţit mucenic, luând de la Hristos putere a dezlega greşelile, rupând lanţul greşelilor mele, miluieşte-mă cu rugăciunile tale şi mă luminează cu lumina cea Dumnezeiască.
Stih: Sfinte Părinte Pavel, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Aprinzându-te cu râvnă, Sfinte Pavel, Preaalesule, te-ai arătat minte, făcându-te acum ascultător cuvintelor celor negrăite şi ca un părtaş obiceiurilor, în Rai te-ai făcut părtaş şi izbăvirii, luând cununa Împărăţiei lui Hristos cea Preafrumoasă.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Ca un viteaz ostaş, te-ai arătat acuzator a tot eresul, Dumnezeiesc apărător al Ortodo xiei, sfinţite mucenice, fiind luminat arătat cu Razele harului, pururea Lăudate Pavel şi strălucit cu Lumina Treimii Celei Nezidite.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Îmbrăcându-Se Cuvântul cu Trup din tine, Ceea ce eşti cu totul fără prihană şi Întrupându-Se, a vieţuit în lume ca un Milostiv, rămânând nu mai puţin decât întâi fără de trup. Şi pe cel ce odinioară a chinuit pe toţi, l-a surpat cu Dumnezeiască Putere.
Irmos: Tot neamul pământesc să salte cu Duhul fiind luminat şi să prăznuiască firea minţilor celor fără de trup, cinstind sfinţita prăznuire a Maicii lui Dumnezeu şi să strige: Bucură-te, Preafericită Născătoare de Dumnezeu, Curată, pururea Fecioară.
SEDELNA
Glasul al 8-lea
Podobie: Pe Înţelepciunea şi Cuvântul...
Ca unul ce eşti la nume şi următor vasului celui ales, părinte, ai răbdat primejdii şi prigoniri pentru credinţă şi ai ajuns la Roma ca şi el, cuvioase, propovăduind pretutindeni cinstea cea întocmai a Treimii. Drept aceea săvârşind călătoria, în Armenia după vrednicie ai luat cununa de la Domnul, ruşinând pe Macedonie şi pe Arie cel fără de Dumnezeu. Pentru aceasta roagă-te lui Hristos Dumnezeu, să dăruiască iertare de greşeli celor ce prăznuiesc cu dragoste sfântă pomenirea ta.
SEDELNA
Glasul al 3-lea
Podobie: Pentru mărturisirea...
Întărind dogma cea Dumnezeiască, ai zdrobit graiul cel fără de Dumnezeu, Sfinte Pavel, de Dumnezeu înţelepţite, ruşinând pe Arie. Că ai propovăduit pe Fiul de o Fiinţă cu Tatăl, întărind pe credincioşi. Părinte cuvioase, pe Hristos Dumnezeu roagă-L să ne dăruiască nouă mare milă.
SEDELNA Preasfintei Născătoare de Dumnezeu
Glasul al 3-lea
Podobie: Pentru mărturisirea...
Nu s-a despărţit de Firea cea Dumnezeiască Întrupându-Se în pântecele tău, ci, făcându-Se Om, a rămas Dumnezeu, Cel Ce după naştere te-a păzit pe tine Maică Fecioară ca mai înainte de naştere, Preacurată, Însuşi Domnul. Roagă-L pe El neîncetat să ne dăruiască nouă mare milă.
SEDELNA Sfintei Cruci şi a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu
Glasul al 3-lea
Podobie: Pentru mărturisirea...
Mieluşeaua Cuvântului cea Neîntinată, Fecioara Maică, cea fără de stricăciune, văzând pe Cruce spânzurat pe Cel Ce a Răsărit dintr-însa fără de dureri, tânguindu-se precum se cădea unei maici, striga: vai mie, Fiul meu, cum pătimeşti? Vrând să scapi pe om din necinstea patimilor.
Tot în aceasta zi, pomenirea pulberei ce a cazut cu dumnezeiasca iubire de oameni, pe timpul lui Leon cel Mare.
În anul al optsprezecelea al împaratiei lui Leon cel Mare, care se numea si Marcel, în sase zile ale lunii lui noiembrie, în ceasul de amiaza, tot cerul s-a acoperit de nori. Iar obisnuita întunecare a norilor prefacându-se în roseata, se parea ca are sa arda toata lumea. Atâta a înspaimântat pe toti oamenii, încât numai privind cerul, toti socoteau ca, de va cadea ploaie din acest fel de nori înrositi, negresit ploaia aceea va fi foc si para, care are sa arda ca ploaia de foc care a cazut si a ars Sodoma. Asadar pentru asteptarea aceasta cu îndoiala, toti crestinii nazuiau la sfintele biserici si se rugau lui Dumnezeu cu rugaciune si cu plângere. Deci iubitorul de oameni Dumnezeu, amestecând pedeapsa cu bunatatea Sa, a poruncit norilor si au plouat o ploaie neobisnuita si straina, care pricinuia frica între cei pacatosi. Caci începând ploaie de cu seara, a tinut pâna la miezul noptii.
Iar ploaia ce cadea era o pulbere neagra, si ardea foarte, asemenea cu cenusa din cuptorul cel cu foc. Si atât de multa a cazut, încât s-a aflat pe deasupra pamântului si peste caramizile caselor mai groasa de o palma barbateasca. Si a ars si a pârjolit toate ierburile pamântului si sadurile si copacii. Era înca si foarte greu de spalat. Însemnând cu aceasta atât mânia lui Dumnezeu, cât si pacatul cel greu de spalat. Caci dupa aceasta, au cazut multe si cumplite ploi în multe zile, si abia au putut spala pulberea aceea. Aceasta a fost pilda. Ca, adica, pacatul se afla în noi ca o pulbere înfocata si neagra ce manânca ca focul sadurile bunatatilor. Pentru aceasta avem trebuinta, ca de ploaie, de multe lacrimi izbucnite de jos, din adâncul inimii, cu suspin si amaraciunea sufletului, ca sa spalam prin aceasta cenusa cea arzatoare a rautatii, si sa adapam pamântul cel bun al mintii noastre si sa-l facem roditor de fapte bune. Si asa sa scapam de chinul gheenei, care arde sufletele si trupurile noastre, si sa dobândim împaratia cerurilor.
Tot în aceasta zi, pomenirea Preacuviosului parintelui nostru Luca.
Acest fericit Luca era din cetatea Tavromeniei, ce se afla în ostrovul Siciliei. Si când era de optsprezece ani, cu sârguinta mergea des pe la sfintele biserici. Si nu numai asculta dumnezeiestile cuvinte cu trezvire, ci si le împlinea. Dar fiindca parintii lui au voit sa-l casatoreasca, el a fugit noaptea si s-a dus la un loc neumblat, unde petrecea împreuna cu fiarele. Si staruind acolo patruzeci de zile întru postire, s-a învrednicit de dumnezeiasca cercetare prin înger. Deci mergând la o mânastire, s-a îmbracat cu îngereasca schima a monahilor; si de atunci si în urma, ducea viata mai aspra. Pentru ca timp de optsprezece luni tot a treia zi si a patra zi mânca numai pâine si bea numai apa, fara sa dea odihna trupului.
Si de acolo iesind, s-a dus împreuna cu un monah la muntele Etna si acolo avea hrana buruienile muntelui. Dormea putin, avea numai o haina si fara încaltaminte, punându-si hotar si canon sa nu iasa din chilia sa daca nu citise mai întâi toata psaltirea. Apoi citea ceasul al treilea, si dupa acestea îsi lua lucrul sau si lucra pâna la al saselea ceas; si abia dupa ceasul al saselea se îngrijea de hrana putina ce mânca. Asemenea si pentru cealalta slujba. Drept aceea întru acestea nevoindu-se, s-a învrednicit fericitul sa ia prea mare har de la Dumnezeu, si sa dezlege cuvintele cele neîntelese ale dumnezeiestilor Scripturi; încât unii, nedumerindu-se, ziceau despre el: "De unde stie acesta carte neînvatând?" Dupa acestea s-a dus la un alt loc, povatuit de dumnezeiasca descoperire. Si acolo adunând doisprezece ucenici, le purta de grija. Dupa aceea mergând la Vizantia, si dupa ce a înconjurat pe la chiliile monahilor, si a descoperit parintilor de acolo cugetarile sale, s-a întors si s-a dus la Corintul Peloponesului. Acolo, locuind într-un sat ca la sapte luni, a adormit în pace.
Tot în aceasta zi, pomenirea Sfântului Mucenic Nicandru.
Tot în aceasta zi, pomenirea Sfântului Pavel, cel ce se facuse nebun pentru Hristos, care cu pace s-a savârsit.
Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.
Marele
marturisitor Pavel s-a nascut la Tesalonic si a fost notar si scriitor
al Sfantului Alexandru, patriarhul Constantinopolului, si diacon al marii
biserici, traind pe vremea imparatiei lui Constantiu (337-361), fiul marelui
Constantin. Dupa moartea lui Alexandru, crestinii ortodocsi l-au pus pe
Pavel patriarh in Constantinopol si acesta, folosind un timp cand imparatul,
care era arian, se afla, pentru mai multa vreme in Antiohia, a pastorit
Biserica lui Dumnezeu in pace si in buna randuiala a dreptei credinte.
Deci, intorcandu-se imparatul arian Constantiu de la Antiohia, l-a scos
din scaun si a pus in locul lui pe arianul Eusebiu al Nicomidiei. Plecand
el la Roma, a aflat acolo pe marele Atanasie, fiind scos si el din scaun
de acelasi imparat Constantiu, inca si pe alti episcopi din Rasarit. Deci,
cu scrisori de la imparatul Constant, fratele imparatului Constantiu, si
de la papa Iuliu, atat Pavel si Atanasie, cat si ceilalti episcopi si-au
reluat scaunele lor. Dar, dupa o vreme, cu sfaturile arienilor, Constantiu
i-a scos iarasi pe episcopii ortodocsi din scaune. Atunci a scris Constant,
imparatul din Apus, fratelui sau, imparatul Constantiu de Rasarit, ca de
nu-si vor lua episcopii scaunele lor, va veni cu putere asupra lui.
Si si-a luat atunci si dumnezeiescul Pavel scaunul sau, pentru putina vreme.
Murind Eusebiu, a lasat, dupa moartea imparatului Constant, pe Sfantul
Pavel surghiunit in Armenia, la Caucaz, iar Constantiu a adus, in locul
sau pe ereticul Macedoniu, ceea ce nu s-a facut fara rascoala poporului
credincios si fara varsare de sange. Iar Sfantul Pavel, ajungand in Armenia,
a fost inchis in lacasul in care sedea, parasit cu totul, nedandu-i-se
nici mancare, nici apa. Deci, dupa sase zile, arienii vazand ca inca este
in viata, l-au sugrumat chiar cu omoforul sau. Si asa, si-a dat sufletul
in mainile Domnului.
Întru aceastã zi, pomenirea prafului care, cu dumnezeiascã iubire de oameni, s-a pogorat pe pãmânt, în zilele lui Leon cel Mare.
Intru al optsprezecelea
an al stapanirii lui Leon cel Mare (457-474), intru a sasea zi a lunii
noiembrie, pe la amiaza, tot cerul s-a facut noros si obisnuita negreala
a norilor s-a schimbat intr-o vedere de foc, incat se parea ca pe toate
voia sa le arda. Si atata a inspaimantat pe toti, incat socoteau, numai
din aceasta priveliste, ca de s-ar pogora ploaie din acesti nori, apoi
negresit ploaia va fi foc si vapaie, arzand ca de demult Sodoma. Deci,
pentru o asteptare ca aceasta, toti alergand la sfintele biserici, cu bocete
si cu alte rugaciuni, Iubitorul de oameni Dumnezeu, amestecand bunatatea
cu pedeapsa, a poruncit norilor sa ploua o ploaie neobisnuita si straina,
care pricinuia mare frica pacatosilor. Ca, incepand din ceasurile de seara,
ploaia s-a intins pana la miezul noptii. Iar praful care se pogora era
negru si foarte fierbinte si asemenea ca spuza cea mare din cuptor. El
s-a aflat cazut pe pamant si pe case, mai mult decat de o palma barbateasca.
Si a ars si parjolit toate cele ce rasareau din pamant. Si s-a facut foarte
greu de spalat, aratand si mania lui Dumnezeu, dar si pacatul il inchipuia.
Ca de abia l-au putut spala multe si repezi ploi, pogorandu-se in multe
ceasuri si zile.
Asa, s-a aratat ca pacatul cel dintre noi sta asupra noastra, ca niste
praf de foc, negru si mistuind de tot, ca focul, sadurile faptei bune.
Si ca avem trebuinta de multa tanguire si de multe lacrimi, din adancul
inimii, lacrimi care se varsa in suspin si amaraciunea sufletului, ca,
spaland spuza cea infocata a rautatii in ingrasand pamantul cel bun al
mintii, sa-l facem a rodi cele dumnezeiesti, ca de pedeapsa cea din gheena,
care arde si sufletul si trupul, sa scapam si Imparatia cerului sa o dobandim.
Amin.
Întru aceastã zi, cuvânt despre vedenia Sfântului Ioan Gurã de Aur.
In Antiohia
Siriei era o manastire, intru care se calugarise Sfantul Ioan Gura de Aur.
Acolo a fost un calugar sirian de neam, anume Isihie, batran fiind cu trupul,
care facuse multi ani in manastire, infranandu-se si foarte aspru vietuind
si care avea proorocie, prin dumnezeiasca aratare. Acestuia ii urmã
fericitul Ioan cu obiceiul, cu chipul si cu infranarea. Deci, intr-o noapte,
batranul, priveghind si rugandu-se lui Dumnezeu, a vazut intrand la Ioan,
unde-si facea el rugaciunile sale, doi barbati imbracati in haine albe
si curate, foarte frumosi si luminati cu slava cereasca nespusa. Pe unul
il vedea tinand in mainile sale o carte scrisa, iar pe altul tinand niste
chei. Pe acestia, vazandu-i, Ioan s-a infricosat si, cu indraznire sarguindu-se,
s-a inchinat lor pana la pamant. Iar ei amandoi, luandu-l pe el de mana,
l-au sculat, zicandu-i: "Nadajduieste si nu te teme". Iar Ioan le-a zis
lor: "Cine sunteti, stapanii mei, care n-ati pregetat a veni la mine, robul
vostru, fiind voi intru aceasta mare dregatorie? Ca n-am vazut niciodata
pe nimenia sa fie intr-o slava ca aceasta, precum va vad pe voi amandoi".
Iar ei, iarasi, au raspuns si i-au zis lui: "Nu te teme, barbatule al doririlor,
ca intru tine a voit Duhul Sfant sa locuiasca, pentru curatia vietii sale,
ca trimisi suntem la tine de Invatatorul cel mare si Mantuitorul nostru
Iisus Hristos, ca sa-ti spunem o bucurie mare, care va fi la toate bisericile
lui Dumnezeu."
Deci, cel dintai, intinzand mana sa, i-a dat lui cartea cea scrisa, pe
care o tinea, zicandu-i: "Primeste cartea aceasta din mana mea. Ca eu sunt
Ioan, cel ce am cazut la pieptul Domnului in vremea Cinei cea de Taina,
si scotand de acolo dumnezeiestile picaturi, am grait: La inceput era Cuvantul
si Cuvantul era Dumnezeu si Dumnezeu era Cuvantul. Asa si tie iti va da
Domnul cunoasterea Adevarului, ca sa hranesti, prin buzele tale, pe toti
oamenii, cu mancare nestricacioasa, din viata cea vesnica, si sa astupi
gurile ereticilor care spun faradelegi asupra Domnului nostru Iisus Hristos."
Iar, celalalt, tinzandu-si mana sa, i-a dat lui cheile, pe care le tinea
in mainile sale, zicandu-i: "Primeste acestea, caci eu sunt Petru cel fierbinte
la credinta, care am marturisit pe Domnul Hristos, ca Dumnezeu viu este
si pentru aceasta am luat de la Domnul cheile Imparatiei Cerurilor. Asemenea
si tie, Domnul iti da cheile sfintelor lui biserici si ori pe cine vei
lega, va fi legat, si pe oricine vei dezlega, va fi dezlegat".
Deci, iarasi, plecandu-si genunchii sai, fericitul Ioan s-a smerit inainte
lor, zicand: "Cine sunt eu, robul cel pacatos al Domnului meu, cel mai
nepriceput decat toti oamenii, ca sa fiu bun de slujba de care mi-ati vorbit?
Nu sunt destoinic sa primesc o slujire atat de mare si infricosatoare.
Nu pot eu, adica, sa-i fiu de folos ei".
Iar acestia, luandu-l iarasi de mana dreapta, l-au sculat, zicandu-i: "Stai
pe picioarele tale, imputerniceste-te si te intareste si fa toate cele
ce ti-am poruncit si sa nu tainuiesti darul cel dat tie de la Dumnezeu
spre a grai, spre a sfinti si a intari poporul Sau cu invatatura ta, popor
pentru care sangele Sau Si-a varsat, ca sa-l mantuiasca din inselaciunile
cele multe. Si sa graiesti Cuvantul lui Dumnezeu cu indrazneala. Adu-ti
aminte de Domnul, cel ce a zis: Nu te teme, turma mica, pentru ca Tatal
vostru a binevoit sa va dea voua imparatia (Luca, 12,32). Si tu,
dar, nu te teme, ca a voit Hristos, Dumnezeul nostru, a sfinti multe suflete,
prin tine, si la cunostinta Sa a le aduce. Iti vei petrece zilele insa
in intristari si in necazuri multe pentru dreptatea sufletului tau. Dar
tu sa rabzi, ca unul tare si treaz, ca prin aceasta vei primi Imparatia".
Deci, cei doi, aceastea zicandu-le si insemnandu-i fruntea si toate madularele
lui si apoi dandu-i lui sarutarea cea intru Domnul, s-au dus. Iar Ioan,
facand intru sine lacas Duhului Sfant, a inceput a invata credinta lui
Dumnezeu. Aceluia slava se cuvine, acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin.

Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
Introdu adresa de email pentru a te abona la blog și vei primi notificări prin email când vor fi publicate articole noi.